高轶飞编著的《学透曾国藩》在史实的基础上进行加工整理，使曾国藩重现在读者面前。本书既写曾国藩的文韬武略，也写他的待人处世与生活态度；既写他的困厄与成功，也写他的得宠与失宠。他独特的人生观、处世哲学，他的文化素养和人格品位等，都在书中得到精彩的体现。

他一介书生，却打造出了晚清超强战斗力的湘军；他长着奸臣短命之相，却成为毛泽东、蒋介石都学习的盖世名相；他功高震主，令慈禧寝食难安，却能全身而退。高轶飞编著的《学透曾国藩》结合曾国藩一生经历、亲身感悟及经验教训，清晰再现曾国藩这个出身平凡、资质平庸之人，自改命运，奋起而蜕变的传奇经历。

明志篇

有大志才能成大事

人生的高度取决于初的定位

梦想和志向决定着人生的质量

从大处着眼看天下

寄雄奇于淡远之中

天下兴亡匹夫有责

凡做事须从“有恒”下手

人生唯有常是美德

十年磨得一剑成

行百里者半于九十

做事还需善始善终

心思二用多难成事

精力分散顾此失彼

勤字成大事，惰字误人生

学而时习，才能精进

人格与尊严是自己干出来的

胜与负有时就看能挺不能挺

忍下去的智慧

能渡过极困难之境，方是大英难

心不死，志不灭

自助之人天助之

靠自己才是硬道理

借困衡为砥砺

以“硬”字冲破难关

刚强是成大事的关键

傲气不能有，傲骨不能失

凡事患在不为

理念篇

植根朴拙方成大器

成由勤俭败由奢

俭约者不求人

廉洁二字常放心上

廉则足以服人心

少贪少祸

忠诚与情义，须臾不可离

慎者，美德也

心存畏慎，居高不危

做人当如花未全开时

仁者爱人

用恩莫如仁，用威莫如礼

用兵以得人心为义

抓好团队的道德管理

心虚可受人之益

目录傲为凶德

过谦则近伪

一张一弛，文武之道

大事必争，小事不妨放松

修身篇

见不贤而内自省

改过迁善，与旧我决裂

常怀愧对之意

誓不做多言狂妄之徒

怒上心头一忍高

君子贵于自知

心不自欺

培养自己的善性

做大事就要有大局量

将此心放得宽、养得灵

善莫大于恕，德莫凶于妒

宁静以致远

心不静理不清

按捺住心的浮躁

从心所欲，不逾矩

淡以求乐

快意时早回首

不拘得失，恬淡为美

此心常有休暇之致

君子不常矜庄

精神游于物外

君子不重则不威

非分之福不望

欲人之敬己，须自敬其身始

此心平常否极泰来

实践篇

办事须有一颗敬业之心

知十分不如行七分

滴水虽微渐盈大器

做事从浅处、实处下手

业广惟勤

成大器需靠英雄气

办事圆融，行得通也

一树独矗不成林

以诚恕加天下，则群伦影从所以

用恩莫如仁，用威莫如礼

用人必先知人

人和万事兴

人心齐泰山移

宽能得众贵在雅量

不固执也不轻信

稳中求变

断出缓急抓关键

识时务者方是俊杰

在精明与糊涂间周旋

该变通时需变通

意诚内耿而外圆和

君子之才，玉韫珠藏

一生三变成就一生

胜与负有时就看能挺不能挺

【曾国藩语录】

从古帝王将相，无人不由自立自强做出。即为圣贤者，亦各有自立自强之道，故能独立不惧，确乎不拔。

【曾国藩轶事】

人生需要一个“挺”字。所谓“挺”，就是遇到逆境，遇到困难，不低头，不趴下，而是挺直腰杆，一定要赢得局面。这种求强的性格在曾国藩身上又是怎样体现的呢?

曾国藩在谈到“人须有自立自强和‘挺’字精神’’的性格时，说：势利之天下、强凌弱之天下，此岂今日始哉?盖从古已然矣。从古帝王将相，无人不由自立自强做出。即为圣贤者，亦各有自立自强之道，故能独立不惧，确乎不拔。昔余在京，好与诸有大名大位者为仇，亦未始挺然特立不畏强御之意。晚年的曾国藩和他的得意弟子李鸿章有一段对话，再次谈到了世事胜负要靠坚挺性格的秘诀：

“恩师，你看门生最大的不足在哪里?”

李鸿章突然心智大开，冷不防向曾国藩提出这个问题。凭他多年与老师相处的经验，知道用这种突然发问的方式，往往可以得到老师心中最直率的真言。果然奏效，曾国藩随口答道：“你的不足在欠容忍。我一生无他长处，就在这点上比你强。还是在京师时，邵蕙西便看出来了，他说我死后当谥文韧公。虽是一句笑话，却真说到了点子上。我那年给你讲的挺经的第一条，你还记得吗?”

“记得，记得。”李鸿章连声答。那年曾国藩说的两个乡下人在田塍上互不相让的故事，给他极深的印象。他曾经认真地思考过很长一段时间，也体味出了这个小故事中所包含着的许多内容，但他把握不准老师本人的意思。“恩师，门生和其他幕僚争执时都猜不透那个故事中的含义，您启发我们一下吧!”

望着李鸿章这副虔诚的样子，曾国藩笑了：“其实也没有什么很深的含义，一桩乡下时常可以看到的小事罢了。都是两个犟人，在那里挺着，看哪个挺得久，不能坚持下去的人就自然输了。但表面上输了，他的目标并没有放弃，而是达到了。就此而言，挺是形式，是骨髓，屈是方法，是技巧。二者虽有不同妙用，但目标是一致的。就我个人而言，我年轻时就喜欢与逆境对着干，现在老了，不这么做了，也就无任何业绩了。所以提醒你注意，世间事谁胜谁负，有时就看能挺不能挺。”

【智慧解读】

曾国藩的一生确实深得“挺”字之奥妙，多少次打脱牙和血吞，都是这种求强性格的反映。性格影响和决定着命运。每个人的性格对成就自己一生的事业都是相当重要的，性格坚强者，会无所畏惧地去做艰难之事；胆怯者只能一步一步避开困难，让自己畏缩在“鸟语花香”之中。这些性格的差异，直接导致成功或失败。对于曾国藩来说，他的性格属于前者，遇到困难，不低头，不趴下，能够挺身而起，故成为叱咤风云的“大人物”。

人生的意义正在于由弱而强，你缺乏求强的性格，又怎么能够实现这种意义呢?说到底，你不强大，没有人能帮你强大。

人这一生难免风雨飘摇，于是在困难与挫折的轮番轰炸下，有的人开始退却了，忘记了曾经的理想，放弃了曾经的坚持，不是退回原点便是裹足不前，这样的人注定与成功无缘!

要知道，无论是工作还是生活，都不会波澜不惊、顺风顺水，即便你不愿意，但磨难总是不请自来，找你的麻烦。谁想要成功，就必须做好经历磨难的心理准备，要有勇气迎难而上，在忍耐与坚持中等待成功。你每多付出一份忍耐、多付出一份坚持、多付出一份汗水，就增加一份成功的几率。

成功不应该单单是头脑中的一种想法，它需要以人的行动去接近，在接近成功的过程中，只有那些“打破钢牙肚里咽”、“不撞南墙不回头”的人，才能最终摘取胜利的果实。反之，成功便真的只是一种想法而已。

其实成功并不难，只要肯忍耐、肯坚持。看准目标，付之十分的努力、百倍的坚持，许多理想可以这样实现。像曾国藩那般有大志向的人，在人生路上无论遇到什么，都能咬紧牙关挺一挺，因为他们心中有着坚定的目标、坚定的信念。

……

P41-43

一百多年前，一场旷日持久的太平天国运动，成就了一个文弱书生。他，就是曾国藩。

曾国藩是清末带领湘军平定太平天国之乱的名臣，是近代中国最显赫也是最有争议的历史人物之一，他曾经被赋与“中兴名臣”的形象，然而他也曾被定位成镇压人民起义的刽子手，封建地主阶级的代言人。在这里，我们并不去评定他的是非功过，对于他的定性，我们还是留给历史学家吧。

今天，我们再读曾国藩，就是要学透他的智慧、他的思想、他的哲学，这显然会令我们受益匪浅。相信我们，本书就是对曾国藩人生智慧最集中的诠释。‘

曾国藩是中国近代史上的一个异数。一个普通的农家子弟，以并不超绝的资质，竞能办成“中兴”的不世大业，即使100多年过去，仍令人回味无穷。是什么使他取得如此辉煌的成就?是天资?是努力?还是机运?……

事实上，曾国藩的成功，是他对成功经验和教训一点一滴积累的结果。他将这些成功经验，或记在日记中时刻提醒自己，或写在家书、书信中教导子弟或朋辈，互勉共进。将这些文献汇集在一起，就是一套生动、系统的成功学。细读曾国藩留下来的文字，浸润着他自己对人生、事业的深刻领悟。没有空洞无物的大话，句句朴实无华，耐人寻味。然而最重要的是，这些浸透着人生哲理的箴言，既是阅历了人情险恶的官场、风云莫测的战场后得出来的，同时也是他对中国传统思想的精到总结。五千年的人生智慧，在他一个人身上得到集中展现。

本书在史实的基础上进行加工整理，使曾国藩重现在读者面前。本书既写曾国藩的文韬武略，也写他的待人处世与生活态度：既写他的困厄与成功，也写他的得宠与失宠。他独特的人生观、处世哲学，他的文化素养和人格品位等，都在书中得到精彩的体现。