全国政协民族和宗教委员会特别推荐！

陈永柱的这本《走到西藏》全方位地记录了党中央、毛主席和平解放西藏的英明决策，第一次向读者介绍了14军辎重团从云南进军西藏的历史：他们翻越梅里雪山，飞越怒江大峡谷，钻入原始大森林，踏进沼泽地……不怕流血牺牲完成了任务。

《走到西藏》是一本弘扬先进文化的好书，对教育我们成为一名合格边防战士有重要的现实意义。

《走到西藏》也是一部从云南进军西藏的纪实作品。作者陈永柱当年是15岁的红军小战士，为了解救西藏人民于水火之中，不顾父母奶奶的挽留和眼泪，毅然决然地随着解放军14军辎重团，翻越梅里雪山，飞越怒江大峡谷，钻入原始大森林，踏进沼泽地……不怕流血牺牲，历经千辛万苦，终于走到了西藏。他们创造了世界军事史上的奇迹，同时也给我们留下了特别能吃苦，特别能忍耐，特别能战斗的老西藏精神。这支队伍所有的拼搏奋斗和创造的人间奇迹，都是为了实现毛主席、党中央和平解放西藏的战略宏图。

序篇　风雪岁月

上篇　藏光

　第一章　序幕拉开

　第二章　厉兵秣马

　第三章　援藏坚盾

　第四章 吕都战役

　第五章　西藏新生

下篇

　第六章　少年应征者

　第七章　在德钦藏区

　第八章　爱心相随

　第九章　核桃事件

　第十章　啊!梅里雪山

　第十一章　绝处逢生

　第十二章　血往心上流

　第十三章 怒江大峡谷

 第十四章 飞越怒江天险

 第十五章 生死沼泽地

 第十六章 走进原始大森林

 第十七章 遭遇野人

 第十八章 谈笑凯歌还

 第十九章 尾声

编后记　将军本色

附录

参考文献书目

西藏是世界的屋脊，是我们这个星球最高、离太阳最近的地方。在这片神秘而高邈的土地上，常年日光焕焕，月色朗朗，抬头即可看见白云和苍鹰，河流和雪山。这里的天空蓝得就像倒悬的大海，晶莹剔透，不含一丝杂质；这里四处高山上不分四季飘落的白雪，冰清玉洁，千百年不化，在纯粹阳光的照耀下隐隐闪烁着白银的光芒。同时这又是一座信仰的高地，在她凡是人们能到达的山顶上，几乎无处不垒砌着肃穆而神圣的玛尼堆，无处不高高地竖立着圣洁的五彩经幡。山顶上大风呼啸，玛尼堆上高高竖着的经幡，日日夜夜都在飘扬。最神奇的是，生活在这里的藏族同胞对神的虔诚，为朝拜神山圣域和心中的圣殿，他们总是不远千里，不惧山高路遥，也不分白天黑夜，甘愿一步一拜地向前走去，即使满头磕出鲜血也在所不惜。

西藏作为中国神圣不可分割的领土，这是谁也不能否认的事实。

早在公元7世纪，当藏族的民族英雄和政治家、军事家松赞干布统一了西藏高原各部落，建立了吐蕃王朝之后，就同中原的唐王朝建立起睦邻关系和多方面的友好交往。大唐帝国为加强汉藏两个民族的团结，还特地选派文成公主与吐蕃王朝首领松赞干布联姻。那时，从大唐的首府长安到西藏的拉萨，只有骡马和奴隶们用赤脚踩出的小路，毅然远嫁的文成公主靠着坐轿骑马和脚下的三寸金莲一步一步去丈量雪山、栈道，在路上要整整跋涉一年。但这位唐太宗的宗室千金没有哭泣，没有回头，她从从容容地带着使者、带着工匠、带着释迦牟尼的金塑像、带着古中国那张连绵浩大的版图，踏着黄土高原和青藏高原铺就的巨大台阶，坚定地登上了吐蕃赞普为她备下的王后宝座。最终她坐成了专为她建造的布达拉宫释迦牟尼身边的一尊神像，坐成了一阙汉藏同胞骨肉相连的千古绝唱。汉藏两个民族发展到在政治上、经济上和文化上密不可分的联系。到了公元9世纪，这种持续近200年的亲密关系进一步发展成为“和同一家”、“永无渝替”的政治联盟，为汉藏两大民族联合成为统一的国家奠定了基础。

公元13世纪中叶，元朝统一了中国，结束了西藏内部近400年来分裂割据和战乱不休的局面，西藏正式成为中国的一个行政区域，对西藏全面行使了主权和行政管理。明朝基本上沿袭了元朝的制度，并实行多封众建，优予贡市之利的政策，巩固了祖国的统一。

清朝中央政权根据形势发展，逐步加强了对西藏的管辖和治理。封了噶伦，建立噶伦公所(噶厦)，设置了驻藏大臣，制定了一系列的政治、军事、外事、财政、宗教等制度，使中央政权对西藏地方的主权管辖发展到了新的高度。

西藏是藏族最大的聚居区，在漫长的历史发展过程中，勤劳、勇敢、朴实、智慧的藏族人民以自己的辛勤劳动开拓了西藏高原和祖国的西南边疆，创造了闻名于世的藏族文化，为祖国的文化宝库增添了光辉。西藏民族同其他民族一样，在伟大祖国的缔造和发展中，尽了自己光荣的责任。直到19世纪末期和20世纪初叶，由于晚清朝廷的腐败无能和国力颓败，以及对边疆少数民族政策的失误从而引起西藏政教上层部分人的分离之想，英、俄的政治势力才开始逐渐向西藏渗透。当时号称“日不落帝国”的英国殖民主义几乎把手插进了世界的每个角落，在亚洲，当他们把印度沦为殖民地之后，马上便把目光转向与印度相邻的西藏。最早发生工业革命的英国人仰仗其强大的军队和雄厚的经济实力，先是凭借印度与西藏相邻之便，派遣军队直接打进拉萨；后来便频频插手西藏事务，处心积虑地在西藏政教上层笼络一批亲英分子，千方百计阻挠我国中央政府对西藏行使主权。

民国政府统一中国后，承蒙、藏、回、满、汉五族共和前旨，专门组建了负责处理边疆少数民族事务的蒙藏委员会。但一心想建立蒋家王朝的蒋介石靠打内战起家，同时又频频被内战所困，其政治与军事势力范围仅限于中南和沿海，对西藏政务的经营，因中间隔着青海的马步芳、四川的刘文辉和云南的龙云等地方割据势力，而根本无力巩固和维系。1934年，国民党政府借向十三世达赖喇嘛致祭之机，派参谋部次长黄慕松为专使入藏，在西藏首府拉萨建起一座无线电台，以后又由该电台逐步演化成中央政府蒙藏委员会驻藏办事处，这才使中国历来对西藏行使的主权得以延续。但这时英国人也别有用心地在拉萨擅自留设代表机构，继续明里暗中地干涉中央政府对西藏的管辖。

1949年春天，装备精良的国民党800万军队灰飞烟灭，土崩瓦解，其残余势力几经挣扎，终于被中国共产党领导的人民解放军以摧枯拉朽之势，逼入南国一隅。入夏以后，中国人民解放军继续向西北、西南挺进，目标直指包括新疆、西藏在内的西部少数民族聚居地区。但就在这时，因眼看着国民党政权大势已去，难再依靠，位于世界屋脊之上的西藏地方政府在帝国主义侵略势力的极力怂恿和蛊惑下，突然以“防共”为名，开始想方设法阻止人民解放军进入西藏。伴随着一时兴起的“西藏独立”的叫嚣，少数亲帝分子的分裂欲望突然获得急剧膨胀。1949年7月8日，在事先没有任何交涉的情况下，一队全副武装的藏军出其不意地闯进了国民党政府驻拉萨办事处，并毫不迟疑地将办事处的官员和所有的汉人，以及有共产党嫌疑的人，全部强行驱逐出西藏。拉萨爆发的“驱汉事件”震惊中外，明显暴露出西藏反动上层正抓住共产党即将入主北京，国民党已败退大陆这一千载难逢的契机，试图完全断绝与中央的联系，把西藏这一大片领土从即将成立的中华人民共和国的大家庭中分裂出去。“驱汉事件”刚过两个月，西藏地方政府又从印度购买大批军火，扩充“政教护卫军”一万人，还不顾后果地同印度等国取得联系，梦想寻求外国势力的政治支持和物资援助。同时，他们还主动写信给美国政府，要求美国人出面帮助西藏加入“联合国”并抗议中国军队的“入侵”。P7-10

初读《走到西藏》，我就被那一桩桩历史事件、一个个鲜活的人物故事吸引住了。一口气读下来，我的心灵受到了很大的震撼。

这是历史的再现，这是亲历者的诉说。

从这部书中我们看到了以毛泽东主席为首的老一辈革命家们，为和平解放西藏的那种高瞻远瞩、高屋建瓴、运筹帷幄、决胜千里的无与伦比的伟大风采；看到了在进军西藏的征途上，那一个个勇于献身的烈士催人泪下的事迹；看到了从云南走到西藏的艰险跋涉中，一个年仅15岁的小战士锻炼成长的脚步。

虽然，这部书只是和平解放西藏伟大史诗中的一页，但每一件事都那么的扣人心弦，每一个无私奉献的英雄都叫人终生难忘。

刘伯承元帅针对和平解放西藏曾经说过：进藏是“第二次长征”。的确，在一个群众基础较差，党组织活动极其薄弱的地域：内部是西藏地方政府的反动统治，亲帝分子的分裂，国民党残暴的破坏，妄图加深历史形成的民族隔阂；外部是帝．国主义侵略势力疯狂插手捣乱，大搞分裂中国的阴谋活动。这些特殊复杂的社会现实，再加上征途上自然环境的无比恶劣，其艰苦与险恶的程度与红军长征何其相似。

我和作者是从同一个部队走出来的战友，我们都是在苍山脚下，洱海之滨同一块红土地上长大的乡亲。我曾问过作者，你写这本书要告诉人们什么？他说：“人一生中有些事是永远不会忘记的。几十年来，无论走到哪里，无论在哪个岗位上，碰到困难和挫折，总会情不自禁地想到进军西藏的艰辛，于是便有了信心和勇气；碰到幸福和喜悦，也会想到进军西藏，要是老文书、小王、梁班长、王岗排长、张副排长、阿兹姐能在这里同享该有多好！50年过去了，西藏已经发生了翻天覆地的变化，西藏人民在中国共产党的领导下，推翻了农奴制，当家做了主人，过上了幸福生活。在庆祝西藏和平解放50周年的日子里，我写这本书，是想告诉人们，曾经有过那么一些人，为了西藏人民的翻身解放，为了西藏不被国内外的反动分子破坏和分裂，他们历尽千难万险，向大自然的禁区挑战，向生命的禁区挑战，战胜了一切艰难险阻走到西藏，有许许多多的同志在进藏途中献出了宝贵的生命，我是个幸存者，我的生命是他们给的，我永远不会忘记他们，我永远要像他们那样做人，让他们的精神，他们的爱，在新的征途中延伸！”这些话，在他心中已经埋藏了50年1 50年来他把这些诺言变成实际行动：不忘记先烈，就要像先烈们那样做人。

他的名字永柱，是1936年红军长征路过他家乡鹤庆时母亲请红军给取的。红军说，就叫永柱吧，穷人的孩子要闹革命，顶天立地，永当人民的柱子。他的家很穷，是奶奶把他养大的。奶奶行善，远近闻名，每逢赶街子，奶奶就打好多缸水放在家门口，让过往的人喝。奶奶常说，一辈子就像红军那样做好事，不做不利别人的事，才算得上是人。奶奶这些言行在永柱幼小的心灵中产生了很大的作用。他说，自己再吃亏也要帮助别人，不做缺德事，做到既忠又孝。永柱从西藏回来后，首长要他回家看望父母。那时我们的家乡刚解放不久，他家里还是很穷，看到父母穿得很破烂，他除了身上穿的外衣，把全部衣服连同背包都给了父母。离家时，父亲送他到丽江乘车，当时不通公路，步行了60多里。到丽江后，他身上仅有3元钱，如果自己买车票走，父亲身无分文还得饿着肚子回家，把钱给了父亲，自己就没钱买车票，父亲肯定不要，他犯了愁，想来想去打定主意，把3元钱交给父亲说，阿爸，你去买几个粑粑，我在这里等车。待父亲消失在人群里时，他翻身跃进一辆往返西藏跑运输的拖斗车里，为了不让人发现，他一路猫着身子，途中驾驶员休息吃饭时也不敢抬头，一路上又渴又饿，他只好忍着。到了大理，他跳下车，立即向驾驶员道歉检讨，说清原因，并请驾驶员等自己回部队取钱交车费，驾驶员知道他是完成同一任务的战友，执意不肯收车费。他说，驾驶员同志，我已经错了一次，不能再错第二次了，我得遵守部队的纪律，驾驶员只好收了车费。这件事，是永柱对自己忠孝道德的一个说明。

几十年的军旅生涯，他从一个普通战士成长为一名将军，岗位几经变动，职务上上下下，无论走到哪里，他都像走到西藏那样，对同志关心备至，对工作极端负责。他曾经为解决同志的家庭矛盾而想方设法使双方和好恩爱如初。在“文革”中他为保护老干部挺身而出，不怕责难与危险。后来他当了总政老干局局长，兜里总是装着一个账本，记的全是离退休老干部和下属干部甚至战士家庭的困难情况，诸如哪位老干部有什么病，哪位需要去疗养，哪位应该去查体，还有工作人员中谁的家属随军问题没解决，谁的家中父母有病缺钱，谁的爱人上班太远照顾家庭少，等等。他记得清清楚楚，解决得让个个满意。有一年，永柱同志带工作组到部队蹲点，他一头就扎到了连队，和班里的战士们住在一起。吃饭的时候，他发现碗里顿顿有肉，便问战士们平时也是这样的吗？战士们摇了头。他问连干部，干部说，光给你碗里添肉，怕你说搞特殊化，所以全连战士天天都跟着改善啦，猪嘛是从地方借来杀的。他说，这样做伙食费不就超支了吗？连干部说，超就超呗，等首长走后，咱们全连同志勒紧裤带不就找回了嘛。他说，这可不行，借猪吃肉，还不是变着法子给我搞的特殊化吗？今天我先不批评你们，但你们要好好想想这样做对不对。接着他又和连干部算了算伙食账，按伙食费标准订出了每周食谱，照计划实施，干部战士都吃得很开心。后来他又换了一个连队蹲点，有一天他回到原先蹲点的连队，发现窗子上的玻璃都没有了。他问战士，战士说，取下来换到首长蹲点的那个连队去了。他再到几个连队转转，看到连队宿舍窗子上的玻璃没有安完全的，他把干部们找来问原因，干部们说，首长蹲点的连队玻璃坏了，天冷有风，怕首长不高兴，所以……他苦笑着反问道，工作的目的就是为了首长高不高兴，首长笑不笑？这可不是衡量我们工作好坏的标准。为什么就不怕战士们不高兴，战士们不笑呢？当干部，当领导，工作的目的就是要让部队的战士高兴，工作、学习、生活愉快，部队建设不断上台阶。那种工作围着首长转，办事看着首长脸色干的作风实在要不得，这不是我们共产党员办事的原则，非改掉不可。他刨根问底，发现除了干部的工作作风外，营房维修经费计划不周也是一个重要因素。他找有关领导研究后，拨出了经费，把所有连队的窗子玻璃都给装上了。战士们都笑了。他的类似故事很多很多。别人说，陈永柱就像一团火，老是温暖着别人。他说，这团火是烈士们点燃的，当年没有烈士和战友，哪有我的今天！

和我问他一样，也许有人也要问我：你写这些是为了什么呢？我想，生活在商品经济的大潮中，在眼前利益的驱动下，人的价值观和人际关系发生了很大变化，心理发生扭曲，人格变得低下，信仰出现错位，在如何做人、如何全心全意为人民服务的根本宗旨上出了很大问题。物质条件优厚了，生活水平提高了，但人与人之间那份纯真之情，那种诚挚关爱，那样舍己为人的真、善、美少了许多许多。一切为了自己就是目的，有的为捞钱而不择手段，有的为跑官而阿谀逢迎，有的为出名而弄虚作假，有的为窃利而尔虞我诈。钱、权、名、利成了这些人的生活信条，甚至成为一种社会时尚，这是阻碍我们社会前进的绊脚石，损害我们机体健康的毒瘤。

列宁说过，忘记过去就意味着背叛。一个国家，一个民族忘记过去是很可悲的，历史不乏这样的先例，让人触目惊心。我们的历史是踩着前辈的脚印走过来的，我们今天的幸福与前辈的艰辛和牺牲不可分割。这本书通过回顾人民解放军进军西藏艰难历程中那些荡气回肠的篇章，为我们提供了一份难得的教材，我们应该像永柱那样永远不忘记过去，永远把革命先烈和人民群众装在心里，做一个诚实的人，廉洁的人，高尚的人，一句话：一辈子做好人。这就是我写这篇后记的初衷。

像这样的好书应该在更广泛的范围宣传，尤其在对青少年进行革命传统和爱国主义教育方面是一本特别好的教材。

——全国政协副秘书长 齐续春

《走到西藏》突出了一个“走”字，走是很具体的，要爬雪山、穿越原始森林，走过沼泽地，还靠一根溜索翻越怒江大峡谷，这些不但在中国军事史上是少有的，而且在世界军事史上也是绝无仅有的。

——全国政协委员、民族和宗教委员会副主任、原宁夏回族自治区党委书记 黄璜

陈永柱委员写的《走到西藏》这本书是描写从云南进军西藏全过程的第一部。这本书对党中央和平解放西藏的大政方针、民族政策、宗教政策，甚至具体的纪律要求都反映得很好，我自己也是有亲身感受的。

——全国政协委员、民族和宗教委员会副主任、中国藏语系高级佛学院原副院长洛 桑赤耐

《走到西藏》这本书确实是一部很有意义的革命纪实文学，也是进行爱国主义教育的一部教材。

——全国政协委员、民族和宗教委员会主任、原司法部常务副部长 金鉴