演讲是人的生命精华的凝结。一场精彩的演讲会使听者的人性与人格部得到升华，激励着千百万人去进行伟大的奋斗，推动历史前进，并改变历史的进程。本书精选了中外50篇最具经典性、艺术性、思想性的演讲辞，内有“作者介绍”、“演讲背景”、“赏析”等栏目，具体内容包括《为了促进美好时代的到来》《悼念玛丽·居里》《就职演说》《出狱演说》《庶民的胜利》等。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。

很多时候，演讲不单单是一种艺术和科学，更是一种武器和工具。生活在不同地域、不同时代的仁人志士、名人名家，无论种族信仰如何不同，才性秉赋区别多大，都喜欢把演讲作为一种交际与教化的手段。他们以真诚的演讲为后世留下了一篇篇脍炙人口的语言杰作，导引人们正视历史、体验人生。本书所选了50篇脍炙人口的精品演讲辞，它们都足以使人的心灵受到强烈的震动。本书分别从“必读理由”、“作者介绍”、“演讲背景”、“赏析”四个方面对每篇演讲辞作了透彻而深刻的解析。

前言

最后的遗教/释迦牟尼

我们是战无不胜的/伯里克利

最后的辩护/苏格拉底

对马其顿士兵的演讲/亚历山大

要么胜利，要么死亡/汉尼拔

非战胜，决不离开战场/恺撒

高举战旗，勇往直前/威廉公爵

地球在转动/伽利略

就职演说/华盛顿

在蒙特诺特战役中的演说/拿破仑

请接受我为人民永恒的祝福/玻利瓦尔

历史常用惊人的相似之处/马克思

在巴尔扎克葬礼上的演说/雨果

我愿为正义付出生命/约翰·布朗

在葛底斯堡国家公墓的演说/林肯

一个普通而伟大的美国人/爱默生

无意的剽窃/马克·吐温

在马克思墓前的讲话/恩格斯

成功之路/安德鲁·卡内基

为了促进美好时代的到来/法朗士

苏维埃政权的任务/列宁

为和平祈祷/麦克唐纳

妇女在政坛/南希·阿斯特

悼念玛丽·居里/爱因斯坦

幸福的父母往往会有优秀的子女/马卡连柯

我们将战斗到底/丘吉尔

家族的信条/小约翰·洛克菲勒

一个遗臭万年的日子/罗斯福

战争会造就英雄豪杰/巴顿

历史将宣判我无罪/卡斯特罗

诺贝尔文学奖获奖演说/海明威

就职演说/肯尼迪

责任荣誉·国家/麦克阿瑟

我有一个梦想/马丁·路德·金

我们这代人有个梦想/林登·约翰逊

和平属于我们大家/穆罕默德·安瓦尔·萨达特

美丽的微笑与爱/特雷莎修女

人们三思索 上帝就发笑/米兰·昆德拉

出狱演说/曼德拉

不能没有激情和勇气/唐纳德·基奥

在精神团结中发现自己的灵魂/泰戈尔

非暴力是我的第一信念/甘地

中国决不会沦亡/孙中山

庶民的胜利/李大钊

无声的中国/鲁迅

中国公学18年级毕业赠言/胡适

在美国国会的即席演讲/宋关龄

最后一次演讲/闻一多

泰戈尔/徐志摩

奉献的艺术/李嘉诚

最后的辩护 苏格拉底

亲爱的雅典同胞们！所剩的时间不多了，你们就要指责那些使雅典城蒙上的人，因为他们把那位智者苏格拉底处死；而那些使你们也蒙上污名的人：我是位智者，其实并不是。如果你们再等一段时间，自然也会看见终结一生情，因为我的年纪也不小了，接近死亡的日子实在也不远了。但是我并不是你们说话，而是要对那些欲置我于死地的人说话。同胞们：或许你们会以为定罪是因为我喜好争辩，其实如果我好的话，那么只要我认为对的话我或许还可以借此说服你们，并替自己辩护，尚可免处死刑；其我并不是因好辩被判罪，而是被控竟敢胆大妄为向你们宦异端邪说，然而那些话只不过像平常别人告诉你们的话一而已。

但是我不以为，为了避免危险起见，就应该去做不值一个自由人去做的事，也不悔我用现在这样的方式替自己护。我宁可选择死亡，也不愿因辩护得生存。因为不管是我是任何其他的人，在审判中或打仗时，利用各种可能的方来逃避死亡，都是不对的。在战时，一个人如想逃避死亡，可以放下武器，屈服在敌人的怜悯之下；而且，尚有许多逃避死亡之策，假如敢做、敢说的话。

但是，雅典的同胞啊！逃避死亡并不难，要避免堕落才是难的，因它跑得死要快。我，因为上了年纪，动作较慢，所以就被死亡赶上了；而控告我的人，们都年轻力壮，富有活力，却被跑得较快的邪恶、腐败追上了。现在，我因被他判处死刑而要离开这个世界；但他们却背叛了真理，犯了邪恶不公之罪。既然接受处置，他们也应该接受判刑，这是理所当然之事。

下一步，我要向你们预言到底是谁判我的罪，及你们未来的命运如何：因人在将死之际，通常就成了先知，此时我正处于这种情况。同胞们！我告诉你们是谁置我于死地的吧！而在我死后不久，天神宙斯将处罚你们，比你们加害在身上的更加残酷。虽然你们以为对自己的所作所为不需负责，但我敢保证事情正相反。控告你们的人会更多，而我此时在限制他们，虽然你们看不见；并且们会更加的凶猛，由于他们较年轻，而你们也将更愤怒。如果你们认为把别人死，就可以避免人们谴责你们，那你们就大错特错了。这种逃避的方式既不可取也不光荣，而另外一种较光荣且较简单的方法，即是不去抑制别人，而是注意自己，使自己趋向最完善。对那些判我死刑的人，我预言了这么多。我就此告辞了。

但对于那些赞成我无罪的人，我愿意趁此时法官正忙着，我还没确赴刑场之际，跟你们谈谈到底发生了什么事。在我死前陪着我吧！同胞们！我们就要道声再见了！此时没有任何事情能阻碍我们之间的交谈，我们被允许谈话，我要把你当成朋友，让你们晓得则刚发生在我身上的事是怎么一回事。公正的判官们！一件奇怪的事发生在我身上，因为在平常，只要我将做错事，即使是樹小的琐事，我的守护神就会发出他先知的声音来阻止我；但是此时，任何人都看到了发生在我身上之事，每个人都会认为这是极端罪恶的事，而在我早上离家出门时，在我来此赴审判时，在我要对你们做演讲时，我都没有听到神的警告。在其他场合，他常常在我做了什么，或说了什么吋，他都会来反对我。那么，这是什么原因呢？我告诉你们：发生在我身上的事，对我来讲反而是一种祝福；我们都把死视为是一种罪恶，那是不正确的，因为神的信号并没有对我发出这样的警告。

再者，我们更可由此归纳出，死是一种祝福，具有很大的希望。因为死可以表示两回事：一者表明死者从此永远消失，对任何事物不再有任何感觉；二者，正如我们所说的，人的灵魂因死而改变，由一个地方升到另一个地方，如果是前者的话，死者毫无知觉，就像睡觉的人没有做梦，那么死就是一种奇妙的收获。假如有人选择一个夜晚，睡觉睡得很熟而没做什么梦，然后拿这个夜晚与其他的晚上或白天相比较，他一定会说，他一生经过的白日或夜晚没有比这个夜晚过得更好、更愉快的了。我想不只是一个普通人会这样说，即使是国民也会发现这是一种收获；因为，一切的未来只不过像一个无梦的夜晚罢了！

反之，如果死是从这里迁移到另一个地方，这个说法如果正确，那么所有的死人都在这里。判官啊！那又有什么是比这个更伟大的幸福呢？因为假如死者到了阴府，他就可以摆脱掉那些把自己伪装成法官的人，而看到真正的法官在黄泉当裁判，像弥诺斯、刺达曼提斯、埃阿科斯、特里普托勒摩斯，及其他一些半神半人，跟他们活着的时候一样。难道说这种迁移很可悲吗？而且，还可见到像俄耳甫斯、穆赛俄斯、赫西俄德及荷马等人。如果真有这回事，我倒真是希望自己常常死去，对我来讲，寄居在那儿更好，我可以遇见帕金墨得斯、忒拉蒙的儿子埃阿斯，及任何一个被不公平处死的古人。拿我的遭遇与他们相比，将会使我愉快不少。

但最大的快乐还是花时间在那里研究每个人，像我在这里做的一样，去发现到底谁是真智者，没是伪装的智者。判官们啊！谁会失去大好机会不去研究那个率领大军对抗特洛亚城的人？或是俄底修斯？或是西绪福斯？或是其他成千上万的人？不管是男是女，我们经常会提到的人。跟他们交谈、联系，问他们问题，将是最大的快慰。当然了，那里的法官是不判人死刑的，因为住在那里的人在其他方面是比住在这里的人快乐多了，所以他们是永生不朽的。

因此，你们这些判官们，要尊敬死，才能满怀希望。要仔细想想这个真理，对一个好人来讲，没有什么是罪恶的，不管他是活着还是死了，或是他的事情被神疏忽了。发生在我身上的事并非偶然，对我来讲，现在死了，即是摆脱一切烦恼，对我更有好处。由于神并没有阻止我，我对置我于死地的人不再怀恨了，也不反对控告我的人，虽然他们并不是因这个用意来判我罪、控告我，只是想伤害我，这点他们该受责备。

然而，我要求他们做下面这些事情，如果我的儿子们长大后，置财富或其他事情于美德之外的话，法官们，处罚他们吧！使他们痛苦，就像我使你们痛苦一样。如果他们自以为了不起，其实胸中根本无物时，责备他们，就像我责备你们一样。如果他们没有做应该做的事，同样地责罚他们吧！如果他们这么做，我和儿子们将自你们的手中得到相同的公平待遇。

已到了我们要分开的时刻了——我将死，而你们还要活下去，但也惟有上帝知道我们中谁会走向更好的国度。P15-19

演讲，是演讲者灵魂的飞翔，是人与人之间心灵的碰撞。人类的一切活动，说到底是依托语言和文宇进行的。演讲者之所以要演讲，在于他有沟通的激情与欲望，他把自己的思想、情感、精神、人生体验、社会理想、意志力量、追求等浓缩起来，凝聚起来，在一个特定的场合，以演讲的形式奉献给人们。

从这个角度来说，演讲是人的生命精华的凝结。一场精彩的演讲会使听者的人性与人格部得到升华，激励着千百万人去进行伟大的奋斗，推动历史前进，并改变历史的进程。

很多时候，演讲不单单是一种艺术和科学，更是一种武器和工具。生活在不同地域、不同时代的仁人志士、名人名家，无论种族信仰如何不同，才性秉赋区别多大，都喜欢把演讲作为一种交际与教化的手段。他们以真诚的演讲为后世留下了一篇篇脍炙人口的语言杰作，导引人们正视历史、体验人生。苏格拉底的《最后的辩护》，爱因斯坦的《悼念玛丽。居里》，马丁·路德·金的《我有一个梦想》，曼德拉的《出狱演说》，闻一多的《最后一次演讲》……这些演讲，讲法高绝，风格独特。要么气势恢弘，高屋建瓴；要么抛砖引玉，引经据典；要么热情奔放，慷慨激昂；要么推理严密，逻辑清晰；要么简洁明快，清新温暖……这些演讲不仅仅是演讲者思想的凝聚和升华，更是时代的见证，历史的音符，文化的结晶，艺术的绝唱。

本书所选的50篇演讲辞，都是脍炙人口的精品，都足以使人的心灵受到强烈的震动。本书分别从“必读理由”、“作者介绍”、“演讲背景”、“赏析”四个方面对每篇演讲辞作了透彻而深刻的解析。“必读理由”是让读者明确这篇演讲辞在历史中的地位和影响，以及艺术上的价值，从而引发读者的阅读兴趣；“作者介绍”叙述了作者的主要人生经历，给读者以直观清晰的印象；“演讲背景”介绍了发表演讲时的历史背景，借以让读者从宏观的角度了解演讲内容的前因后果；“赏析”是其中最重要的部分，引导读者走进作品，走进演说者的内心世界，于各具特色的语言风格之中体会作品的深层意蕴，分析演讲的出彩之处，从而在阅读中领悟时代的风云变换，感受演讲家的生命及人格魅力。为了让读者有一个愉悦的阅读氛围，我们还针对每一篇的内容选了一些应情应景的图片，图文并茂，希望能使读者在愉悦的阅读氛围下，不知不觉融入本书所营造的世界之中。

也许，本书无法让您感受到那活生生的历史氛围，无法让您亲身领略演说所产生的现场效果，但如果能让您重温一下那一个个不平凡的历史瞬间，体会曾掷地有声的话语给人类带来的心灵震撼，能给您以启发和感悟，能让您品味那一份来自历史的绵久的醇香，那么，这就是本书价值的最好体现。