《趣美岭南系列》引导青少年通过快乐阅读，对岭南文化有一个全面而具体的认知。从而达到读岭南、知岭南、爱岭南的目的。

本套丛书大量搜集资料，根据青少年阅读习惯进行重新创作，精心编辑，配精美插图，力图文质兼美。

东方莎莎编著的《至好景——岭南名胜》把岭南地区的风景名胜尽收眼底，让读者能够在本书中领略到岭南地区独特优美的景色。

东方莎莎编著的《至好景：岭南胜景》根据青少年阅读习惯进行重新创作，精心编辑，配精美插图，力图文质兼美。《至好景：岭南名胜》把岭南地区的风景名胜尽收眼底，让读者能够在《至好景：岭南胜景》中领略到岭南地区独特优美的景色。

广州地区

 光孝寺，岭南第一刹

 镇海楼，广州美景尽收眼底

 陈家祠，巧夺天工有秘诀

 六榕寺，榕树映花塔

 中山纪念堂，充满传奇的殿堂

 黄花岗，浩气长存之地

 白云山，有仙则灵

珠三角地区

 祖庙，岭南建筑的瑰宝

 南风古灶，五百年不灭

 西樵山，珠江文明的灯塔

 鼎湖山，北回归线上的绿宝石

 新会崖门，南宋王朝的最后战场

 小鸟天堂，一岛一树一天堂

 开平碉楼，风雨沧桑的见证

 上川岛，又见青花瓷

 梅家大院，一个集市一座城

 歇马村，一个盛产英才的村庄

 凤凰峡，南疆海防线上的美景

粤东地区

 罗浮山，岭南的洞天福地

 虎门炮台，威武的海角雄关

 可园，可心可意巧玲珑

 惠州西湖，碧波荡漾记东坡

 潮州，山水树木都姓韩

 湘子桥，“神仙”造的桥

 开元寺，穿越千年的古刹

 进贤门，多出来的一座门楼

粤北地区

 飞来峡，千胜万景藏其中

 英西峰林走廊，鬼斧神工美画廊

 丹霞山，中国的红石公园

 南华寺，六祖真身的栖息地

 珠玑巷，广府人的祖宗故居

 梅关古道，岭南文化的脐带

 乳源大峡谷，一道壮美的伤口

 石坑崆，摘斗摩霄踏两省

 金鸡岭：独立南天的“雄鸡”

粤西地区

 海陵岛，处处是故事

 硇洲灯塔，照亮最大火山岛

深珠港澳地区

 大鹏所城，海防长城的据点

 淇澳岛，伶仃洋上的明珠

 黄大仙祠，“灵签”“灵药”解迷津

 九龙寨城，香港城中城

 妈祖阁，澳门文明的“守护神”

 大三巴牌坊，火中的凤凰

光孝寺，岭南第一刹

“未有羊城，先有光孝”是广州民间的一句俗语，这不是指光孝寺的历史真的比广州城还要悠久，而是强调光孝寺的厚重历史和崇高地位。光孝寺被誉为岭南第一名刹，在中国佛教史上具有重要地位。

在广州越秀区光孝路上，一座规模宏大的寺院会映人我们的眼帘，这就是光孝寺。它最初是西汉初年南越王赵佗(220—265年)的玄孙赵建德的住宅。三国时代，吴国贵族虞翻被贬降职后，到这里居住，他在园里讲学并种下了许多蘋蔢树和苛子树。他去世后，家人把宅子捐出去改为庙宇，命名为“制止寺”。东晋时期，西域名僧昙摩耶舍来广州弘法时，在此建了大雄宝殿。唐宋时期，该寺改为“报恩广教寺”。而“光孝寺”这个名字是明代才改的。

历史上有许多著名僧侣曾来光孝寺传教。例如，东晋时期高僧昙摩耶舍来到这里扩建大殿并翻译佛经。后来印度高僧求那跋陀罗在寺中传授戒法。南北朝梁朝时代(502—557年)，印度名僧智药禅师途经西藏来广州讲学，并带来一株菩提树，栽在光孝寺的祭坛上，加强了中印两个文明古国佛教文化之间的交流。二十多年后，达摩携带释迦的衣钵到达广州，曾在此传授禅宗的学说。武则天时期，宰相房融曾在光孝寺内与天竺(印度)僧人合作翻译《楞严经》。今天寺中的笔授轩、洗砚池就是当时的遗迹。

676年，禅宗六祖惠能就是在这棵菩提树下受戒，剃发为僧的。当时的住持法师印宗把惠能的头发埋在这里，后来建了一座塔来纪念。光孝寺最著名的传奇，也正是六祖惠能在这里以“风幡论辩”，引起世人瞩目。他开辟佛教南宗，称“禅宗六祖”，为光孝寺增添了不朽的光彩。

让光孝寺在中国佛教史上占有重要地位，还源于一个“风。皤论辩”的有趣故事——相传六祖惠能第一次到光孝寺，正赶上寺院法师在讲经。当时一阵清风吹来，睡佛阁顶上的旗幡随风飘动，印宗法师便向众僧发问：“这是什么在动？”一僧说：“这是幡在动。”另一僧说：“这是风在动。”惠能上前插话：“这是心在动。”这句话一出口，印宗法师立即觉得惠能是高人，随即走下坛来，向他请教奥义。从此惠能开坛传法，后人把睡佛阁改称为“风幡堂”。现在堂前依然挂着巨幡，迎风飘扬。

为什么心动比风动更高明？这是因为惠能透过事物的现象看到了事物的本质。

后来唐代高僧鉴真第五次东渡日本时，遭遇了飓风，被吹到了海南岛，然后他从海南岛来到广州，也在光孝寺住过一个春天。

光孝寺寺院气势十分雄伟，殿宇结构威严壮丽。它的建筑规模，居岭南丛林第一位。中国南部的许多寺院都是仿照它的样式建筑的。

始建于东晋的大雄宝殿作为光孝寺最主要的建筑，建筑在高高的台基上，钟、鼓二楼分建在殿的左右。殿内是新修建的三尊大佛像，中为释迦牟尼佛，左右分别是文殊菩萨和普贤菩萨，三尊佛像合称为“华严三圣”。

在光孝寺的庭院里，屹立着中国最古老、最大而且最完整的铁塔，它们具有很高的历史及艺术价值。

漫步在浓荫低垂、梵音缭绕的光孝寺，浏览一尊尊佛像、一处处古迹，会发现其中隐藏着不少故事，会在不知不觉中上了一堂传统文化课。

考考自己

1．光孝寺以及前身与哪些人有关，请说出其中两个。

镇海楼，广州美景尽收眼底

比起现在那些动不动就上百层的世界高楼来说，广州越秀山小蟠龙冈上的镇海楼只有五层，在高度上实在不算什么，但它曾以“镇海层楼”、“越秀远眺”和“越秀层楼”先后列为“羊城八景”之一，那肯定就有其不平凡的地方了。

还是在明朝的时候，有个叫朱亮祖的侯爷在扩建广州城时，把北城墙扩展到越秀山上，同时在山上修筑了这座五层楼以显示出气概。这座楼取名镇海楼，意思就是雄震海疆。但当时的广州人除了喜欢这个威风的名字外，还喜欢称它为“望海楼”。

P2-5

神游在岭南的山水中

东方莎莎

都说熟悉的地方无美景，所以我们往往忽略身边的美好，而要不惜万里迢迢去观赏远方的胜景。多年前，我作为广东旅游文化传播委员会副会长，为主编《岭南百景文学经典》，曾有幸带领作家们徜徉在岭南的山水中，才知道岭南景物一样美得令我目瞪口呆，一样震撼我的心灵：粤北的乳源大峡谷，不但不亚于科罗拉多大峡谷的壮美，而附在它身上的爱情神话更让它多了一份灵动鲜活；粤东的潮州，因了一位为民办事的小官韩愈，老百姓异口同声让那里的山水树木都姓了韩，这是一块多么重情的土地啊；熊熊燃烧了五百多年的南风古灶，让那座有五千年制陶历史的“南国陶都”佛山城，闻名于世；还有那沉寂了近亿万年的死火山——西樵山，竟然在五千年前就创造了灿烂的“双肩石器”文明……太多了，太美了，随手抓一把岭南的泥土，都有惊艳闪出，都能捏出一片深情，都能感受到沉甸甸的文化内涵。

1989年夏季，我在一个月之内两次南下广州——我彳艮快对这个城市产生了一种莫名的依恋之感。

依恋之感来自于一个地方，那便是越秀山。

越秀山，并不高，相比我走过的许多名山，它真是小巫见大巫了，海拔仅仅七十余米，所以当我和朋友走在那弯弯曲曲的小路上时，开始并不以为然。突然，后面传来一个童音：“当年我老师也请我吃过这种雪糕。”一个童音竟然说出“当年”……我急切地回头望去，一个十岁左右的男孩，和几个比他高一头的男孩女孩在边走边吃雪糕，一个十来岁的男孩，他的当年是哪一年啊？一支普通的雪糕竟然让他始终不能忘怀。我们现在奇缺的就是一种对大自然、对亲人、对曾经帮助过自己的人的感恩心态。而在越秀山，从一个十来岁的小孩子口中听到这感恩的话语，尽管是八月的盛夏，我还是打了个激灵，一股清凉的气息刺激了我懒洋洋的神经。我遥望岗顶矗立的那座五羊石像，内心充满感动。传说周夷王时，有五个仙人，骑着五只口衔谷穗的羊降临楚庭(广州古名)，把谷穗赠给这里的人们，并祝这里永无饥荒，言毕隐去，羊化为石。感恩的广州人将这个传说做成雕像，视为广州市徽。如今，我亲眼见到，五羊雕塑并非摆设，它潜移默化地感染了在这里生活的一代又一代人。

我喜欢这样的城市，一个知恩、感恩的城市，我真切地闻到了稻穗的暗香在周遭浮动。后来，当我行走在南粤大地上，耐心沉静地品读，无数的感动让我的心房也馨香流动。这片土地潜在的气质深深地让我着迷。这些山山水水正是因为南粤人的感恩、重情和踏实，才成为厚重的名胜地。

慢慢地，我发现岭南这片土地对我来说已经不是简单的客居之地了，而是一个可以让我的心得以安静的地方，心安即是家。作为一个新客家人，一个新岭南人，我的心里写满实实在在的骄傲。  我们身处在这一片热土是多么幸运啊，用岭南文化和中原文化交替滋养的这片土地，有着丰富的入文养分，有大海的宽阔，有高山的厚重，有蓝松的顽强，有禾雀花的灵动……我们接着这厚实的土地给予的地气，也变得心胸宽阔、内心强大。

非常感谢刘小玲主编邀请我写《至好景——岭南胜景》一书，有的地方这次又重新用我的腿和我的心去感受了一遍，也使我有机会又一次向岭南山水名胜膜拜和敬礼。

让我们都怀着一颗感恩的心，对这岭南大地的山水名胜，敬畏、仰慕、热爱吧！

感谢百度词条，感谢前辈和专家们，他们搜集整理的资料对我这次写作有重要的意义；感谢曾应枫和刘小玲两位主编给我提出的宝贵意见，使我的创作更多彩、更丰富！