国内顶尖儿童文学大师曹文轩力作，独家收录曹文轩近年中短篇新作，配以曹文轩经典名篇，汇集曹文轩多年心血。经典文字，陪伴孩子一生成长！

《红瓦片》融合了作者多种写作风格与写作题材，在这些作品中，可以看到勇于面对命运、面对逆境的孩子形象，坚韧自尊、吃苦耐劳的孩子形象，朴实包容、悲悯善良的孩子形象……在这些作品中现实与诗意融为一体，既具有作者一贯的美学风格，以洁净的语言建构古典美的世界，又极富现实意义，从儿童视角出发叙事，让青少年从其温婉如水的诗性情怀与人性的悲悯意蕴中获得心灵成长的力量。

曹文轩所著的《红瓦片》收录中短篇小说9篇，包括《放鸭记》、《娃娃们的起义》、《海里的船》等全新创作，也包括《艾地》、《红瓦片》、《白胡子》等经典名篇，融合多种写作风格与写作题材，秉持作者一贯美学风格，蕴含深厚的人文情怀、震撼的人格力量和执着的精神追求。

本书收入众多名家大师配画，唯美精致，图文相映，让美术与文学在小读者心中碰撞出美丽火花。

放鸭记

娃娃们的起义

海里的船

紫檀色的皮肤

矮鬼

艾地

红瓦片

白胡子

诛犬

后记

放鸭记

学校放暑假了，两个孩子——金牛和喜鹊，要跟随鸭爷爷到离村十几里远的芦荡去放鸭。鸭爷爷六十多岁，红黑色的脸膛，说话声音洪亮。金牛生得胖乎乎的，腿粗胳膊粗，短而厚的小脚板，走起路来咚咚响，像头小牛犊。喜鹊凸额头，一双眼睛总是闪着得意的光，小嘴巴露出神气的微笑。

鸭爷爷见到金牛和喜鹊，身边多了两个宝贝蛋儿，眼睛笑成一条缝。

1

芦荡里小鱼小虾多，小鸭吃得饱，几天时间，小鸭由拳头大变成巴掌大，黄茸茸的毛渐渐变白了——鸭栏需要放宽加高啦。这天，鸭爷爷没跟金牛和喜鹊去放鸭，他留在家里收拾鸭栏。

金牛和喜鹊划着小船，挥动竹竿，嘴里“鸭鸭鸭”地呼唤着，赶着鸭群来到鱼虾最多的地方。

水乡就是美哩！南风吹过，碧绿的芦苇挤挤擦擦，沙沙作响；各种颜色的水鸟在水里、滩上游戏，有时飞上天空，快乐地叫着。

金牛和喜鹊各自摘了一片荷叶戴在头上当草帽，用芦苇叶卷成两支口哨，放在嘴里吹着，心里美煞了。

太阳沉到了西头的芦苇丛背后，晚霞在芦荡上空燃烧着，时间过得真快，将近黄昏了，鸭子吃饱肚子，躺在草滩上，嘴巴插在翅膀里打起盹来。

金牛说：“喜鹊，你看住鸭群，我把小船冲洗一下，马上回去。”

喜鹊能干地说：“你去吧，放心好了。”

金牛洗好小船回来，清点鸭子时，发现一只美丽的小花鸭没啦！他瞪着眼睛问喜鹊：“你上哪儿去啦？鸭子丢了也不知道！”

喜鹊丢了鸭，脸蛋火辣辣的，两手扯破了芦苇叶口哨，一声不吭。

金牛跳了起来：“你嘴巴呢？缝起来啦？说呀！”

喜鹊把碎叶片使劲扔在地上，仍然一声不吭。

金牛叉着胖乎乎的腰杆：“你还不服气？丢了鸭还不心疼？”

喜鹊心里知道自己错了，可嘴硬，他瞪了金牛一眼：“你是鸭爷爷吗？”

金牛被激怒了，小拳头不自觉地攥了起来，真想揍喜鹊一拳解解气。

喜鹊像只好斗的蟋蟀，跳上前去，喊着：“打啊！打啊！”他把胸脯挨着金牛的拳头。

金牛这才发现自己举起了拳头，赶快放下了。

喜鹊还在喊：“打啊，你打啊，怎么不打呀？”

金牛往后退了一步。

喜鹊把鼻子一直抵着金牛的拳头，用挑战的口气嚷着：“不敢打是小耗子！”

金牛气得胸脯鼓了起来，双手猛地一推，喜鹊一屁股跌在地上。喜鹊委屈了，“哇”地哭起来。

“呱、呱、呱……”这时，惹祸的小花鸭，不知从什么地方睡了一觉，大摇大摆地回来了。

喜鹊一见，爬起来一把抹去眼泪，发了疯似的挥舞竹竿，把鸭群分成两半。

金牛问：“你要干什么？”

喜鹊手叉腰间，看也不看地说：“我不跟你一起放！”

两个孩子竟然分家了！

鸭群分成两半，小船总不能劈成两半吧？喜鹊真尖，他把赶鸭的长竹竿从船头上伸出去，掐了几枝芦花坠在竹竿下面，把鸭子挡在竹竿两边。两把桨也分了。金牛力大，喜鹊力小，用力不均，小船像龙摆尾似的在河上晃荡，惊得鸭子呱呱乱叫。

鸭爷爷在远处看着他们……

2

鸭爷爷在大柳筐里装满了鸭粪，拿过一根扁担，让金牛和喜鹊背对背地站着。然后，把扁担一头放在金牛的肩上，另一头放在喜鹊的肩上。

“抬走吧！”鸭爷爷一本正经地说。

金牛往左，喜鹊往右，两人扭着劲儿，怎么也迈不开步。

两个孩子心里好笑：鸭爷爷怎么这样糊涂呀？你让我们背对背地抬，哪能走步呀？

鸭爷爷却很认真地说：“快抬呀，站着干吗呢？”

金牛和喜鹊为难地望着鸭爷爷，鸭爷爷摸了摸他们的脑袋，笑着说：“看，两人扭着劲，就连一筐鸭粪都抬不动；得合着一个心眼，踏着一个步子才行啊！”

金牛容易动火，也容易拐弯，喜鹊毕竟是喜鹊，他虽然觉得自己把花鸭丢了有责任，可金牛不该对他耍脾气：你算老几呢？

鸭爷爷拿过一只篮子递给金牛说：“到浅水洼里摸些螺蛳回来，有两只鸭生病啦。”

喜鹊说：“爷爷，再给我一只篮子吧。”

鸭爷爷戳了一下他的额头：“不，两人合用一只。”

P1－5

曹文轩的小说，水一样的文字

张怀存

“风把天边的白云吹得散漫开来，不断地变幻着。湛蓝的大海在高原的天空下晃动，像块无边无际的蓝绸，厚厚的却又柔软的蓝绸。阳光从云罅里倾泻下来，辽阔的海绵上跳跃着无数的金色光点。”我常常沉浸在曹文轩的文字里激动不已，在他的水一样的文字里看人间百态，感受时光静止，感受万物和谐。读他的小说，似乎感觉大块大块的色彩从天而降，或如绵绵细雨，落在嫩绿的叶片上，使无数的枝叶一起快乐地颤动，或为暴雨，倾盆而下。在田野上，在小路和大道上，它们以交响乐的方式，震撼着万物生灵。它们飘洒，从容，无所不在。

曹文轩是个性情中人，他把激情融进文字，他说：“读书无法改变人生的起点，但可以改变人生的终点；读书无法改变人生的长度，但可以改变人生的厚度。”他这样说也这样做。他的文字，无论是小说还是散文、绘本，都有一股亲昵的清新空气，朴素、自然、真切而又丰富博大。

曹文轩说他的故乡开门见水，满眼是水，到了雨季，常常是白水茫茫。那里的人与水朝夕相处，许多故事发生在水边、水上，那里的文化是浸泡在水中的。他已经习惯了这样的湿润的空间。现如今，他虽然生活在都市，但那个空间却永恒地留存在了他的记忆中。他在《阅读是一种宗教》的书里有这样一句话：“水养育着我的灵魂，也养育着我的文字。”

其实，曹文轩的文字也养育着千千万万像我一样热爱他的读者。我有记笔记的习惯，读书期间，凡是好的句子和段落我都会摘抄在笔记本上。我喜欢曹文轩的文字。从初中开始摘抄到现在已经有十六本笔记，满满地落在书架上。不知道从什么时候起，我又开始用画笔描述曹文轩的文字。也有十几本了，而且每幅画上都有一段文字，都是来自曹文轩的书里。我热爱曹文轩的文字，热爱先生小说里所有关于对大自然和景物的描写。这种热爱传承到了我的女儿小贤子身上。她的书房珍藏着曹文轩所有的书。在她读小学六年级的时候，有一次，我在北京出差，下午和安武林一起到清华园拜访先生。记得我们仨正在吃饭，电话响了起来，当我接听电话只听见电话那头小贤子大声地哭：“妈妈，青铜死了。为什么曹叔叔把青铜写死了？”原来她在读《青铜葵花》，那年她才九岁。我们仨也被小贤子的哭声吓到了，也被她的问题逗乐了。其实，我第一次读《青铜葵花》的时候，也是哭得稀里哗啦。这就是文字的力量。

我喜欢读书。梦想着有一天能做一套先生的书。从约稿到拿到先生的稿子历经两年的时间。编辑卞晓琰和戴淼也是曹文轩的忠实粉丝，他们热爱曹文轩的文字不会逊色于我对曹文轩的热爱。广东省出版集团、广东教育出版社把曹文轩的小说定为重点项目，他们精心设计，结合曹文轩的文字选用不同名家的画作，让文学与美术在孩子的世界里碰撞出美丽的火花。插图的背面，设计成有趣的笔记本的样子，让小读者记录下自己初看曹文轩文字时的感动……试想几年后，这些孩子再看到这些自己当初写下的文字，会是怎样的心情？十几岁的孩子，这几年在他们身上发生的变化应该会很大吧？这些成长中的孩子们一定会记得自己在这个年岁所拥有的纯真与美好。  曹文轩的文字带有哲思和优美，故乡、童年与梦，有着相同的质感，它们像水一样，清纯透明，滋养生命。打开这套《曹文轩小说集》，像是踏上了一段奇妙的旅程，你会随着他回到懵懂的童年、回到多雨的水乡，回到梦里多次去过醒来却找不到的地方……

我希望我的读者是这样的读者

曹文轩

我也许不是一个十分典型的儿童文学作家，因为我在写作过程中并不总是考虑我作品的阅读对象是儿童，更少考虑他们是我作品的唯一阅读对象。在书写的日子里，百般焦虑的是语言、故事、结构、风景、意象甚至是题目和人名之类的问题。我曾经许多次发表过一个可能偏颇的观点：没有艺术，谈论阅读对象是无效的。但我十分走运，我的文字引来了成千上万的儿童。当那些书每年都以很快的增长速度被印刷时（《草房子》正在接近200次印刷，晚5年出版的《青铜葵花》正在赶超，也已120次印刷。《我的儿子皮卡》、《丁丁当当》等也在迅速传播），我暗自庆幸我所选择的文学法则。我要在这里告诉诸位：儿童是这个世界上最好的读者。但这世界上的最好读者却是需要引导的。

我们所面对的是一个浅阅读时代，这个事实无法改变。

因孩子正处于培养阅读趣味之时期，所以，在保证他们能够从阅读中获得最基本的快乐的前提下，存在着一个培养他们高雅的阅读趣味——深阅读兴趣的问题。他们是一个国家、一个社会、一个民族未来的阅读水准。

我曾在一次演讲中发问：儿童文学的读者是谁？听上去．这是一个荒诞的问题——儿童文学的读者当然是儿童。可是，儿童在成为读者之前，他们则仅仅是儿童。他们是怎么成为读者的呢？什么样的作品使他们成为读者的呢？回答这些问题就远不那么简单了。我们可以毫不犹豫地说：那些顺从了儿童的天性并与他们的识字能力、认知能力相一致的作品使他们成了读者。可是有谁能确切地告诉我们儿童的天性究竟是什么？古代并没有儿童文学，但儿童们并没有因为没有儿童文学而导致精神和肉体发育不良。写《红楼梦》的曹雪芹没有读过安徒生，但无论从人格还是从心理方面看，都是健康的、健全的。鲁迅时代，已经有了儿童文学，他甚至还翻译了儿童文学，他与俄国盲人童话作家爱罗先珂之间的关系还是文学史上的一段佳话。但鲁迅的童年只有一些童谣相伴。然而，这一缺失并没有影响他成为一个伟人。从这些事实来看，儿童文学与儿童之关系的建立，其必然性就让人生疑了：儿童是否就必须读这样的儿童文学呢？儿童喜欢的、儿童必须要读的文学是否就是这样一种文学呢？这种文学是建构起来的还是天然的？但不管怎么说，后来有了一种叫“儿童文学”的文学，并使成千上万的——几乎是全部的儿童都成了它的读者。问题是：他们成为读者，是因为这种文学顺乎了他们天性，还是因为是这样一种文学通过若干年的培养和塑造，最终使他们成了它的读者？一句话：他们成为儿童文学的读者，是培养、塑造的结果还是仅仅是因为这个世界终于诞生了一种合乎他们天性的文学？一些儿童文学作家在承认了儿童自有儿童的天性、他们是还未长高的人之后，提出了“蹲下来写作”的概念。可是大量被公认为一流的儿童文学作家则对这种姿态不屑一顾、嗤之以鼻。E．B．怀特说：“任何专门蹲下来为孩子写作的人都是在浪费时间……任何东西，孩子都可以拿来玩。如果他们正处在一个能够抓住他们注意力的语境中，他们会喜欢那些让他们费劲的文字的。”蹲下，没有必要；儿童甚至厌恶蹲下来与他们说话的人，他们更喜欢仰视比他们高大的大人的面孔。

“读者是谁”的发问，只是想说明一个问题：儿童文学的读者并不是确定不变的，我们可以用我们认为最好的、最理想的文字，将他们培养成、塑造成最好的、最理想的读者。

书是有等级的。

书分两种，一种是用来打精神底子的，一种是用于打完精神底子再读的。所谓的打精神底子的书，简单来说，就是那种大善、大美、大智慧的书。它们的功能是帮助一个孩子确定基本的、合理而健康的存在观、价值观以及高雅的情调与趣味。

书是有血统的——这是我一贯的看法。一种书具有高贵的血统，一种书则血统不怎么高贵。我这么说，并无这样的潜台词：我们只需阅读具有高贵血统的书，而可将一切非高贵血统的书统统排斥在外。我只是想说：那些具有高贵血统的文字，毕竟是最高级的文字，它们与一个人的格调、品味有关，自然也与一个民族的格调、品味有关——如果一个人或一个民族，想成为高雅的人或民族，不与这样的文字结下情缘，大概是不可能的。

如果一部儿童文学作品、一个儿童文学作家只属于读者的童年，而这个读者在长大成人之后就将其忘却了，这样的作品、作家当然不是一流的。一部上乘的儿童文学作品、一个一流的儿童文学作家，是属于这个读者一生的。“儿童文学”由“儿童”和“文学”组成。在适当考虑到它的阅读对象之后，我们应当明确：就文学性而言，它没有任何特殊性。它与一般意义上的文学所具有的元素和品质是完全一致的——儿童文学是文学。如果只有“儿童”没有“文学”，这样的儿童文学只会停滞于读者的童年，是根本无法跟随这个读者一路前行的。如果一个上了初中的孩子羞于谈论他在上小学时读的儿童文学作品，如果一个成年人不愿提及他的童年阅读史，那么，那些所谓的儿童文学即使不是垃圾也一定是很糟糕的东西。

一部儿童文学作品，若能在一个人的弥留之际呈现在他即将覆灭的记忆里，这部作品一定是一部辉煌的著作。一个儿童文学作家的最大幸福就在于被一个当年的读者在晚年时依然感激地回忆起他的作品。

这个境界对我而言非常遥远，但却是我向往的。

我希望我成为他们所希望的作家，我也希望他们成为我心中所希望的读者。

感谢广东教育出版社精心策划和出版这套书。感谢怀存对这套书始终如一的热情。这些年来，她就一直在惦记着它们，即使在伦敦的日子里，也没有放弃牵挂。她完美地注释了“朋友”和“执着”的定义。感谢戴森以及他的同事们。他们的耐心和没有抱怨的等待以及操作过程中的细致和创造力，使我感动。他们的举动，注定了我与广东教育出版社的友谊地久天长。

2014年6月20日于北京大学蓝旗营住宅