本书分开埠、四郊、洋场杂话、人物、报刊旧话、寺庙、名园、海上剧话、游乐场等十四辑。举凡上海的古往今来、沧桑巨变、风云人物、民情风俗、异景奇观、掌故轶事，皆有展示，不失为“精彩的上海地方史志随笔集”。作者游弋于浩繁史料与文献之间，又往返于历史与现实之间，论者评为“极有裨于上海史料，同时又是极有兴味的小品文字”。

曹聚仁于上世纪20年代视在上海开始了他的教书、著述、办杂志，做记者的生涯，前后在上海生活了二十多个年头。他不仅对上海有着特殊的感情，而且一直以外乡人和原居民的双重视角，来深入探究这个城市。有感于海外对上海的隔膜和误读，曹聚仁于上世纪60年代初。在香港的《循环日报》上开写专栏，署名“土老儿”。以自己的亲身经历和翔实的史料，向海外读者介绍上海的历史沿革，尤着力于书写近现代以来的上海。其中对新旧上海的观照，着墨甚多，引人感慨。这些手稿和剪报经过作者家属的汇集、整理和学者的校订，结集出版为此《上海春秋》。内分开埠、四郊、洋场杂话、人物、报刊旧话、寺庙、名园、海上剧话、游乐场等十四辑。举凡上海的古往今来、沧桑巨变、风云人物、民情风俗、异景奇观、掌故轶事，皆有展示，不失为“精彩的上海地方史志随笔集”。作者游弋于浩繁史料与文献之间，又往返于历史与现实之间，论者评为“极有裨于上海史料，同时又是极有兴味的小品文字”。

总序  曹 雷

题记  曹 雷

开埠

 开篇

 沪渎垒

 华亭、上海、下海

 上海的成长

 一百年前之上海

——《沪游脞记》

四郊

 吴淞的开埠

 从吴淞到宝山

 真如

——真如寺

 诸翟·赵家花园·北新泾

 七宝(古蒲溪)

 高桥

 松郡九峰：余山

 青浦——昆山

洋场杂话

 黄浦滩头

 黄浦滩头的铜像

 工部局

 “领事裁判权”

 会审公堂

 黎黄氏案

——大闹会审公堂

 巡捕

——红头阿三

 天主堂旧话

 洋场花絮——

——黄协埙《淞南梦影录》

 洋场感事诗

——袁翔甫

 沪上缤纷录

金融世界

 上海的华尔街

 洋钱(银元)

 一块银洋值多少钱?

 汇丰银行

 上海中国银行

 中国通商银行

 标金买卖

——金业交易所

人物

 吴太守袁山松

 陆深事迹

 陆深的才华

 书法家张宾山

 徐文定公(光启)

——上海天主教的开宗

 道士李延星

 张宸撰御祭文

——董鄂后非董小宛

 画家吴渔山

 神话化的刘大人

——静安寺中一个神道

 刘丽川小刀会

 海上三奇才

 王韬的一生

 关老爷

 宋渔父(教仁)墓

 天虚我生：陈栩园

 再谈“国货之隐者”

 地皮大王

——程麻皮(霖生)

 赛金花

报坛旧话

 望平街的故事

 《上海新报》

——上海最早的中文报纸

 维新派报纸

——《时务报》

 党人报纸

——《苏报》

 党人报：《民呼》、《民吁》、《民立》

 《民国日报》二杰

——叶楚伧与邵力子

 《晨报》的故事

 早期《申报》

 后期《申报》

 《大晚报》与曾虚白

 《时报》与狄平子

 陈景韩(冷血)

 《时报》与黄伯惠

 《大公报》进入望平街

 报人张季鸾

 《立报》三杰

 《社会日报》与陈灵犀

 《晶报》及其他

 《前线日报》与马树礼

 《东南日报》与胡健中

 《字林西报》

——洋人的洋文报(一)

 开乐凯：《水星》(《文汇早报》)

——洋人的洋文报(二)

 法文(《上海日报》

——洋人的洋文报(三)

 上海早期出现的日文报

 ——洋人的洋文报(四)

 路透社在上海

 路透社在远东

航运与铁路

 上海港的形成

 洋船

——孔夫子号

 招商局

 淞沪铁路

——中国第一条铁路

 沪宁、沪杭甬两路

轿·车·路

 轿子的时代

 黄包车

 亨司美马车

 马车与马车夫

 汽车的时代

 电车的故事

 自行车到三轮车

 条条不是路

 霞飞路

 麟桂路

 洋泾浜

 初进金家巷

 静安寺路

服装

 大帽子

 小帽子

 长袍外褂

 娥眉、裙钗

 旗袍时代的到来

 云裳时装公司

寺庙

 天后宫

 静安寺

 龙华寺

 龙华塔

 城隍庙

 上海的文庙

名园

 爱俪园

 黄浦滩公园

 虹口公园

 兆丰公园(中山公园)

 复兴公园初到

 南翔·古猗园

 半淞园登高

 “丽娃栗妲村”之忆

 味莼园(张园)

 徐园——昆曲的演出

 豫园潘家

 潘恩的故事

茶楼·饭店·咖啡馆

 春风得意楼

 五龙日升楼

 三雅园

 文明雅集

 状元楼与绍兴酒店

 新雅·大三元

 四时新与老正兴

 锦江饭店

 梅龙镇

 复盛居

 熟食档：咖喱牛肉、排骨面

 洋人的饭店

——都城、理查、汇中

 沙逊与华懋饭店

 一枝香——一品香

 文艺复兴馆

 百乐门及其他

海上剧话

 祖父一代的戏院

 沪伶参加辛亥革命

 新舞台： 夏氏兄弟

 丹桂茶园的沧桑

 “毛儿戏”与女戏院

 话分两头，先谈话剧

 春柳社——新剧同志会

 王钟声与任天知

——从《黑奴吁天录》到《迦因小传》

 文明戏的角色

 朱双云、汪优游、徐半梅

 郑正秋和新民社

 民鸣社及其他

 文明戏与笑舞台

 洪深的《劫后桃花》

 汪笑侬粲檗大才

 孙菊仙、谭鑫培

 谭、马、杨、奚四须生

 生行三大派：汪、谭、孙

 补记谭鑫培

 麒派：周信芳

 老生流派补遗：刘、余、言

 再记谭富英与马连良

 旦角流派

 梅兰芳到上海

 盖叫天武艺盖世

 俞派武生杨小楼

 云里飞初演“三上吊”

游乐场

 跑马厅今昔

 中央运动场(回力球场)

 逸园——跑狗场

 新世界——南北两部

 大世界

 黄楚九其人其事

 大世界传奇

——《上海春秋》尾语

 附录一 原版序 胡道静

 附录二 原版后记  曹宪镛

             吴淞的开埠

吴淞一口，为长江下流，崇明蔽其外，实七省锁匙。朝廷命宿将督重兵坐镇此间，而近又练成自强一军，自金陵移驻，盖防江即以防海焉。然自上海通商，外洋轮船出入吴淞，为咽喉要路，情形与天津之大沽口，宁波之镇海口，福州之长门，广州之虎门无异。惟他处沿海有山险可扼，而吴淞之炮台，则在平地，其形势微有不同。弟水路虽为通商要道，而岸上未有租界。且地属太仓州之宝山县，又非上海所辖，西商欲于此间设栈起货，格于成例，不克自由。而淞沪铁路工程又未告竣，公司货物必由驳船乘潮水涨落，未能迅速克期，此西人之心所以必须辟租界于吴淞者，殆为此也。

——《申报》社评

我在这儿谈上海掌故时，不独吴淞早划在上海市地区中，连对面那个崇明岛也是上海市的卫星县了，在上海的艰苦历程中，上海的受难总是从吴淞开头的。1842年6月，英舰十余艘，由波洛顿领头，进攻吴淞口，英勇的陈化成殉国，昏聩的牛鉴逃窜，宝山陷落，便写出了《南京条约》，注定了上海的命运。

第一个看想吴淞的，便是英国人。1874年(清同治十三年)一些英商借口黄浦江淤塞，运输不便，从事建筑吴淞铁路。几经交涉，吴淞铁路由清廷备价向英商收购拆除。到了光绪中叶，英商又以吴淞铁路已拆，陆地缺乏运输工具，而吴淞口外栏又江沙淤涨，重载商船，不便驳运，乃由英领事转驻京英公使，要求清政府开放租界，均未得允许。1897年，英领事又照会当局，声称口外兵舰借用吴淞营地为操场，又经自强军营务处据理驳复。当时英国之外，美、法两国，也有要求在吴淞辟租界之议，而要求最顽强的还是日本。

1898年三四月间，两江总督刘坤一乃奏请将吴淞自动开辟商埠，并委沪道蔡钧为商埠督办。督办以下，设有会办一人，并设清查滩地局，凡界内清丈会丈事宜属之。自强军营务处沈敦和勘定开埠地段，北自吴淞炮台起，以南至牛桥角止，北以泗泾河为界，南以距浦三里为界，自行筑路设捕，作为中外公共商场。开埠工程总局亦于那年9月间正式成立。

可是，吴淞开埠，只造了那几条马路。限于财力，并无进展，而外商投资也不踊跃。又因庚子战后，订立《辛丑条约》，黄浦江积极开浚，商船进出利便，洋商营业，便集中在上海租界地区了。

            从吴淞到宝山

我说过：香港的朋友要把我们算在“上海国”中去；而宝山县人士，要说他们是上海人，他们就会和你拼命。不过，我们从上海到了吴淞，总还有点都市气息，一到宝山，真的到了古代城镇，清静极了。

依一般人的想象，吴淞已经是海口了，真的要看大海，还得走一大段路，过了狮子林，到了宝山，才看到大海，那是扬子江和黄浦江会合之处。(吴淞口只是在黄浦江的口弯上。)吴淞口是一个极大的鱼市集散场，到了吴淞，也仿佛香港人到了香港仔似的。鱼汛时期，满港都是大小渔船，沿江一带，一连都是锚、缆、篙、杆的铁器铺、竹器行，空气中满是腥湿的味儿。大小鱼行都在收购装载，显然是上海的货仓。

海滨(今为海滨公园)先前有一家西式饭店，也可以在那里喝酒吃海鲜；上海人到此郊游，也像到了大埔、沙田。那饭店有如牛奶公司，可以在那儿吹海风听音乐的。

过了炮台湾，到了月浦镇，那便是有名的狮子林了，那儿有一所墓园，长着十几棵银杏树，春夏之际，枝叶茂密，青翠交拥，仿佛狮子的头毛，乃以此得名。(“八一三”战役中，有名的“月浦”之战，便是在那儿喋血竟日的。)

宝山县城，城垣如旧，那是清代修筑的，古朴之风盎然。(明代的宝山，原在浦东高桥镇左近。)那是宋代韩世忠抵抗金兵的地方，从宝山、吴淞，到真如、南翔，在南宋都是兵争之地，有名的黄天荡之战，韩世忠早在这一带和金兵不断接触，到了镇江，进入最后的决战的。因此我们看上海的史绩，每每会碰到韩世忠的军事遗迹的。

现在的宝山，南宋时也有一座镇海楼(也叫鼓楼)，遗址在城中中央街，如今，遗址已不可见了，东门外临海，浩浩江流，到此人海，古代也可在这一带看海潮。远望浦东，渡海便到了高桥、川沙、金山各地。六百年前，海运中心不在上海，倒和海盐、杭州呼吸相通的。

游罢吴淞，回到上海，而今火车、公路车非常便利，古代是坐船溯江而上，另有风味。(上海人，夏夜也有浮舟游江的兴味，只是江轮到了口上便回航了。)

P17-20

《上海春秋》写于1962年，是作者为香港《循环日报》写的一个专栏。

60年代初，海外人士对上海情况十分隔膜，一些年轻的华人甚至不知上海地处何方，把广东以外的大陆人都称作“上海人”。作者虽不是上海籍人士，但从20年代初到上海后，先后在上海生活了二十多年，50年代也曾多次到过解放后的新上海。既看到过被外国人称为“冒险家乐园”的上海，又曾在“八一三”淞沪战事中，为保卫上海而身临火线；还亲眼见到人民当家后上海的变化。他以亲身经历和翔实的史料，向海外人士介绍了上海的春秋。

作者当年写这专栏时，署名“土老儿”。因为他从浙江农村出来，到上海后虽活跃于文坛，成了有名望的大学教授、作家、记者，却仍爱身着蓝布长衫，常被人当作乡下土佬。他也就以这“土老儿”的语气，来讲述大上海的故事。

1972年，作者于澳门病故。当时国内正值动乱之中，这批手稿和剪报经辗转运回上海，由作者夫人邓珂云精心整理、誊抄、汇集，但一直未能成书。至80年代，《上海滩》杂志社曹宪镛先生看到这部书稿，十分珍爱，花了许多心血，重作了一番校订查证，终于使这20万文字得以与读者见面。

有一点需要说明的是，作者当时在港，身居陋室，查阅资料不易，有些典故和日期，凭记忆信手写来，难免有误；加之有部分手稿年久泛黄，字迹模糊，在整理誊写时也可能出错，还望读者发现后给予指正。

虽然距作者写此专栏时，已过去三十多年，但文章中的历史掌故和作者生动的文笔，相信会引起“老上海”们和关心上海历史的青年们的兴趣，也会帮助人们更了解今天的上海。