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| 书名 | 中国民间故事丛书(河北保定定州卷) |
| 分类 | |
| 作者 | |
| 出版社 | 知识产权出版社 |
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| 简介 | 编辑推荐 任淑辉主编的《中国民间故事丛书（河北保定定州卷）》里集结着散落于河北省保定市定州的故事瑰宝，它们是：对我国民间故事最真实、科学、全面的收集和整理；对日益流失的民间文化遗产的国家级抢救；不可复制的口述活历史；包罗万象的故事版地方百科。这些原汁原味、通俗易懂，充满民族、地域特色的民间故事，融知识性、趣味性、资料性、启迪性于一体，让我们于妙趣横生中品味本土异乡风土人情，于奇思妙想中感悟世间百态、懂理明智。 岁月砥砺，口耳相传。让这些美好的故事流传下去，成为世代相承的永恒记忆——向热爱讲故事、听故事、写故事的人们，致敬！ 本书适读人群：家长、孩子；老师、学生；讲故事、写故事的人；文学、历史、民俗等爱好者。 内容推荐 任淑辉主编的《中国民间故事丛书（河北保定定州卷）》收录了河北省保定市定州的包括故事、传说、笑话在内的民间故事200多篇。这些口口相传的民间文学为读者生动地展示了当地人民的生活与劳动画卷。卷中附有二十余幅展现当地风土人情的彩色插图，具有较强的知识性、趣味性和可读性。 目录 传说 风俗传说 八月十五拜门神 八月十五吃分饼 大年初一上坟烧纸的来历 二十三糖瓜粘 陵北庙会的传说 六十还甲子 扫尘 烧纸钱 泰山石敢当 压岁钱 风物传说 孔庄的由来 老姑庙 龙姑奶奶庙的传说 马刨泉的由来 葡萄诗亭 油味村的来历 三十六塚与官家坟 双峰山 苏泉 苏东坡与雪浪石 五黑坟 西杨村瘟神庙 新宗熏肉的来历 兴善寺的传说 邢邑的“四大宝” 药王庙 张家槐的传说 子位的传说 子远村的由来 自来佛 自来佛与鳌鱼精的传说 八角井和八角亭 白果树的传说 宝塔由来 北齐庙 椿树王的传说 定州八角宝塔为什么 缺两个角 定州城的来历 定州金牛八宝眼药 东坡濠的故事 东坡槐的由来 东坡双槐 东坡峡 东朱谷菜籽庙的传说 高就村关公庙为啥多 狗塔子的由来 姑嫂城 关羽显圣 黑龙泉 猴跳台的传说 黄家疙瘩和黄家营的由来 鸡鸣台与郭娘娘 金牛八宝眼药 金牛牌定州眼药 王村的传说 杨家庄乡水磨屯村的来历 人物传说 苏东坡的传说 朝云三劝苏东坡 苏轼与妻子王朝云 定州弓箭社 人和千古兴 苏东坡风雨小山庙 苏东坡看病 苏东坡巧牵鸳鸯线 苏东坡三点稻秧歌 苏东坡题联 苏东坡与定瓷 苏东坡与定州焖子 苏东坡与章惇 苏轼扒靴 苏轼拜相 苏轼登塔 写秧歌 程颢故事二则 巧断假认亲案 巧断埋藏钱案 邸状元修府 发明毛笔的大将军 谷中秀飞笔点大头 解释礼账 飞笔点大头 郝三本的传说 郝小海训土地 郝小海驱鬼 唐城清水稻 晚清名将李英魁的传说 郎基“削木剪纸” 廉颇的传说 廉颇假造玄阳城 将相和 廉颇虽老尚能饭 刘禹锡的传说 刘禹锡与陋室铭 刘禹锡作诗遭贬 孟良训牛 守金待主 王瑚的传说 “高举烛” 巧治拍马鬼 公审葡萄架 王瑚打人情 邢状元的故事 邢状元夺魁报国 邢状元赶考 大力王 康熙私访定州清真寺 癞蛤蟆的传说 老中爷的传说 巧治恶霸 老中爷卖叉 李惠的故事 李惠巧断燕巢主 李惠智断羊皮案 廉颇家乡的故事 谁说廉台没姓廉的？ 瞎子测槐八丈多 平安护身符 石佛也怕掉脑袋 双龙祝寿 唐代清官崔仁师 田叔巧结疑难案 王会与一字千金 王实甫与《西厢记》 西关老王家的传说 义辞重金不损父名 御马识善人 知子莫若母 忠言一句名留青史 故事 成语故事 八拜之交 谤书盈箧 飞扬跋扈 饥附饱飏 见猎心喜 聚蚊成雷 贫贱骄人 巧夺天工 倾城倾国绝世独立 绝代佳人 犬牙交错 人面桃花 市道之交 司空见惯 谈虎色变 闻鸡起舞 想当然 携老扶弱 一丘之貉 一误再误 纸上谈兵 动植物故事 革命故事 植物不动的传说 诚信鸡 大西丈的苣苣菜不苦 大响马 猴子和乌龟 鸡是怎么来的 蝼蛄是救命恩人 骡子为什么不下驹 葡萄的来历 桑树的委屈 小猪学本领 杏仙树 杨贵妃与定州白果 中山狼 中山猫 革命故事 黄光 坚强不屈的民族英雄郭永一 解放定县城 千古传颂的抗日英雄王集众 抗日英雄杨银山 抗日英雄赵树光 抗日英雄甄凤山 刘胡兰式的女英雄何小排 智勇稳练鹿钟麟 民兵英雄郝庆山 民间艺术家张寒晖 自古英雄出少年——革命家王森然的故事 鬼怪故事 狐狸临死还在数鸡 芦苇荡 贼憋鸡 闹鬼 水鬼奇事 为何没“中京” 五鬼闹宅 朱家坟轶事 人物故事 白璧无瑕 程颢预料国事 程门立雪 大力士李少西的故事 大事化小保定州 钢筋铁骨平老斗 金匮之盟 李白妙辱杨国忠 李进士巧断麻袋案 刘秀探母 七级之战 千日酒 天下第一家 田相仕巧断玉金印案 吴老愣 邢状元 邢状元智惩恶霸 宰相之女孟庄学“缂丝” 生活故事 不怕摔的木碗 不孝子变驴 丑女当皇娘 出洋相的三女婿 聪明的长工 “聪明”的儿子 聪明的孙媳妇 大佛寺的圣水 恶有恶报 飞毛腿 耕耕耙了 谷贱伤农谷贵害农 过生日 “漏” 马小姐当娘娘 婆婆的故事 婆媳煮肉 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这时他已不像刚才那样饥饿难堪了。正要将碗放下，那女子已将饭罐递到刘秀面前，刘秀接过饭罐，感激地朝那女子望去，他不觉吃了一惊，若不是罐子挡在面前，他真的会认为眼前站的是一位仙女呢，那女子一身农家姑娘打扮，圆圆的鹅蛋形脸上泛着红晕，弯弯的柳叶眉，水波似的明眸里含着脉脉柔情，显得朴实而俊俏。这时刘秀简直被这女子迷住了。他接过罐子，一下子将饭吃光了。 那女子看着刘秀，真舍不得让他走。赶忙说道：“先生没有吃好，请到我家去，吃饱后再赶路。”刘秀见那女子一片真情，就跟她向村里走去。这时天已大亮，到了家门口，那女子悄悄推开大门，把刘秀让到自己的房间。姑娘简直无法抑制自己内心的高兴，赶紧生火做饭，招待着自己的陌生客人。 可是在砖窑上的哥哥郭黑可着起急来了，每日妹妹总是按时把饭送来，今天太阳都升到两树尖子高了，为何还不见妹妹的影子？郭黑饿得肚子咕咕直叫，心中很是生气，放下工具，怒气冲冲地向村里走去。来到大门口也没喊妹妹一声，就闯进了院子。一股米饭的香味迎面飘来，他紧走几步，朝妹妹房间走来。 这时，刘秀吃饱喝足，正和妹妹叙谈着自己的衷肠，突然听到脚步声。吓得他俩不知如何是好。站在门前的郭黑一推门，门上着栓，便起了疑心，他气不打一处来，用劲叩着房门。屋内的刘秀吓得不知所措，郭妹赶紧站起身，轻轻将立柜拉开，把刘秀藏在里边，郭妹才打开门。只见哥哥怒视着妹妹，她就撒娇地叫了声“哥哥”。郭黑生气地问：“为何天这样晚了还不送饭”？随即向屋里走去，郭妹在后面紧跟，生怕发现了什么破绽。拉着哥哥的衣襟说：“昨天千活累了，起来得晚了。”郭黑并没有相信妹妹，走到桌前，只见桌上放着两个碗两双筷子，一只碗里还剩着半碗米饭。郭黑气呼呼地指着饭问：“这是什么？”郭妹惊慌地说：“是我刚才吃剩下的，没有外人来。”“那为什么两只碗两双筷子？”只见郭妹眼里噙着泪花，结结巴巴地说道：“是妹妹怕烫，吃着一碗凉着一碗。”看着郭妹的神色，里边一定有鬼，便气呼呼地说：“你瞎说。”说着便开始搜起来。这时，藏在柜里边的刘秀，吓得浑身发抖，身子一歪碰在了立柜壁上，发出了吱吱的响声。郭黑听到响声，急忙朝立柜走来，把刘秀从立柜里拽出来，吓得刘秀浑身颤抖。郭黑举手就打，郭妹忙迎上前去，抱住哥哥哭哭啼啼不肯放手。 刘秀也喊着“饶命”，哀求着。郭黑看着他俩，无可奈何，只好放下手来，重重地坐在板凳上。心想：家中双亲已故，妹妹又不算小了，现在到了这种地步，生米已做成熟饭，吵嚷出去还得让人家耻笑，就这样他的气消下去了。这时郭妹将刘秀扶起，坐在炕沿上。 郭黑打量着刘秀，虽没穿绫罗绸缎，却有正派公子气色。心中不由得高兴起来，问清了刘秀的来历。于是就应允了这门亲事。当时就让郭妹和刘秀拜堂成了亲。刘秀想到后面还有追兵，没有贪享女色，他准备第二天鸡叫时登程。刚躺下不多一会儿，鸡就“咯咯”地叫了，刘秀走出房门，只见院内伸手不见五指，不过二更模样，心里觉得很是奇怪，本来鸡在三更才打鸣，今夜为何叫得这般早啊？又转念一想，后有追兵，不可迟疑，于是就和站在身旁的郭妹恋恋不舍地告别了。刚走出没三里路，王莽的大军就包围了这个村庄，刘秀又一次转危为安。 刘秀登基以后，把郭妹接到都城洛阳封为娘娘。后来，郭娘娘想回老家，刘秀就同意了，并在鸡鸣台给郭娘娘修建了住所和花园。当你有幸来到这个村时，还会看到当年的旧址。刘秀为郭娘娘修的花园，现在还有口“郭园井”。周围就是郭家的住址。刘秀驾崩后，鸡鸣台还为刘秀修了一座庙，在刘秀的庙旁还修了娘娘庙。村南还有刘秀的“遛马道”，就是今天的“马连道”。 当时，鸡鸣台原是一个不出名的小村，因这个村的鸡早叫，使刘秀脱险，他称帝后，人们便把这个村取名“鸡鸣台”。时间过了一千多年，至今还仍然沿用这个村名。 这虽然是一个传说，但是当你看到土台子的位置，考察一下娘娘庙和刘秀庙的遗址及“郭园井”，你就会确信是一个真实的故事。 P63－65 序言 人类不能没有故事 故事，是人类对历史的记忆，它记叙和传播着社会的文化传统与价值观念，引导着社会性格的形成，构建着社会的文化形态。具有五千年文明底蕴的古老中国，是一个充满故事的国度，有着悠久的讲故事的传统。那些“夸父逐日”“嫦娥奔月”“精卫填海”“愚公移山”等神奇的故事，至今仍散发着迷人的魅力，澎湃着感人的生命张力。作为先人创造和遗留下来的宝贵文化财富，民间故事中充满了民族的智慧和生命的记忆，它传承了朴素的文化血脉，是民族文化得以认同的载体。 我们每个人都是听着故事长大的。那些爷爷奶奶、爸爸妈妈讲给孩子们的故事，对于生命尊严的守护和价值观的养成，甚至比上学读书带来的影响力还要绵久和强大。民间故事中蕴含着的历史文化、理想信仰、价值观念、情感道德、生活知识等丰富内容，具有精神娱乐、知识传播和教化启蒙三重作用，不仅给人以知识和智慧，也给人以启迪和力量；不仅传播着社会价值理念，也构建着美好的精神家园。 纵观中华民族的文明文化史，我们的祖先讲着“女娲补天”的故事，开创了华夏民族的创世纪元；伟大领袖毛泽东讲着脍炙人口的故事“愚公移山”，带领中国人民推翻了三座大山；改革开放大潮中，我们又讲着春天的故事，跨入了豪迈的新时代。一个有故事的人生是辉煌的人生，一个有故事的民族是充满希望的民族。故事，始终伴随着我们的民族走向成熟，也伴随着我们的国家走向强大。 伟大的民族不能没有故事，强大的国家不能没有故事，复兴的时代不能没有故事。那些美妙动人的民间故事，在世代的传承中，已经内化为我们的民族精神，融入中华儿女的品格中。然而，在文明更迭、社会转型的年代，很多优秀的民间故事正面临着失传的危险。把祖先留下的精神遗产抢救下来、保存下来，完整地交给后人，是几代民间文艺工作者的责任和使命。为此，中国民间文艺家协会把对民间故事的抢救和传承作为一项长期工作延续了半个多世纪，并将《中国民间故事丛书》列入中国民间文化遗产抢救工程重点项目，常抓不懈。 除了中国，哪个国家还能有如此丰富的故事，并有如此众多的故事传承人和听众？作为一种民间文学样式和娱乐方式，民间故事或许会被人们冷落，但我相信，作为中华文明的血脉，民间文化的基因始终流淌在亿万人民的血液里，它的根不会断。 人类没有故事将会平淡无奇，世界没有故事将会索然无味。随着社会发展和文明进步，我们越来越需要倾听那些本真的、自然的，充满着文化多样性魅力的故事。让我们把祖祖辈辈流传下来的美好故事世世代代地讲下去，让中国的崭新故事向人类倾诉更多的精彩。 2014年4月 后记 《中国民间故事丛书·河北保定·定州卷》经近三年的收集、整理、筛选，终于付梓出版了。本书共收录故事115篇、传说115篇，笑话12篇，近三十万字，数百人为之付出心血，浸殷汗水，为古老的定州文化又添上了几笔神彩，几绺霞光。 中华民族上下五千年，每一块土地上都记载着无数瑰丽的风情和美丽的传说，到处都有尘封的记忆和多彩的神奇。定州这个昔日春秋战国时的中山国都，两汉时期的中山国府尤其如此，无论是唐尧故城，还是沤夷逝水，无论是商又方国还是千年古县，每一寸沃土都有历史的厚重，每一穗嘉禾都有岁月的沧桑。始于苏轼知定州时的大秧歌的歌词中就有“中山多美物”“中山有好粟”的美誉，三皇五帝之一的唐尧时就有“大风飘谷、桑麻遍野、牛马杂牧”的繁荣，从子远讲学到晏阳初平教，岸柳间有求知宣化的足迹，从李延年的“北方有佳人”到崔护的“人面桃花”，阡陌中有和谐文化的气脉。从“子位吹歌”到“鳌山灯”，一曲曲都有定州人文的璀璨，从开元寺塔到大道观，从文庙到贡院，一步步都是物化传承的结晶，定州每一地都有无数的仁人志士，每一处都有许多的美丽传说，定州特有的崇文尚武、燕赵风骨都和大秧歌一样悲壮、慨慷，和子位唢呐一样激昂、嘹亮。那些绵延数千年的优秀文化元素和美丽的故事在田埂与阡陌上流淌，在冬炉与灶膛边演绎。因此，我们把它们整理出来，记录下来，是为一代代后人留下定州文化的点点斑斑，是给历史的扉页上添几篇古国人文的倜傥风流，使之薪火相传，美好永固。这就是我们编纂这部文卷的寓意所在。 是为后记。 编者 2013年4月10日 书评(媒体评论) 我们每个人都是听着故事长大的。那些爷爷奶奶、爸爸妈妈讲给孩子们的故事，对于提升生命的尊严和价值观的养成，甚至比日后上学读书所带来的爆发力还要绵久和强大。随着社会发展和文明进步，我们越来越需要倾听那些本真的、自然的，充满着文化多样性魅力的故事。 ——罗杨 |
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