由《传统国学典藏》编委会编著的《中华上下五千年》从华夏始祖盘古开天辟地开始，将三皇五帝、夏商西周、春秋战国、秦汉代、三国西东晋南北朝、隋唐五代十国、两宋辽金、元朝、明朝，至清朝上下五千年历史的辉煌灿烂和沧海桑田都展现在读者的面前。

历史是一个国家成长的见证，通过本书，我们可以更加了解自己的祖国；全面了解祖国的历史，我们才能更好的把握今天，创造明天！

中华历史五千年的风雨变化、朝代变迁，其间有剪不断的血脉相连。从传说中的女娲补天，到秦始皇统一中国，再到民主制取代封建帝制，中华民族历经磨难、生生不息发展到今天。不管岁月怎样流逝，那历史镌刻于历史长卷中的重大事件和历史人物都值得我们铭记。

本书《中华上下五千年》汲取中华历史中的一个个关键点，用生动有趣的语言，系统而又鲜活地再现了中华民族的风采。

《中华上下五千年》由《传统国学典藏》编委会编著。

远古时期

开天辟地的神话

钻木取火的传说

元谋人

北京人

新石器文化

河姆渡文化

大汶口文化

大禹治水

夏朝的动乱、中兴和灭亡

商周时期

商汤和伊尹

盘庚迁都

周公辅成王

国人暴动

骊山上的烽火

青铜文化的繁荣

春秋

曹刿抗击齐军

齐桓公九合诸侯

流亡公子重耳

晋文公退避三舍

秦国的崛起

晋楚争霸

楚庄王问鼎中原

伍子胥过昭关

吴楚之争

崤山大战

孔子周游列国

勾践卧薪尝胆

名医扁鹊

战国

战国初期天下形势

战国七雄

商鞅南门立木

孙膑庞涓斗智

张仪拆散联盟

屈原沉江

蔺相如完璧归赵

廉颇负荆请罪

范雎的远交近攻计

纸上谈兵的赵括

毛遂自荐

信陵君救赵

李斯谏逐客

荆轲刺秦王

秦

秦王灭六国

第一个皇帝——秦始皇

秦朝推行封建官僚制度

秦始皇统一法律

秦始皇统一简化文字

秦始皇在全国推行郡县制

大泽乡起义

汉

刘邦和项羽

巨鹿大战

刘邦进咸阳

鸿门宴

楚汉相争

霸王乌江自刎

大风歌

白登被围

白马盟

周亚夫的细柳营

飞将军李广

卫青和霍去病

张骞通西域

苏武牧羊

司马迁写《史记》

霍光辅政

王昭君出塞

王莽复古改制

绿林赤眉起义

昆阳大战

东汉

刘秀重建汉王朝

硬脖子的洛阳令

班超投笔从军

张衡和地动仪

跋扈将军梁冀

“党锢”事件

黄巾军起义

袁绍杀宦官

三国时期

曹操起兵

王允计除董卓

官渡大战

孙策占据江东

诸葛亮隆中对策

周瑜火攻赤壁

华佗治病

刘备进益州

蔡文姬归汉

七擒孟获

马谡失街亭

五丈原

魏晋时期

司马懿装病

司马昭的野心

白痴皇啼

八王混战

李特的流民大营

匈奴人称汉帝

陶侃运砖头

王羲之写字换鹅

桓温北伐

南北朝时期

一意孤行的苻坚

谢安东山再起

淝水之战

陶渊明不折腰

大发明家祖冲之

魏孝文帝改革风俗

北魏的分裂

隋

陈后主亡国

杨坚建隋

杨坚出征高丽

赵绰依法办事

太子杨勇被废

杨广弑父

隋炀帝三征高丽

隋炀帝游江都

李密牛角挂书

瓦岗军开仓分粮

唐

李渊太原起兵

李世民取东都

玄武门之变

魏征直言敢谏

房玄龄、杜如晦拜相

李靖夜袭阴山

玄奘和尚取经

文成公主进吐蕃

女皇帝武则天

狄仁杰桃李满门

口蜜腹剑的李林甫

李白蔑视权贵

安禄山叛乱

颜果卿骂贼

马嵬驿兵变

李泌归山

李光弼大破史思明

杜甫写“诗史”

段秀实不怕强暴

郭子仪单骑退回纥

颜真卿刚强不屈

浑和李晟

自居易进长安

李想雪夜下蔡州

韩愈反对迎佛骨

甘露事件

朋党的争吵

)中天大将军黄巢

五代十国

唐王朝的末日

“海龙王”钱缪

伶人做官

“儿皇帝”石敬瑭

周世宗斥冯道

北宋

黄袍加身

杯酒释兵权

李后主亡国

寇准抗辽

元昊建立西夏

狄青不怕出身低

范仲淹实行新政

欧阳修改革文风

铁面无私的包拯

王安石变法

沈括出使

司马光写《资治通鉴》

苏东坡游赤壁

花石纲

方腊起义

头鱼宴上的阿骨打

两个皇帝当俘虏

南宋

宗泽三呼“过河”

女词人李清照

韩世忠阻击金兵

岳家军大破兀术

卖国贼秦桧

“莫须有”冤狱

钟相杨么起义

虞允文书生退敌

辛弃疾活捉叛徒

陆游临终留诗-

元

成吉思汗统一蒙古

贾似道误国

文天祥起兵

张世杰死守山

正气歌

郭守敬修订历法

欧洲来客——马可·波罗

感天动地《窦娥冤》

明

和尚当元帅

鄱阳湖大战

刘伯温求雨

胡惟庸案件

燕王进南京

三保太监下西洋

土木堡的惨败

于谦保卫北京

杨一清计除刘瑾

杨继盛冒死劾严嵩

海瑞刚正不阿

戚继光驱逐倭寇

李时珍上山采药

张居正辅政

闯王李白成

卢象舁战死巨鹿

张献忠奇袭襄阳

清

努尔哈赤建立后金

萨尔浒大战

袁崇焕大战宁远

吴三桂借清兵

史可法死守扬州

郑成功收复台湾

康熙帝平定三藩

乾隆帝禁书修书

乾隆帝首次南巡

乾隆第二次南巡

圆明园建成

近现代史时期

中国国门被强行打开

洋务运动

武昌起义

中华民国成立

袁世凯称帝

五四运动

军阀混战

中国共产党成立

国民革命运动

红军长征

抗日战争爆发

南京大屠杀

抗日战争结束

三大战役

中华人民共和国成立

开天辟地的神话

我们伟大祖国有非常悠久的历史。按照传统说法，从传说中的黄帝到现在，大约有四千多年的历史，通常叫做“上下五千年”。

在五千年的历史里，有许多动人的故事。其中有许多是有文字记载的。至于五千年以前远古时期的情况，没有文字记载，但是也流传了一些神话和传说。

譬如，我们人类的祖先，究竟是从哪里来的？古时候流传着一个盘古开天地的神话，说的是在天地开辟之前，宇宙不过是混混沌沌的一团气，里面没有光，没有声音。这时候，出了一个盘古氏，用大斧把这一团混沌劈了开来。轻的气往上浮，就成了天；重的气往下沉，就成了地。

以后，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，盘古氏本人也每天长高了一丈。这样过了一万八千年，天就很高很高，地就很厚很厚，盘古氏当然也成了顶天立地的巨人。后来，盘古氏死了，他的身体的各个部分就变成了太阳、月亮、星星、高山、河流、草木等等。

这就是开天辟地的神话。

神话毕竟只是神话，现在谁也不会相信真有这样的事。但是人们喜欢这个神话，一谈起历史，常常从“盘古开天地”说起。这是因为它象征着人类征服自然的伟大气魄和丰富的创造力。

那么，人类历史究竟应该从哪儿说起呢？近年科学发达了，人们从地下发掘出来的化石，证明人类最早的祖先是一种从古猿转变而来的猿人。

我国科学工作者在祖国各地先后发掘了许多猿人的遗骨和遗物的化石，可以看到我们祖国境内最早的原始人，已经有一百万年以上的历史。像云南发现的元谋猿人，大约有一百七十万年历史；陕西出土的蓝田猿人，大约有八十万年历史；拿有名的北京猿人来说，也有四五十万年的历史了。

这里，我们就从北京猿人说起。北京猿人生活在周口店一带。那时候，中国北方的气候比现在温和湿润。山上山下，生长着树林、灌木和丰茂的野草。凶猛的虎、豹、狼、熊等野兽，出没在树林和山野中。那里还生长着大象、犀牛和梅花鹿。

猿人的力气比不上这些凶猛的野兽，但是他们和其他动物根本不同的地方，就是人能够制造和使用工具。这种工具十分简单，一件是木棒，一件是石头。木棒，树林里多的是，但它是经过人砍削的；石头呢，是经过人工砸打过的，虽然很粗糙，但毕竟是人制造的工具。

他们就是用这种简单的工具来采集果子，挖植物的根茎吃。他们还用木棒、石器来同野兽作斗争，猎取食物。  但是，这种工具毕竟太简陋了，他们获取的食物是很有限的，靠单个人的力量，没法生活下去，只好过着群居的生活，共同劳动，共同对付猛兽的侵袭。这种人群就叫原始人群。

几十万年过去了，猿人在艰苦的斗争中进化了。在北京周口店龙骨山的山顶洞穴里，近年又发现另一种原始人的遗迹。这种原始人的样子，已经和现代人没有什么两样。我们把他们叫做“山顶洞人”。

山顶洞人的劳动工具有了很大的改进，他们不但能够把石头砸成石斧、石锤，而且还把野兽的骨头磨制成骨针。别看这一枚小小的骨针，在那时候，人们能磨制骨针可不是一件简单的事。有了骨针，人们可以把兽皮缝成衣服，不像北京猿人时期那样赤身裸体。

山顶洞人过的也是群居生活。但他们的群居生活已经按照血统关系固定下来。一个集体的成员都是共同祖先生下来的，也就是同一氏族的人。这样，人类社会就进入了氏族公社时期了。

钻木取火的传说

关于从原始人群到氏族公社初期人类生活是怎样进化的，我国古代也有许多传说。传说中有一些大人物，这些人往往既是首领，又是一个发明家。这种传说多半是古人根据远古时代的原始人生活想象出来的。

原始人的工具十分简单，周围又有许多猛兽，随时随地会遭到它们的伤害。后来，他们看到鸟儿在树上做窝，野兽爬不上去，不能伤害它们。原始人就学着鸟儿的样子，在树上做起窝来，也就是在树上造一座小屋。这样就安全得多了。后来的人把这叫做“构木为巢”。是谁发明的呢？当然是大家一起摸索出来的。但是在传说中，却把这件事说成有一个人教大家这样做的，他的名字叫做“有巢氏”。

最早的原始人，还不知道利用火，东西都是生吃的，生吃植物果实还不算，就是打来的野兽，也是生吞活剥，连毛带血的吃了。后来，才发明了用火(在周口店的北京猿人遗址上，已发现用火的痕迹，说明那时候已经知道利用火)。

火的现象，自然界早就有了，火山爆发，有火；打雷闪电的时候，树林里也会起火。可是原始人开始看到火，不会利用，反而怕得要命。后来偶尔捡到被火烧死的野兽，拿来一尝，味道挺香。经过多次试验，人们渐渐学会用火烧东西吃，并且想法子把火种保存下来，使它常年不灭。

又过了相当长的时期，人们把坚硬而尖锐的木头，在另一块硬木头上使劲地钻，钻出火星来；也有的把燧石敲敲打打，敲出火来。这就懂得了人工能够取火(从考古材料发现，山顶洞人已经懂得人工取火)。是谁发明的呢？当然是劳动人民，但是传说中又说成是一个人，叫做“燧人氏”。

人工取火是一个了不起的发明。从那时候起，人们就随时可以吃到烧熟的东西，而且食物的品种也增加了。据说，燧人氏还教人捕鱼。原来像鱼、鳖、蚌、蛤一类东西，生的有腥臊味不能吃，有了火，就可以把它们烧熟来吃了。

不知过了多长时间，人们开始用绳子结网，用网去打猎，还发明了弓箭，这比光用木棒、石器打猎要强得多。不但平地上的走兽，就是天空上的飞鸟，水里的游鱼，都可以射杀、捕捉起来。捕来的鸟兽，多半是活的，一时吃不完，还可以留着、养着，留到下次吃，这样，人们又学会了饲养。这样结网、打猎、养牲口，都是人们在劳动中共同积累起来的经验。传说中却说发明这些事的人是“伏羲氏”，或者叫“庖牺氏”(庖是厨房，牺是牲口的意思)。

这种渔猎的时期又不知经过了多少年，人类的文明越来越进步。开始，人们偶尔把一把野谷子撒在地上，到了第二年，发现地面上生出苗来，一到秋天，又长成了更多谷子。于是，人们就大量栽种起谷子来。他们用木头制造一种耕地的农具，叫做耒耜(一种带把的木锹)。他们用耒耜耕地，种植五谷，收获量就更大了。后来传说中把这些种庄稼的人说成是一个人，名叫“神农氏”。

传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿，有甜的，也有苦的，甚至碰到有毒的。他不但发现了许多可以吃的食物，还发现了许多可以治病的药材。据说，医药事业就是从那时候开始的。

从有巢氏到神农氏，这些传说中的大人物实际上是不存在的。但是从构木为巢，钻木取火，一直到渔猎、畜牧，发展农业，反映了原始人生产力的发展，倒是有一定道理的。1952年，在陕西西安半坡村发现了一处大约六七千年以前的氏族村落遗址。从遗址中发掘出来的东西，知道那个时期的人已经学会饲养和农耕了。

元谋人

170万年以前，云南元谋一带，林莽丛生，是一片亚热带的草原和森林，原始鹿、爪蹄兽、最后枝角鹿等第3纪残存动物在这里出没；再晚一些，则是桑氏鬣狗、云南马、山西轴鹿等早更新世的动物。它们大多数都是食草类野兽。元谋人使用原始的石器捕猎它们，以获得自己的食物。  这是化石提供的景象。元谋上那蚌村附近的早更新世地层中，元谋盆地内暴露的695米厚共4段28层的河湖相沉积地层里，在第4段第22层，发现了两枚上内侧门齿化石。用古地磁测定法检测，这两枚牙齿属于170万年前的一个男性青年。

这是我们170万年前一个祖先的牙齿，它证实了中国人的历史起源和存在。

和这两枚牙齿化石同时从褐色黏土层中出土的，还有7件脉石英石核与刮削器。元谋人制造和使用这些石器，也许后来中国人的文明就是从这里开始萌动的。

P9-11

中华民族，是一个伟大的民族；我们的祖国，是一个伟大的国家。中华民族的历史渊远流长，有文字记载的约五千余年。五千余年来，在广袤的中华大地上，我们的祖先以伟大的创造力、强大的生命力世世代代繁衍生息，历尽磨难，从远古走到现代，从蒙昧走向文明。这期间，有过夏商的民族兴起、春秋战国的烽火灾难，有过唐宋时期的“富甲四方”、“各国来贺”，也有过清朝的“康乾盛世”和近代的百年屈辱。在一幕幕精彩的历史故事中涌现出无数叱咤风云的英雄人物。无数个英雄豪杰、仁人志士在历史的征途上留下了他们的足迹。

这些历史事件和人物，从不同的角度，对后世人有着一定的教育意义和借鉴作用。把这些历史事件和事件背后的人物，介绍给后人，不但可以开阔他们的眼界，还可以启迪他们的民族自尊心，培养他们热爱祖国、热爱中华民族的高尚情操。

马克思曾经说：“历史就是我们的一切。它反映人类改造自然、改造社会、不断推进文明进步的历程。今天的世界是过去世界的继续和发展，如果割断历史，就不能全面地、正确地理解现实和展望未来。”古希腊一位哲学家也曾经说过：“一个远离历史文明、头脑中失去这方面知识的人是贫穷的。"五千年来，中华民族走过了一条不寻常的道路，铸成了灿烂的现代文明。作为一个中国人，应该了解一点中国的历史。

本书从华夏始祖盘古开天辟地开始，将三皇五帝、夏商西周、春秋战国、秦汉代、三国西东晋南北朝、隋唐五代十国、两宋辽金、元朝、明朝，至清朝上下五千年历史的辉煌灿烂和沧海桑田都展现在读者的面前。

历史是一个国家成长的见证，通过《中华上下五千年》一书，我们可以更加了解自己的祖国；全面了解祖国的历史，我们才能更好的把握今天，创造明天！