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书名 庄子学堂
分类 人文社科-哲学宗教-中国哲学
作者 吴祚来
出版社 二十一世纪出版社
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简介
编辑推荐

《庄子学堂》在展现方式上突破以往仅仅对传统经典著作原意的阐述和解说,而是推陈出新,以故事重新架构历史场景,用对话的形式,使历史人物和其思想得以生动再现,是一种以经典为依据的原创。这种大胆的创造,打破了过去研究介绍传统经典著作一成不变的模式。

作者吴祚来,是著名文化学者,他以一个现代人的敏感思维和独特眼光,将先贤的智慧思虑透彻,立足于古代思想的精义,却不拘泥于此,而是生发新的内容,引入我们时代生活中各种问题和困惑,将庄子的思想与现代生活紧密联系起来。语言幽默风趣,活泼轻松。作者常年笔耕不辍,近年来热心于博客、微薄写作,成为广受读者欢迎的博客专栏作家和拥有数百万粉丝的“围脖客”,2008年荣获博客网最佳博客大奖。他的文风,以轻快、犀利、活泼见长,他敏捷的思维、奇特的妙喻,在这本书中相得益彰,使阅读成为一种快乐!

内容推荐

庄子有没有办过学堂?没有,庄子有没有弟子门生?似乎也没有。《庄子学堂》这本书,向我们揭示了庄子“办学”失败的故事,庄子其实故事最多,最神奇,天马行空,俯视众生,人们喜欢读庄子,当然超过其他诸子圣贤,因为庄子是想像大师,他的故事里,你不仅可以超越现实,还可以超越自我。你不是鱼,你怎么知道鱼不快乐,你不读《庄子学堂》,你怎么知道庄子的神奇?文化学者吴祚来妙笔生花,而中央美术学院的著名画家王钊,曾为著名作家王蒙的著述配画多卷插图,王蒙评道:“年轻的画家王钊抓到了庄周的思绪,抓到了庄周的灵异,体悟了庄周的抽象与具象、人间性与神仙性的结合,作出一组极有咀嚼头儿的画面。”王钊的插画使这本书更是美不胜收。

目录

序篇

庄子借粮

庄子办学堂

庄子第一讲

有用与无用(上)

有用与无用(中)

有用与无用(下)

庄周梦蝶

朝三暮四

庄子不当官(上)

庄子不当官(下)

大自然中的乐声

让生命慢慢成长

我们都在追逐什么

木工与桓公

庖丁解牛

若里之社

怀疑

梦中的奴隶

庄子的最后一课

试读章节

庄子的妻子叫田氏,没有名字,只有一个姓氏,也就是田家妹子的意思。

为什么她嫁给了庄子?因为她喜欢听庄子讲故事。庄子给她讲老子骑青牛,出函谷关,让她羡慕不已,,她特别想与庄子一起走一趟函谷关,看看能不能在路上也遇到一头青牛。但她不希望与庄子一起骑青牛出关,想家里有一头牛,耕田种地用。

嫁给庄周后,她发现了问题的严重性。

庄子只喜欢在竹简上写文章,不会耕田种地,家里不是缺了柴火,就是断了粮油。

田氏这天看到庄子还在那儿写字呢,就从厨房跑到庄子书房前,一把扯住庄子的耳朵说,今天要么吃鲲鹏肉,吃不到鲲鹏肉,你就去给我借点米来。

庄子面对生气的妻子,从来就不会跟着生气,他知道所有的问题都出在自己身上,他把写好的文字放到一边,顺着妻子出了书房。

庄子从窗口看到屋外有两棵枣树,就对妻子说,我们今天吃几颗枣当饭,明天我去借米行不行?

妻子说,你仔细看看,枣子还没熟呢。怎么也得你去借粮了,我家的亲友我都借遍了。你不是有许多朋友为官为吏的?去借借粮,顺便问问,能不能找个工作。你的文化水平这么高,怎么也得谋个公职,让官家给你发点粮米。

庄子说,官家的活儿没意思,一点都不自由。你看那个老子先生,不是辞职了么?国家图书馆馆长的位子他都不喜欢,我为什么要去官府任职呢?

妻子说,老子是老了才离职的呀。你先谋个职,等老了,我陪你出关可好?

庄子笑了,说,好了好了,我就去借米。

庄子走了一个时辰,到了他的一位老朋友那儿,这位朋友现在做河监侯,也就是管理黄河的小官吏。

河监侯看见庄子来了,很高兴,说,庄周,最近又写了几篇大作?

庄子说,今天不是来谈书论道的,是来借粮的,家里没粮了,妻子逼我出来借粮。

河监侯说,是啊,你得谋个官职,你的文章写得好,谋个职位应该不难,或者像鲁国的孔子那样,开个学堂,可以让学生交学费,这样衣食无忧。

庄子苦笑着说,今天是来借粮的啊,大人。

庄子说着,就将粮袋子拿了出来。

监河侯说,行,待到秋后,我就能得到封地上的赋税。那时,我借给你的就不是一袋粮,而是一袋金,好吗?

庄周笑了,知道这位官吏在拿自己逗乐,就回他一个故事:  我昨天在路上听见有个声音在大呼救命,一看,原来车辙里有一条快要干死的鱼儿,便问,你叫什么呀?鱼儿答道,我是东海的大臣,你能给我一升水救救我吗?我便说,行。我将到南边去拜访吴越的大王,请他们发西江的大水来迎接你,好吗?这条鱼气愤地说,你为什么跟我说那么远的江水呢!我不过是向你求一升水就可活命,可你却说这样不着边际的话,还不如早些到干鱼市场上去找我呢!

河监侯笑了,说,我不施激将法,你不会跟我讲故事。我就是喜欢听你讲故事,这个故事值一斗粮,这斗米送给你了。再借你一斗粮,顺便再问你一句,那条鱼后来被你吃了,还是被你救了?

庄子说,那条鱼变成了我,我变成了那条鱼,我把那条鱼放到河里去了。

河监侯说,那你到底是鱼,还是庄周呢?

庄子又笑了,说,我又给你讲了一个故事了,所以另一斗粮,也不用还了吧?

河监侯说,你不用还,到了秋后,我把那条叫庄周的鱼从河里捞上来,充抵这二斗粮吧。

庄子说,你到时别吃那条鱼,留着它给你讲故事。

原文

周昨来,有中道而呼声。周顾视车辙(zhe)中,有鲋(fu)鱼焉。周问之曰:鲋鱼来,子何为者耶?对曰:我东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?周曰:诺。我且南游吴越之土,激西江之水而迎子,可乎?鲋鱼忿然作色曰:吾失我常与,我无所处。吾得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆!

译文

我昨天从家里走了很远的路到你这里来,走在半路上,突然听到喊救命的声音。我当即朝发出声音的地方走去,一看,原来是躺在干枯的车沟里的一条小鱼在呼救。我连忙上前去问道:小鱼啊,你为什么来到这里?小鱼回答说:我原本住在东海,今天不幸落在这车沟里,快要干死了,请你给我一升半斗的水,救救我的命吧!我当时说:好吧,等我到了南方,去劝说吴、越两国国王,把西江里的水引来迎候你,让你随江水愉快地游回东海去,你看怎么样?鲋鱼变了脸色生气地说:我失去我生存的环境,没有安身之处。眼下我能得到斗升水就可以存活,而你却说出这样的话,还不如早点到干鱼店里找我!

P19-26

序言

《孔子学堂》(三卷本)出版之后,吴祚来又接写完了后三本《老子学堂》《庄子学堂》与《孟子学堂》,意在将先秦有代表性的思想,通过教学对话的方式,呈现给读者。这是一次创新,更是一种尝试。

我们以前看到了有关先秦诸子的图书,或是学术研究,或是注释读本,也有图画绘本,但没有人通过教育对话的学堂方式,再现出来。祚来想做一次尝试,不仅是想向读者展示先秦诸子的思想与智慧,也想增加其趣味性,还有就是他自己也收获了一次与古代先贤对话的机会。

在介绍《孔子学堂》时祚来就说过,孔子从来没有让弟子们背过书,也没有让弟子考试,弟子们更多地学习读书做人的道理。孔子是一个讲道理的人,如果科学发达,经济繁荣,而无论是主流社会还是底层社会,都不讲道理,不重视内心世界的修炼,这个世界不仅不会文明进步,反而会堕落倒退。

阅读古人,有时是回归常识,同时回到内心。古人不仅离自然与天空更近,离常识与内心世界,也更亲近。

因为老庄与孔孟基本奠定了中国人的思想与道德精神,所以,这些圣哲值得我们与他们做一次穿越时空的对话。这些对话是通过他们的弟子之口,既尊重文献历史,又有所反思与趣味化。同样,当我们面对现实生活中诸多疑问之时,也可以返回到先秦,从古人智慧里,得到有益的启示。当我们掩卷思索之时,有时不免慨叹:古人早已谙悉人性中深邃的内涵,并有精辟的分析与指引,可惜我们为物欲所迷,丢失了自己内心中最美好的品质。

在《孔子学堂》里,孔老夫子更多地是与自己的弟子对话;而老子呢,是与自然与心灵对话,老子五千言道德经,没有提一个具体的人,也不说具体的事,只讲道德精神原理;庄子则是超想象写作大师,天地万物、蝴蝶梦想在他的文章里融为画面故事,让人领悟生命之真谛;孟子呢,更多的时间是与王者对话,他想通过君王改变世界,但世界不是一个儒者能改变的,最终他要改变的是他自己,与家人在一起,得天下英才而教育之,所以办了学堂,相信自己倡导的仁义道德,会成为普世价值。

现在许多国学教育机构更多地让孩子们背诵传统经典。适度的背诵记忆是应该的,但更多地应该让孩子们学会对话与表达。只有通过对话与表达,才能理解别人的思想,才能发挥自己的独立思想,并培养思辨能力。

现在中国学生不缺知识,缺少的是讲道理的能力与表达的技巧。这些都是应试教育造成的恶果。我们应该通过阅读诸子学堂这样的传统文化读本,使孩子们不仅在道德情操上,还在独立思考能力与对话能力上,得到真正的提升。

传统文化具有永恒的魅力,古代智慧常读常新,愿新出版的《老子学堂》《庄子学堂》与《孟子学堂》,是新瓶装老酒,它散发的是来自二千多年前智慧的芳香。

张秋林

2011年冬

书评(媒体评论)

阅读先哲经典,不仅能让我们对人性与社会的理解更深入,也可提升自己的精神境界。文化学者吴祚来以自己独特的言说方式,写出一系列对话体的“诸子学堂”,这是极有意义的探索,用对话来诠释与弘扬先哲之思,能让今人更好地领悟中国的传统文化和精神。

叶匡政(凤凰周刊主笔,专栏作家,知名诗人)

这三卷本《老子学堂》、《庄子学堂》、《孟子学堂》与吴祚来先生已出版的《孔子学堂》风格一样,都是用对话的方式,还原历史情境。先哲深刻的思想,通过这样明白易懂的方式传播,是极有意义的。《孔子学堂》我已介绍到日本,即将出版,相信这三卷本也会受到其他国家读者喜爱。

孔健(世界孔子协会会长,日本软银大学教授,孔子七十五代直系孙)

古代圣贤的书,都是对话出来的,与谁对话?与自己的心灵。文化学者吴祚来,近年致力于文化普及与启蒙,要把深刻的古代哲学讲得明白晓畅,这是件不容易的事情。这套书不仅适合小朋友阅读,也适合成年人阅读,因为这套书有自己独特的视角,它使先哲的思想常读常新。

王石(中华文化促进会常务副主席,著名剧作家)

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更新时间:2025/4/3 15:03:11