这是本通俗历史读物。本书不仅记述了元朝历史要事，展示了元朝历史人物，而且深刻描写了元朝帝王的感情世界，并对宫闱生活做了细致的刻画。该书取材于正史、野史和民间传说，既有助于读者了解元朝深宫官地的帝王生活，也对读者熟知元朝的历史线索大有帮助。

　　《中国历朝演义丛书》问世于中国社会急剧变化时期，主要作家多为活跃于辛亥革命至“五四”运动时期的鸳鸯蝴蝶派。这些小说以其文学的娱乐性、消遣性、趣味性为标志，造就了一个时代的读者群，深受大众的欢迎。

作为特色独具的通俗历史读物，这套丛书不仅记述了历史要事，展示了历史人物，而且深刻描写了帝王的感情世界，并对宫闱生活做了细致的刻画。取材于正史、野史和民间传说，既有助于读者了解深宫官地的帝王生活，也对读者熟知各朝的历史线索大有帮助。这套书不仅曾畅销一时，也是现今许多历史剧的素材乃至底本。希望它们的重版能给您带来透视历史、正视今朝的眼界和乐趣。

本书为该丛书的其中一本。

第一回 巧遇合乘龙跨凤 泣孤孀别鹄离鸾

第二回 白光人室天赐麟儿 玉貌如花喜谐鸳侣

第三回 俺巴该中计受非刑 斡难河游猎遇美妇

第四回 劫佳人联成姻眷 发娇嗔追回叛徒

第五回 奔波亡命潜迹水内 倚翠偎红匿迹车中

第六回 一宵温柔订密约 两行清泪送情人

第七回 缔佳偶良宵成礼 觅娇妻黑夜进兵

第八回 庆生还月圆花好 烹俘虏目惨心伤

第九回 吃寡醋当筵批颊 得天佑临阵反风

第十回 毳帐温柔重寻旧梦 妆台缱绻又得佳人

第十一回 闻娇叹怒歼情敌 释前嫌喜订新盟

第十二回 诈许婚有意背盟 激诸将拼命却敌

第十三回 灭克烈铁木真施威 杀汪罕太阳汗夸口

第十四回 灭乃蛮杀夫取妇 平朔漠即位称尊

第十五回 选美色使臣被拘 擒女酋主将寻欢

第十六回 张盛筵欢飨臣僚 信谗言祸生骨肉

第十七回 舍亲女西夏投诚 献公主金邦乞和

第十八回 困妇翁女夫背义 定储位兄弟相争

第十九回 讨回部威震讹答刺 征西域兵进印度河

第二十回 二回妇挥泪辞故乡 两公主承恩怀妒意

第二十一回 并后匹嫡群女争宠 长枕大被雄主销魂

第二十二回 嘱后事英雄洒泪 遇良缘儿女柔情

第二十三回 遇强暴美人殉节 刺亲王勇士丧身

第二十四回 盗骨报仇克遂心愿 脂香粉阵渎乱宫闱

第二十五回 断玉臂珍重人道 伐金邦继承先志

第二十六回 信巫师拖雷代君 破蔡州完颜亡国

第二十七回 坠城楼美妇殉节 争浮桥勇将捐躯

第二十八回 导荒淫奸佞得志 兴土木黎庶遭殃

第二十九回 筑神坛喇嘛传道 纳回妇净室求仙

第三十回 纵声色太宗逝世 逞威福皇后临朝

第三十一回 定大位亲王主政 立新君宗族生嫌

第三十二回 忽必烈兵征大理 蒙哥汗师侵南宋

第三十三回 三道诏敕建元立极 一代规模开国承家

第三十四回 覆压山南宋亡国 死柴市丞相尽忠

第三十五回 忠魂不泯名著千秋 琼岛聚宴栏陈百兽

第三十六回 诛谏臣丧心病狂 崇西僧灭天毁圣

第三七回 祥梦兆喜获遗骸 伐陵寝虐及枯骨

第三十八回 幸上都花香玉笑 听轻讴魄荡魂销

第三十九回 讨日本两遭败衄 征占城再挠师徒

第四十回 因忧惧太子逝世 落圈套王妃悬梁

第四十一回 巡辽河铁穆耳出师 谋叛变诸王子败绩

第四十二回 绝饮断食烈士死节 披星戴月侠女复仇

第四十三回 抒快美人心权臣伏法 为忧紫微变雄主销魂

第四十四回 五台迷西僧太后纵欲 宫闱生异象天子解迷

第四十五回 酒醉心迷陈仓暗度 香消玉殒红鸾夜逃

第四十六回 拂柳杨花红粉初度 温衾暖帐伶官受恩

第四十七回 膺圣恩矫诏诛奸匿 建佛事僧徒乱禁宫

第四十八回 软语温情禁宫乱国母 娇嗔狞怒膝下慰相知

第四十九回 兴圣宫国母纳新宠 殖边廷周王泄异谋

第五十回 矢志不从节妇刺面 欺心谋害恶奴出首

第五十一回 寝宫私语贱妇逞奇谋 荒郊射猎忠臣得侠士

第五十二回 热闹场中乡女损节 阴云道上贤主被弑

第五十三回 庆生辰朱医开华宴 盼情侣闺阁露相思

第五十四回 慰前情闺中谈佳话 虑后患良臣请除奸

第五十五回 敞琼筵席上传情 贪美色宫中受制

第五十六回 敕贵妃姊妹受皇恩 失神主窃盗兴太庙

第五十七回 传假旨逼嫁孀雌 建斋醮举行大赦

第五十八回 集都堂大臣会议 陈时政平章辞官

第五十九回 当朝进谗帝师行奸 狭路相逢公主受辱

第六十回 结旧臣怀王抱大志 睹美色番僧起淫心

第六十一回 经声法鼓忽亡帝主 带刀夺门议立君王

第六十二回 立幼主奸相弄权 人大都藩王即位

第六十三回 百骑锐卒惊敌寨 一片角声退雄兵

第六十四回 落陷坑驸马中计 入关门诸王被拴

第六十五回 权相奸臣奉宝出降 泣鸾悲凤别州安置

第六十六回 酬功勋宗女厘降 登宝位使臣劝进

第六十七回 进鸩酒故后衔冤 施巫蛊逆臣受首

第六十八回 立储君阴魂附体 避冤孽皇子移居

第六十九回 佯嗔薄怒废后失节 蔑理乱伦藩王迎妃

第七十回 受冥谴文宗崩驾 立嗣君奸相怀疑

第七十一回 称兵犯阙祸延灭族 逼君弑后殃及深宫

第七十二回 停科举谴谪谏官 议徽号尊崇婶母

第七十三回 戮宗王奸臣欺主 逐伯父大义灭亲

第七十四回 千秋遗恨太后归天 万里奉亲贤臣远戍

第七十五回 提旧事片言回圣意 遇新宠半夜沐君恩

第七十六回 贾友恒建议治河 韩山童妖言惑众

第七十七回 进番僧初习演揲儿 选少女秘传双修法

第七十八回 天魔舞锦簇花团 人兽斗血飞肉溅

第七十九回 扫群寇迭克名城 应天象忽亡大帅

第八十回 明太祖奠定中原 元顺帝出奔北塞

附  录

           白光入室天赐麟儿

           玉貌如花喜谐鸳侣

话说古讷特兄弟因他母亲无夫而孕，连生三子，便在寝室左近悄悄候着。到了二鼓将阑，果见有道白光，闪入他母亲阿兰郭干卧室里面，直到五鼓时候，方才飞出。古讷特兄弟亲眼瞧见这样的奇事，方才相信这三个兄弟果是上天所赐，神人所产。从此以后，不敢在背地里议论他的母亲，并且看待这三个兄弟，也格外亲热。阿兰郭干见他们深信不疑，心中窃喜!遂将先生的取名不衮哈搭吉，次生的取名不古撒儿只，第三个取名孛端察儿。这三个小孩儿之中，唯有孛端察儿最为奇特。初生之时，祥光满室；落地之后，啼声洪亮。阿兰郭干知道他不比寻常，格外钟爱，小心抚养。

时光迅速，眨眨眼孛端察儿已是十余岁。阿兰郭干忽然受了感冒，生起病来。到得弥留之时，五个儿子皆在床前伺候。阿兰郭干含着眼泪，嘱咐五子道：“你们兄弟，皆是同胞所生。我死之后，须要互相亲睦，万勿自启猜疑，致为外人所乘。”说着，便命孛端察儿取了五支箭来，令兄弟五人，各折一支。五人奉命，应手而断。阿兰郭干又命五人将箭合在一起，捆做一束，叫他们轮流着尽力折箭。哪知用力折去，皆不能断。阿兰郭干道：“这箭分开了，就容易折断，合拢了就不能折断，可见单则易折，众则难摧，你们兄弟五人，就如这五支箭一般，须要互相和睦，万勿分开。倘能牢记此言，我死了也就瞑目了。”五子都唯唯应命，阿兰郭干遂即逝世。

殡葬已毕，布儿古讷特头一个便倡议分家。孛端察儿不以为然，向他说道：“哥哥忘记了母亲临终之言么?那五支断箭还在着呢。怎么母亲尸骨未寒，便要分家?”布儿古讷特哪里肯听他的话，遂自作主张，将家中所有之物分为四股，每人各得一股。唯有孛端察儿，一人向隅，丝毫未曾分与。孛端察儿愤愤不平地说道：“我也是母亲所生，为什么你们皆有家产，独外我一人呢?”布儿古讷特道：“我并非不分给你，因你年纪过小，不能执掌家产，倘若分给了你，必为外人所夺。现在将家中的一匹秃尾马给了你，所有你的饮食，都由我四人轮流着供给吧。”孛端察儿尚不肯依，无如他们一口同音，赞成布儿古讷特的办法，料知争亦无益。当下分家既毕，孛端察儿除了一匹秃尾马之外，丝毫没有分得，心内愈想愈愤道：“我也是一个男子，为什么住在这里受他们的欺负，何不另行谋生去呢?”遂即牵出了那匹秃尾马，挂了刀剑，携着弓矢，腾身跨上马背，也不向兄嫂告辞，竟自离家而行。心内并没一定的方向，随着马信步走去，不知不觉到了巴尔图山。

这座山麓有条大河，弯环曲折才人里面，沿河岸都是参天老树，草木甚是繁盛。那秃尾马走得已经疲乏，见了水草，奔向前去，任情吞噬。孛端察儿四面眺望了一番。见这地方十分幽静，口中自言自语道：“我瞧这里山重水复，草木畅茂，禽兽繁殖，正合我的生活，何不在此居住下来呢?”当即飞身下马，把秃尾马系在树根，任它嚼草。从腰中拔出刀来，砍树伐木，支架起来，用草覆盖于上，居然造成一间茅舍。在内存身，取出所带的干粮吃了一饱。到得次日，登高嘹望，适见一头大鹰攫了野鹜，在那里啄食。孛端察儿喜道：“我一人在此，那匹马可以做我脚力，再取了这鹰做我的伙伴，搏取食料，岂不添了绝好的助力么?”当下拔下马尾结成一绳，打了个圈，蹑手蹑脚，轻轻地来至大鹰背后，将绳圈对准鹰的颈项，抛将过去，恰恰把鹰套住，牵了过来，捧于手内，对它笑说：“我孤身无依，你正可与我做伴，从此以后，你我各不相离，寻取野物，以延生命，可好么?”这大鹰好似懂得言语一般，绝不倔强，听他的命令。孛端察儿调驯了这鹰，果然得它的助力不少。每天搏取的野鹜小鸟，为数甚多，吃不了许多，将剩下来的食物挂在树上，晒干了贮存着。以备不时之需。这一来食料十分富足，可以不忧匮乏。只有一件，思饮马乳，无处可得，心中甚为不快。

这日清晨，登山眺望，遥见巴尔图山左，有炊烟飞起。孛端察儿心下想道：“那边既有炊烟，其下必有居民，估量炊烟飞起的所在，距离这山并不很远，何妨前去寻觅居民，向他们乞取马乳呢?”主张已定，遂即徒步下山，直向那边走去。行不到半里之遥，果有一丛人民结帐而居，约有数十家之多。正有一个少年，在帐外挤取马乳。孛端察儿见了，不禁馋涎欲滴，径趋少年之前，向他乞取。少年道：“这马乳乃是俺全家的饮料，如何可以给你?”孛端察儿再三相求，少年只是不允。惹得孛端察儿性起，猛飞一脚将少年踢倒，将盛马乳的皮桶抢在手中，回身要跑。不料那少年高声叫喊，顷刻间各帐里走出许多人来，把孛端察儿拦住。那被踢在地的少年，也已腾身跃起，大声说道：“不知哪里来的野人，强抢俺的马乳，你们休要放他逃走。”众人不待言毕，一齐上前捉拿强盗。孛端察儿见他们来势汹涌，也不惶惧，连忙放下手中的马乳桶，大吼一声，向众人扑去。众人围上前来，将孛端察儿裹在垓心，你拳我脚，如雨点一般乱打不已。孛端察儿独自一人敌住十余个大汉，格避躲闪，忽起忽落，矫健异常，没有一人能够近得他身。正在狠命死扑的当儿，那帐篷内又走出一个年约六七十岁须发皆白的老者，身旁随着个怀孕的妇人。见孛端察儿抵敌众人十分勇猛，老者连声赞道：“好个英雄少年，绝不是没有来历的人。”那怀孕妇人听了，便向老者含笑道：“何不止住他们问个清楚呢?”老者点了点头，向众人喝道：“你们不要乱打，且停了手，老汉自有话说。”众人听了，一齐住手不打。老者向孛端察儿问道：“你是什么人?为何到这里来骚扰?”孛端察儿道：“俺本是阿儿格乃衮人，因与兄嫂不和独自走了出来，暂住巴尔图山，缺少了马乳，无从置办，来此寻觅。不意那个少年出言不逊，是俺一时性发，把他一脚踢倒，因此厮打起来。”老者道：“为了区区马乳，何至死命相搏?你既无从取办，便在俺们这里取些挤现成的去就是了。”孛端察儿道：“你们若肯给予马乳，俺也不白要你们的。俺那里野物很多，情愿拿来相换。”老者道：“如此也好。”当下分了些马乳给他。孛端察儿果然取了些余存的野物送给他们。两家反因一场厮打，结成相识了。从此孛端察儿每日必去换取马乳。两下熟识之后，方知那地方叫做札儿赤兀，共有数十家居民，并无部长管领，随意居住，如同散沙一般。

孛端察儿旁的事情都不关心，唯有对那日厮打的时候跟随在老者身旁的怀孕妇人，他却念念不忘。每次到札儿赤兀来取马乳，总要和这怀孕妇人聊一会儿。这妇人叫做孛端哈屯，是那老者的媳妇。她见孛端察儿生得年少英伟，心内很是喜爱。孛端察儿到来，孛端哈屯总要迎了出去闲谈几句，多取些马乳给他。因此，孛端察儿时时记念孛端哈屯，要想和她细叙衷曲，却因自己孤掌难鸣，恐怕弄出事来，敌他们不过，只得忍耐住了。这日臂鹰跨马，又到札儿赤兀来取马乳。忽见一人迎将前来，高声喊道：“孛端察儿，你怎么抛弃了我们，独自来到此地呢?我惦念得什么似的，快快随我回去吧。”孛端察儿抬头看时，乃是自己的哥哥不衮哈搭吉。原来孛端察儿不别而行，众人皆不在意，唯有不衮哈搭吉时时惦念，屡次要出外寻觅都被布儿古讷特阻止。过了些时，不衮哈搭吉也不向兄弟们说知，独自前来寻觅幼弟。到了札儿赤兀，向居民探问，都说有个少年叫做孛端察儿，每日必来取一次马乳，你只在此守候，不久就要来了。果然不多一会儿，孛端察儿已臂鹰跨马得得而来。不衮哈搭吉上前迎着，兄弟相见，执手叙别，欢然道故。不衮哈搭吉叙说忆念的情形，劝孛端察儿回去一同居住，孛端察儿不肯答应。不衮哈搭吉道：“当初分家的时候，令你一人向隅，都是布儿古讷特的主张。但也因你年轻无知，不能掌管家资，所以不分给你。自你出走之后，我曾埋怨布儿古讷特，他也很觉懊悔。兄弟们如手足一般，哪有不解的怨恨。你可随我回去，不要执拗。”孛端察儿听了这话，虽然心动，还不肯慨然允许。不衮哈搭吉道：“兄弟，你忘记了母亲临终时的嘱咐么?那五支折断的箭，还存着呢!”孛端察儿记起阿兰郭干临殁之言，心内感动，方才答应跟随不衮哈搭吉一同回去。不衮哈搭吉见他已允同行，心中大喜。便领着孛端察儿，致谢了札儿赤兀的居民，回到草舍。将晒干的野物等件收拾起来，携带回去。  。

那孛端察儿回去了没有两日，札儿赤兀的居民便遭了大祸了。原来孛端哈屯自孛端察儿去后，心内虽然郁郁不乐，但也没有法想，只得仍过她的生活。这日，正提着水桶在河边汲水，忽见孛端察儿带了几名身强力壮的健汉，匆匆奔来。孛端哈屯一眼瞧着，心内很是惊喜，忙将水桶放下，迎上前去道：“孛端察儿，你又到我们这里来饮马乳么?”孛端察儿道：“我家马乳多得很，哪里用得着你们的。我此番前来，乃是特地迎接你到我家去的。”孛端哈屯将头一偏道：“我与你素无往还，迎接我到你家去做什么呢?”孛端察儿道：“迎接了去，自有好处给你的。”此言刚罢，突然把孛端哈屯拦腰抱住，飞身上马，疾驰而去。札儿赤兀的居民听说强盗将孛端哈屯抢去，慌忙集众追赶。不意又有许多强人手执刀枪，一拥而来，大声喊道：“谁敢动一动，立刻结果他的性命。”居民出其不意，吃了一惊。有几个回身逃跑，刚才举步，已被强人一刀两段送了性命。众居民见了这般情形，顾命要紧，哪里还敢违抗?只得站立不动，任凭那些强人动手绑缚，并将家财牲畜满载车上，然后带了被掳的居民，一齐回去。

看官，你道这群强人从何而来?只因孛端察儿随了不衮哈搭吉回到家中，见了布儿古讷特等人，兄弟相聚，前嫌尽消。孛端察儿深爱孛端哈屯生得美貌动人，一心要把她攫取了来，便向众人提议道：“札儿赤兀的居民，没有部长管束，随意散处，绝无防御。古语说的蛇无头不行，鸟无翼不飞，我们若去掳劫，他们必然慌乱无主，不能抵抗，束手就缚。倘若把他们劫掳了来，不但金银财宝、子女玉帛，尽为我有，男的还可以做奴仆，女的可以做妻妾，岂不快活极了么?”布儿古讷特原是个贪财好色、嗜利忘义之徒，听了孛端察儿的言语，头一个拍手赞成。当下部署停当，命孛端察儿为前队领路。不衮哈搭吉与不古撤儿率众继进，布儿古讷特自与伯古讷特做后队，分别进行。孛端察儿一心念着孛端哈屯，到了札儿赤兀，打听得孛端哈屯在河边汲水，连忙赶向前去，把她劫了回来，拥进帐去，自寻欢乐，孛端哈屯本来爱着孛端察儿年少英挺。此时被他劫来，正合心愿，自然乐意相就，并无推却了。布儿古讷特同着不衮哈搭吉兄弟四人，将札儿赤兀居民的家资金帛和人物牲畜，收罗得一物无余，一声呼哨，回转家来。检点同去的人，一名不缺，单单不见了孛端察儿。忙向众人问：“可知孛端察儿的下落?”早有跟随孛端察儿的健汉说道：“他早已抢了个怀孕妇人，回至家中，在后帐取乐去了。”布儿古讷特听了，也不言语，只将札儿赤兀的居民牵了前来，一顿威吓，令充仆役。

这些居民做了俘虏，哪里还敢倔强，要想保全性命，只得唯唯听命。布儿古讷特便命松了绑，在帐外伺候，静听号令，这些居民含泪退出。又将所有掳来的财帛牲畜，安排停妥，孛端察儿方从帐后踱将出来。布儿古讷特笑道：“兄弟大喜了，新妇想必美丽得很?”孛端察儿道：“我正要叫她来拜见哥嫂呢?”一言未毕，孛端哈屯已从里面出来，云鬓松散，星眼斜睇，好事方毕，略带微喘。又因怀孕在腹，转折不便，格外现出可怜之态。布儿古讷特等齐声喝彩道：“这般美貌，真可配得我弟!”孛端察儿一一代她引见，孛端哈屯含着娇羞行罢了礼，方才退去。伯古讷特在旁瞧着，不服气道：“这回的事情，完全造化了孛端察儿一人。他是个小兄弟，反占了便宜，使做哥哥的落后，如何使得?”不衮哈搭吉道：“这事是他发起的，使我们得了许多财帛牲畜，又有许多俘虏充做仆役，以供使令，要算他是个头功，自然要占些便宜的。”伯古讷特道：“你的话虽然不错，但是孛端察儿有这样的美人做伴，我们没有，未免令人瞧了眼热。”孛端察儿道：“这有何难，那俘虏里面我知道很有几个美貌妇女在内，哥哥们只要挑选中意，令她人侍，她敢不从么?”布儿古讷特连声道：“不错!不错!还是你有主意。”伯古讷特等人也复异常高兴，当下走出帐来，选了四个年轻貌美的女子，带入帐内，一人拥着一个，追欢取乐。那些妇女，处于威胁之下，自然是奉命唯谨了。未知后事如何，且听下回分解。

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在中国小说史上，晚清和民国是创作的繁盛期和转型期。小说内容取材广泛，写作技巧推陈出新。

为了继承和弘扬优秀的传统文化，使广大读者领略到优秀历史小说的风采，我们编辑出版了《中国历朝演义丛书》。其中包括《话说汉朝四百年》、《话说隋朝三十七年》、《话说唐朝三百年》、《话说宋朝三百年》、《话说元朝二百年》、《话说明朝三百年》、《话说清朝三百年》及《话说清朝秘闻艳史》。

这套图书问世于中国社会急剧变化时期，主要作家多为活跃于辛亥革命至“五四”运动时期的鸳鸯蝴蝶派。这些小说以其文学的娱乐性、消遣性、趣味性为标志，造就了一个时代的读者群，深受大众的欢迎。

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吉林文史出版社