3.没有那么多“高富帅”和“白富美”
毕业五年后，同学们举行了一次聚会，小美兴致勃勃地想要带着男友去参加。在小美的朋友圈里，她的男友是一个有口皆碑的“中国好男友”！隔三差五地送礼物、每天接送上下班不说，每晚还会熬好了汤侍奉小美喝，累的时候还会给她按摩。有时候小美脾气不好，他也总是笑一笑不说话，任凭小美刁蛮地消遣他。遇到这样的好男人，连小美自己也感到很幸运，她的内心早就认定了这个他，就盼着结婚那一天。
可是，从同学聚会回来之后，小美对男友的态度突然来了个一百八十度大转弯。男友原本的殷勤、体贴变成了婆婆妈妈，原本的跑前跑后也变成了没有出息，就算男友为她按摩解乏，小美也会一脸嫌弃地说：“一个大男人，学点别的不行吗！”
小美的男友很纳闷，不知道自己究竟做错了什么，两个人都陷入了情绪的低谷。直到走进我的工作室，小美才说出了背后的隐情：“以前只是活在自己的小世界里，根本不知道人家都在做什么，自己太容易满足了。直到参加了那次同学聚会，我才知道很多同学都发了财，住着豪宅，开着宝马。连曾经根本不起眼的女同学也嫁了有钱老公，整天除了做美容就是逛街。再对比我的生活，才知道自己选择的人原来那么差劲！”
我笑着问：“那么你觉得自己嫁给现在的男友是一个错误的选择？”
小美咬着嘴唇说：“曾经我也以为他是我最好的归宿，现在看到别人的生活，又开始担忧这个选择是否正确了。”
人们常说：世上的好东西是没有止境的，做了皇帝还想长生不老，有了富贵还想要做神仙，这都是人之常情。追求更美好的事物是人们的权利，为此，人们才有了不断奋进的动力。但是在追求的过程之中，我们一定要搞清楚自己真正的需要。
在终南山中，有很多佛门弟子在里面修行，他们希望借助终南山的灵气让自己尽快领悟佛法，达到开悟的境界。法演禅师也是诸多修行者之中的一个，他和很多佛徒一起来到这里，居住在山洞之中，每天砍柴挑水，亲手种植农作物。在这样艰苦的条件之下，有一些人退却了，但信仰坚定的人都留了下来。
随着时间的推移，僧人们逐渐积累了足够多的木柴，他们商量着修建一座可以遮风挡雨的房子，这样也可以免受山洞阴冷潮湿环境的折磨。房子修好之后，大家都邀请法演禅师一起住进去，却被他拒绝。有人问：“山洞之中可以修行，木屋里面也可以修行，而且木屋之中冬暖夏凉更适合生存，禅师为什么非要住在山洞里呢？”
法演禅师说：“木屋固然好，但那不是我所需要的。山洞固然条件恶劣，但我在这里却能保持清净心，留下来又有什么不好呢？”
又过了一段时间，住在木屋里的僧人们商量着请能工巧匠修建一所庙宇，用积累下来的财富将佛像装点一番。有人劝法演禅师也参与进来，却又遭到了他的拒绝。
僧人说：“当初邀请禅师住进木屋，禅师不允，是怕条件太好会耽误修行。但现在我们是为佛祖修建庙宇、装点金身，是表达虔诚和敬仰的好事，为什么禅师还是拒绝呢？”
法演禅师说：“我诵读经书、膜拜佛像，并不会因为这书的纸质不好而影响经文，也不会因为佛像是粗劣的石刻而影响我对佛祖的虔诚，既然如此，又何必非要去追求华丽的庙宇和佛像呢！”
庙宇和佛像建好之后，四处的善男信女纷纷前来膜拜，寺庙之中顿时人声鼎沸，变成了一处喧闹的所在。寺中的僧人整日里迎来送往，被俗世的各种礼节所累，根本没有闲暇时间来参悟佛法。当他们来到后山，看到法演禅师每日里砍柴挑水，翻阅着破旧的经书，膜拜着简单、粗粝的石刻佛像，日子过得清静自在，才感到无比羡慕。直到此时。僧人们才明白法演禅师的智慧，华丽的庙字和金身佛像固然好，但却并不是一个修行者必需的，保持一颗最初的拜佛真心才能找到自己真正需要的东西。
现代人的生活中充满无数的选择，大多是为了获得更好的资源，打造更好的人生。但是在面对诸多选择的时候，那个看上去最光鲜的就一定是最好的吗？明尼苏达大学的心理学教授凯瑟琳·沃斯针对这一情况进行过一个实验，她要求第一组实验对象在规定的时间内选择出自己需要的东西，第二组则不做选择。之后，沃斯教授让这两组人一起去喝一种难喝的饮料，第一组的人大多数都顺从地接受了，而第二组的大部分人却都拒绝了这种饮料。通过这个实验，沃斯教授发现人们在面临诸多选择的时候往往会陷人理性的蒙蔽期，在没有太多选择的时候反而会比较理智。她还指出，选择过多容易让人的自控力下降，还易引发暴饮暴食和挥霍、易怒等行为或心理问题。可见在面对选择的时候，人们应该有意识地提升自控能力。
在男女恋爱之中，选择也是一个非常关键的因素，当你选择了某一个人，便意味着你将来要与之携手共度某种模式的人生。人们总是希望自己的伴侣是最优秀的，“高富帅”和“白富美”是现代青年男女的理想型伴侣，但在现实生活之中并不是人人都是“高富帅”和“白富美”，做出自己的选择，并且坚持自己的选择才能真正收获甜蜜的感情。具体方法如下。
（1）选择固然重要，坚守更加重要。选择一个人，肯定是因为看到了他身上的某种闪光点，这种吸引力让两个人走到一起。而当你发现另外一个人身上的闪光点便开始转移自己的注意力，其实这并不是做出了更好的选择，只能是一种迷茫。当法演禅师和僧人们来到终南山的时候，他们看中的是山谷之中氤氲的灵气，而当僧人们开始追求其他的物质时，他们已经忘记了自己的初衷。有了过多的选择，让他们的理性开始被蒙蔽，而僧人们却认为那是自己最好的选择。当他们终于悔悟的时候，才明白其实最初的修行状态才是最好的。
（2）选择并不只是眼前，更是未来。“高富帅”和“白富美”对每一个人都有吸引力，但这只是一种暂时的状态，谁也不能保证一个人一生都是“高富帅”或“白富美”，也无法保证此时的“矮矬穷”和“土肥圆”在将来的机缘之下不会变身成为另一种“高富帅”和“白富美”。被一时的表象所迷惑，会让我们做出错误的选择，只有理性地对待才能找到最正确的那条路。
（3）选择的时候应该从自己本身出发，而不是—味盲从。现代社会的价值观让很多人失去了自己的本真，大家在一些莫名其妙的标准之下做出了莫名其妙的选择，而这个选择是否真的适合自己，却没有人认真去想。最好的未必是适合你的，最适合你的便是那个最好的。
追求美好，选择美好，坚守美好，这是每个人固有的权利。也许当你羡慕他人所拥有的美好时，别人也在羡慕你所拥有的那一份。
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