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| 书名 | 哲人话人生 |
| 分类 | 人文社科-哲学宗教-伦理学 |
| 作者 | 谭易 |
| 出版社 | 中国纺织出版社 |
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| 简介 | 编辑推荐 哲学作为一种寻求智慧的学问， 它从存在的第一天起，就开始追问人生的这些问题： 人活着究竟是为了追寻什么?人生经历耶么多跌宕起伏，究竟有没有什么意义? 人应该怎样面对生命中的痛苦和挫折，失败和死亡?怎样与他人相处，怎样把握自己的现在? 怎样获得快乐与幸福，怎样超越短暂的生命而获得永恒的存在等等。而哲人。 作为最有智慧的人，他们也正是在对这些问题的追寻中给出了自己最睿智的答案，在履行自己的人生准则中揭示出最聪慧的道路。他们的追寻和努力，也许给正面对同样的问题我们提供了借鉴和启示；他们的收获和探究，也许给处于困惑中的我们揭示了途径和方法。 他们的言行犹如一盏明灯。给那些仍在黑夜中寻找方向的人们表明了路途； 他们的举止犹如一座丰碑，给那些在虚无中彷徨与徘徊的人们指明了出路。 内容推荐 本书深刻地揭示了世界上拥有最多智慧的人是怎样看待人生，怎样对待世界、对待他人、对待自己的，以及怎样实现其非凡的人生价值。它通过对古今中外哲学史的有关哲人话语，深入浅出地阐释这些哲人所揭示出的深奥哲理，让人们在阅读中跟哲学大师一起思考、一起收获，一起来对人生这份问卷交出一副最让人满意的答案。 目录 第一章 认识生命的真谛 第一节 追寻人生的意义 人，要认识你自己 我究竟为什么而活着 人生意义在何处 人生没有回头路 人是什么 寻求人生意义是哲学的核心 第二节 认识人生的本质 人是生命冲动和精神的统一 人是时间性的存在 我是谁 人的生命由“八苦”构成 人是一根能思想的苇草 人生如流水 人生是一段旅程 第三节 选择人生的方向 正确认识你自己 天行健，君子以自强不息 把握住拥有的幸福 并非所有的痛苦都需要躲避 别挡住了我的阳光 用恬淡自然的心态对待人生 走你自己的路 第二章 通晓为人的真理 第一节 悟透社会关系的本质 待人要忠恕 兼爱就是视人如己 以仁爱之心待人 遵循中庸之道 处世要达观圆通 柔弱胜刚强 人要做到“四戒” 善于结交朋友 第二节 修炼自己的身心 培养浩然之气 确立向善的道德意识 心存善念 得利不可忘害 正确对待荣辱 淡泊明志，宁静致远 保持自己的本性 净化自己的杂念 第三节 树立正确的态度 志当存高远 生于忧患，死于安乐 人生需要不断进取 不勤无以立世 学习要有正确的态度 对自己充满信心 拥有坚定的意志 人要有舍身饲虎的一种勇气 第三章 拥有智慧的人生 第一节 迈进智慧的门槛 泰勒斯的智慧 智慧始于怀疑和思考 熟知并非真知 知其所以然 挥斧如风 打开智慧的心灵 看透人心的深处 知识与智慧的区别 第二节 把握人生的尺度 人是万物的尺度 掌握适度的原则 坚持‘中道’的原则 并不是任何问题都有结果 涸辙之鲋 水是什么形状 不能迷失大方向 真理只能不断逼近 辩证地看待好坏 第三节 直面命运的挑战 打造激情的人生 正视不幸的威胁 莫为浮云遮望眼 在悲剧中升华人生 第四章 追求幸福的人生 第一节 倾听内心的声音 保持一颗清净纯洁的心 良心是一种天赋的自然感情 内心信仰的价值 科学与宗教的关系 知识即美德 第二节 参透人伦的实在 他人就是地狱 己所不欲，勿施于人 兼相爱，交相利 以利合者易相弃 爱情和婚姻的区别 爱由心生 程门立雪 爱他人若爱己 第三节 把握幸福的实质 幸福的本身就在于善行 伊壁鸠鲁的快乐清单 学会接纳自己 幸福在于自我实现 幸福取决于你的选择 乐其所苦 幸福就在你心中 第五章 提升人生的境界 第一节 超越外物的牵绊 不为外物所累 追求贪欲使人束缚重重 “放下”的道理 放弃是一种智慧 色即是空 平常心即道 保持做人的本色 第二节 回归精神的自由 何处惹尘埃 随心所欲而不逾矩 入逍遥之境 精神的三种变形：骆驼、狮子、小孩 上善若水 人生道路的三阶段 第三节 通达至善的境界 体认“善”的理念 无为而无不为 追寻永恒的罗格斯 内圣外王之道 安仁乐道，忧乐天下 物我两忘，天人合一 人，诗意地栖居 试读章节 我为何而生，生命的意义终究在哪里，这是一个永恒的课题，是每一个人每时每刻必须面对的问题。当然，这个问题肯定没有一个唯一的答案，但著名哲学家罗素的回答在某种意义上值得我们参考。 英国著名学者伯特朗·罗素在他的《我为何而生》中说道：对爱情的不可遏制的探究，对真理不可遏制的追求，对人类苦难不可遏制的同情，是支配我一生的单纯而强烈的三种感情。这些感情如阵阵飓风，吹拂在我动荡不定的生涯中，有时甚至吹过深沉痛苦的海洋，直抵绝望的边缘。 “我为何而生?”古往今来，人类何止千百次地这样追问过自己。我们究竟为什么而活着，这个问题太简单又太复杂。有人碌碌一生，未及思考就已经成为人间的匆匆过客；有人皓首穷经，苦思冥想，终其一生也未能参透其中玄机。作为一个伟大的思想家、哲学家，罗素以其独特的感悟，对这个人类永恒的哲学命题做出了响亮的回答，通俗而生动地表明了自己的观点：“对爱情的不可遏制的探究，对真理不可遏制的追求，对人类苦难不可遏制的同情。” 对爱情的渴望和追求，是罗素生命的重要组成部分。在漫长的一生中，他爱过不止一个女性，经历过几次婚姻的变故，但他珍视他的所爱，他说：“在我所爱的那些女人身上，我欠下了很大的人情，如果不是她们，我的心地将褊狭得多。”在1929年到1930年间，罗素在有关社会道德的两本书中，甚至以一个叛逆者的姿态，指出清教徒式的性观念是人类不幸的一大原因，这种观点不仅引起虔诚的欧洲人的强烈反对，也遭到以美国圣公会主教为首的一批人的责难。然而罗素却义无反顾地享受着爱情给他带来的狂喜，进入他自己所追寻的人生境界。 罗素一生追求知识。由于父母英年早逝，罗素的童年是孤独的，他经常在祖父荒凉的官邸花园里散步、冥想。是书本和数学把他从孤独与绝望中拯救出来，他迷上了数学，11岁时就学习欧几里得几何学，并很快掌握了几何学定理。罗素18岁考入剑桥大学，大学前三年，他攻读数学，第四年转攻哲学。罗素一生著书71部，论文几千篇，涉及哲学、数学、科学、社会学、政治、历史、宗教等诸方面，享有“百科全书”式思想家之称。作为哲学家，他的主要贡献是在数理逻辑方面。他从数理逻辑出发，建立了逻辑原子论与新实在论，成为现代分析哲学创始人之一。作为数学家，他在巨著《数学原理》中提出了“数学与逻辑是同一的”命题，认为数学为逻辑的一个分支，并以此为前提，构筑了庞大的符号公式体系。这具有划时代的意义，因为它用新的观点看待数学知识的地位，推动了数理逻辑的发展。罗素从80岁起写小说，他的散文在英国文学中也享誉甚高。1950年，罗素因为能“把精湛的哲学思想成功地介绍给大众，并用来关心大众”而获诺贝尔文学奖。 罗素“一生的事业皆在于热诚地为公众的良知辩护”。“对人类苦难的同情”使得他坚决反对导致人类灾难的战争，第一次世界大战期间，罗素因反对英国参战，被控犯有反战宣传罪而判刑6个月；1961年，因反战静坐示威，89岁的罗素与他的妻子被判2个月监禁。他支持希腊与巴勒斯坦人民的解放运动，反对美国侵略越南的战争，发表声明抗议苏联入侵捷克斯洛伐克，直到1970年初逝世前还抗议以色列发动的中东战争。 “我为何而生”，罗素以其一生的探索和实践对这一问题做出了最单纯而又最强烈的回答。从中我们看到，一个人人生的意义是和真(知识)、善(同情)、美(爱情)密切联系在一起的。 P3-4 序言 每个人都只有一个人生。在这个人生里边，它会遭遇生老病死，得失成败，是非善恶，痛苦欢乐，凡此种种。虽然每个人面临的具体情况不一样，但是，每个人都无法逃脱与回避这些问题。也正是这些问题的存在，使每个人的生命呈现独特的色彩，构成每个人独特的历史轨迹。 哲学作为一种寻求智慧的学问，它从存在的第一天起，就开始追问人生的这些问题：人活着究竟是为了追寻什么?人生经历那么多跌宕起伏，究竟有没有什么意义?人应该怎样面对生命中的痛苦和挫折，失败和死亡?怎样与他人相处，怎样把握自己的现在?怎样获得快乐与幸福，怎样超越短暂的生命而获得永恒的存在?等等。而哲人，作为最有智慧的人，他们也正是在对这些问题的追寻中给出了自己最睿智的答案，在履行自己的人生准则中揭示出最聪慧的道路。他们的追寻和努力，也许给正面对同样的问题我们提供了借鉴和启示；他们的收获和探究，也许给处于困惑中的我们揭示了途径和方法。他们的言行犹如一盏明灯，给那些仍在黑夜中寻找方向的人们表明了路途；他们的举止犹如一座丰碑，给那些在虚无中彷徨与徘徊的人们指明了出路。 《哲人话人生》这本书，就是想深刻地揭示这些世界上拥有最多智慧的人是怎样看待人生的，怎样对待世界、对待他人、对待自己的，以及怎样实现其非凡的人生价值的。它通过对古今中外哲学史的有关哲人话语的精心搜集，对有关哲人实践的细心整理，并经过严格的体系安排，运用生动活泼的语言和风趣幽默的故事深入浅出地来阐释这些哲人所揭示出的深奥哲理，让人们在阅读中跟哲学大师一起思考、一起收获，一起来对人生这份问卷交出一副最让人满意的答案。 著名的西方哲学家苏格拉底曾经说过：没有经过反思的人生是不值得过的人生。但是这种反思必须建立在哲人思考的基础上才会有意义。《哲人话人生》一书恰好给我们如何学习哲人思考人生提供了一个很好的基础。朋友，就让我们从阅读此书开始，来反思和谋划我们的人生，与这些哲人一起，经历一个充满智慧和意义的人生吧! 编者 2007年2月 |
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