中国是举世闻名的四大文明古国，也是唯一延续至今的古代文明。人们通常认为文字的出现是人类进入文明时代的重要标志，按照这个标准，中国古代文明距今已有长达五千年的历史，在漫长的文明发展进程中，逐渐发展出了辉煌而优雅的中国文学。从先秦时代的诗歌、散文，到汉魏时期的赋，从唐代的诗歌到宋代的词，从唐宋的散文到元代的散曲，到了明清之际，又迎来了古典小说的空前繁荣。

《三侠五义(足本典藏)》(作者石玉昆)是清代较早出现的一部白话武侠小说，原名为《忠烈侠义传》，由清代说书艺人石玉昆讲述，初刻于光绪五年(1879)。

《三侠五义(足本典藏)》(作者石玉昆)在艺术上保留了民间传说、话本和讲唱文学的特点，语言通俗流畅，叙事简洁明映，情节曲折离奇并无滋蔓感。“写草野豪杰，辄奕奕有神，间或衬以世态，杂以诙谐，亦每令莽夫分外生色。”(鲁迅语)问竹主人、俞樾对此书都有很高评价。《三侠五义(足本典藏)》影响十分广泛，以后不断有续书问世。如《小五义》、《续小五义》、《英雄大八义》、《英雄小八义》等。《三侠五义》中的不少故事，为各类戏曲提供了丰富的题材。

第一回 设阴谋临产换太子奋侠义替死救皇娘

第二回 奎星兆梦忠良降生雷部宣威狐狸避难

第三回 金龙寺英雄初救难隐逸村狐狸三报恩

第四回 除妖魅包文正联姻受皇恩定远县赴任

第五回 墨斗剖明皮熊犯案乌盆诉苦别古鸣冤

第六回 罢官职逢义士高僧应龙图审冤魂怨鬼

第七回 得古今盆完婚淑女收公孙策密访奸人

第八回 救义仆除凶铁仙观访疑案得线七里村

第九回 断奇冤奏参封学士造御刑查赈赴陈州

第十回 买猪首书生遭横祸扮化子勇士获贼人

第十一同审叶阡儿包公断案遇杨婆子侠客挥金

第十二回 展义士巧换藏春酒庞奸侯设计软红堂

第十三回 安平镇五鼠单行义苗家集双侠对分金

第十四回 小包兴偷试游仙枕勇熊飞助擒安乐侯

第十五回 斩庞昱初试龙头铡遇国母晚宿天齐庙

第十六回 学士怀忠假言认母夫人尽孝祈露医睛

第十七回 开封府总管参包相南清官太后认狄妃

第十八回 奏沉疴仁宗认国母宣密诏良相审郭槐

第十九回 巧取供单郭槐受戮明颁诏旨李后还宫

第二十回 受魇魔忠良遭大难杀妖道豪杰立奇功

第二十一回 掷人头南侠惊佞党除邪祟学士审虔婆

第二十二回 金銮殿包相参太师耀武楼南侠封护卫

第二十三回 洪义赠金夫妻遭变白雄打虎甥舅相逢

第二十四回 受乱棍范状元疯癫贪多杯屈胡子丧命

第二十五回 白氏还魂阳差阴错屈申附体醉死梦生

第二十六回 聆音察理贤愚立判鉴貌辨色男女不分

第二十七回 仙枕示梦古镜还魂仲禹抡元熊飞祭祖

第二十八回 许约期湖亭欣慨助探底细酒肆巧相逢

第二十九回 丁兆蕙茶铺偷郑新展熊飞湖亭会周老

第三十回 济弱扶倾资助周老交友投分邀请南侠

第三十一回 展熊飞比剑定良姻钻天鼠夺鱼甘陪罪

第三十二回 夜救老仆颜生赴考晚逢寒士金客扬言

第三十三回 真名士初交白玉堂美英雄三试颜查散

第三十四回 定兰谱颜生识英雄看鱼书柳老嫌寒士

第三十五回 柳老赖婚狼心难测冯生联句狗屁不通

第三十六回 园内赠金丫鬟丧命厅前盗尸恶仆忘恩

第三十七回 小姐还魂牛儿遭报幼童侍主侠士挥金

第三十八回 替主呜冤拦舆告状因朋涉险寄柬留刀

第三十九回 铡斩君衡书生开罪石惊赵虎侠客争锋

第四十回 思寻盟弟遣使三雄欲盗赃金纠合五义

第四十一回 忠烈题诗郭安丧命开封奉旨赵虎乔妆

第四十二回 以假为真误拿要犯将差就错巧讯赃金

第四十三回 翡翠瓶污羊脂玉秽太师口臭美妾身亡

第四十四回 花神庙英雄救难女开封府众义露真名

第四十五回 义释卢方史丹抵命误伤马汉徐庆遭擒

第四十六回 设谋诓药气走韩彰遣兴济贫忻逢赵庆

第四十七回 错递呈权奸施毒计巧结案公子辨奇冤

第四十八回 访奸人假公子正法贬佞党真义士面君

第四十九回 金殿试艺三鼠封官佛门递呈双乌告状

第五十回 彻地鼠恩救二公差白玉堂智偷三件宝

第五十一回 寻猛虎双雄陷深坑获凶徒三贼归平县

第五十二回 感恩情许婚方老丈投书信多亏宁婆娘

第五十三回 蒋义士二上翠云峰展南侠初到陷空岛

第五十四回 通天窟南侠逢郭老芦花荡北岸获胡奇

第五十五回 透消息遭困螺蛳轩设机谋夜投蚯蚓岭

第五十六回 救妹夫巧离通天窟获三宝惊走白玉堂

第五十七回 独龙桥盟兄擒义弟开封府包相保贤豪

第五十八回 锦毛鼠龙楼封护卫邓九如饭店遇恩星

第五十九回 倪生偿银包兴进县金令赠马九如来京

第六十回 紫髯伯有意除马刚丁兆兰无心遇莽汉

第六十一回 大夫居饮酒逢土棍卞家疃偷银惊恶徒

第六十二回 遇拐带松林救巧姐寻奸淫铁岭战花冲

第六十三回 救莽汉暗刺吴道成寻盟兄巧逢桑花镇

第六十四回 论前情感化彻地鼠观古迹游赏诛龙桥

第六十五回 北侠探奇毫无情趣花蝶隐迹别有心机

第六十六回 盗珠灯花蝶遭擒获救恶贼张华窃负逃

第六十七回 紫髯伯庭前敌邓车蒋泽长桥下擒花蝶

第六十八回 花蝶正法展昭完姻双侠饯行静修测字

第六十九回 杜雍课读侍妾调奸秦昌陪罪丫鬟丧命

第七十回 秦员外无辞甘认罪金琴堂有计立明冤

第七十一回 杨芳怀忠彼此见礼继祖尽孝母子相逢

第七十二回 认明师学艺招贤馆查恶棍私访霸王庄

第七十三回 恶姚成识破旧伙计美绛贞私放新黄堂

第七十四回 淫方貂误救朱烈女贪贺豹狭逢紫髯伯

第七十五回 倪太守途中重遇难黑妖狐牢内暗杀奸

第七十六回 割帐绦北侠擒恶霸对莲瓣太守定良缘

第七十七回 倪太守解任赴京师白护卫乔妆逢侠客

第七十八回 紫髯伯艺高服五鼠白玉堂气短拜双侠

第七十九回 智公子定计盗珠冠裴老仆改妆扮难叟

第八十回 假作工御河挖泥土认方向高树捉猴狲

第八十一回 盗御冠交托丁兆蕙拦相轿出首马朝贤

第八十二回 试御刑小侠经初审遵钦命内宦会五堂

第八十三回 矢口不移心灵性巧真赃实犯理短情屈

第八十四回 复原职倪继祖成亲观水灾白玉堂捉怪

第八十五回 公孙策探水遇毛生蒋泽长沿湖逢邬寇

第八十六回 按图治水父子加封好酒贪杯叔侄会面

第八十七回 为知己三雄访沙龙因救人四义撇艾虎

第八十八回 抢鱼夺酒少弟拜兄谈文论诗老翁择婿

第八十九回 憨锦笺暗藏白玉钗痴佳蕙遗失紫金坠

第九十回 避严亲牡丹投何令充小姐佳蕙拜邵公

第九十一回 死里生千金认张立苦中乐小侠服史云

第几十二回 小侠挥金贪杯大醉老葛抢雉惹祸着伤

第九十三回 辞绿鸭渔猎同合伙归卧虎姊妹共谈心

第九十四回 赤子居心寻师觅父小人得志断义绝情

第九十五回 暗昧人偏遭暗昧害豪侠客每动豪侠心

第九十六回 连升店差役拿书生翠芳塘县官验醉鬼

第九十七回 长沙府施俊纳丫鬟黑狼山金辉逢盗寇

第九十八回 沙龙遭困母女重逢智化运筹弟兄奋勇

第九十九回 见牡丹金辉深后悔提艾虎焦赤践前言

第一百回 探形踪王府遣刺客赶道路酒楼问书童

第一百一回 两个千金真假已辨一双刺客妍媸自分

第一百二回 锦毛鼠初探冲霄楼黑妖狐重到铜网阵

第一百三回 巡按府气走白玉堂逆水泉搜求黄金印

第一百四回 救村妇刘立保泄机遇豪杰陈起望探信

第一百五回 三探冲霄玉堂遭害一封印信赵爵担惊

第一百六回 公孙先生假扮按院神手大圣暗中计谋

第一百七回 愣徐庆拜求展熊飞病蒋平指引陈起望

第一百八回 图财害命旅店营生相女配夫闺阁本分

第一百九回 骗豪杰贪婪一万两作媒妁认识二千金

第一百十回 陷御猫削城入水面救三鼠盗骨上峰头

第一百十一回 定日盗簪逢场作戏先期祝寿改扮乔妆

第一百十二回 招贤纳士准其投诚合意同心何妨结拜

第一百十三回 钟太保贻书招贤士蒋泽长冒雨访宾朋

第一百十四回 忍饥挨饿进庙杀僧少水无茶开门揖盗

第一百十五回 随意戏耍智服柳青有心提防交结姜铠

第一百十六回 计出万全极其容易算失一着甚是为难

第一百十七回 智公子负伤追儿女武伯南逃难遇豺狼

第一百十八回 除奸淫错投大木场救急困赶奔神树岗

第一百十九回 神树岗小侠救幼子陈起望众义服英雄

第一百二十回 安定军山同归大道功成湖北别有收缘

你道为何？皆因刘妃心地不良，久怀嫉妒之心，今一闻此言，唯恐李妃生下太子，立了正宫。自那日归宫之后，便与总管都堂郭槐暗暗铺谋定计，要害，李妃。谁知一旁有个宫人名唤寇珠，乃刘妃承御的宫人。此女虽是刘妃心腹，他却为人正直，素怀忠义，见刘妃与郭槐计议，好生不乐。从此后各处留神，悄地窥探。

单言郭槐奉了刘妃之命，派了心腹亲随，找了个守喜婆尤氏，他就屁滚尿流，又把自己男人托付郭槐，也做了添喜郎了。一日，郭槐与尤氏密密商议，将刘妃要害李妃之事，细细告诉。奸婆听了，始而为难。郭槐道：“若能办成，你便有无穷富贵。”婆子闻听，不由满心欢喜，眉头一皱，计上心来，便对郭槐道：“如此如此，这般这般。”郭槐闻听，说：“妙！妙！真能办成，将来刘妃生下太子，你真有不世之功。”又嘱咐临期不要误事，又给了好些东西。婆子欢喜而去。郭槐进宫，将此事回明。刘妃欢喜无限，专等临期行事。

光阴迅速，不觉的到了三月，圣驾至玉宸宫看视李妃。李妃参驾。天子说：“免参。”当下闲谈。忽然想起明日乃是南清宫八千岁的寿辰，便特派首领陈林前往御园办理果品，来日与八千岁祝寿。陈林奉旨去后，只见李妃双屑紧蹙，一时腹痛难禁。天子着惊，知是要分娩了，立刻起驾出宫，急召刘妃带领守喜婆前来守喜。刘妃奉旨，先往玉宸宫去了。郭槐急忙告诉尤氏。尤氏早已备办停当，双手捧定大盒，交付郭槐，一同齐至玉宸宫而来。

你道此盒内是什么东西？原来就是二人定的奸计，将狸猫剥去皮毛，血淋淋，光油油，认不出是何妖物，好生难看。二人来至玉宸宫内，别人以为吃食之物，那知其中就里。恰好李妃临蓐，刚然分娩，一时血晕，人事不知。刘妃、郭槐、尤氏做就活局，趁着忙乱之际，将狸猫换出太子，仍用大盒将太子就用龙袱包好装上，抱出玉宸宫，竞奔金华宫而来。刘妃即唤寇珠提藤篮暗藏太子，叫他到销金亭用裙绦勒死，丢在金水桥下。寇珠不敢不应，唯恐派了别人，此事更为不妥，只得提了藤篮，出凤右门，至昭德门外，直奔销金亭上，忙将藤篮打开，抱出太子。且喜有龙袱包裹，安然无恙。抱在怀中，心下暗想：“圣上半世乏嗣，好容易李妃产生太子，偏遇奸妃设计陷害。我若将太子谋死，天良何在？也罢！莫若抱着太子一同赴河，尽我一点忠心罢了。”

刚然出得销金亭，只见那边来了一人，即忙抽身，隔窗细看。见一个公公打扮，踏过引仙桥，手中抱定一个宫盒，穿一件紫罗袍绣立蟒，粉底乌靴，胸前悬一挂念珠，项左斜插一个拂尘儿，生的白面皮，精神好，双目把神光显。这寇承御一见，满心欢喜，暗暗的念佛说：“好了！得此人来，太子有了救了！”原来此人不是别人，就是素怀忠义、首领陈林。只因奉旨到御园采办果品，手捧着金丝砌就龙妆盒，迎面而来。一见寇宫人怀抱小儿，细问情由。寇珠将始末根由，说了一回。陈林闻听，吃惊不小，又见有龙袱为证。二人商议，即将太子装入盒内，刚刚盛得下。偏偏太子啼哭，二人又暗暗的祷告。祝赞已毕，哭声顿止。二人暗暗念佛，保佑太子平安无事，就是造化。；人又望空叩首罢，寇宫人急忙回宫去了。

陈林手捧妆盒，一腔忠义，不顾死生，直往禁门而来。才转过桥，走至禁门，只见郭槐拦住道：“你往那里去？刘娘娘宣你，有话面问。”陈公公闻听，只得随往进宫，却见郭槐说：“待我先去启奏。”不多时，出来说：“娘娘宣你进去。”陈公公进宫，将妆盒放在一傍，朝上跪倒，口尊：“娘娘，奴婢陈林参见，不知娘娘有何懿旨？”刘妃一言不发，手托茶杯，慢慢吃茶，半晌方才问道：“陈林，你提这盒子往那里去？上有皇封，是何缘故？”陈林奏道：“奉旨前往御园采拣果品，与南清宫八大王上寿，故有皇封封定。非是奴婢擅敢自专的。”刘妃听了，瞧瞧妆盒，又看看陈林，复又说道：“里面可有夹带？从实说来！倘有虚伪，你吃罪不起。”陈林当此之际，把死付于度外，将心一横，不但不怕，反倒从容答道：“并无夹带。娘娘若是不信，请去皇封，当面开看。”说着话，就要去揭皇封。刘妃一见，连忙拦住道：“既是皇封封定，谁敢私行开看！难道你不知规矩么？”陈林叩头说：“不敢，不敢！”刘妃沉吟半晌，因明日果是八千岁寿辰，便说：“既是如此，去罢。”陈林起身，手提盒子，才待转身，忽听刘妃说：“转来！”陈林只得转身。刘妃又将陈林上下打量一番，见他面上颜色丝毫不漏，方缓缓的说道：“去罢。”陈林这才出宫，倒觉的心中乱跳。

出了禁门，直奔南清宫内，传：“旨意到。”八千岁接旨人内殿，将盒供奉上面，行礼已毕。因陈林是奉旨钦差，才要赐座，只见陈林扑簌簌泪流满面，双膝跪倒，放声大哭。八千岁一见，吓得惊疑不止，便问道：“伴伴，这是何故？有话起来说。”陈林目视左右。贤王心内明白，便吩咐：“左右回避了。”陈林见没人，便将情由细述一遍。八千岁便问：“你怎么就知道必是太子？”陈林说：“现有龙袱包定。”贤王听罢，急忙将妆盒打开，抱出太子一看，果有龙袱。只见太子哇的一声，竞痛哭不止，仿佛诉苦的一般，真是圣天子百灵相助。贤王爷急忙抱入内室，并叫陈林随入里面，见了狄娘娘，又将原由说了一遍。大家商议，将太子暂寄南清宫抚养，候朝廷诸事安顿后，再做道理。陈林告别，回朝覆命。

谁知刘妃已将李妃生产妖孽，奏明圣上。天子大怒，立将李妃贬入冷宫下院，加封刘妃为玉宸宫贵妃。可怜无靠的李妃受此不白之冤，向谁申诉？幸喜冷宫的总管姓秦名凤，为人忠诚，素与郭槐不睦，已料此事必有奸谋；今见李妃如此，好生不忍，向前百般安慰。又吩咐小太监余忠：“好生服侍娘娘，不可怠慢。”谁知余忠更有奇异之处，他的面貌酷肖李妃的玉容，而且素来做：事豪侠，往往为他人奋不顾身，因此秦凤更加疼爱他，虽是师徒，情如父子。他今见娘娘受此苦楚，恨不能以身代之，每欲设计救出，只是再也想不出法子来，也只得罢了。

且说刘妃此计已成，满心欢喜，暗暗的重赏了郭槐与尤氏，并叫尤氏守自己的喜。到了十月满足，恰恰也产了一位太子，奏明圣上。天子大喜，即将刘妃立为正宫，颁行天下。从此，人人皆知国母是刘后了。待郭槐犹如开国的元勋一般，尤氏就为掌院，寇珠为主宫承御。清闲无事。

谁想乐极生悲，过了六年，刘后所生之子竞至得病，一命呜呼。圣上大痛，自叹半世乏嗣，好容易得了太子，偏又天亡，焉有不心疼的呢？因此伤心过度，竞自连日未能视朝。这日八千岁进宫问安。天子召见八千岁，奏对之下，赐座闲谈，问及世子共有几人，年纪若干。八千岁一一奏对，说至三世子。恰与刘后所生之子岁数相仿。天子闻听，龙颜大悦，立刻召见，进宫见驾。一见世子，不由龙心大喜，更奇怪的是形容态度与自己分毫不差，因此一乐，病就好了。即传旨将三世子承嗣，封为东宫守缺太子。便传旨叫陈林带往东宫参见刘后，并往各宫看视。陈林领旨，引着太子，先到昭阳正院朝见刘后，并启奏说：“圣上将八千岁之三世子封为东宫太子，命奴婢引来朝见。”太子行礼毕，刘后见太子生的酷肖天子模样，心内暗暗诧异。陈林又奏，还要到各宫看视。刘后说：“既如此，你就引去，快来见我，还有话说呢。”陈林答应着，随把太子引往各宫去。P2-4

中国是举世闻名的四大文明古国，也是唯一延续至今的古代文明。人们通常认为文字的出现是人类进入文明时代的重要标志，按照这个标准，中国古代文明距今已有长达五千年的历史，在漫长的文明发展进程中，逐渐发展出了辉煌而优雅的中国文学。从先秦时代的诗歌、散文，到汉魏时期的赋，从唐代的诗歌到宋代的词，从唐宋的散文到元代的散曲，到了明清之际，又迎来了古典小说的空前繁荣。

在所有的文学体裁中，小说是表现手法最为丰富，表现形式最为灵活的一种，它能从不同的角度反映社会生活，也是受众最为广泛的一种文学体裁。中国的小说，历史同样非常悠久，从先秦时期的神话和传说开始，历经汉魏六朝的鬼神志怪至唐代的传奇，由于社会的原因，这一时期的发展一直较为缓慢，到宋元时代，社会经济发展，市民阶层兴起，社会生活丰富，话本兴盛，为明清之际古典小说的昌盛奠定了基础。明清小说，不仅数量众多，而且种类也多。有专写神仙妖怪的神魔小说，如《西游记》、《八仙传》等；有描写人世间各种离合悲欢故事的世情小说，如《金瓶梅》、《红楼梦》等；有描写历史人物和事件的历史演义小说，如《三国演义》、《隋唐演义》；有讥讽弹劾当世社会各种弊端的讽刺小说，如《儒林外史》等；也有猛烈抨击社会各种时弊的谴责小说，如《官场现形记》；有描写各种冤狱讼案故事和侠客义士行为的公案侠义小说，如《三侠五义》、《施公案》等。

明清时期这些丰富而多样的小说，不仅极大地满足了社会大众对娱乐的需要，而且也让人们在获得无比的精神享受之余，陶冶了人们的性情，传递了正统的社会价值观，很好地起到了教育人、塑造人的作用。这些宝贵的文化精神财富，是我们每一个中国人都应该学习和继承的。

《三侠五义》是清代较早出现的一部白话武侠小说，原名为《忠烈侠义传》，由清代说书艺人石玉昆讲述，初刻于光绪五年(1879)。

石玉昆，字振之，约生于嘉庆十五年(1810)，卒于同治十年(1871)。天津人。是咸丰、同治间著名的说书艺人。《三侠五义》就是根据他的说唱本逐步改编而成。他的说唱本《包公案》又称《龙，图公案》今犹有传抄本，唱词甚多。后有人删去唱词，增饰为小说，题《龙图耳录》。光绪年间又经问竹主人修改润色，由北京聚珍堂出版，因其“极赞忠烈之臣，侠义之士”故更名为《忠烈侠义传》，又名《三侠五义》。清光绪五年(1879)以后，学者俞樾认为第一回“狸猫换太子”事，“殊涉不经”，遂“援据史传，订正俗说”，重撰第一回。并认为书中所写不止三侠，除南侠、北侠、双侠(丁兆兰、丁兆蕙)四人，还有小侠艾虎、黑妖狐智化、小诸葛沈仲元共七人，故将名改为《七侠五义》。于光绪十五年(1889)作序刊行，与《三侠五义》并行于世。

《三侠五义》在艺术上保留了民间传说、话本和讲唱文学的特点，语言通俗流畅，叙事简洁明映，情节曲折离奇并无滋蔓感。“写草野豪杰，辄奕奕有神，间或衬以世态，杂以诙谐，亦每令莽夫分外生色。”(鲁迅语)问竹主人、俞樾对此书都有很高评价。《三侠五义》影响十分广泛，以后不断有续书问世。如《小五义》、《续小五义》、《英雄大八义》、《英雄小八义》等。《三侠五义》中的不少故事，为各类戏曲提供了丰富的题材。