“本色文丛”是海天出版社精心打造的一套名家散文丛书，入选者均为我国有名的学者和作家，其作品在国内均有一定影响力。本丛书为小开本精装，清新自然，有书卷气。名家散文在图书市场上很多，但像“本色文丛”这样成批量、连续成辑推出，且已形成一定规模的却不多见。“本色文丛”自问世以来，在读者中已形成一定的阅读影响力。

《春天的残酷(精)》是其中一册，是著名作家谢大光散文随笔精选集。

谢大光，1943年生，《散文》月刊编辑，《小说家》主编，《中外散文选萃》主编。中国散文学会常务理事，中国作家协会天津分会理事。著有散文集《落花》《流水》《谢大光散文》，报告文学集《天鹅之歌》等。

《春天的残酷(精)》为作家谢大光散文随笔精选集，共收入其不同时期的散文随笔几十篇。

本书文笔优美、语言生动、可读性强。

辑一

生命在于开始

静哨悄的诞生

睡莲

辞水仙

春天的残酷

夏日的落叶(外一章)

秋天的名字

我与冬天的交往

和谐

戏做家务

回家

“钱是王八蛋”

辑二

椰情

情遗从化山水间

坝上行

滁州行

永安一线天记

走进周庄

浓情小草坝

涵江的魅力

念太湖

鲤鱼溪的女儿

北塘的鲜

九如山无亭小记

济南的泉

辑三

序跋的念想

孙犁与《津门小集》

想起林呐

铁凝和她的父亲

清亮真好

——黄亚洲其人其文

历史不会忘记他

——访抗日名将黄宇宙

辑四

慢读的滋味

多读一点经典作品

探望童年

列那尔与《胡萝卜须》

卡尔德龙与《迪巴科克日记》

日本随笔的魅力

散文的拉丁美洲

申涵光清言二题

文学地理(七则)

小跋

每年都有一个元旦，当除夕的钟声敲响十二下，迎新的爆竹声震撼着千家万户的门窗时，人们说，新的一年开始了。

每天都有一个早晨，当晨曦从东方透出第一缕微光，太阳刚刚从地平线上探出火红的脸庞时，人们说，新的一天开始了。

每人都有一个生日，那一天，婴儿离开了母体，以他的第一声啼哭宣布自己成为一个独立的存在，人们说，一个新的生命诞生了。

诞生，意味着一个生命过程的开始，然而这开始并非是一个孤立的瞬间，而是像多米诺骨牌一样，一个瞬间连接着一个瞬间，每个瞬间都有着自己的开端；旧的瞬间过去了，新的瞬间开始了。

细心的母亲，总是注意观察自己的孩子随时发生的变化：什么时候开始睁开眼睛，什么时候开始会笑，什么时候开始牙牙学语，什么时候开始摇摇晃晃迈出第一步……

“开始”这个词儿，只属于活着的生命；对于死亡，没有开始，只有终结。有句名言，叫作“生命在于运动”，这句话常被片面地理解为一种活动，甚或只是体育锻炼。其实，运动就是不断地开始新的过程。因此，也可以说，生命在于开始。

一个人，不论年龄大小、职务高低，只要在生活中失去了“开始”的能力，他的生命可以说已经终结了。

当你正在步入花甲之年，发现自己昔日的满头乌发已悄悄染上了霜白，额头上、眼角边的皱纹肆无忌惮地纵横延伸；当你从工作岗位上退下来，看着年轻人代替了自己的位置，你千万不要沮丧，不要埋怨，这只不过意味着一个人已开始步人老年生活。“老年‰怕什么!重要的是，这也是一个开始，是一个新的生命阶段的开始。

英国哲学家罗素在他的《如何安度晚年》一文中说：“一个人如果对于个人之外的事物有浓厚的兴趣并从事适当的活动，那么他的老年就很可能过得好。，’另一位法国作家蒙田也说过：“享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。”

请你尝试着对于生活中过去无暇顾及的事物产生新的兴趣吧!当你开始练习书法绘画的时候，当你开始动笔写回忆录的时候，甚至当你开始学着钓鱼、打桥牌，或者摄影、集邮的时候，你会感到生命的活力在周身涌动，以至忘掉了自己的年龄。你也许习惯了办公室(或车间)里的空气，每天走着固定的路线，从家里到工作单位。现在，请你开始留心一下其他地方的风情，注意观察一些陌生人的生活和情绪，你会饶有兴致地发现：世界变大了，你的内心世界也更充实了——因为，你有了一个新的开始。

“人的思想必须朝着未来，朝着还可以有所作为的方向。”这还是那位享年九十九岁高龄的罗素老人说过的话。他在七十九岁时荣获诺贝尔文学奖。他的一生正是实践了他自己的比喻：“一个人的一生应该像一条河——起初很小，被它的两岸紧紧地约束着，猛烈地冲过岩石和瀑布，逐渐地变宽了，两岸后退了，河水较为安静地流着；到最后，不经过任何可以看得见的间歇，就和大海汇合在一起，毫无痛苦地失去它单独的存在。”

不断地开始，不间歇地流淌，这就是生命存在的奥秘吧!

当我们祝贺新年时，也就是在祝贺生命的新的开始。P2-4

“本色文丛”的缘起，我已经在前序中做了说明。只不过，在受托张罗此事的当时，我只把它当作一笔“一次性的小额订单”：仅此一辑，八种书而已，并无任何后续的念头与扩展膨胀的规划。于是，就近在本学界里找了几位对散文随笔写作颇感兴趣、颇有积累的友人，组成了文丛第一辑共八种。出版后不久，我正沉浸在终结了一项劳务后的愉悦感之际，海天社出我意料地又提出了新的要求：要柳某把“本色文丛”继续搞下去，而且不排除“做到一定规模”的可能……看来，我最初的感觉没有错：海天社确有散文情结，不是系于一般散文的“情结”，而是系于“文化散文’’的情结。而且，也不仅仅于此一点点“情结”，而是一种意愿，一种志趣，一种谋划，一种努力的方向，一种执着的决断。

果然，最近我从海天社那里得到确认，他们要在深圳这块物质财富生产的宝地上，营造出更多的郁郁葱葱的人文绿意，这是海天社近年来特别致力的目标。

在物欲横流、急功近利、浮躁成性、人文精神滑落、正能量价值观有时也不免被侧目不顾的社会环境中，在低俗文化、恶俗文化、恶搞文化、各种色调的(纯白的、大红色的、金黄色的)作秀文化大行于道、满天飞舞的时尚中，在书店一片倒闭声中，有一家出版社以人文文化积累为目的，颇愿下大力气，从推出“世界散文八大家”丛书再进而打造一套“本色文丛”，这种见识、这份执着、这份勇气是格外令人瞩目的。

海天出版社要的文化散文，不言而喻，即文化人的精神文化产品。关于文化人，我在前序中有过这样的理解：主要是指有作家文笔的学者与有学者底蕴的作家。如果说“本色文丛”第一辑的作者，基本上是前一种人，第二辑则基本上都是第二种人。这样，“本色文丛”总算齐备了文化散文的两种基本的作者类型，有了自己的两个主要的基石，形成了一个初步的平台。

不论这两种类别的人有哪些差别，但都是以关注社会的人文状况与人文课题为业。其不同于以经济民生、科技工艺、权谋为政、运营操作为业者，也不同于穿着文化彩色衣装而在时尚娱乐潮流中的弄潮者，也可以说，这两种人甚至是以关注人文状况与人文课题为生，以靠充当“精神苦役”(巴尔扎克语)出卖气力为生，即俗称的“爬格子者”。他们远离社会权位和财富利益的持有与分配，其存在状态中也较少地掺和着权谋与物质利益的杂质，因而其对社会、人生、人文，对自我、对人生价值也就可能有更为广泛，更为深刻，更为真挚的认知、感受与思考。

在时下这个物质功利主义张扬、人文精神滑落的时代环境中，且提供一些真实的，不掺杂土与沙子的人文感受、人文思考，为我们这个时代留下一份份真情实感的记录，留下一段段心灵原本的感受，留下一幅幅人文人生的掠影，这便是“本色文丛”所希望做到的。

柳鸣九

2014年1月于北京

喜好读散文是在20世纪60年代初从军时。我是大学中途被征召入伍，大学读的是工科，一到连队就和学业绝缘了。部队在大山里施工，紧张而单调的生活需要精神调剂，恰好碰上了散文，每月菲薄的津贴除了积攒一些寄给家里，几乎都付于邮购。那时没有网淘，邮购就是直接写信找出版社填单买书，一来一回至少要个把月，每当有出版社的邮包寄来就是我的节日。“文革”前百花文艺出版社的小开本散文，作家出版社的一套名家散文，出一本买一本，差不多配齐了。在我的人生经历中，那段艰苦岁月能安然度过，要感谢这些散文的相伴。

自己真正动笔写散文，已是十多年后，命运安排我退伍进了百花文艺出版社，参与创办《散文》月刊。由于起步晚，写得少，过了不惑之年才出版第一本散文集，书名《落花》，多少有一些暗示，人生最好的年华过去了。钱锺书先生看了《落花》的自序，特地写信来提示我，《离骚》古注中，“落”是“初”、“始”之意，并说“此诠大可移赠”。先生的心意我明白，我后来写了《生命在于开始》，也是在给自己打气。终究写作的心气高不起来，从没奢望达到营养过我的那些作品的境界。当时心中暗许，余生能有三本书足矣，就以“落花”、“流水”、“春去”为题，也不失圆满。此次柳鸣九先生挂帅主编“本色文丛”，邀我加盟，原想将《流水》之后的文字编成一书，以了此愿，唯平时写作缺少章法，散散漫漫，编起来要花些功夫。正好柳先生转达出版社的宗旨，希望出一本选集，我自然乐得从命，遂将《流水》中的文字选了一部分，旧文新作一起混编，以述情、记游、念人、读书分为四辑，书名用了其中一篇的题目，于“春去”之意，也还暗合。

“本色”二字，甚合我心。“本色”即真，唯真立诚，散文的灵魂就在一个真，为文的真和为人的真的统一。现代社会物我多隔，本色尤为难得。既然走上文字这条路，只有勉力追求，也不负倡导、主持“本色文丛”诸君的劳动。