有这样一位艺术修养全面的艺术家、诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学颇有造诣的才子，居然悄悄皈依佛门，出了“三界火宅”，做了个地地道道的老和尚，而且立志埋名，不务名逐利，甘澹泊，守枯寂，过起了一领衲衣、一根藜杖的苦行生活。在24年的孤灯黄卷和古刹钟声中，他研究佛经，使失传多年的佛教南山律宗再度兴起，因而被佛门弟子奉为之律宗第十一代世祖。

李叔同已逝，而弘一法师方生。

　　以大才子、大学者而成为一代高僧，李叔同的一生既简单又曲折，他的人格魅力，艺术成就和尘世佛心，造就了一种超凡脱俗的世外气度……

李叔同是一位艺术修养全面的艺术家、诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学颇有造诣的才子。在俗39年，在佛24年，谜一样的李叔同留给世人的是无尽的感慨和话题。本书内容包括：吟到夕阳山外山，古今谁免余情绕；度量如海涵春肓，气概如乔岳泰山；宁肯抱香枝上老，不随黄叶舞秋风等。

第一章 吟到夕阳山外山，古今谁免余情绕

 第一节 亲情最重，孝道为先

 第二节 其淡如水的友情最淳厚

 第三节 最诚挚的朋友总有真的感情

 第四节 爱情，一朵永不凋谢的花朵

 第五节 谁说英雄不可恋家

 第六节 于诗情画意中领悟生活真谛

 第七节 多情之极是无情

第二章 度量如海涵春肓，气概如乔岳泰山

 第一节 放开心胸，得饶人处且饶人

 第二节 以宽处事，以厚处人

 第三节 尔等只要学吃亏

 第四节 终身让路，不失尺寸

 第五节  以宽宏坦荡之心应对他人之险恶

 第六节 不争不辩方显丈夫心胸

第三章 宁肯抱香枝上老，不随黄叶舞秋风

 第一节 明明白白看自己

 第二节 做一只立在鸡群中的仙鹤

 第三节 以“出格”的思想书写盖世文章 

 第四节 不随波逐流者，堪立千古品格

 第五节 “异类”也有自己的一片天

 第六节 大丈夫要以不变应万变

第四章 吾人心志宜坚强，历尽艰辛不磨灭

 第一节 心定志坚，天日可贯

 第二节 不依不靠，自己的路何须他人代步

 第三节 做人做事，善始善终

 第四节 失败未必不是好事

 第五节 愈挫愈勇，愈磨愈坚

第五章 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干

 第一节 职业道德重于做事能力

 第二节 勤字为本，则万事可成

 第三节 不急不躁，认真对待每一件事

 第四节 学习无止境，艺多不压身

 第五节 莫让时间随流水

 第六节 专注成就大业

第六章 不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香

 第一节 严于律己如秋风

 第二节 时时自重，处处自畏

 第三节 控制自己的情绪，修炼“定火功夫”

 第四节 修养尽在独处时

 第五节 克己之道在于“忍”

 第六节 静坐莫忘反思自省

第七章 眼界大千皆泪海，为谁惆怅为谁颦

 第一节 祖国在我心中

 第二节 生命没有高低贵贱之分，都应该善而待之

 第三节 慈悲济世离不开一颗善良的爱心

 第四节 慈悲之心怎可图利

 第五节 悲悯之心济沧生

 第六节 悲欣交集看生死

第八章 一事无成人渐老，一钱不值何消说

 第一节 知足之人心最安

 第二节 给生命一片宁静的天空

 第三节 小心“矜”字毁你一世英名

 第四节 谦虚处世是为隆重之德

 第五节 刻意求名反而坏名

 第六节 富贵如霜，不必看得太重

 第七节 赏花看到半开，凡事见好就收

 第八节 俭朴的生活也自有其乐

附录：李叔同年表简略

一天午后，李叔同没课，闲来无事在房中弹琴。不想，美妙的琴声竟引来一位妙龄的女子驻足于门前倾听。见是知音，李叔同甚是惊喜，遂把她引入房中促膝长谈。从谈话中，李叔同得知这位俊俏的日本女孩子名叫叶子（这个名字与其他方面的资料有出入，有待进一步考证），是房东老太太的外甥女，父亲早亡，自幼由母亲抚养长大，近来母亲去外地谋生，她只得暂时栖身于外婆家。

叶子不仅长得漂亮，并且通音律、会弹琴，对李叔同的专业——画画，尤其是中国画有着浓厚的兴趣。此次遏逅长谈，彼此都在对方心里留下了十分美好的印象。

过了几天，叶子第一次替外婆给李叔同送饭，恰巧李叔同正在做画。第二次相遇，两人已经没有了当初的生疏拘谨。受所学专业的影响，李叔同不禁打量起叶子的身材、线条、身高来。这是个天使般的女孩，她有着日本女性所特有的典型美，身上的每一个部位都恰到好处。正由于这种清新脱俗的美，深深的打动了李叔同。叶子身上体现出的人类的自然美唤起了画家的灵感。

李叔同有一个大胆的设想，他想请叶子做他的模特儿。这在当时可是个破天荒的想法，李叔同也是思忖了良久才告诉叶子的。没想到叶子竞爽快地答应了。李叔同再一次为这个有见识、有气度的日本女孩所折服。

转瞬之间，春去秋来。因上野美专的课程逐渐深入，叶子也变成了李叔同的“职业”模特儿。“如果你是月亮，我就是你身旁的一颗星，有了你，这个画家，我才知道了自己的真正价值。如果你能这样永远地照亮我未来的路，该有多好！”这是叶子曾经说过的一句话。李鹏叔同毕竟是个血性男儿，当时，他的情感被眼前这个纯真美丽、无瑕的女孩撼动了，他的眼眶涌出了泪水。

叶子不仅是李叔同事业的合作伙伴，更是他心灵上的知己。在留学生圈子里，大家早已看出，这个漂亮而又倾心于艺术的女孩，是李叔同的模特儿，也是他的异乡情侣。的确，多少回谈笑夕阳里，漫步星光下，他们心早已紧紧地贴在了一起。

但是幸福之余，李叔同心里却有一个挥之不去的痛——他在国内已有妻子，尽管是家人包办的，可毕竟有着夫妻之实，况且还有两个年幼的孩子，李叔同的良心不允许他彻底地背叛他们，不管出于什么理由。在回国的前夕，李叔同把自己的苦衷向叶子倾诉了一番。叶子的心情是复杂的，她想和心爱的人在一起，可是又不能让他永远地留在异国他乡，他有自己的事业、理想、抱负，他还有自己的家庭，那自己该怎么办？最后，她决定跟他去中国，只要能和心爱的人在一起，她可以不作原配，她可以离开自己的家园。多情的李叔同碰上了这样一个痴情女子，真是一出“千古绝唱”。

结束了五年的留学生活，1911年李叔同带叶子回到了上海。

临回国时，下了一场小雨，叔同雇了一辆马车，带着叶子，向码头驶去。车棚上的雨水滴滴嗒嗒，两颗年轻的心啊缠缠绵绵。

他俩由神户乘英国一艘游船，经过太平洋，来到上海码头。这里，早有金兰好友给他在法租界租好了一套洋式公寓。

继而叔同去天津探望家人，把叶子留在上海，让一架德国钢琴伴着她。

正因为自始至终都因爱而起，使这段往事成了李叔同生命中最浓重、最闪光的一笔。虽然姗姗来迟，稍有遗憾，但只要有情人终成眷属，又有何妨？要知道理想的爱情往往遭遇不期而至的阻力，因为残缺而变得更加完美。障碍的形成有主观的因素，也有客观的因素；有自身的无奈，也有外力的干预。于是奋不顾身地抗争，期望着欲火重生。有人认为斗争的方式不是绝对的，为情献身不在于壮烈，而在于坦然。这种想法当然是有道理，但是爱情的冲动却难以被理智所左右。

在今天，或许仍有人追求刻骨铭心、生死相许的爱情；或许有更多的人仅凭习惯和道义维持着婚姻，他们朝夕相处，同床异梦，白头偕老。无论怎样，我们仍旧会渴望有情人终成眷属，成眷属便要长相守，在相守的过程中执著专一，不离不弃。不求伟大，但求崇高。

我们相信爱的永恒，相信海誓山盟，轰轰烈烈，也永远为生死相许的真情故事保有一份纯真的感动。哪怕在现实社会中，凄美哀婉的故事背景很难遇到，但只要能够与自己爱的人一起爱这个世界，爱每一个阳光灿烂的日子，过平淡的一生，也是一种完美。

P14-16

我到为种植，我行花未开。

岂无佳色在，留待后人来。

            ——李叔同

留在我们记忆中的弘法高僧可谓大有人在，在俗世间留下美名的才子、艺术天才更是不计其数，而集两者人格魅力于一身，无论为僧为俗都同样出类拔萃的有几人？盘点历史的星空，唯李叔同有此境界。

一个家资万贯，室有娇妻幼子，风流倜傥的浊世公子，晚清进士李世珍的后代，在俗39年，在佛24年，谜一样的李叔同留给世人的是无尽的感慨和话题。

从少年时代，即存有“老大中华，非变法无以图存”的意识，于是他东渡扶桑，成为我国第一个赴日学西洋艺术的留学生，并转而投身革命，1906年加入了同盟会。由豪门少年而成为维新党人，由新学才子一跃而成为革命党人。就在日本留学期间，他独自创办《音乐小杂志》，成为第一个向我国传播西方音乐的先驱者。人们没有忘记，荣获金鹰奖的电影《城南旧事》，便是采用了他所创作的《送别歌》为主题歌，就连日本电影《啊！野麦岭》续集，也借用了这首歌的旋律，我国电影《早春二月》芙蓉镇那所乡村小学的学生唱的也是这首歌，足见其感人之深。在日期间，其所组织的“春柳社”，是中国第一个话剧团体，他主演的《茶花女》等西洋名剧，开中国人演话剧之先河，算得上话剧舞台的鼻祖之一。由日回国后，曾执教于天津、杭州、南京等处达10年之久，又是第一个在我国传播西洋画的先驱，也是第一个开创裸体写生课的教师。因而，为中国美术史、音乐史和话剧史上都开辟了一个新纪元，作出了开创性的贡献。他培养了不少艺术人才，许多著名音乐家、美术家皆得其亲传，如著名画家丰子恺、音乐家刘质平，均为其得意高足。 

然而，这样一位艺术修养全面的艺术家、诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学颇有造诣的才子，居然悄悄皈依佛门，出了“三界火宅”，做了个地地道道的老和尚，而且立志埋名，不务名逐利，甘澹泊，守枯寂，过起了一领衲衣、一根藜杖的苦行生活。在24年的孤灯黄卷和古刹钟声中，他研究佛经，使失传多年的佛教南山律宗再度兴起，因而被佛门弟子奉为之律宗第十一代世祖。

一生充满离奇。一生行状便是一本没有写完的哲学。正如他的好友夏丐尊在《弘一大师永怀录》的序言中所概括的那样：“宗师一生，为翩翩之佳公子，为激昂之志士，为多才之艺人，为严肃之教育家，为若戒律精严之头陀，而卒以倾心西极，吉祥善逝。其行迹如真而幻，不可捉摸，殆所谓游戏人间。为一大事因缘而出世者耶？”这便是当时知识界对李叔同——弘一大师的看法。他从赫赫朱门到寂寂佛门，从翩翩浊世佳公子到戒律精严的苦行僧，诚可谓“朱门年少空门老”。

叶圣陶说李叔同：“是深深地尝了世间味，探了艺术之宫的，却回过来过那种常以为枯寂的持律念佛的生活。”

“深深地尝了世间味”从儒到士到佛，李叔同的心路历程上始终伴随着传统文化的轨迹。他多才多艺，和蔼慈悲，克己谦恭，庄严肃穆，整洁宁静。他中年以后顿悟前非，处处避世绝俗，又无处不近乎人情。

说不尽的李叔同，道不完的弘一大师。

《李叔同的凡世禅心》可以说是对李叔同的一个纪念，在此，我们撷取了李叔同对生命和信仰的感悟的一些闪光点加以放大和疏释，旨在让李叔同的伟大人格和人生轨迹给我们以启迪。这是一本智慧之书，但愿读过此书的每一个读者都能以此为镜，时时从中照见自己，也照亮自己的前程。

“岂无佳色在，留待后人来。”

花已盛开，可是种花的人却已远去，给后来者留下了一片明媚的大好春光，让我们用心品味李叔同留下的这缕缕花香，把种花的人留在心间。