本书荟萃了中华文明史上最令人匪夷所思,极具探索价值的谜团,它们启迪心智、引发深思。它们或是中国地大物博的沃土上发生的震惊世界的神秘现象,或是尘封在历史脉络中关系到文化进程的关键细节,或是文化史上极富传奇性与争议性的话题,或是历代传承的奇妙风俗,或是至今仍令人心悬一线的近代奇案……全书以扑朔迷离、匪夷所思的经典内容令人叹为观止:不但披露了谜团背后大量鲜为人知的内幕,且直击隐含历史玄机的种种巧合,以让人耳目一新的视角对与谜团相关的疑点进行研究、叩问与追寻。该书力求用娓娓道来的叙述语言和逻辑严密的分析方式,在充满趣味的探索中将您引入这个古老而传奇的国度,使您在对谜题发问、考证、商榷时进而认识和思考世界,锻炼捕捉疑点、找出突破点的能力,挑战自己的思维极限。在展示谜团的过程中,它还记录了人们为获得答案而进行的一切努力和尝试,这本身也为进一步攻破谜题提供了线索。
本书在参考大量的历史文献、考古资料,吸收广为流传的民间传说和科学界最新研究成果的基础上,最大限度地在展示了中国未解谜团的过程中把残缺、消失的历史往事和古老文明重新联系与再现。事实上,这本集中了中国最富魅力的未解之谜的图书,通过对神秘符号和瑰丽奇观的不断探究和严谨论证,透射出的却是整个人类对文明兴衰的深思和感悟。这种对自身的反省和对人类终极命运的关怀无疑会赋予读者无尽的心灵滋养。
解不开的“古格”谜团
在西藏阿里地区象泉河畔海拔约3700米的高原上有一座被赋予“阿里江南”之美誉的县城——扎达县。距县城18公里的扎布让区一座高约300米,方圆1公里,四面陡峭的山岗上,屹立着一片建筑群。远远望去,高耸入云,气势不凡,这片建筑群就是著名的古格王国遗址。如今的古格受到世人注目,其优美的风景,绚烂的壁画及诸多未解之谜,每天都吸引众多慕名而来的游客。然而就在十几年前,这个璀璨的国度还未被人所知,独自孤立于历史的寂寞中。传说中的古格王国是个黄金遍地,富足奢华,拥有十余万之众的繁盛王国。其历史的影迹离我们并不久远,17世纪中叶古格王国突然湮没,为何如此强盛的王国一夜间就消失得无影无踪?十几万人口及他们的后裔都到哪里去了?古格王国究竟是一个怎样的国度呢?
吐蕃王朝末代统治者郎达玛时期国力大衰,又实行灭佛政策,关闭佛寺,削弱教会势力,使得风雨飘摇中的政权更加动荡。公元843年朗达玛被一位僧人刺杀,内战纷起。4年后平民起义,吐蕃王朝崩溃,时间为公元9世纪。之后曾出现大小7个王国,西藏长期处于藩王割据局面。
朗达玛的两个儿子奥松与云丹也为争夺王位相互争斗,奥松之子贝考赞为奴隶起义军所杀,贝考赞的儿子基德尼玛衮见大势已去,回天无力,便带着三个大臣和100多人,投奔阿里,并娶了当地头人的女儿,后继任为当地的首领。后来基德尼玛衮将阿里一分为三,分封给他的3个儿子,古格王国即第三子德祖衮的封地。17世纪中叶,古格王国发生内乱,国王之弟请拉达克军队攻打王宫,王朝被推翻。古格王国覆亡后,并入叶拉达克(今克什米尔)一段时间,后被以达赖喇嘛为首的西藏地方政府重新收回。
这段历史头尾非常清楚,也为多数人所认可。不过,几百年间的古格王国的状况却十分神秘。有人说,基于史书记载及现在从遗址中可探寻到的深厚佛教文化,可得知古格王朝是有人口十多万之众(史书记载古格曾以十几万人共抗人侵者),实力强大,雄踞一方的王国。王国的建立大概从9世纪开始,到17世纪结束,前后世袭了16个国王。其统治范围最盛时遍及阿里全境。它不仅是吐蕃世系的延续,而且使佛教在吐蕃瓦解后重新找到立足点,并由此逐渐达到全盛,在西藏历史上具有重要意义。
另一种说法是,古格王朝并没有如此强大与重要,它仅仅是一个人口万人左右的小小城邦。首先,如果古格如此强大,拥有十几万人,又有成熟、灿烂文化,那么,这样的王国是如何在一夜之间突然、彻底消失的?在其后的几个世纪,人类几乎不知其存在,也没有人类活动去破坏它的建筑和街道,修正它的文字和宗教,篡改它的壁画和艺术风格,它甚至保留着遭到毁灭的现场。其次,从现今的遗址来说,有房屋遗迹445间,窑洞879孔,各类佛塔28座,这些建筑是不可能容纳太多人的。最后,古格城周边的自然环境现在基本沙漠化。及时在几百年,上千年前,这小片土地,以当时的生产水平是不可能养活这么多人的。因此,估计古格是一个万人上下的城邦,最后被战争一举毁灭。
最早对这座古城遗址进行考察的是英国人麦克活斯·扬。1912年,他从印度沿象泉河溯水而上,来到这里进行考察。此后便有探险家、旅行者、摄影家和艺术家们源源不断地来探奇访幽。但真正的科学考察是从1985年西藏自治区文管会组织的考察队开始的,这次考查对整个遗址进行了全面的探索。古格王朝整座城堡建筑在黄土坡上,地势险峻,王宫、庙宇、碉楼、佛塔、洞穴有序布局,自上而下,依山迭砌,直逼长空,气势恢弘壮观。这些洞穴多为居室,密密麻麻遍布山坡。最上层是王宫,中间是寺庙群,底下是普通居民房屋及奴隶的居住地,体现了王权的至高和宗教权势。城堡的建筑还充分考虑到了防卫功能,外面路陡山险,又处处加设岗哨。城内山体,修筑了许多暗道,暗道中某些类似窗户的洞,既为了采光又可以用来防御。这些暗道迂回曲折,拾阶而上可直达山顶王宫。内外结合,这座古堡可谓固若金汤。
山顶的建筑主要由三大部分组成:以议事厅和国王寝宫为中心的王宫区,以佛殿为中心的一处皇家寺院,储藏着大量盾牌、箭杆,火药筒的军用仓库。在王宫周围,考古学家们还发掘出了十多个洞窟,里面藏有许多武器、生产工具以及藏文典籍等。据专家们准测,这里很可能是国王的库房。
在古格王国遗址中最具争议而又悬而未决的是古格王国的“千尸洞”之谜。该洞位于古格王国遗址北面断崖内。洞口十分狭窄,仅能容一个人弯着腰进出。走进去以后,里边豁然开朗,分主室和南北两个侧室。令人毛骨悚然的是,不论是主室还是侧室都横七竖八堆满了人的遗骸,而且这些遗骸都没有头!更让人不可思议的是,没有头骨的洞中却发现了许多人的发辫和绑扎的发束!有一具蜷曲着的尸体保存得较为完整。尸体外面包裹着一件藏式无领粗布长袍,身子被一根毛绳紧绑着,两只手交叉着置于腹前,由其头发上的松耳石和小铜环等可以看出这是一具女性的尸骸。这些尸骸的头骨都到哪里去了,为什么只有头发而不见头骨呢?如此众多的无头尸骸是怎么一回事呢?有的人认为这些人是战争中的俘虏。古格王国是一个好战的王国,很有可能在战争胜利后杀一批俘虏以示庆贺。有人认为这是一种古格王国特有的宗教仪式。但这只是猜测而已,也没有可信的文献资料证实。
古格王朝究竟是一个怎样的国度,是强大的王国,还是偏处一隅的小城邦?最后那场战争到底是如何毁灭古格的?古格王国的这些无头尸骸是殉葬者吗?如果是,那他们为之殉葬的主人究竟是谁?在这个洞中却没有找到一具棺椁。如果他们并非殉葬者而是死者,那么那具被绳子捆着的女性作何解释?难道这也算他们的丧葬仪俗吗?由于文献资料的缺乏,这些谜团至今仍未解决。
P41-43
在华夏文明漫长的发展史中,历代先民以其惊人的创造力为今人留下了辉煌灿烂的文化遗产。而我们在试图还原那些源远流长的文明时,却遭遇到各种各样的困难。连环套般的奇谜轶事遍布于苍茫时光的各个角落。历史、文化、科技、生物等诸多领域均存在着不为人知的疑团:商纣王并非暴君?同治皇帝死于梅毒?武则天为何立无字碑?杨贵妃藏身日本?黑竹沟是中国的百慕大?三宵娘娘显圣,七十余人丧生……
尽管有卷帙浩繁的史料典籍以供查证、追溯,但那些文字记载与真正的历史全貌相比,无异于沧海一粟。在时间的纵深之中,这些悬而未决的谜题就受到国人乃至全世界对东方神秘充满好奇人士的强烈关注。这些谜题中,有些随科技发展和考古学上的发现而得到了相对合理的破译和解释,有些则至今令人惊叹与困惑。对这些谜团的究根寻底使人们逐渐更立体地感受到中华文明的伟大与神奇。可以说,对东方古老文明的发掘、探究、破解、诠释,不仅能够传承中华文明、普及相关知识,还能够最大限度地延展人们的想像空间,带给其一窥真相的快感。
《中国未解之谜》一书正是基于此编排的,它荟萃中华文明史上最令人匪夷所思,极具探索价值的谜团,启迪心智、引发深思。它们或是中国地大物博的沃土上发生的震惊世界的神秘现象,或是尘封在历史脉络中关系到文化进程的关键细节,或是文化史上极富传奇性与争议性的话题,或是历代传承的奇妙风俗,或是至今仍令人心悬一线的近代奇案……全书以扑朔迷离、匪夷所思的经典内容令人叹为观止:不但披露了谜团背后大量鲜为人知的内幕,且直击隐含历史玄机的种种巧合,以让人耳目一新的视角对与谜团相关的疑点进行研究、叩问与追寻。我们力求用娓娓道来的叙述语言和逻辑严密的分析方式,在充满趣味的探索中将您引入这个古老而传奇的国度,使您在对谜题发问、考证、商榷时进而认识和思考世界,锻炼捕捉疑点、找出突破点的能力,挑战自己的思维极限。在展示谜团的过程中,它还记录了人们为获得答案而进行的一切努力和尝试,这本身也为进一步攻破谜题提供了线索。
我们把同领域的相关谜团按时间顺序整理归类,使其在事件和人物关系上相互照应、环环相扣。无论从内容上涵盖的广度和时间上的纵深度来讲,还是就分析论证的独具匠心而言,各板块所含奇谜的可读性及其散发的深沉魅力都勿庸置疑。正如著名科学史家贝尔纳所说:“中国在许多世纪以来,一直是人类文化和科学的巨大中心之一。”而我们的民族只有更好地了解自身才能更好地向未来迈进。
本书参考了大量的历史文献、考古资料,吸收了广为流传的民间传说和科学界最新的研究成果,以期最大限度地在展示谜团的过程中把残缺、消失的历史往事和古老文明重新联系与再现。事实上,这本集中了中国最富魅力的未解之谜的图书,通过对神秘符号和瑰丽奇观的不断探究和严谨论证,透射出的却是整个人类对文明兴衰的深思和感悟。这种对自身的反省和对人类终极命运的关怀无疑会赋予读者无尽的心灵滋养。
编者在戮力劳心之际,但求读者开卷有益。