你知道《西游记》中有多少名门妖孽吗？你知道取经途中唐僧共经历了几桩“色难”吗？你知道悟空法术中的软肋是什么吗？你知道各大法宝都有些什么规律吗？

如果你自认是解读西游的高手，那你一定要来看看这本《图说西游记》，以便核对一下书中的准确性。如果你对以上问题一无所知，你更要来看看这本《图说西游记》，因为除了一般的介绍原著的故事情节和人物外，该书还对原著的背景、寓意、版本等相关知识有较为全面的介绍。而“一页文字+一页图解”的形式，更是以短、平、快的风格，给读者提供了大流量的、实用的信息。

《西游记》既是中国古典小说四大名著之一，又是世界神魔小说的杰出代表。作者以丰富瑰奇的想象，描写了唐僧师徒四人在取经路上历尽艰险，最终取得真经的过程。《西游记》中神与妖的形象，以其原形的各种动物特征和现实人性为基础，再加上浪漫的想象，写得生动活泼，令人喜爱。

《图说西游记》图文互释解析原著中的神仙和妖怪，从细节中把握九九八十一难，让人体味小说中暗含的人生哲理，玩味故事之外的奇妙传说。

《图说西游记》全书共五大部分：

“人物篇”：结合《西游记》的具体情节，以细致并新颖的角度解析取经团队，分析原著中的诸神佛及妖魔鬼怪，使读者对《西游记》中人物形象的认识更为丰富和多元。

“故事篇”：梳理《西游记》的故事线索，挖掘相关的历史与人文知识。

“寓意篇”：从多个角度分析《西游记》的寓意，探讨作者的创作意图。

“篇外篇”：勾勒《西游记》的成书历程、作者之谜、原著的版本流传及其在文学史上的地位和影响等。

“附录”：九九八十一难一览表。

序言

前言

四大部洲全景图

第壹章 人物篇

 一、取经团队

1 孙悟空：斗战胜佛

2 唐僧：大唐圣僧

3 猪八戒：食色性也

4 沙僧：以和为贵

5 白龙马：白马非马

 二、诸仙

1 玉皇大帝：天庭·人间·皇权

2 李靖：托塔天王

3 太上老君：天庭道长

4 二郎神：听调不听宣

5 太白金星：温厚仙长

6 阎王：生死令牌

 三、诸佛

1 如来佛：西方尊者

2 观音：世俗菩萨

3 乌巢禅师：心性修养

 四、妖魔影集

1 杏仙：昙花一梦

2 牛魔王：兄弟情·家丑

3 六耳猕猴：心魔

4 黄袍怪：痴情丈夫

5 赛太岁：情欲作祟

6 狮猁精：两次为妖

7 白骨精：心理战术

第贰章 故事篇

 一、灵猴出世

 二、大闹天庭

 三、取经缘起

 四、取经团队壮大(上)

取经团队壮大(下)

 五、大闹五庄观

 六、遭遇黄袍怪

 七、平顶山大战

 八、乌鸡国历险

 九、大战红孩儿

 十、车迟国斗法

 十一、金鱼精·独角兕大王

 十二、女儿国奇遇

 十三、三调芭蕉扇·二取舍利子

 十四、荆棘岭·小雷音寺·七绝山

 十五、朱紫国降妖

 十六、盘丝洞·黄花观

 十七、狮驼岭三怪

 十八、比丘国·陷空山

 十九、灭法国·连环洞

 二十、凤仙郡·玉华郡

 二十一、犀牛怪·玉兔精

 二十二、斋僧·贿佛

 二十三、功德圆满

第叁章 寓意篇

 一、八十一难与妖魔分类法

 二、三教合一

 三、天庭·灵山

 四、龙宫·冥府

 五、土地·山神

 六、神妖一念间

 七、神佛世俗面相

 八、妖魔世俗面相

 九、山水洞府(上)

山水洞府(下)

 十、市井风情

 十一、法身

 十二、法宝

 十三、寺院与佛门弟子

 十四、神妖会速记

 十五、女妖与俗世女子

 十六、生死观

 十七、骷髅项链与佛教密宗

 十八、“弼马温”与明朝官制

 十九、悟空与石头文化

 二十、数字寻秘

第肆章 篇外篇

 一、《西游记》成书历程

 二、《西游记》的版本

 三、《西游记》作者诸说(上)

《西游记》作者诸说(下)

 四、《西游记》与《大明律》

 五、《西游记》与王阳明心学

 六、《西游记》与易学原理

 七、悟空“血缘”之谜

 八、《西游记》在国外

 九、《西游记》中的俗语谚语

附录

主要参考文献

一、取经团队

1 孙悟空：斗战胜佛

《西游记平话》中，取经功成后，孙悟空被授予的佛号是“大力王菩萨”。而《西游记》的作者吴承恩，却将“大力王菩萨”改为“斗战胜佛”。这个改动，与他塑造这个形象的意图有关。

取经团队的领袖人物是唐僧，但实际上，悟空才是取经团队里真正的主心骨。他对取经充满必胜的信心，从不气馁。在平顶山，唐僧、猪八戒和沙僧都被活捉，悟空孤身奋战，最终转败为胜。在小雷音寺，悟空先是被黄眉怪用金铙扣住，后又被人种袋装走，但他顽强战斗，最后终于取得了胜利。狮驼洞的魔怪虽然神通广大，但也阻拦不住悟空。最后，经过艰苦努力，唐僧师徒顺利地通过了狮驼岭。

悟空的西行，是观音菩萨劝善的结果。但一路上，他并不是消极地“还愿”，而是主动积极地做事。降妖除怪如此，对佛的理解亦然。

唐僧虽然对《多心经》“颠倒也念得来”，但却对它不甚理解，每遇妖怪，就吓得坐立不安。比如在黑河，面对滔滔河水，唐僧乍惊乍疑，还是悟空指出他并未领会“无眼耳鼻舌身意”之精义，并批评师父：总这样招惹“六贼”，怎么到得了西天！在隐雾山，唐僧自觉浑身麻木，悟空笑道：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。”令唐僧顿悟，万虑皆休。

好斗可理解为猴的本性，但对佛的理解，佛性的逐步提高，却要经过千锤百炼的修炼。这是吴承恩将“大力王菩萨”改为“斗战胜佛”的重要原因吧！

2 唐僧：大唐圣僧

唐僧本是如来佛的弟子金蝉子，因不专心听法．轻慢大

教，被贬至东土降生。

唐僧在东土转生时，俗姓陈，名袆。自幼在金山寺为僧．法名玄奘。在踏上漫漫取经路前，唐太宗赐玄奘为御弟三藏，指唐为姓，故名唐僧。

行前，唐僧对唐太宗立下誓言：“我这一去，定要捐躯努力．直到西天。”他带领徒弟经过千辛万苦，历十四年，终于取得六百五十七部佛经回国。

作为大唐圣僧，除精通佛经之外，唐僧还极具诗人气质。佛家的慈悲心和内心深层的诗人气质，构成了唐僧性格特征的主要部分。取经路上，他经常见月感怀，迎风流泪，对身边的变化极其敏感。夜半出门小解，屋外月色迷人，他就情不自禁地吟诗抒怀，因不尽兴，回屋里叫醒徒弟一起分享。路过天竺国，假公主用绣球打中唐僧。随后，国王发现他酷爱诗歌，于是提议：“驸马喜欢诗中之味，必定善于吟哦。如不吝珠玉，请依韵各和一首如何？”侍卫取来文房四宝之后，唐僧欣然举笔．和了四首。

宿禅林寺时，因风寒病倒，浑身皮骨皆痛，唐僧于是含泪修书给唐王：当年奉旨离东土，指望灵山见世尊。不料途中遭厄难，何期半路有灾迪。僧病沉疴难进步，佛门深远接天门，有经无命空劳碌，启奏当今别遣人。取经从一开始就被赋予了特定的内涵，即取经的成败，不仅仅是个人的事情，更是关系到国家的兴亡盛衰。含泪修书，与其说是唐僧对取经前途之艰苦的畏惧和悲观，不如说是对故土的思念和忧戚。这一点，唐僧对同样被妖魔擒缚的樵子的倾诉，便是明证：“樵夫啊，你死只是一身，无甚挂碍，我却死得不甚干净。”

3 猪八戒：食色性也

猪八戒本是天蓬元帅，因“调戏”嫦娥，被贬下凡尘，错投猪胎。在《西游记》中，八戒以“贪吃”、“好色”的形象，独立于众神妖之外。

二千多年以前，哲学家告子说：“食色，性也。”意思是说食欲和性欲都是人的本性。《西游记》里，师徒四人中猪八戒最具凡夫俗子的心态。  ·贪吃

取经路上，对猪八戒的贪吃，作者用了不少诙谐的描写：如一听说“吃”字，连瞌睡都没有了；再如吃将起来不管饭食好坏，风卷残云似的，一顿饭吃了“一石面食、五斗米饭、几桌素食”，还嚷着“斋僧不饱，不如活埋”。

·好色

八戒好色，但不能简单地把他定性为“淫”。说他调戏嫦娥，那是因为醉酒引起的。被贬下凡成为猪妖后，他没有做采花贼，而是与云栈洞里的卵二姐结为“恩爱夫妻”。一年后卵二姐去世，他变作小伙子娶高翠兰为妻。在高老庄，猪八戒扮演的是勤恳劳作、照料家室的庄稼汉。这不但表现了猪八戒对“男耕女织”式生活方式的追求，还为其性格特征作了铺垫。四圣试禅心，猪八戒之所以会中圈套，那是因为四圣所设计的生活模式——家有良田千顷，骡马成群，米榖满仓，几乎就是高家情况的翻版。

还有这样一个小秘密：八戒对有可能与自己建立家庭的良家女子，从不插科打诨，采取的都是正正经经的态度。为了获得芳心，他还会讨巧地向对方推销自己。P2-6

“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”传统文化经过几千年的积淀，凝聚了先人的智能，是一个民族最根本的标志。

纵观世界文明史，中华文化是当今世上唯一仍在传承的古文明。为了让今人更多地了解中华传统文化，感受中国古典文学的艺术活力，我们编辑了图解中国古典小说四大名著。

编创宗旨：以弘扬民族文化为要旨，梳理原著庞杂的人物和情节。除了让读者一般地了解原著的故事情节，熟悉原著的人物外，还对原著的背景、寓意、版本等相关知识有较为全面的介绍，藉此扩大读者对原著的认识。

编创形式：兼顾知识性和趣味性，以“一页文字+一页图解”的形式，力求深入浅出，翻出新奇，从一个宽广的视野引导读者全方位了解原著和中国古典文化的魅力。

《西游记》既是中国古典小说四大名著之一，又是世界神魔小说的杰出代表。作者以丰富瑰奇的想象，描写了唐僧师徒四人在取经路上历尽艰险，最终取得真经的过程。

原著共计一百回，大致分成三个部分：第一部分是前七回，主要写孙悟空出世、拜师和大闹天庭的故事；第二部分是第八至第十三回，交代了取经的缘由；第三部分是第十四至第一百回，由四十一个故事组成，绘声绘色地描写了孙悟空在猪八戒、沙僧的协助下保护唐僧往西天取经的神话。

《西游记》中神与妖的形象，以其原形的各种动物特征和现实人性为基础，再加上浪漫的想象，写得生动活泼，令人喜爱。

本书共五大部分：

“人物篇”：结合《西游记》的具体情节，以细致并新颖的角度分析原著中的诸神诸佛及妖魔鬼怪，使读者对《西游记》中人物形象的认识更为丰富和多元。

“故事篇”：简单地介绍《西游记》的故事线索，并挖掘相关的历史与人文知识。

“寓意篇”：从各个角度分析《西游记》的寓意，探讨作者的创作意图。

“篇外篇”：介绍《西游记》的成书历程、作者之谜，原著的版本流传及其在文学史上的地位和影响等。

“附录”：九九八十一难一览表。

本书的编写力求内容丰富，给读者提供大量的实用信息，再配以精心设计的示意图和人物关系图解，让读者在轻松阅读之余，便可快速领略《西游记》的文学魅力！

本书在编写过程中，编者参考了众多名家的著述论说，谨在此一并致谢！

编者

2007年3月