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| 书名 | 软实力(美国电影流行乐电视和快餐的全球统治) |
| 分类 | 人文社科-文化-文化理论 |
| 作者 | (加拿大)马修·弗雷泽 |
| 出版社 | 新华出版社 |
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| 简介 | 编辑推荐 这是一本详尽论述美国的“软实力”及其在国际外交事务中的角色的论著。作者马修·弗雷泽是加拿大《国民邮报》总编辑，著名学者，曾任赖尔森大学教授。他借助本书指出，在走向帝国、称霸全球的进程中，美国不仅一直仰仗着自己的硬实力即强大的政治、军事实力耀武扬威，而且一直在依赖着自己的软实力即流行文化进行潜移默化式的渗透，从而达到向全球推广美国生活方式和价值观的目的。 本书按照电影、电视、流行音乐和快餐四部分，追溯了美国外交政策中这几大软实力的起源、发展及其对当今世界的影响。称其为一幅美国流行文化娱乐业的全景图，似乎并不过分。 内容推荐 本书将从历史和现实的角度，详尽地分析软实力在美利坚帝国的崛起中所扮演的复杂角色，论述分为电影、电视、流行音乐和快餐四大主要部分。在随后的论述中，将要追溯上述文化的起源、历史沿革以及软实力资源在美国外交政策中的现实角色。在本书的结尾部分将要展示给读者的是：美国的软实力军火库中的确拥有令人生畏的媚惑大众的武器。 目录 译者的话 序 引 言 软实力 帝国与全球化 流行文化的地缘政治学 第一章 电影：实力和魅力 电影和美国的实力 美国佬滚回去：好莱坞帝国主义 好莱坞和冷战 杰克瓦伦蒂和好莱坞的“硬球”政策 米老鼠的睦邻政策 从好莱坞到宝莱坞 今日好莱坞帝国主义 第二章 电视：全球性帝国的乐土 冷战时期的电视：美国生活方式 电视标准与国际政治 好莱坞和全球黄金时段 信息大战：电视新闻 对闭路电视的抵制 全球化，还是本地化? 第三章 音乐：流行音乐走向世界 音乐向帝国进军 我想上音乐电视 世界音乐走向世界 我们就是世界 第四章 快餐——可口可乐殖民化和麦当劳统治 可口可乐殖民化 麦当劳统治全球 “金拱”预防冲突理论 结论 试读章节 美国电影制片人和发行人协会的成立，也标志着好莱坞和华盛顿关系的开端，后来的事实证明这是一种长期、互惠的关系。美国电影制片人和发行人协会的第一任主席是威尔·海斯，他是一位来自印第安纳州的老牌共和党政治组织家，曾经成功地驾驭了沃伦·哈定总统的竞选活动。哈定入主白宫之后，酬报了海斯一个内阁职位，让他担任邮电部长。此后不久，海斯离开哈定政府，出任美国电影制片人和发行人协会主席，照料好莱坞的利益。他的首要任务是改善好莱坞在美国的形象，但美国电影制片人和发行人协会还负责监控美国的出口电影。在国际市场上，文化上的敏感已经激怒了一些外国政府，导致它们对好莱坞电影或是加强审查或是彻底禁映。 海斯的第一大外交挑战是对来自墨西哥的正式抗议做出反应，许多墨西哥电影观众对好莱坞电影中把墨西哥人描写为侮辱性的低级下流角色而感到愤怒。1922年，墨西哥政府下达禁令，凡是在电影中玷污过墨西哥民族声誉的好莱坞制片厂，其所有产品将被禁止输入墨西哥。海斯亲自出面，与墨西哥政府高层官员直接谈判，化解了这一双边危机。中国也就好莱坞电影对美国提出了抗议。1929年，中国禁止放映哈罗德·劳埃德的《欢迎危险》，因为这部电影将旧金山唐人街的华人形象描述为绑匪、赌徒、无赖和鸦片鬼。在日本，古板的审查人员删除了好莱坞电影中所有接吻的镜头。在法国这样的国家，反好莱坞的敌对情绪尤为强烈，因为这些国家仍然拥有相对而言比较强大的电影工业。在1928年召开的一次国际联盟会议上，法国代表团提议，应该允许所有国家限制美国电影的进口，以捍卫各国自己的“知识和道德”上的传统。 尽管存在这样的动荡，好莱坞电影仍然能够在大多数国家博得大众的喜爱。观众们像潮水一样涌进电影院，情节简单、情感丰富、动作刺激的美国电影已经产生了广为接受的跨文化魅力。然而，好莱坞电影不可能不受外交压力和商业压力的影响，好莱坞电影的恐外、排外态度在战后年代有所改观。1926年，好莱坞对德国的一次正式抗议做出妥协，改动了电影《受诽谤的女人》的情节，以避免冒犯德国电影观众。电影中的反面角色最初是德国人，改头换面后变为俄国人(好莱坞电影对苏联出口的数量较少)。为了安抚法国，好莱坞做了同样的事情，不再将法国女人描写为性开放、放荡、不讲贞节的形象。有些好莱坞电影在拍摄中针对各国市场量身打造。1924年，在《彼得·潘》的摄制过程中，彼得·潘在铁钩船长的海盗船上挥舞旗帜的镜头被拍了许多次，每一次都换上不同国家的国旗。不过，好莱坞最成功的战略，就是大量生产能够轻松跨越文化(至少在西方国家和基督教国家中)的“虚构”电影和幻境电影。比如出自《圣经》故事的史诗片《宾虚传》与《王中王》，在20世纪20年代就在国际上大获成功。好莱坞还有一个取悦国际观众的办法，那就是引进外国演员并把他们打造成好莱坞明星。到了20世纪30年代，葛丽泰·嘉宝、查理。劳顿、莫里斯·薛佛莱、大卫·尼文、查尔斯·鲍耶、玛琳·黛特丽，许多好莱坞明星都已经享有国际盛名，但他们都不是美国人。 在当时的好莱坞巨头中，最有权势的人物无疑就是路易斯·B·梅耶。梅耶和威尔·海斯一样，积极参与共和党的政治活动，与华盛顿权力阶层关系紧密。整个20世纪20年代期间，梅耶大献殷勤，与哈定、柯立芝两届政府中的许多内阁部长建立了良好关系，其中包括一位名叫赫伯特·胡佛的正在崛起的政治明星。胡佛是哈定政府内阁成员，曾经运用他的影响将梅耶和新闻大王威廉·伦道夫·赫斯特垂涎已久的频率分配给他们，以便他们开办商业性广播电台。1928年胡佛参加总统竞选的时候，梅耶大力游说赫斯特，让赫斯特的报纸王国为胡佛竞选服务。梅耶本人在总统候选人圈内也是个关键人物。其他好莱坞大鳄，如海伦·海斯、埃迪·坎托、欧文·柏林、乔治·杰赛尔等，均公开支持胡佛的对手——民主党的阿尔·史密斯。但是，多亏梅耶不容置疑的说服力，胡佛在好莱坞获得强大的支持——包括泰斗级人物西席尔·地米尔和D·w·格里费斯的支持。胡佛赢得1928年总统大选之后，第一次在白宫设宴邀请的客人就是路易斯·B·梅耶夫妇。 四年后，梅耶再次不知疲倦地投入到胡佛的连任竞选中。但是，1929年的经济大萧条已经改变了美国。1932年，胡佛看上去就像一个胖嘟嘟、脸上布满细皱纹的资本家，来自一个毫无活力的时代，而这个时代产生了许多人称“胡佛村”的城市贫民区。好莱坞在激烈的总统竞选中分为反对胡佛总统和反对纽约州州长富兰克林·D·罗斯福的两派。好莱坞巨头杰克·华纳和哈里·华纳在洛杉矶大剧院为富兰克林·D·罗斯福举行了声势浩大的竞选盛会。富兰克林·D·罗斯福的另外一位支持者是非犹太裔的电影巨头约瑟夫·肯尼迪——即未来的美国总统肯尼迪的父亲。富兰克林·D·罗斯福在选举中大获全胜，入主白宫后立即开始实施“新政”，以将美国拖出经济大萧条的深渊。不久，约瑟夫·肯尼迪也得到了回报，出任美国驻英国大使。 P41-43 序言 这是一本详尽论述美国的“软实力”及其在国际外交事务中的角色的论著。作者马修·弗雷泽是加拿大《国民邮报》总编辑，著名学者，曾任赖尔森大学教授。他借助本书指出，在走向帝国、称霸全球的进程中，美国不仅一直仰仗着自己的硬实力即强大的政治、军事实力耀武扬威，而且一直在依赖着自己的软实力即流行文化进行潜移默化式的渗透，从而达到向全球推广美国生活方式和价值观的目的。 “软实力”这一概念是哈佛大学教授约瑟夫·奈创造的一个词汇，意为“具有象征意义的流行文化资源”。 本书按照电影、电视、流行音乐和快餐四部分，追溯了美国外交政策中这几大软实力的起源、发展及其对当今世界的影响。称其为一幅美国流行文化娱乐业的全景图，似乎并不过分。 第一章电影部分回顾了美国电影工业自好莱坞早期以来对于美国软实力的重要意义。1945年好莱坞借助盟军取得二次大战胜利崛起之时，美国政府为了加强好莱坞在欧洲的影响，直接补贴其各大制片厂1000万美元，即为一颇有说服力的范例。该章还以印度宝莱坞为主例，详细展现了非西方文化对好莱坞影响的抵制能力。 第二章电视部分讨论了包括有线电视新闻网、音乐电视台在内的美国电视节目在全球无处不在的现象。作者还探讨了穆斯林世界及其他非西方世界对美国电视节目的反应，以及美国及其西方盟友之间一再爆发的电视大战，如彩色电视制式、高清晰度彩电标准之争等等。 第三章音乐部分将全球流行音乐的讨论置于国际事务的大背景下，如白宫得知美国电台节目制作人诺曼·帕蒂兹在开罗举办了数次引人注目的流行乐队演出，并确定了哪类美国音乐可以征服穆斯林青年后，资助他建立了面向阿拉伯世界的“萨瓦之声”广播电台。此外，作者还介绍了“世界音乐”的兴起以及非英语音乐在美国正在走向成功的现象。 第四章快餐部分的焦点是美国快餐业在全球的扩展及其对西方世界和非西方世界的影响。一位可口可乐院外活动集团成员曾经说过一句名言：“各国对待可口可乐的态度就是该国与美国关系的晴雨表。”作者深入探讨了可口可乐与麦当劳在美国外交事务中的角色，阐述了“可口可乐殖民化”和“麦当劳统治”这样的概念，甚至提出了“两个拥有麦当劳的国家根本不会互相宣战”的“金拱理论”。当然，作者也注意到了，在反对美国的“全球化”运动中，这两大品牌作为美国的符号已经成为反美人士的攻击目标。 在本书的结论部分，作者提出了“可口可乐会使事情变得更好吗”的问题，并给予肯定的回答。作者认为，尽管对于美国软实力的褒贬尚难定论，但它的确推广了虽然存在争议但最终有益于世界的价值观和信仰。不过，在作者肯定答案的背后，仍然给读者留下了一系列有待思考的问题：美国软实力在未来意味着什么?当世界人民继续生活在美利坚帝国强权统治下的和平中，这个帝国到底能够在2l世纪持续多久?由于世界秩序正在被改造为一个缺乏中心的“电子封建主义”状态，民族特征将会淡化乃至消失吗? 《软实力：美国电影、流行乐、电视和快餐的全球统治》 (原名为《媚惑大众的武器：美利坚帝国的软实力》)一书是一本颇具吸引力、很有启发性、容易让人产生争论的著作。作为译者，我们怀着极大的兴趣阅读了它后，尽管发现该书涉猎范围宽泛，翻译工作存在着一定难度，还是非常愿意通过我们的努力，尽可能将比较满意的译本奉献给我们的读者，也为研究“文化生产力”的学者们提供一点素材。 本书从西方视角出发，所举事实未必准确，表达的观点也未必都正确，相信读者阅读时能够加以鉴别。 我们期待着对本书译文的批评指正。 译者 |
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