本书上卷选录著者已发表的学术论文，下卷收录著者部分有代表性的遗著。

全书反映了著者在中国诗学、古代文学史和文学文献学三个领域中所取得的成就，书中内容既有对陶渊明、李杜、苏黄等经典作家艺术和文论的把握，不仅结论有重要的学术价值，其研究方法也有可供学界参考借鉴之处。

本书上卷选录著者已发表的学术论文，下卷收录著者部分有代表性的遗著。

全书反映了著者在中国诗学、古代文学史和文学文献学三个领域中所取得的成就，书中内容既有对陶渊明、李杜、苏黄等经典作家艺术和文论的把握，又有对《文心雕龙》、《中兴间气集》等文献和“文气论”、诗歌“发生论”等基本诗学命题的精彩分析，特别是对中唐诗歌的突破性研究，更体现了著者把文学史和文学批评史相结合的研究思路，其中对大历诗坛、韩孟诗派、中唐诗人的审美心态和意境创造，皎然“复古通变论”，齐梁诗风在中唐时期的复兴等问题的探讨，曾在学术界产生很大反响。此外，书中选录的《<登科记考>补正》、《唐代进士试年表》等文章是著者对唐代科举史料的整理和对应试诗的初步研究，体现了他在文学文献学领域中所取得的成绩。

本书所收文章，不仅结论有重要的学术价值，其研究方法也有可供学界参考借鉴之处。

上卷

一 中国诗学研究

读《文心雕龙》随笔(一则)

谋篇的技巧——略说刘勰的“附会之术”

《文心雕龙》之“神理”辨——与马宏山同志商榷

中国文学批评史上的文气论

别裁伪体转益多师——论杜甫《戏为六绝句》的宗旨兼谈杜甫对文

化遗产的继承

试论苏轼和黄庭坚的诗学理论

试论宋代理学家的诗学理论

王若虚对金代诗学的贡献

试论苏轼的美学追求

皎然“复古通变”论

意境与禅玄——中唐诗歌意境论之诞生

中国古代的诗歌发生论

论高仲武《中兴间气集》

二、陶渊明研究

“无弦琴”的认同与启示(上篇)——论陶渊明“无弦琴”在唐代形成的基本内涵

“无弦琴”的认同与启示(下篇)——论陶渊明“无弦琴”的内涵在唐代之后的继承与发展

中国文学中的“乌托邦”理想

三 唐诗研究

“盛唐边塞诗派”质疑

论韩孟诗派构成的个人因素

韩孟诗派的创新意识及其与中唐文化趋向的关系

“正字十二兄”考——读李贺诗札记

论中唐时期文化特质的转移

论中唐诗人审美心态与诗歌意境的变化

论齐梁诗风在中唐时期的复兴

论以李白为代表的盛唐诗人对自然美的追求

从气骨顿衰到高情远韵——论大历诗歌之新变

李白

诗思与佛性玄心的融合——论中唐诗歌与宗教文化

论张籍的归属及相关问题

四 《登科记考》研究

《登科记考》补正

《登科记考》新补正

《<登科记考>补正》赘语

下卷

唐代进士试年表

 卷一 初、盛唐时期

 卷二 中唐前期

 卷三 中唐中期

 卷四 中唐后期

 卷五 晚唐五代时期

 附录一 无年代可考之诗

 附录二 未确证据为应试诗

论唐代应试诗的命题倾向之一——以李善注本《文选》为重心

论唐代应试诗的命题倾向之二——以咏物、写景和宫廷、颂德为重心

南唐登科考——附考：吴、蜀、南汉、吴越、北汉、契丹

跋

永远的怀念