什么是人日
“人日”是汉族的传统节日，在农历正月初七。传说女娲创世时，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。汉东方朔《占书》载，正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人，八日为谷。汉朝时开始有人日节俗，魏晋以后，人日逐渐从单一的占卜活动，发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。在这一天，人们会剪五彩丝织品为花、人，或镂金箔为人贴在屏风、帐子上，戴在头上，求得吉利。此外，登高赋诗也是常有的习俗。到了唐代，人日节更加受重视。每至人日，皇帝赐群臣彩缕人胜(一种头饰，又叫彩胜、华胜)，又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗，则主一年人口平安，出入顺利。高适的《人日寄杜二拾遗》中就有“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡”，“今年人日空相忆，明年人日知何处”的感怀诗句。这在唐代文学作品中不胜枚举，表明人日节在唐代，已不仅仅用来作祈祥祝安，又增添了对亲人的思念，对亲情的维系，与人们的生活愈发贴近。人日节到了民国时，仍然很热闹，很多青年男女会结伴到郊外游玩，选“人日皇后”，中选者主持一天的活动。年长者则登观音山饮酒作赋。也有女人到庙中参神，男人到花地赏花或拜黄大仙庙。建国后，人日节逐渐淡出人们的生活，但一些习俗仍旧保留了下来。如中国南方地区的捞鱼生(人们一起捞食凉拌的生鱼肉片，喻越捞越高、步步高升)、吃面线等。
元宵节的由来
农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。之所以称“元宵”，是因为这一天为一年中第一个月圆之夜。元宵节据说源于汉朝，是为纪念“平吕”而设：汉惠帝刘盈死后，吕后专权，吕氏家族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，铲除了吕家势力，拥刘恒为汉文帝。由于平息诸吕的日子是正月十五日，因此每到这一天，汉文帝都要微服出宫与民同乐，以示纪念，并把这一天定为元宵节。到了汉武帝时，祭祀“太一神”的活动设在正月十五。司马迁在“太初历”中把元宵节列为重大节日。元宵节起源的另一说与天象有关：古时候，人们称每月十五为“望日”，望日月圆，意味着团圆吉祥，因此将正月十五日、七月十五日和十月十五日都定为节日，即上元、中元、下元，其中上兀(正月十五)是第一个望日，最被重视，后来发展成了元宵节。依照民间传统，节日的夜晚要赏花灯、猜灯谜、吃元宵、合家团聚。元宵赏灯的习俗由来已久，故元宵节又有“灯节”之称。据说，东汉明帝曾梦见金人遣使者往西域迎回佛像，于是就在元宵“燃灯表佛”，并令民间挂灯，从此元宵就有了燃灯、观灯的习俗。唐朝玄宗时，赏灯的时问从元宵一夜改为三夜。北宋时，延长为五夜。南宋时改为六夜。明朝朱元璋时，曾有连续张灯十夜的记录。除了赏灯外，后世陆续又有了放焰火、舞龙灯、灯谜等游戏。元宵节吃元宵，也有其渊源，相传始于春秋时的楚昭王。传说昭王过长江，见江面有漂浮物，竟是一种外白内红的甜美食物。昭王不解，于是请教孔子，孔子说“此浮萍果也，得之主复兴之兆”。孔子所说的“浮萍果”就是后来的元宵。作为节日食品，元宵象征家庭像月圆一样团圆，寄托着人们对未来生活的美好愿望。在我国南方，元宵又被称为“汤圆”、“圆子”、“浮圆子”、“水圆”。随着时间的推移，元宵节的活动愈发丰富，欢庆不衰。
花朝节的由来
花朝节，简称花朝，俗称“花神节”、“百花生日”、“花神生日”。是我国古代重要的民间传统节日。时间因地而异，中原和西南地区在农历二月初二；江南和东北地区在二月十五。相传是为与八月十五中秋节相对，“花朝”对“月夕”。除了上述两种，还有地区以二月十二或十八为花朝节。这大概与各地花信的早迟有关。
花朝节在我国由来已久，最早在春秋的《陶朱公书》中已有记载。晋人周处所撰的《风土记》云：“浙间风俗言春序正中，百花竞放，乃游赏之时，花朝月夕，世所常言。”明人田汝成则在《熙朝乐事》中明确记载：“花朝月夕，世俗恒言，二、八两月为春秋之半，故以二月半为花朝，八月半为月夕。”花朝节在全国盛行，据传始于唐代，因为在唐代的诗文及典籍中，关于花朝的记载非常之多，如卢纶的“虚空闻偈夜，清净雨花朝”(《题念济寺晕上人院》)，如司空图的“伤怀同客处，病眼却花朝”(《早春》)。在《旧唐书·罗威传》中亦有“威每到花朝月夕，与宾佐赋咏甚有情致”的文字记载。唐太宗李世民在花朝节这天曾亲自到御花园中主持“挑莱御宴”。武则天则爱花成嗜，每到花朝，总要令宫女采集百花，和米一起捣碎，蒸成花糕赐与群臣。上行下效，从官府到民间过花朝的习俗愈发盛行。人们除了游玩赏花、扑蝶挑菜外，还有女子剪彩花插头，十分喜庆。时人把正月十五的元宵节、二月十五的花朝节、八月十五的中秋节这三个“月半”视为同等重要的节日。到了明、清时，花朝节仍为文人雅士们提及，后来日渐消亡。今天，仅在我国广西宁明、龙州一带的壮族地区还有过花朝节的习俗(在湖北省武汉市新洲区旧街镇的花朝节虽然盛行，至今已有八百余年)，但早失去了传统的意义，转而变成了一个商贾云集，影响深远的大型农贸交流会了。除此之外，花朝节已经鲜为人知了。
P79-82