恐惧由心而生,不安是尘世牵绊,让心安住才能豁达、不怕。不怕可遇安心可求,会心悟禅道智慧,便能泰然潮起潮落间。
翻开弘逸著的《不怕》,在不怕中体会心安、品味超脱,无忧、随缘、清心看尘世。其实,不怕不难,一颗无往不惧的安心,便能开始拥有。
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书名 | 不怕 |
分类 | 人文社科-心理-心理学百科 |
作者 | 弘逸 |
出版社 | 煤炭工业出版社 |
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简介 | 编辑推荐 恐惧由心而生,不安是尘世牵绊,让心安住才能豁达、不怕。不怕可遇安心可求,会心悟禅道智慧,便能泰然潮起潮落间。 翻开弘逸著的《不怕》,在不怕中体会心安、品味超脱,无忧、随缘、清心看尘世。其实,不怕不难,一颗无往不惧的安心,便能开始拥有。 内容推荐 不怕,是人类心灵深处的力量。如果你不安、害怕失败,弘逸著的《不怕》教你摆脱凡俗、摆脱恐惧,让你在大智若愚的不怕中,安然接受生命馈赠,感恩并珍惜拥有。 本书结合儒、佛修心智慧,穿插富含人生哲理的禅意小故事,是平衡生活矛盾的都市心灵成长读本,教会人们梳理不安、懂得无往不惧的生活智慧、享受悠然自得的生活同时,体味恰到好处的幸福。 目录 第一章 心安一刻,静听世间万象 心安一刻获得安心一颗 心安,胜于心动 断恶修善为心安途径 一颗安心得一片透明 助人得心安,心安得自然 无常面前,心态安然 第二章 善心乃心安之谛 去除贪念,得安宁心 心存善念是福缘 悲悯之火,燎天人之原 常思己过,莫论人非 莫以恶小而为之 尊重他人,更尊重自己 有过即改,善莫大焉 无私之心让你拥有一切 第三章 心动惹凡尘,心静得自在 心清如水,了然不生 静字为本,远离浮躁 莫争闲气,只求无愧己心 珍惜时间,掌控心绪 明自心者为大智 万念于内心,无欲得清净 第四章 先舍后得,缘于放下 养心之法是放下 不疑不惑,一心顶礼 当退则退,是一种大智慧 珍惜现在拥有,生活才会更加美好 学会取舍,把握分寸 放下执着让心喘息 学会放手,懂得饶人 生命的轨迹,从你已经拥有的开始 第五章 无求则无敌,无敌则心安 静静独处远胜于灯红酒绿 去杂念,享受安宁心 放生护生,孕育爱心 以刚克欲,提升修养 拒绝虚荣,做有涵养之人 无求是德之本 务实,远离“浮夸”风 第六章 爱出者爱返,福往者福来 人生应常怀感恩之心 拥有分享之心才快乐 关照别人,拉近心与心的距离 融有爱心之事更让人铭记 滴水之恩,当涌泉相报 爱心虽小,却能汇成汪洋大海 爱自己,也要爱他人 第七章 慧眼看透世间万物,慧心品味生活本质 慧眼看世界,心似高山不动摇 不把生命浪费在后悔的地方上 能够压低自己,内心才高贵 沉默,是毁谤的最好答复 满眼浮华心难静 找寻本质,聆听真心 滤去人生杂质,回归真我 第八章 随缘而行,顺其自然是正念 不躁进,随遇而安 不怨尤,万事莫苛责 平常心即是道 泰然,心才不会被污染 顺其自然,终能把握机遇 忘却前事,无牵无挂走天涯 淡然生活,悠然自得 试读章节 心安一刻获得安心一颗 在纷扰的世界中,我们追求名利的脚步忙碌而慌张,我们的心也深陷于泥淖之中,被名利所困扰,被金钱所追逐,被虚荣所迷惑,心境变得越来越嘈杂。无休止的贪婪占据着我们的内心,暴涨的欲望已经阻塞了心灵的出口。桑田之前是沧海,往事过后是云烟。拂去浮躁的情绪,在喧嚣之中,取一瓢安宁。心安那一刻,即可获得安心一颗。 有一对夫妻,他们共同携手创业,靠着勤劳和智慧白手起家。他们一起奋斗了十几年,由最初结婚时居住的拥挤单间,搬进了气派的别墅,两个孩子也聪颖懂事,外人无不羡慕他们的幸福生活。然而,妇人却终日无法安心,过得十分不快乐,她找到弘光法师,向大师诉说了自己的苦恼。 妇人说:“多年来,我一直怀疑丈夫有外遇。然而在漫长的岁月里,我却没有找到丈夫外遇的证据,因此,每天都忐忑不安。” 大师问:“你为什么会怀疑自己的丈夫呢?” 妇人说:“当初和丈夫结为连理的时候,丈夫还是个穷光蛋,我是因为看中了丈夫的人品和能力才嫁给了他。可是今天我的丈夫功成名就,事业如日中天,为人豪爽大方,自然会成为众多女性的追求对象,而我却随着岁月的流逝已经魅力大减了。” “女人找对象就像买股票,”妇人说,“你买到了垃圾股,心里非常沮丧;然而一旦买到了绩优股,心里更是忐忑不安。看来,这个世界上真的没有什么可靠的东西。” 弘光法师沉思了一下,从桌子上拿起一个苹果。在展示给这个妇人看了之后,弘光法师拿起了一把刀子,开始给苹果削皮。 大师说:“这是一个好苹果,可是我怀疑这个苹果里面有虫子。”说着,大师开始一圈圈地把苹果的果肉削掉。大师一边削,一边说:“你看,我花了这么大心思寻找虫子,越是找不到,心里越急躁,削苹果的速度也就越快。” 妇人一边听一边点头,一直到最后,她发现大师的手掌中只剩下了一个干巴巴的果核。 大师笑了,说道:“你看,多么美好的东西,因为怀疑它有虫子,我一圈圈地削,削到最后,我们终于发现,这确实是一个好苹果。所谓虫子,其实是不存在的。可是等我们明白的时候,苹果已经没有了,最终只能剩下一个干巴巴的果核。” 妇人听完,感觉释然了。 妇人的幸福生活本来是一个甜脆的苹果,而内心的不安将幸福剥得只剩下一个干瘪的果核。浮世之上的诱惑让我们习惯于猜疑,习惯于不信任,习惯于背叛。于是,放不下过去,偏执于现在,又担心于未来,内心得不到安宁。本来美好的生活,在诚惶诚恐的猜疑中消失得无影无踪;本来安定的心,也在患得患失中失去了安宁。原本简单幸福的生活似乎变得难寻踪迹了。 每一个生活幸福的人,都能推开一扇安心解脱的门。人生在世就是要有安心一颗。拿得起放得下,看得了俗世纷扰,听得进街头巷语,闻得人生百态。其实,一切为善就能安心,放得下自然就能安心。无论你走在光明大道上,还是走在崎岖的小路上,都是在探索人生的真理、认知自我、完善自我。清静自心,以行圆满。让心灵得到平静,用一颗安心看世间,世间即清静;用解脱之心看世间,心即解脱。 有个人问慧海禅师:“禅师,你可有什么与众不同的地方?”慧海答道:“有。” “是什么呢?” 慧海答道:“我感觉饿的时候就吃饭,感觉疲倦的时候就睡觉。” “这算什么与众不同的地方,每个人都是这样的,有什么区别呢?” 慧海答道:“当然是不一样的!” “为什么不一样呢?” 慧海答道:“他们吃饭时总是想着别的事情,不专心吃饭;他们睡觉时也总是做梦,睡不安稳。而我吃饭就是吃饭,什么也不想;我睡觉的时候从来不做梦,所以睡得安稳。这就是我与众不同的地方。” 慧海禅师继续说道:“世人很难做到一心一用,他们在利害得失中穿梭,囿于浮华的宠辱,产生了‘种种思量’和‘千般妄想’。他们在生命的表层停驻不前,这是他们生命中最大的障碍,他们因此而迷失了自己,丧失了‘安心’。要知道,只有将心灵融入世界,用心去感受生命,才能找到生命的真谛。” 正如慧海禅师所说的那样,有了安心,人才能专心做事,才会真正懂得人生的真谛。心有平常,那么再大的挫折和困难都能度过。在安心的人眼中,没有过不去的坎,也没有放不下的担子,因为他们知道,看似平淡无奇的人生才最美妙,平常心才是战胜困难的法宝。假如一个人心中没有淡然,遇到事情就急躁悲观,失去了安心之境,那么他的人生将注定失败。 安心地面对鲜花与掌声,安心地面对荆棘与失败,安心地面对人世间冷暖百态。禅理本是如此,让你在灯火阑珊处心安一刻,获安心一颗。 P002-005 序言 现代社会是个充满浮躁、不安的社会,生活在这个社会中的我们也普遍带着彷徨、不安定感。我们时常感觉自己生活在恐惧中:对脆弱生命的恐惧,对渺茫未来的恐惧,对未知事物的恐惧,对生活中不定因素的恐惧…… 其实,我们完全可以不必如此被动地承受这些情绪,只要学会不怕。不怕,是人心灵深处的力量,是摆脱凡俗摆脱恐惧的根本。心灵的安全感不是来自于金钱,不是来自于权利,更不是来自于其他一些无常的东西。它来自于我们与世界所建立的良性互动机制里,来自于人与人之间的和谐相处中,来自于个人的不贪、不枉、不怕。 在这个喧嚣的现代社会,我们思索人生的空间早已被快节奏的生活所挤压强占,所剩无几,满目的诱惑甚至迷失了我们的心性,于是大家的心都在蠢蠢欲动,不得片刻安宁。不怕,放下纷扰红尘,放下身外凡俗,荣获心安。只有懂得放下,心灵才能得以自由,心安、轻松地活在当下。本书化繁为简,利用浅显易懂的佛家故事,带领我们学会广结善缘,学会与人为乐,学会与己为乐。 我们每天与天斗、地斗、人斗,忽视自己的快乐,把自己折腾得疲惫不堪却欲罢不能。人生最大的敌人不是天、不是地、不是别人,而是自己,真正妨碍自己进步的只有自己。当我们过高地评估自己,就会由此而自大;当我们过分地崇拜他人时,就会由此而自卑。人只有战胜自己,在思想上有质的飞跃,人生才会打开新的篇章。不怕,就会产生这样的魔力,帮助我们在无形中看清真实的自我,回归本真。 人生最大的幸福就是不怕,以放下换得心安。在为人处世中,拿得起是勇气,放得下是心安,更是一种超脱。不畏流言,不彷徨人生路,等闲视鲜花与掌声,平常心视坎坷与泥泞,绝非易事。佛家以大肚能容天下之事为乐事,“既来之,则安之”是我们凡夫俗子应当学习和参悟的人生智慧。 |
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