杜威是在中国生活过较长时间，并对中国的教育界和思想界产生过一定影响的西方思想家。1919年至1921年，他在华讲学二百余场，对“五四”新文化运动的后续发展起了不小的作用。本书是一部全面论述杜威的科学观及其意义的著作。作者以杜威的原著为基础，综合其他资料，对他的“自然主义”新经验论、“工具主义”思想、“实验主义”伦理学等，作了细致的分析与研究，揭示了杜威所理解的“科学”精神和方法对于人类社会未来的意义及其不足。

本书全面论述杜威的科学观及其意义的著作。作者以杜威的原著为基础，综合其他资料，对他的“自然主义”新经验论、“工具主义”思想、“实验主义”伦理学等，作了细致的分析与研究，揭示了杜威所理解的“科学”精神和方法对于人类社会未来的意义及其不足。

引言

第一部分 理解科学的背景和平台

第一章 哲学与科学之争

 第一节 哲学对科学反抗的历史

 第二节 哲学对科学反抗的根源

第二章 自然主义的新经验论

 第一节 达尔文主义的影响

 第二节 新经验论的基本特征

 第三节 克服“二元论”

第二部分 理解科学

第三章 作为一种探究行动的现代科学

 第一节 从“认知”到“行动”

 第二节 探究行动的“五步法”

 第三节 探究行动的“实验性”

第四章 作为一种工具的现代科学

 第一节 现代科学的工具性

 第二节 从“真理”到“效用”

第五章 作为一种技术的现代科学

 第一节 从“凭借本性”到“凭借技艺”

 第二节 现代科学中的“祛魅化”问题

 第三节 如何面对技术

第三部分 科学对于人类社会的意义

第六章 走向“科学的人文主义”

 第一节 拒斥科学主义

 第二节 传统人文主义的误区

 第三节 人文主义的“科学化”

第七章 道德的改造

 第一节 “科学判断”与“道德判断”的关系

 第二节 道德的探究

 第三节 “实验主义”的伦理学

第八章 科学在现代社会中的位置

 第一节 科学、民主与教育

 第二节 科学与人类社会的未来

结语

主要参考文献

后记