这是一个你不可不知的时代——从远古的神农氏、伏羲氏、炎帝、黄帝,到夏、商、春秋战国,再到统一中国的秦始皇,这个遥远的人之初时代,是中华民族的青春期,潇水把它命名为“青铜时代”。
这本书展现给你一个闻所未闻的“封建社会”。让我们跟着潇水的独特视角,走进皇权专制之前的中国,那是一个好看好玩、让人深深爱上的中国。潇水从真实史料中,拎出这些鲜活的人物和事件,按时间顺序,把远古到先秦这段历史浓缩成150个故事,给我们呈现出一个清晰生动的历史脉络。
本书文笔细腻,幽默诙谐,融入现代元素的叙述风格,将浩如烟海的文书档案、文献典籍、文物古迹、考古研究仔细梳理,嵌入其中,加以阐发,如一顿文化大餐,让人品之,悦之,思之。
这是一本充满智趣的历史普及读本。从远古的伏羲氏、神农氏,到春秋战国,到统一中国的秦始皇,人之初的漫长岁月里,先祖们人格独立,刚烈直朴,共同创造了一个可爱的青铜时代。本书以翔实史料为基础,重要人事为脉络,把那段历史浓缩成150个故事,用独特视角和思辨、融入现代元素的诙谐语言,鲜活呈现出青铜时代的风貌和社会结构特点,轻松好读,观点新颖,引人爱上历史,思考历史。
三七、文姜妹妹
当希腊人举办第十五届古代奥运会,而这边春秋初年“小霸”郑庄公死后不久,中国出现了一位大美女,就是齐国公主“文姜妹妹”。
文姜这人有追求,作风前卫,爱上了自己同父异母的哥哥齐襄公。在当时,男女不能坐在同一张席子,递东西要由仆人转达。但文姜公主不管这套,和自己的哥哥齐襄公,谈起了恋爱。
这时,齐国以南的鲁国的国君—老模咔嚓的鲁桓公(姬姓),按照同姓不婚的原则,跑到齐国(姜姓)来讨媳妇了。鉴于两国从祖上姜子牙、周伯禽(周小公)开始起,就是门当户对的高干,虽然鲁桓公长相接近青蛙,齐国还是应允了吧,于是把如花似玉的美女文姜嫁到曲阜。
文姜带着少女恣情的欢笑来到鲁国,给这个迂腐的国家带来一股清新自由空气。按《诗经》描写,她经常在众人陪同之下,驾着华丽的马车,赶着雄壮整齐的驷马,高仰着脸儿,在曲阜城外大道上,无拘无束地游走,跟爱闯红灯、不守规矩的英国王妃黛安娜风格相似。并且,文姜不摆什么贵族架子,态度和蔼、欢声笑语不断,与平民百姓有说有笑,轻松随意。
齐襄公这边,却产生了西门庆杀人的恶念。他恨死了鲁桓公——抢了自己心爱的妹妹,于是定下毒计,在一轮宴会上,把前来进行国事访问的妹夫鲁桓公,灌得烂醉,由齐国公子彭生扶醉人回馆驿休息。公子彭生大约是个力士,或者是鲁桓公太弱不禁风,总之结果是,鲁桓公被公子彭生一扶,就闹了个“拉肋而死”。
接着齐襄公把公子彭生当作替罪羊杀掉,算是惩办了凶手。公子彭生大小也是国君的亲戚(所以才叫公子),临死还不服呐,嚎了半天才死。
事情似乎就这么过去了。但是这一天,齐襄公出城打猎,却出事了。齐襄公带着人在深山老林跟野兽捉迷藏。齐襄公呼哧呼哧跑得正酣,突然遭遇一只大野猪,獠牙如戟。大野猪本来不可怕,打猎打得就是它,但这只猪非常异类,有进化成“猪人”的趋势,会“人立而啼”,把齐襄公吓得使劲叫唤,俩爪发麻,头皮发紧,小便失禁,扭身就跑。
野猪追在他后边,一路发出人类的叫喊,把小齐撵得像过街的老鼠,直到跑丢了一只鞋子。那时候的人多打赤脚,贵人才穿鞋,小齐穿的又是值钱的鞋(丝履或者真皮),于是吩咐人回去找。那人死活找不回来,于是赏了找鞋人一顿鞭子。
旁人都说,鞋子是被野猪拾去了,这头疯狂的野猪不但学会了直立行走,还渴望一双皮鞋。而这头野猪,据说是公子彭生变的,就是那个被齐襄公派去将鲁桓公“拉肋而死”的大力士。
叛乱刚好就在当天晚上爆发,两位对齐襄公心怀不满的军官,因长期在外带兵不能与家人团聚而心理变态,正式策动造反,杀进了齐襄公打猎的宿营地。齐襄公藏在了内室门后头,造反派找不到他。
可惜,眼前突然掉出一只奇怪的鞋子,啪地落在地上——就是白天丢的那只。敌人的好奇心立刻被空鞋子挑逗起来,跑过来查看,再一划拉,露出帷幕后的齐襄公。“甜瓜大将”一剑进去,血扑扑地就像啤酒一样带着香沫子喷出来了。齐襄公在他事业发展之际,就这样毫不壮烈地死了。那只丢掉的鞋子居然又凭空落了出来,引发敌人过来搜查,这一定是公子彭生的厉鬼(那只野猪)为了报仇而施的魔法了。
三八、管仲射钩
齐襄公一死,大家一下子都愣了,等明白过来以后,齐襄公的一帮弟弟侄子们,赶紧为了继承权互相掐。齐襄公的弟弟里边,一个叫“公子小白”的由鲍叔牙保着,一个叫“公子纠”的由大名鼎鼎的管仲保着,从他们所留学的国外杀回临淄抢位子了,预备看看谁的运气好,谁能先到。
两支赛跑夺权的兵车队伍在半路上还碰了个正巧(这也说明了当时道路建设的有限)。管仲是公子纠一派的,为了干掉公子小白,偷偷摸摸钻进对方营地,照公子小白肚子上就放了一箭。小白不傻,故意咬破舌头,满嘴喷血,四腿乱蹬,使管仲愉快地误以为暗杀得手,遂不再发箭续射。小白逃了条活命。(当时练习射箭有要求,左手弯弓,右手搭箭,右手同时执两三支箭,夹在手指缝里预备着,以便于连发。)
其实管仲只是射中了小白的带钩,人没事儿。所谓带钩,就是古人的腰带扣,一般是玉质的,塑有龙兽鸟鱼之形,十分精美,也有青铜质地的,所以可以挡住管仲的一箭。
小白装死,管仲信以为真,以为胜券在握,遂保着公子纠慢慢溜达(木轱辘车硬要快跑起来,也很颠屁股的,虽然有真皮的坐垫)。他们慢慢溜达,屁股虽然舒服了,到了临淄眼却傻了。他们发现,公子小白已经在鲍叔牙的张罗下、齐国一些大家族支持下,于公元前685年,当上了齐国的总负责人——就是春秋未来第一霸主“齐桓公”。
管仲没办法,逃到了鲁国,却不小心当了俘虏,被带到鲁庄公面前。管仲从前当过兵,扛过枪,下过海,经过商,是个有办法的人,在诸侯之中已小有名气,于是鲁庄公的大臣们建议留下管仲辅佐鲁国,发展鲁国商品经济。
“但是这样就违逆了齐国呀,”鲁庄公说,“齐国那边派人来抓管仲了呢!”
“那就杀了管仲,以免为别国所用。”大臣说。
齐国使者马上拦住:“不许杀,管仲射过我们主公一箭,主公恨之入骨,非亲手射他一百零八箭不可。”
于是,鲁庄公按照中庸哲学理论,选择了事后证明最为愚蠢的办法,不杀管仲也不留管仲,把他引渡回齐国处理(最后却被齐国所用了)。
木笼囚车里的战犯管仲一路颠簸着,向北方走去。他的脑袋从笼子顶上的窟窿里探出来,看着外边自由的世界,蝴蝶在飞舞。这是我的一种遐想。其实这是错误的。以这种姿势站着,脚一软,脖子上就吃紧,卡在洞里,到不了齐国就得站死。
管仲应该是坐在木笼囚车里。囚车外面正是残秋天气。声势浩大的秋天,占据了山东原野。管仲的命运就像白云,写在天空的字里行间。也许会有美梦成真的意外境界,但那何其柔弱,不堪被言辞说破。
管仲最担心的是鲁庄公一旦后悔,派人追杀上来,那就只有坐等领死了。管仲于是运用心理学知识,坐在木笼车里,亲自作词作曲,编了首歌教给押送他的士兵们唱。大家前头唱后头和,脚下生风,不觉得疲劳了,走得贼快(像贼那么快)。
秋季的山东原野,一行北向的车队蜿蜒而行。管仲一路向齐国走去。伴着他的,是路边成丛怒放的狗尾巴花,弥望满野,如火如荼,摇曳飘扬于远古的风中。
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这是一本你从来没有见过的历史普及书——没有资料的堆砌,没有大段的说教,没有正确的废话和似是而非的观点。只有乐趣和智慧。是的,这是被誉为“国内趣智历史写作第一人”潇水的趣智读本,诙谐幽默,精辟生动,启人思考。看完之后,你也许会惊叹:原来历史一点都不像课本上讲的那么枯燥,原来历史可以这样去看,去听,去想。
这是一个你不可不知的时代——从远古的神农氏、伏羲氏、炎帝、黄帝,到夏、商、春秋战国,再到统一中国的秦始皇,这个遥远的人之初时代,是中华民族的青春期,潇水把它命名为“青铜时代”。按潇水的说法,这一时代的人,刚烈直猛,耿介自由,个性张扬,其风骨正是现代的中国人所缺少的。这是因为当时的分封制体系下,专制程度不是很强,人们就有了独立的精神和完整的人格;而秦朝以后进入郡县制的皇权专制时代,儒家开始当道,在越来越强大的专制体系下,人们慢慢就失去了独立完整的人格,人们变得圆滑、机巧而且中庸了,历史走势也像车轮那样一遍遍原地打转,乏善可陈。所以,秦以前的历史是成长的、茁壮的、健康的,秦以后的皇权时代史是病态的、退步的、血脂增加、血压变高的。秦以前那个“青铜时代”的人们是我们的最初的祖先,可爱的祖先,看看他们,我们身上也许会闪烁起青铜器般的古朴光泽,可以起到非常好的祛病延年、养颜保健之功效。如果不了解和学习“青铜时代”,我们就等于失去了一半的祖先,失去了我们的根。
这本书展现给你一个闻所未闻的“封建社会”。让我们跟着潇水的独特视角,走进皇权专制之前的中国,那是一个好看好玩、让人深深爱上的中国。
在那样一个中国里,有上古帝王的民心工程和“禅让秀”,有中国历史上第一名男间谍伊尹和女间谍西施,有喜欢玩弹弓射人游戏的晋灵公,有割自己身上肉给主人吃的介子推,有可爱老头孔子,有养了三千食客大搞慈善事业的孟尝君,有进入西方军事教材的长平之战,有十二岁的小不点甘罗出使他国被封上卿。潇水从真实史料中,拎出这些鲜活的人物和事件,按时间顺序,把远古到先秦这段历史浓缩成150个故事,给我们呈现出一个清晰生动的历史脉络。
故事谁都会写,但像潇水这样把故事写得好看又有智慧含量,少见。潇水用融入现代元素的诙谐语言、新颖独到的观点,把故事写活了,把那个遥远的时代复活了。“庄子反对一切人为,反对把仙鹤的长腿嫁接给麻雀。他不关心城市生活,不关心诸侯经济,不关心开发民智和缩小贸易逆差。他也不关心这一季人民的温饱。当然,人民也不关心他。”这样充满趣智的句子,在书中俯拾皆是。
这是一段新奇的旅程——打开这本书,打开历史的大门。
资深媒体人士:刘青松