《绝对神经》收录的是袁岳的随笔集，虽触及的话题博杂，但总体由两部分组成：公共观察(晨起一日晴)和私人体验(夜卧一月圆)。这本厚厚的书是袁岳每天坚持写字的结果，写他对当下的思考，写他每天做的新鲜事。对他来说，这也是每天必做功课，就如同排泄一般是再正常不过的事情了。我甚至觉得他对文字有一种相当的依赖，是一种强烈的需要——你看，“我”就是非写不可！

本书由两部分组成：公共观察(晨起一日晴)和私人体验(夜卧一月圆)“晨起一日晴”里，袁岳审时度势，议论时艰，风格凌厉；“夜卧一月圆”却一反“日”间的凌厉风格：柔软，缱绻，自恋；母亲的娇儿，心碎的恋人，鼠儿的亲人……最私密的当属他的小诗了。

晨起一日晴

自序

 关于好人与坏人的N个断想

 善道不必尊严

 条件太好会完蛋

 一俊遮挡百丑

 男领之蓝与女领之白

 谁活得最长，谁活得最好

 争一强好一胜

 屎尿文明很重要

 企业家博客后

 男厕所文字

 拍马屁

 天命如此还是如彼？

 一方人一方性

 向景点周围特权建筑开刀

 85后与90后的家长之道

 100%安全套

 保卫方言

 魅力市长可做的至少八件小事

 CROSS OVER跨越学问门户

 To be Sexy整性感点儿

 越虚荣越商业

 绝杀之邪

 “装嫩”时代的营销

 如厕不洗手的人不少哦！

 老娘给你找个主

 武汉做得到，其他城市呢？

 防止加班到死的十个可能方法

 北京：适合炒房而不宜居？

 大陆与台湾的文化镶嵌

 签证官态度与国家感受

 新浪的四个老总

 洋眼看中国

 真假美女+真假帅哥

 美国阿斯平：另一场全球头脑风暴开始

 说到网络大家就都很激动

 再现自行车的辉煌

 做职业人的八个态度

 场面社交的十个常识

 业主斗地主的十个小主意

 “加油的好男儿”=小白脸男儿

 中国人可不恨外资

 多树点中庸榜样

 反映民意需要你支持

 富家子女教育取向：精英主义PK平民主义

 商业领袖的样子

 让社区积极分子出头！

 男人的新妆

 我认识的苏商与浙商

 北京变暖，中国变暖，全球变暖

 当官不宜读博士

 80后，结婚但没有发昏

 做一期《老公老婆闹起来》的真人秀如何？

 学会把塞车当家常便饭

 作为支点经济的咨询产业

 想像的魅打

 对《绝对挑战)还没有起腻！

 新好男人“五保户”

 你拿了中国绿卡没？

 犹太人很特别！

 变化：不说真是不知道

 酒吧里有没文化？

 丽江八魅

 行高速识地方

 手机电影：小MM多大个文章？

 秦朝相当不简单

 万科：让房子故事起来

 我们需要更多未来的知识

 捧场：花花轿子人抬人

 海归助民间外交更具活力

 美好婚姻的概率

 摆架子摆在什么上？

 时尚——口水背后的学问

 真的假的——光华本科年薪”万

 博客实名不可取

 外资：从意思意思到扎下根来

 贵人才能多生子？

 创智再待新赢家

 新时代的不落伍的法官

 广东货能再牛不？

 梅森MAS0N——领导人新摇篮

 预备答案的价值

 主观文字症要不得！

 智慧在街上呼喊

 东风续吹：中村克己的下一个台阶

 一二一，服务居然往下走

 华人民间精英贡献中美交流

 为中美共同利益游说

 别学唐僧

 把咨询威力最大化

 亚洲的新样貌

 给卢安克一个机会

 黄片与成人片

 足够柔软的管理

 抱抱活动的关键

 把会议做成魅力生意

 另一个福特在中国

 公共服务：更多公共更多服务

 慈善的钱不能打水漂

 金融服务：顾前还要顾后

 这回连鬼都来创业

 严介和：自己给自己找难受

 8421的正面与反面

 保守与自由的界限

 思想库需要多色彩

 不要只是推崇尤努斯

 徘徊在创新与创意之间

 让奥运吉祥物更好玩

 首长博客，要得！

 多选百姓做民意代表

 超越中国中心思想

 精神病不只影响患者

 崇中迷外。崇洋媚内

 我看新经济增长方式的软肋

 社科论文：废话为何可以连篇

 银行营销可以帮上忙

 当跨国公司遇到80后

 荤段子小心了

 希拉里：总统有戏不？

 神奴主义

 无锡模式大家用

 感性素质这玩意几

 口水难建现代服务业

 “四看企业”的春天

 钱多到发烧了？

 洋节不只消费

 “产消合一”的中国式机会

 美国人的长热话题

 与港商和台商的距离感

 老潘“太有才了”

 呼唤民生的政府

 假定市长来网络聊天

 令人神往的公共空间

 构建小病防线

 汽车市场：经济车续作赢家

 公益管理别只老一套

 长江牌男人

 腾笼换鸟时的商机

 年广九：不断娶老婆的韧性

 黄光裕开始搞时尚

 于丹就是比那些博士强

 全球化了怎么工作？

 BmC市场与咨询对策

 如果连驴都知道要运动

 做不普通的劳动者

 力小片院线一喊

 社会创意设计师要来了

 LIFE方式有奖

 企业家也是面镜子

 树挪死人挪活

 从博物馆到博物人

 回到本科的根本

 著名大嘴巴埃默斯下课

 说客并不就是大嘴巴

 世行行长身陷“女友门”

 好单位的八个特征

 YOU时代的营销狠角色

 奥运后中国经济还会向好

 农场主联合会管什么用

 让孩子们远离烟草

 浙江人处处生意经

 游说才是政策的生命

 “走出去”的市场路线图

 中美市府搞经济的七个差别

 五四后说五四精神

 创新需要一点越轨

 说你职业是表扬你

 中国企业：造车先拆车

 大学生积累资源六式

 80后的新领导

 富人最近也炒股

 社会公益怎么创业

 保持应试教育很好

 嗨。你混得怎么样？

 社区建个图书馆

 有职业呼召的人有福了

 创业里面的五个逻辑

 奥运营销：要虚名还是要实利

 中国也太商业化了

 换个领导换个路子

 多到大学去听讲座

 从有学位没学历说起

 管理是虚实相间的学问

 香港是个好地方

 神奇的直觉

 生活里总有大话王

 赶紧动手

 唐峻的装修功底

 中印人民交友四不同

 发展底线监控能力

 缺少伟大科学家的时代

 帮助主义万岁

 侯耀文、陈晓旭：名人后事需先办

夜卧一月圆

 上台做主持，下台做生意，回家写博客

 做艾滋哥哥！

 记住爷爷奶奶的名字

 家有玩童有福了

 烧菜一郎

 生命在于减肥

 夸你一下一块钱

 我的忽然开博

 饥饿的感觉很美妙

 单身鬼子

 好友不谢？

 男人弹泪

 乱讲一口好英语

 人生十八梦

 特务老袁

 歹徒捅三刀，大夫捅N刀

 姓袁的能做什么

 我做过小偷噢

 长假怎么用啊？

 我恐高，你恐啥？

 高尔夫与高尔婆

 我爱水，我爱鱼

 我的第5个户口

 我欣赏10个名人的理由

 灯下黑

 抽你丫的！

 那些曾经的黄鼠狼

 农民的逻辑

 手舞足蹈的演讲魅力

 看报要看哪样的报？

 从才女到“北大荒”

 俄国人是咱哥们了！

 牛×的往往不是牛！

 我笑，我笑，我笑笑笑

 那个以胖为美的唐朝

 我眼中的CROSS—OVER城市

 噩梦的故乡(类恐怖片哟)

 垃圾代表你的心

 叫驴与帅哥

 在家鬼画符！

 如果我没有考上大学

 今天你郁闷了没有？

 校友是一个社交圈

 涿鹿：带更多希望给村庄

 初恋的感觉

 给妈妈洗头梳头

 1个人当20个人用的心得

 老爸的菜谱

 洛杉矶LA，第五故乡

 麻雀小朋友

 世界杯也就是一场虚热

 女博士蛮好！

 乐观的样子

 到那一天，我选择安乐死

 智力生意人的逻辑

 蒙古大哥希吉尔

 我的养猪经验

 二姐给的零花钱

 人身动物园

 一岁的主持人

 摆POSE照相到自然

 哥们之道多迷思

 理个光头不容易

 乐乐猪开博史

 女儿一哭力师

 村里的男孩游戏

 好朋友的面孔

 与女王擦肩而过

 新旧符号

 别把脚踏车不当车

 女红时代

 我的为师之道

 我真不爱惜人钱

 大挂活人：798厂里的新名堂

 我最喜欢的文字体裁

 怀念小人书

 爱吃大闸蟹的不止我

 生活需要忘年交

 快乐创业ABCD

 辈分高处有寒暖

 不花钱赶时尚

 到丽江去做公益

 零点美婚节

 Between：我追求的处事观

 小龙虾吃不够

 算了，学不会行贿受贿

 老爸如童

 再来头脑风暴一年

 明年是我的非洲年

 不妨学学这些电视节目

 我的丰富多彩的嫂子们

 起眼的威科小城

 改龙大可不必

 邻居吵架猫叫春

 老斯的学问

 我过圣诞你管得着么？

 做最好的脱口秀

 狗眼中的人

 关于月的断想

 我是不是最佳雇主？

 短信：一月一万条

 韩国人中有兄弟

 呔，带老板过堂

 使劲帮助新农民

 站在亚洲电视领奖台上

 一个有趣的西班牙老侍者

 我蹩脚但我也算诗人

 爽我一曲华尔兹

 阿猫阿狗都出书了

 无病不妨呻吟

 专业地代表中国

 老茧

 睡觉讲究个枕头

 和妈妈过年

 默坐的意义

 感到上海更可爱了

 请重视体检

 走博客江湖周年

 下雪之静

 鼠儿是我的亲人

 今天女孩不过节

 赖床

 狗屁是香还是臭

 圆月得了个圆桌奖

 家宴厨师

 爸爸的坟头

 料酒不可少

 祝福你有位好阿姨

 圆(袁)粉或者月(岳)饼

 狗年的MSN签名

 老袁的后青春生日

 从老宅到新宅

 多说两声“借光”很重要

 享受船行

 从滚石博物馆出来

 与耶鲁的雄起有缘

 和很强的老妈共舞

 男儿怎么养

 坚持一股不炒

 活着走完全球

 喜欢国薇一家

 学习儿童小榜样！

 贼有组织丐有帮

 我上半生的十二所大学

 大学之小与小学之大

 从此不吃鱼翅

 常用的十八个人情世故

 佐格比博士的春天

 我的糖果记忆

 我喜欢做小活

 帮朋友就是帮自己

 兄弟之争

 女儿的养法

 看书相当于精神洗脸

 谁还会下围棋呢

 闪电来了

 诉说的对象

 人生是一场演戏？

 与万物有约

 活在当下

 卡拉怎样OK？

 有些事很重要

 我喜欢的动漫形象

 15岁的少年零点

 宽待不敬的言行

 旅行：长假回来换个人

 做喜欢的事交不喜欢的人

100%安全套

我曾经写过一篇文章《是好男人就请用套套》，所针对的对象就是大量的男性在非婚性关系中不使用或者拒绝使用安全套的现象。这篇文章写好了差不多两年，直到去年年底才在AIDS日的时候用到我的专栏中，而很多其他的媒体总认为这是一个不很正经的话题。我和我本人所在的零点公司介入卫生部门和国际机构的相当部分的HIV/AIDS项目，其中大量的涉及加强对于高危人群的安全性知识的传播和安全套的使用。零点调查对于国人进行的《性安全指数报告》显示，中国人基本上还认为AIDS和性病离自己很远，而且在性行为中很少有安全的性意识。

实际上危险并没有那么远。中国现在的新HIV/AIDS感染者已然变成了性渠道为主。在一些地方的抽样调查表明，有25%的成年男性有找小姐的行为；在小姐中大约有l%的人HIV阳性；在新发现的HIV阳性中，男同性恋比重尤高；现在即使不在性服务渠道中，人们也有极大的可能感染性病/AIDS病，因为年轻人成为男女朋友时发生性爱已被越来越多的恋人认为很自然；包括网恋及其他形式的一夜情已成为一些人的解闷方式；恋爱与婚姻的周期减短，因此性爱对象转换几率提高。作为结果，中国人人均性伴已经有了明显增加。

我无意直接评价性行为方式变化的道德意义，据我所知至今也没有100%的防范性病/艾滋病的万全之策，而现在公认的可以有助阻断HIV/AIDS性传播的是使用安全套，如果是婚外的性最好是100%安全套。

中国人对于安全套的使用仍有不少心理障碍：1)一些人对性交往并不紧张，但对购买安全套反而不好意思；2)一些人只有避孕观念，因为已采取了节育措施或利用安全期、避孕药，所以认为使用安全套没有必要；3)一些人认为安全套减少性感，因此宁愿留着风险，不用套套；4)有一些可以不用套套的奇怪迷思，比如帅哥美女可以不用套。

HIV猛于虎，性爱不安全尤为致命，属于引虎入门之举。一位女性与一位HIV阳性男性的一次性爱其病毒获得几率大概是20%，一位男性与一位HIV阳性女性的一次性爱其获得几率大概是7%一8%。婚外性中100%使用安全套不能证明你是个好男人，但至少能证明你还是个有底线责任感的男人；100%使用安全套也不能证明你是个好女人，但至少证明你不是个拿一生作赌注的傻女人。

保卫方言

“爱伐拉，各么唔寿高兴来咯奥去话咦，只要大嗄坐答一劳么，有哈七呒哈七筛不要紧个。唔队亲捐道队唔看有长杀时间忽凝看见队，要勿话起，路朗捧着墨，野勿凝得个。革辰光看见么，吾爱是小官头子勒，耐是长来一点野象来。”这是我老家二伯的小儿子在我回江苏海门老家寻根的时候，说的一番方言话，大家可能听不懂，但我听起来就很亲切。

方言是地理阻碍、交通不便时代的产物，今天在中国总有几千种方言吧？其中像广东话、厦门话、温州话都是大家公认很难懂得的，但是其实广东话中间还分潮汕、广州、雷州三种方言，彼此都不甚懂得；福建话分闽南、闽北、闽东；江苏话分苏南、苏北：重庆话和成都话就是两种不同的川方言；沿五岭的客家话也很难懂。在各个地方，本地方芒还分许多支。方言对于外地人来说是一种沟通障碍，问个路也不方便，还让人有一种被排斥感。在就职、居住、求学更加开放化的时代，说方言慢慢地有点不吃香了，而不少地方政府也更加有力地提倡起普通话来了。

但是方言仍然有它的味道与文化价值。它让一个地方的人有更强的社区感；一些事物在方言里有更准确细致的界定与表述：方言里所表述的许多幽默与趣味在普通话里就没有，这就是我们看辽宁赵本山与四川李伯清的表演时感到的味道。我自己能讲上海方言、四川方言、苏北方言、启海方言、山东方言，能听广东方言，我享受方言中的许多趣昧与意义。当我们只强调普通话的时候，我们是会丧失掉许多本地文化的多样性与丰富性呢。其实我觉得普通话与方言应同时强调，我建议把各地的“请讲普通话”的提倡标准改成“请注意同时学会本地方言与普通话”！不知诸位以为如何？

魅力市长可做的至少八件小事

1．上任时做一次比较性情化的电视采访或电视演讲，但要让本地市民听到你自然的声音(学学王岐山市长在SARS期间的表现)；

2．不要把自己整天的会议新闻放在本地新闻关键部分，因为普通老百姓讨厌会议和假正经的严肃照片(这方面温家宝总理是榜样)；

3．学会即兴演讲，不要老读报告，即使在人大会上发表《政府工作报告>，也是发挥要点而不是照读(关于这方面朱镕基总理留下了不少美谈)；

4．市长一个月微服走访本市一处地面，并把自己的观察心得公开(这个五六十年代一些将军出身的市长们做的好得多)；

5．公开自己的配偶、子女的职业和收入，最好能让自己亲属不去从商(想不出国内的市长典范，但是国际上的政治家有这个做法的多点)；

6．节假日做普通市民的婚礼证婚人(曾经见到一个美国的市长这样做)；

7．每季度做一次网络对话，或者建设一个个人博客(俄罗斯的普京做过尝试)：

8．定期公开邀请本地的劳模、社会工作优秀分子、志愿人员、慈善家、企业家共进午餐(波士顿市长就有这样的做法)。

CROSS OVER跨越学问门户

我曾学习过法律、社会学、公共管理，同时在工作与著述中涉及到大量的商业管理、心理及大众传播，一定程度来说学识比较杂。但在数理化方面甚少发展，对工程知识尤缺，因此其实我也算比较窄的文科型的。但平时也有意识地阅读建筑、数理工具、化学、医学、农学方面的大众性读物，以济知识的偏颇。人是因为能力有限而只好发展专业的，结果我们就把知识分子人为地划成很多框框与格格，形成了不同框框与格格中的工具与方法，慢慢地形成了不同的观点、主张和风格。我们每个具体的人都是偶然或选择性地进入到某个框框，然后就认为自己就是属于这方面的专才，就认为世界似乎是这样的，而上还巩固形成了门户之见、专业歧见。

我仅仅从对于一个人的思维作用的角度而论，理学训练人的系统性并有良好的数量科学工具可使用；工程则更具严格性和细致性，其专门性比较突出；哲学令人超越一般门类限制，有超越性的知识与概括能力；神学令人超越理性逻辑，实现人在超自然的世界中的信仰逻辑模式；管理学子人工具但对“所以然”不甚了了；法学的规范逻辑具有表面的周全与严肃性；历史使人在回溯性知识中有认识现实的能力；心理学助人理解个体思维与行动考虑，而社会学帮助人认识社会关系中人的心理与行为模式；文学与艺术使人可以跳出现实而编织对世界的理解与感性图景；而许多技能之学则可以在有限的知识背景下掌握解决某些特定的具体问题的工具。

过去我非常羡慕很多欧美人拥有不同领域的学习经历。现实的人受限于有限的专业与学科，而职业竞争力与人在较多的知识与学科中扩展知识与行动能力有关。今天的中国人不再只受单一的学科与技能限制，许多人兼跨两个或更多的学位，也在两个或多个职业岗位中学习更多的职业技能。所以一个人的终身学习，不只是一个方向的钻研，也要横向跨越多个专业结构，这样我们也许可以更加贴近学问的本相与原貌。马克思在他的一篇著作中曾经神思过共产主义社会中，人可以突破职业分工与知识门类的限制，一天中就可以在许多个职业角色中尝试与表现。所以，在可能的情况下，我们可以尝试学习与了解一些其他学科结构中的知识，这不仅仅丰富我们的生活，也因为我们能够跨越单一思维与行动视角，使我们对世界产生不一样的认识，从而行动能力也可能大为改观。P21-25

增益新鲜的人文浓度

人文不必是前人圣人之文，而可以是目经我眼的当下事，重要的是入眼经心，否则只能是人之文而非我之文。所以在人文里是有我的分子的，是让我参加了这个世界的色彩的，在大千世界里有我的一条纹路，我也可以积极主动有声可感的方法参与影响别人，因此我有文可化，我也以文化人，或受他人之文化。立自己一言，表自己一情，都是有文化的一个表现，所以大家可以看到这本书中鲜明的一个“我”。这不是狂出来的，这个是勤奋出来的。我能做到，大家愿意也都可以做到的。

我还强调人文的新鲜。世界基本的道理存留千古，庄严却很少动人，动人者皆苍翠欲滴却可能转瞬即逝。许多人以传诵千古之文为文，但我却以为历史事件不若当下体验更可为“我的”感受，亲我爱我的父母较多少代明哲的先人更能激荡我们的情愫，且千古不易的是我们往往被现下的这一个或那一个情所困，去触犯古人这一次或那一次一再警戒我们的过犯，原因很简单，人们愿意从自己新鲜的经验中发现自己，也从新鲜的教训中否定自己。我们若将这新鲜的、动人的、当下的感受留在了我们的文中，久积而淀出像样的厚度，久梳而能寻出自然的条理，且慢慢由诸般纷杂的表象里捉摸出隐然其司的络脉相通，这样我们就由对世界万象的旁观感慨而进之于入世出世路线图的两宜把握。新鲜提醒我们，人不只要其理，人更需要亲自的人文体验；不只喜欢读古人的醒悟，更需要现下的反省；不只要众多体验：还要有明白的梳理。这个世界上人人有机会参与新鲜的人文经验，人人有现实的知识机会，但只有少数的自觉利用者而可成就带有鲜明的个人体验标记的“我的”知识。只是要积这日常经验而为常规的知识，坚持并未如言说的那么容易。在我们的周围有几个人能够做到坚持省悟与体察，并在此基础上提升自己的行动水平。

人有一个自我，继而顾及亲友同仁，更兼而及邻里乡亲或同胞国人。这告诉我们所谓人文知识的半径来去差异很大：是絮叨的自我，还是更远的关怀。我们听人言观人行，而可以判定一个人的人品、操行及特征，因此我们的人文关怀半径与内涵同时也在周围人群中或者大致地显现出我们自己作为人的类型与品质，很多时候我们不见得高尚，我们只是比其他人有更大的容纳半径，有更远的人文见识。由着我们显现的人文特点，我们也在社会关系中或人或事的历史叙说中把我们自己定格，在其他人对我们的反应中照见自己的样式。反思者与有见识者可以惊觉这些，从而可以据此不断地输入新知新识，继而有新行新为，从而可以重塑新构出崭新的自我形象，使得自我认同与社会认同之间达成更好的平衡。这件事在20岁上就能做算早熟，到3。岁能做算优秀，到40岁还照常做已经比较例外，到50岁做就需要有超然的心智了，但我想这值得我们做一辈子。

世界本无正负，角度决定判断，见识决定内涵，态度决定取舍。人文以积极正面之态去面对则可增益人我，以消极负面之心去对待则可损减人我。人在这世界上的纹路乃是我们心迹的映射，所以我们保守心的朴质、良善、正面和单纯是胜过一切的。纵然我们可以容纳世界上许多种不同声音与角度，而我们作为其众多纹路中的一条，能留下自己的痕迹与影响其实依靠单纯专注之穿透强于繁复多变之浅尝辄止的做法。我们纵然需要生活妥协的艺术，但是我们也需要坚持自己最能表现自己之为自己的那个关键点。简单不只是美的，简单也是最有力的，这也正是我常倡言“怀童心、做大事”的原故，怀童，乙直到你生命的最后。亲爱的朋友，你明了一个你自己的关键点么？那或者是一个惹你极度兴奋的爱好，或者是一个让你欲罢不能的专长，或者是一个让你魂牵梦萦的对某个特定的人或事的心理负担。

“我”、“新鲜”、“觉悟”、“单纯”是构成《绝对神经》这幅书卷的四个基本元素，它们長我们每个人生活中的基本元素，也是我们有条件与可能留存而保鲜的元素。如同我们每个人自己的矿藏，如果我们懂得探明、发掘、利用与储备，我们每一个人都可以增加一己人生的新鲜人文浓度，结果就可能缔造我们的团体、社区与社会中的新颖的、有内涵的、可参与作用的、具魅力的人文形态。难道这不正是我们所向往的么？我想到的你也能想到，我做到的你也能做到，关键是我们要一起想一起做，经常想经常做。

于南非约翰内斯堡

2007年8月1日