住宅是人们活动与休息的场所，人以宅为家，一生有近半的时间在住宅中度过，所以它与人的关系密切！“居住于风水良好的住宅，一家人融融洽洽，欢笑声不断。一旦迁入风水不良的住宅，人际关系将变得不圆满，彼此之间存在着猜疑妒嫉的心理。由此可见，住宅风水是不容忽视的！”

为了正确引导读者认识及学习宅法，笔者从浩如烟海的古籍中精选一些重点，并用通俗语言作简明的阐述，以避免古籍中语言难懂、枯燥无味的缺陷，使读者能在轻松愉快的阅读中一睹宅法典籍的一些精华，从而对住宅风水有一个较直观的认识。

玄空宅法精论——家居布局点窍

本书以图解的方式，对风水学习中的一些重点作直观说明，并对地学宗师蒋大鸿的经典著作《论阳宅》等进行注解，及发表如何看待我国传统五术的观点等。内容重点突出，图文并茂、通俗易懂。实用性强，对家居布置具有一定的参考价值。

玄空宅法精论——玄空心眼指要

本书是作者根据多年研习风水心得及实践记录整理而成。内容以最准验的“无常派”玄空学理为主，并兼采其他派别在应用中有准确性的法则加以充实；能够结合实践对一些常见错误进行剖析；又将先贤留下的部分秘诀公开；同时揭示2004-2023年(下元八运)建造的风水玄机等。书中内容见解精到、避谬崇正，记录详实、内容丰富、组织缜密、叙述明畅。读者阅读后，不但可免受伪学之苦及省走许多摸索枉路，而且可直接进入玄空学的殴堂。研习有得者，足可以福己及泽人！

玄空宅法精论——家居布局点窍

图解部分

一、环境选择

 1.不可风吹气散/2

 2.采光要良好/2

 3.前面形势不要逼压/3

 4.不可向对山体来脉/3

 5.不可向对山体如人面壁的形势/4

 6.不可向对山体破面等凶形/4

 7.不可向对电杆、大树、烟囱、巨石/5

 8.不要有屋角等从前面或两侧冲对/5

 9.不要向对神庙、坟墓/6

 10.屋后、两侧不要有山峰或高楼峻逼/6

 11.屋后不要有坑陷陡峭的形势/7

 12.道路、水路不要倾泻直出/7

 13.道路、水路不要从前后左右对冲/8

 14.道路、水路不要形似“人字”或“八字”/8

 15.道路、水路不要反弓、反跳、斜飞/9

 16.房屋不要过近道路、水路而割脚/9

 17.不要有狭窄而直长的巷道对冲/10

 18.不要靠近变压器、高压电线/10

 19.不要有烟尘、噪音等污染/11

 20.池塘、水池的形状及位置有讲究/11

 21.周围不要有污水汇聚/12

 22.路面不要高于宅基/12

 23.房屋不要被四周高楼包围/13

 24.房屋不宜孤零零/13

 25.宅外种树有讲究/14

 26.周围不要有枯树/14

二、房屋形局

 27.宅基宜高厚/15

 28.宅基形势宜平坦/15

 29.屋内地面要平坦/16

 30.宅基地宜方正圆满/16

 31.地基以方正的为佳/17

 32.地基土质以坚实为佳/17

 33.房屋以端正对称的为佳/18

 34.房屋不宜横阔如“一”字/18

 35.房屋不宜狭长成长条形/19

 36.不宜选择不规则的户形/19

 37.屋顶造型以简洁的为佳/20

 38.房屋前后宽度宜相等/20

 39.围墙要与房屋相称/21

 40.宅外不要乱添建小屋/21

三、门窗设置

 41.门前形势宜平坦/22

 42.门前不要有直屋等对冲/22

 43.门要端正及大小与屋宅相称/23

 44.不宜设过多的门、窗/23

 45.大门不要直对后门、后窗/24

 46.入门不宜先见厨房或厕所/24

 47.前门、后户要相称/25

 48.不宜在前面同开两门/25

四、卧室设置

 49.卧房要安静、明亮/26

 50.房门不要向对厨房、厕所/26

 51.房门、卧床不要向对柱子/27

 52.卧房不宜开过多的门、窗/27

 53.卧房不宜设在厨灶的前后/28

 54.卧房楼下不要作仓库/28

 55.卧房配色因人而异/29

 56.横梁下不可安床/29

 57.楼梯下不可安床/30

 58.床上不要安吊灯/30

 59.镜子不要对照床位/31

 60.房门、浴厕门不可向对床位/31

 61.空调、尖角等不要向对床位132

 62.卧床不宜近对电视/32

 63.床下不宜堆放杂物/33

 64.床周围忌挂虎图及造型怪异的雕塑像/33

五、客厅设置

 65.客厅采光要充足/34

 66.阳台设置讲究方位/34

 67.客厅宜宽敞、座位不宜梁压135

 68.客厅色彩不宜太暗/35

 69.客厅摆设以简洁为宜/36

六、书房设置

 70.书房的采光、照明要良好/36

 71.书房不要向对厕所、厨房/37

 72.书桌设置要避开形煞/37

 73.房门、路气不要冲对书桌/38

七、厨房设置

 74.厨房门不要正对灶位/38

 75.灶位要避免梁压、梯压/39

 76.楼上当卧房楼下则不宜安灶/39

 77.灶位宜隐蔽些/40

八、浴厕设置

 78.浴厕不要设在房屋中央/40

 79.浴厕方位设置有讲究/41

 80.浴厕门不要正对大门/4l

 81.浴厕要注意卫生明亮/42

 82.浴厕要通风良好/42

 83.浴厕要注意隐秘性/43

九、楼梯与走道

 84.楼梯口不要对冲大门/43

 85.楼梯转台要避免位于屋宅中央/44

 86.卧房内不宜设楼梯/44

 87.走廊不要将屋宅分成两半/45

 88.走廊不宜包围房屋/45

十、庭园及车库

 89.普通住宅内不要造水池、假山/46

 90.设水池、鱼缸有讲究/46

 91.设假山不要乱用石头/47

 92.车库不要设在房屋的正南方/47

十一、神位设置

 93.神位宜后靠实壁朝向门外/48

 94.神位要注意洁净、安宁/48

 95.神位不要向对厕所、厨房/49

 96.神位不要向对形煞/49

 97.神位不要安在大梁下面/50

 98.神位不要设在卧房里面/50

 99.神位高度要高于宅内人的眉心/51

 100.神位和先祖牌位要分开奉祀/51

应用释疑

 1.风水对人的命运会产生哪些影响/54

 2.在什么情况下须要调整风水/55

 3.改善命运主要有哪些途径/56

 4.研习住宅风水如何入门/57

 5.如何正确理解“背山面水”的观点/59

 6.现代建房、购宅要注意哪些重点/60

 7.何化解一些常见的“形煞”/61

 8.如何借助风水化解疾病/62

 9.迁入新宅时应注意什么事项/64

 10.家居风水调整主要有哪些方法/65

建造指南

 2004-2023年(八运)房屋建造布局指南/70

正视五术

 如何正确看待我国传统的“五术”/112

笔记选录

 笔记选录/122

名著选释

 《天元五歌论阳宅》注释/142

 《玄空秘旨》注释/152

 《飞星赋》注释/163

 《玄机赋》注释/171

我国龙脉

 我国龙脉风水概论/178

后记

 后记/187

玄空宅法精论——玄空心眼指要

第一章 总论

 第一节 风水学立论的依据

 第二节 风水的效应

 第三节 风水学是一门济世良法

 第四节 风水学的门派与分类

 第五节 玄空风水传承简介

 第六节 玄空学与其他门派的区别

 第七节 研习玄空学的优良参考书

 第八节 一代明师谈学习风水的体会

第二章 风水规范

 第一节 求富贵不可过于沉迷风水

 第二节 造葬要注重环境保护

 第三节 地理师行为准则

 第四节 家族败破的主要原因

 第五节 造葬、重修应注意事项

第三章 峦头基础功夫

 第一节 寻龙

 第二节 认穴

 第三节 察砂

 第四节 观水

 第五节 明堂

 第六节 附图

第四章 玄空学基础知识

 第一节 罗经

 第二节 八卦与二十四山

 第三节 分金及下卦、替卦

 第四节 元运

 第五节 九星

 第六节 九宫与挨星方法

 第七节 星气旺衰与挨星四大局

 第八节 九星得令与失令的意象

 第九节 卦象简介

 第十节 玄空学常见术语

第五章 立向须知

 第一节 立向相兼须知

 第二节 “出卦、差错、空向”的凶应

 第三节 玄空学临场立向方法

第六章 房屋与外部环境

 第一节 宅基选址

 第二节 局部环境选择须知

 第三节 建房、购宅应注意事项

 第四节 外部环境对住宅的影响

第七章 房屋内部设置

 第一节 房屋内部布局步骤

 第二节 门户

 第三节 卧房

 第四节 床位

 第五节 厨房

 第六节 客厅

 第七节 书房

 第八节 浴厕

 第九节 动线

 第十节 庭园

 第十一节 车库

 第十二节 财位

 第十三节 商店

 第十四节 厂房

 第十五节 现代大建筑物风水的看法

第八章 阳宅开运小品

 第一节 九星所属的性质及物品

 第二节 九星开运方法

 第三节 常见幸运物品要点

 第四节 使梦想成真

 第五节 阳宅安神要领

第九章 《阳宅三十则》注释

第十章 常见错误辨析

 第一节 对风水学认识的偏见

 第二节 人造风水的误区

 第三节 峦头的常见错误

 第四节 罗经用法的错误

 第五节 对太极等认定的错误

 第六节 “论仙命法”的错误

 第七节 “八宅法”的欠准确性

 第八节 现时拨砂仍按古宿度的错误

 第九节 择日的常见错误

 第十节 对“七星打劫法”等的误解

 第十一节 “九贫一发”的原因

第十一章 龙砂理气

 第一节 如何分辨“生死”之气

 第二节 三星诀

 第三节 砂法理气

 第四节 催贵、取寿技巧

 第五节 如何在公墓寻吉地

第十二章 水法理气

 第一节 玄空水法

 第二节 乾坤国宝水法

 第三节 四大局三合水法

 第四节 纳甲水法

 第五节 黄泉水法

 第六节 放水法

第十三章 实用方法

 第一节 阳、阴宅风水调整法

 第二节 玄空制化法

 第三节 如何避免“桃花煞”

 第四节 造葬方法

 第五节 阴宅安后土法

 第六节 紫白诀

第十四章 实用断法

 第一节 疾病与灾害断法

 第二节 断坟法

 第三节 房位断法

第十五章 玄空九星组合断诀

第十六章 2004-2023年建造布局指南

 八运概说

 2004-2023年建造布局指南

附录一 玄空学历代部分明师简介

附录二 主要参考书目

后记

第二章 风水规范

天有天心，地有地心，人有人心，如天地人三心一正，百邪隐避；三心不正则百邪作祟。地理、命运固有所验，但扭转乾坤的关键在于寸心！有德、慧、术、智的人，如紧抱一颗正气之心，坚定不移，定能超越人生的种种障碍，开创美好的明天。

第一节 求富贵不可过于沉迷风水

一、不可过于沉迷风水

风水学虽然是一门济世救人的学术，正确应用它能祈福消灾、助人开运，甚至有些明师能透过它来抑恶扶善、宣扬教化，荫生不平凡的人才来为社会服务，但不要为了追求富贵而过于沉迷风水。

当今社会讲求功利，金钱至上，求速发已成为人们的普遍心理，而“朝贫夕富”、“寅葬卯发”则更是人们所奢望的。于是，有些人为了追求速发，便千方百计去寻找好风水，想通过风水来发达，事事由风水摆布，这是不可取的！

因为主宰人生的还有天运、人运，而时代、国家、种族、风水、祖德、遗传基因、个人后天的努力、区域等都能影响和改变人的命运，风水只是其中的一个方面，故对此要有一个全面的认识，不可为了寻求速发，整天只沉迷于风水！

二、改善命运的主要途径

由于福、禄、荣、寿为人们所向往，艰、难、危、困为人们所趋避，饥、寒、贫、苦则为人们所难忍，故追求富贵而希望改善命运是人之常情。在此，笔者对改善命运提出三条建议：

1.首先要培养一颗正直之心去向善、行善。因为命运确有因果轮回的法则(笔者亲眼所见现世报、隔世报的例子很多，并一直想以科学的观点去探究因果联系的链条)，因果报应是丝毫不爽的，心存积善必能得善果，命运的改善关键还在于寸心！因此，无论生活多么困苦，但只要不过多地怨天尤人，将个人的贪欲、忧愁、烦恼逐渐淡化，心宽向善，正直诚信，多做好事，并回归勤俭朴素的生活，不随波逐流地沉迷于麻将、情色等，这样定能超越人生的种种障碍，开创美好的明天！

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这是至理！时刻要谨记于心。其中还隐含着为了后代兴旺而广种福田的长久之计。

2.对风水作有利的调整。阳、阴两宅都不可忽视，先对住宅作改善，如在住宅向星的旺气方开门出入，以吸纳宇宙间的生旺元气作为补助；另外，还可在方位空问上作调整，如命中五行缺火的人，可离开出生地往南方发展等。

3.其他方面。可以配合色彩(如服饰、室内配色)、食物等作补救，而色彩的选择要依个人八字的用神来定，如命中五行缺火的人，可穿红色或其他暖色的服饰，室内配色也一样等。

如能按以上去行事，是司以有效地改善个人先天命运的！

第二节 造葬要注重环境保护

风水主要有阳宅、阴宅两个方面。但就现代社会而言，阳宅风水尚有很大的探讨空间：如从建筑学的通风、采光、环境卫生、人的心理等来研究住宅如何使人的心理舒适？住宅的外观、内部隔间有何优点、缺点？住宅对居住者的健康、寿命、事业、子女教育有何影响？等等；而阴宅，由于我国传统以土葬为主，随着耕地的日益紧张，就逐渐失去土葬的可能，故现时探讨阴宅风水，必须要重视环保方面的研究：如怎样进行殡葬改革？如何推动丧事从简和实施火葬？骨灰管理采取哪种寄存方式？公墓公园化如何实施？等等。这里谈几点浅见。

一、不必对先人作厚葬

养生送死是做人的孝道表现，是为人子女应尽的义务。“葬”的原意是藏：最初是用土埋等方式去处理尸体，使生人不见尸体的腐化过程，以划清生死界限并维持环境卫生。后来演变为建造坟墓、纳骨塔等，透过良好的地理环境、建筑造型、坐向等因素，以凝聚宇宙间的“灵气”，使亡者的尸骨得到保存，而其在人间的后裔则藉由祭祀、追思，以念力与先人灵魂感通而得到良好的人生发展。

但在造葬的演变过程中，不少人常存攀比心理，不惜巨资将祖坟建得很宏大，以炫耀其身份和财富。这样不但严重浪费了资源、破坏了环境，而且也完全歪曲了造墓的原义！由于只要是吉地，即使是很简单的坟墓，对世上亲人也有吉的感应；相反如为凶地，即使将坟墓建造得再高档宏大，凶地还是凶。因此，造墓是无须讲究宏大奢华的！即使通过正当途径谋得的风水地，也应以最自然的方式从简造葬。

二、要注重环境保护

因造墓需要占用土地，与环境保护又密切相关，故如何处理好这些关系，在现代社会已显得日益重要。笔者认为研习风水，不但要善于认识、欣赏自然，而且更要珍惜和爱护它，在做好环保的前提下，如何有效地利用自然，使其为人类创造福祉，这才是最为重要的内容！

但在现实中，因造墓而破坏环境的现状却日益严重。如我们乘车时留意窗外的景色，就可发现道路两旁常有坟墓出现；甚至在一些旅游胜地，也散布着不少显眼的坟墓，这与风景是很不协调的！大而不当的坟墓不仅破坏了环境，而且还占用了土地，可说是“死人霸生地”，对环境保护毫无好处。

当代世界人口膨胀，特别是我国人多地少，以仅占世界7％的耕地养活了占世界近22％的人口，而且耕地被侵蚀、人口在增长等问题日益严重，每年就因丧葬损失的耕地大约有70万亩，但有些人仍将远久的宗族墓地进行重修，同时又不断兴造新亡人的坟墓，并用石头、水泥等材料，将坟墓建造得既宏大又永固，这样发展下去真是不堪设想！后代怎么办？

另一方面，由于现代社会经济高速发展，加大了对资源开发的力度：如开发新区、采石采矿、砍伐森林、修筑公路、水利工程等，这些本来给环境已造成了不少的破坏。如再因为大家去营造祖墓，增大对环境的破坏，使我们生活的地球变得百孔千疮、满目疮痍，那就太不应该了。

三、要加快殡葬改革

笔者虽然认为择吉地以安先人之骨骸是为人子女孝道的表现，但不赞成在风景优美的山川或占用耕地去营造宏大的坟墓！国家颁布的《殡葬管理条例》中提出：“提倡骨灰寄存的方式以及其他不占或少占土地的方式管理骨灰。”故要积极响应国家的号召。在此还建议：

1.要转变观念，破除丧葬陋俗，提倡丧事俭办，大力推广与后人福祸关系较轻的火葬；

2.推广管理骨灰统一的寄存方式，并兴建骨灰堂，以节约土地及增加骨灰寄存移位的灵活性；

3.加强公墓规划，推广公墓公园化，创造出另一个融合孝思与景观的休闲生活空间；

4.提倡以最自然简单的方式造葬，不宜建造永固性墓穴；也不必恢复和建造宗族墓地及建造活人墓等。

P21-25

住宅是人们活动与休息的场所，人以宅为家，一生有近半的时间在住宅中度过，所以它与人的关系密切！日本家相建筑协会会长鹤野晴山先生说：“居住于风水良好的住宅，一家人融融洽洽，欢笑声不断。一旦迁入风水不良的住宅，人际关系将变得不圆满，彼此之间存在着猜疑妒嫉的心理。由此可见，住宅风水是不容忽视的！”

关于住宅风水的起源，相传黄帝时代就有“明堂”之说；《诗经·大雅》中记载着周人公刘(周文王的祖辈)率领部落迁豳(今陕西旬邑)而择地建宅的法则，至今已有3200多年的历史。客观地说，自古至今，风水学早已深植民心，从国家首都、州府县城、乡村民宅的选址，到房屋的造形作法，都无不重视阳宅风水。

学习宅法应先易后难，并要借鉴有价值的参考书。但由于风水流行久远，宅法门派杂出，从《黄帝宅经》以下就有刘根《宅经》、刘晋平《宅经》、张子亮《宅经》、《八卦宅经》、《五姓宅经》、《宅镜》、《宅统》等几十家，有关传书更是多如牛毛，各家各派如百花怒放，芳菲红紫，故令人目眩神迷！为了正确引导读者认识及学习宅法，笔者从浩如烟海的古籍中精选一些重点，并用通俗语言作简明的阐述，以避免古籍中语言难懂、枯燥无味的缺陷，使读者能在轻松愉快的阅读中一睹宅法典籍的一些精华，从而对住宅风水有一个较直观的认识。

本书主要以图解的方式对一些常见形法作直观的说明，并发表如何看待我国传统“五术”的观点，及对地学宗师蒋大鸿的经典著作《论阳宅》作注解等。书中内容重点突出、图文并茂、通俗易懂、实用性强。笔者相信，这本普及性的读物不但能引导读者直接进入宅法殿堂，而且对家居布置的实际操作也很有参考价值！

朱镇强

2008年9月于广东河源

近几年来，社会上有关风水方面的书籍很多，但多属盗版翻印，有的粗制滥造且纸质低劣，有的仅在乎多配无谓的彩图来提高售价而内容却相当肤浅等，因此真正能够满足读者需要、适合读者阅读的风水书籍并不多见，而能引导读者直接进入最准确风水学理的书籍更是寥寥无几！为正确引导读者，我再三考虑，决定将自己的研习体会编辑成书告诉大家。本人在研习及考证各派风水的20多年中，遇到珍贵的资料常作记录，起初由于自己觉得“无常派”玄空学非常准验，便对笔记进行整理，印刷出来送给一些同行参考；接着编成册子，并起名为“地理精论”，作为内部交流资料；后来，在一些好友的建议下，将书稿送往出版社“问津”。中国商业出版社的编辑对书稿提出了不少宝贵建议，我又作了较大的修改。虽然每一次整理都增加一些内容，但主旨仍在于玄空学，所以最后定名为《玄空宅法精论》。

由于书中素材多来自本人的研习笔记，即不少内容采自古人与前著，故本书编写采取“纂辑”的方式。一般来说，书籍的编写有两种方式：一是“撰述”，书中的见解发自作者本身，每一句话也出自自身，这对于著书立说写小说、记新闻等等是很合理而必需的；另一种就是“纂辑”，书中内容有些来自古人与前著，吸收古人与前著的优秀内容按需要作分类纂辑。我认为，由于风水学流传我国有3000多年，先贤们早已有无数的见解和记录，故现时无须都去创造新的法则。如采取“纂辑”的方式，将很多分散的有关论述优选、集中汇编起来，再以通俗语言作浅白的表述，给读者提供有益的帮助，也不愧为一部良书。一部良好的纂辑书，也是一项独出匠心的创造！这就如将分散于天空的片片云层，使之集中融会，形成雨滴滋润万物；又像蜜蜂采花酿蜜，蜜成而花不见。总之，有些学术必须积众人之力，汇众人之智，方能形成力量。

纂辑本书时，笔者付出了很多的时间和心血，精神上也承受较大的压力，只是受到一些同仁的热心鼓励，才鼓起勇气编写而没有中断。有一位朋友说：“初看书稿，如第一次看《红楼梦》，实在不容易看下去；第二遍只看出个苗头；第三遍明白玄空学对人能产生帮助；第四遍才发现它是传世之宝。”这使我更觉得玄空学的珍贵及复杂性，为了让先贤的智慧能更好地发扬光大，我尽量以浅白的语言将其学理表述出来。同时，也希望读者阅读时，要耐心些，不可浅尝辄止；如能将其视为改善人生的济世金箴而深入学习，才会发现其真正的价值！

由于本人水平所限，本书错漏与不足在所难免，敬请读者多提宝贵意见，以期再版时作改正；也欢迎在晚上20-22时或周六、周日与本人作学术交流。联系电话：13829390209；电子邮箱：Zhu0209@21cn.com。