本书为了方便读者深入地了解中国佛教名山和石窟,更方便地畅游中国佛教名山和石窟,精心编辑而成的,书中为读者量身订做各种旅行路线,用更短的时间,更少的花费,最大可能地享受旅游之乐,同时还提供了200余幅实景图片,读者不仅能从中领略悠久的佛教文化,还能欣赏到独特的海山风光。
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书名 | 中国佛教名山圣地游/自游中国 |
分类 | 生活休闲-旅游地图-地图 |
作者 | 香港中国旅游出版社 |
出版社 | 汕头大学出版社 |
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简介 | 编辑推荐 本书为了方便读者深入地了解中国佛教名山和石窟,更方便地畅游中国佛教名山和石窟,精心编辑而成的,书中为读者量身订做各种旅行路线,用更短的时间,更少的花费,最大可能地享受旅游之乐,同时还提供了200余幅实景图片,读者不仅能从中领略悠久的佛教文化,还能欣赏到独特的海山风光。 内容推荐 佛教在中华大地上取得了重大的发展,并且形成了独特的文化。 五台山、峨眉山、普陀山和九华山四大名山不仅是广大佛教徒虔诚朝拜的圣地,也是无数游客心神向往的景点。莫高窟、云岗石窟和龙门石窟既是有形的历史文物,也是无价的艺术精品。与此同时,神州大地还分布着各具特色、各领风骚的众多佛教名山和石窟。如天台宗的发源地天台山,新疆难得一见的千佛洞等,读者不仅能从中领略悠久的佛教文化,还能欣赏到独特的海山风光。 一册在手,佛教圣地清心游。 目录 五台山 峨眉山 普陀山 九华山 天台山 嵩山 衡山 庐山 其他佛教名山 莫高窟 云冈石窟 龙门石窟 大佛寺石窟 麦积山石窟 新疆千佛洞 乐山大窟 大足石刻 其他石窟造像 试读章节 五台山游览示意图 五台山历史悠久,被视为文殊菩萨的道场。自东汉时期起,五台山开始建造寺庙,最盛时期曾有寺庙360座,现存寺院50多处,而显通寺是佛教传入中国后最早建立的寺庙之一。东汉永平年间(58~76),到中国来讲经授法的印度高僧迦叶摩腾和竺法兰来此立寺,并冠名为灵鹫寺。在中国的佛教场所中。五台山的地位极为崇高,从北魏开始一直到清代,历朝皇帝、皇后或遣使札礼五台山者,从未间断。北魏孝文帝、隋炀帝、宋太宗、元英宗、清圣祖、清高宗等都曾驾幸五台山;翻开五台山各大寺的“庙史”,第一页几乎都写着“敕建”二字。在五台山的寺庙中,定为国家级重点文物保护的有四座,定为省级重点文物保护的有20余座。全国仅存下来的两座唐代木结构建筑,皆在五台山。五台山同时兼有汉地佛教和藏传佛教的道场,受到西藏、内蒙等地少数民族的尊崇,这在中国也是独一无二的。 景点导览 五台山分为“台内”和“台外”两大区域。五台山中称为台内,又被誉为“清凉圣境”,其中心为台怀镇。外围山麓及其周边地区称为台外。大部分景点集中于台怀、怀南及台外。五台山的自然景色优美,东台海拔2700多米,是观看日出的最佳地点,运气好的人还能见到“佛光”,这是一道彩色光环。出现在天空中,每个人的身影透射在光环中。人动影移,很是奇特。 塔院寺 位于台怀景区,寺内的大白塔已经成为五台山的标志。大白塔建于明代,由尼泊尔匠师阿尼哥设计建造,塔内还包藏有一阿育王塔,塔座石洞里立有释迦牟尼佛足碑,图案出自唐玄奘西域取经拓来的原图;东侧院还有一白色文殊发塔,是纪念文殊在此显圣。 显通寺 在台怀景区。是佛教传入中国后最早建立的寺庙之一。在现存的400多间明清建筑中,无量殿以独特的砖构无梁建筑形式称奇。此殿外观为两层楼,由两侧夹墙砖梯上去,是可绕殿一圈的回廊,堪称建筑奇观。 罗睺寺 与塔院寺隔街相望,始建于唐代。原名落佛寺,清代改名为罗睺寺,并由青庙(指汉地佛教寺庙,俗称和尚寺)改为藏传佛教的黄庙(俗称喇嘛寺)。寺内殿宇的主要塑像具有明显的喇嘛教风格。 菩萨顶 位于台怀景区,是五台山规模最大最完整的藏式佛寺。菩萨顶创建于北魏,清顺治年间始由青庙改为喇嘛庙。在清朝政府实施怀柔政策的年代,菩萨顶在五台山的地位最高,被破格允许按皇宫御制建造,顶覆黄琉璃瓦,还赐予该寺大喇嘛提督印,命山西全境向其进贡。圆照寺 位于灵鹫峰腰,寺前的“五朝门”是五台山唯一五门并立的山门。圆照寺原名普宁寺,明永乐元年(1403),尼泊尔高僧室利沙来中国弘法,被明成祖封为国师,并赐金印,后来到五台山的普宁寺静坐修行。 广宗寺 位于台怀景区。建于明正德年间(1506~1522),殿顶全部由铜瓦覆盖,这在五台山是独一无二的。广宗寺的东北角还有一座墓塔,是前中国佛学院院长法尊法师的灵骨所在。 南山寺 创建于元代,位于海拔1700米的正南山腰上,七层殿宇和18处院落依山而建,是五台山最漂亮的寺院之一。南山寺主要用青石和汉白玉建成,大量的精美石雕,还有木建和彩绘,是五台山雕刻艺术的精华。 佛光寺 位于台外。创建于北魏孝文帝时,现存东大殿修建于唐大中十一年(857)。此寺保存众多唐代木构建筑、彩塑、壁画、墨迹及石雕等国宝级珍贵文物,是唐代佛教艺术的精华所在。 南禅寺 位于台外。拥有建于唐建中三年(782)的大佛殿,与佛光寺东大殿同为全国仅存的两座唐代木构建筑。殿内佛台上原样保存有唐代彩塑17尊。与敦煌唐塑如出一炉。寺中的唐代遗物还有佛坛四周的雕饰、石狮与石塔。 黛螺顶 位于台怀镇东的清水河对岸,是台怀镇的台内五峰之一。相传乾隆皇帝屡次朝山欲登五台峰顶朝拜,终因风大路险未成,于是颁旨黛螺顶寺住持青云和尚,总塑五座台顶的五尊文殊法像于寺殿内,让体力不支、时间有限的人,只要登临黛螺顶,一次就能朝拜文殊五法像。 佛祖诞辰 每年农历的四月初八,喇嘛寺要用般若泉圣水沐洗佛像,目“浴佛”,青庙聚众大举供佛拜佛诵经。 文殊菩萨诞辰 农历六月十四日为正日,在六月初一至三十日,五台山各寺院都要举行一个月的盛大佛事活动,活动规模宏大,内容丰富,是五台山最大的佛事盛会,俗称“五台山六月大法会”。尤其是六月十四、十五日菩萨顶的喇嘛“打鬼”表演最吸引人。 五台山国际旅游月 每年夏季7月25日~8月25日举办。来自各方宾客和僧众云集这里进行盛大的佛事活动。期间,举行盂兰岔会、大势至菩萨诞辰日法会、水陆大法会、全山斋大法会和龙树菩萨诞辰日法会等,民间还有骡马牲畜交易大会和地方文艺戏曲表演等。 殊像寺 位于台怀景区。创建于元代,名列五台山五大禅寺之一,寺不算大,却有台怀区内最高大的殿宇。寺前有般若泉,里面的泉水曾经是清朝皇帝朝山礼佛时的专用圣水。殿内供奉的文殊菩萨像有“荞面头文殊菩萨”之说。 普化寺 位于台怀景区,是五台山建造最晚的寺院,现在的建筑为民国年间重建。普化寺有五台山最长的石刻照壁;寺内的天王殿有可左右转动的木雕蛟龙柱;大雄宝殿中还有一尊骑狮子的老文殊像,下颌长胡须、面部如罗汉,是五台山文殊像中独特的一尊。栖贤寺 始建于明代,寺院建在海拔1700米的悬崖上。石壁上有两个天然石洞,东洞狭小低矮仅容一人趺坐的观音洞;西藏佛教的六世达赖喇嘛仓央嘉措于康熙年间(1662~1722)曾经来此避难,在洞中静坐六年。 龙泉寺 位于南山寺对面的九龙岗,创建于宋代,原为杨家将家庙。龙泉寺的汉白玉石雕在五台山寺群中分外突出,照壁、汉白玉牌坊和墓塔,都是五台山石雕艺术的珍品。而中院有南山寺当家和尚普济的墓塔,雕刻精美,也称一绝。 金阁寺 创建于唐代,由印度不空三藏法师筹建,印度那烂陀寺法师监工完成,金阁寺内还创建了秘密灌顶道场。金阁寺各殿有1000余尊佛像和各种造像,为五台山之最。 镇海寺 自清康熙以后,黄教首领十五世章嘉活佛一直被历代皇帝尊为国师,他来五台山时就常在镇海寺居住,并将镇海寺改为黄教寺庙。殿内供奉的文殊、普贤和观音菩萨也很独特,都是螺形发、络腮长胡,极富藏族风味;西面塔院内有一座墓塔,就是章嘉活佛的灵骨塔。 旅游锦囊 收费 进山费旺季¥168(4~10月),淡季¥168(11~次年3月) ◆铁路可从北京、太原乘火车到繁峙县的五台山站下,再转乘汽车越鸿门岩去五台山(此线冬季常因冰雪封堵,可致电咨询再定出行时间)。 ◆公路从外地来五台山的游客可以先到太原,从太原汽车站有车可直达五台山风景区,在台怀镇和太原之间每let有班车往返。五台山六月大会期间《农历六月初至七月初十),是游人最多的时候,此时五台山周边县镇都会加开到五台山风景区的旅游车。石家庄汽车客运北站开通了直达五台山的豪华中巴旅游班车,每日三班,早上6:00、8:00、下午14:00从客运北站发车,前两班当日下午13 30、14:00分别从五台山返回。 住宿 银海山庄★★★★ 地址:五食山台怀镇 电话:(0350)6543676 银都山庄★★★ 地址:五台山台怀镇 电话:(0350)6548888 气候 五台山整个地区气候特殊,属高寒地区,冬季寒冷,夏季凉爽,是盛夏避署的好地方,夏季旅游,也要多穿些单衣;春秋须带毛衣,尤其上台项观日出,要穿棉大衣。五台山最适宜旅游的季节是6~9月。但7、8日雨天较多。 参考网址 五台山官网 P10-15 序言 “天下名山僧占多”,这是中国佛教的一大特色。 自东汉时佛教传入中国,特别是隋唐以后,佛教徒逐渐趋向于崇拜中国佛教的四大菩萨,于是设立了各位菩萨的道场。这些道场都以环境幽深、远离尘俗的名山为中心,山上山下寺庵星罗棋布,俨如“佛国仙山”,成了以佛山为依托的大规模的佛教圣地,即所谓“四大佛山”。 在佛教中国化的过程中,各宗派相继建立,特别是禅宗、净土宗广为流传后,这些宗派注重自我修为,出家人归隐山林成为风气。诸派各占山林弘扬学说,便形成了更多大大小小的“佛教名山”。 这些名山成为各地佛教徒心目中的圣地,他们通过朝山进香的机会,克服艰辛来“苦其心志,劳其筋骨”,以表达对佛、对菩萨的诚心。 依山开凿的佛教石窟,最初称为石窟寺,是最古老的佛教建筑形式。这些石窟里有无数的佛像雕塑或壁画,以最直接的视觉形象来宣示佛教的教义和偶像,所以其感染力远远超过单纯的说教,在历史上对宏扬佛教起了极大的作用。 中国的佛教石窟数量之多、规模之大是世所罕见的。中国佛教石窟分布广阔,并且有着很清晰的年代脉络,反映了佛教传人中国的路线,是由西域向东一步步地走进中原。早年开凿的石窟先后大致由西向东,分布于新疆、甘肃、宁夏、陕西、山西、河南、河北、山东等省区,再发展至四川、云南等南方省份。 中国的佛教造像,无论是从宏大或精美来说,在世界上都称得上登峰造极。直到现代,还不断有新的大型造像涌现,为佛教世界增添着新的胜境。 为了方便读者深入地了解中国佛教名山和石窟,更方便地畅游中国佛教名山和石窟,我们组织经验丰富的一线记者,精心编辑了《中国佛教名山圣地游》,相信她会给您的旅程带来更多的惊喜与收获。 |
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