这部专著把中国共产党的指导思想史实化地呈现在了我们面前。通过对中国共产党在80多年里指导思想的全程式考察，用史实展现了党的指导思想四大理论体系的全部历史过程。本书的新颖之处在于，它不仅考察了四大理论体系在党的代表大会上被正式确立为党的指导思想的历史过程，而且对于四大指导思想本身内容的历史过程，做了详细的考察和论述。突出地论述了四大理论体系在革命实践和建设实践中的指导作用。

党的指导思想正确与否至关重要，直接关系到党的事业的兴衰与发展，而且党的指导思想必须与时俱进，在实践中不断丰富和发展。因此，对中国共产党指导思想及其与时俱进的发展过程进行系统的梳理和研究，是非常有必要的，也是非常有价值的。

本书以中国共产党的指导思想作为研究对象，对党成立以来指导思想的发展脉络做一个系统的梳理。详细论述了中国共产党的指导思想——马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。

序

前言

绪论 近代中国革命先驱探寻革命指导思想的艰辛历程(1840—1919)

 第一节 中国近代革命的发展迫切需要先进的指导思想

 第二节 十月革命给中国送来了科学的指导思想——马克思列宁主义

第一编 党的理论基础的科学指导思想——马克思列宁主义的引进和初步运用(1919—1927)

 第一章 把马克思列宁主义作为新型政党指导思想的酝酿(1919—1920)

第一节 五四运动促进了马克思列宁主义的广泛传播

第二节 把马克思列宁主义作为新型政党指导思想的论争和论证

 第二章 党自一成立就确立了马克思列宁主义的指导地位(1920—1922)

第一节 党郑重地把马克思列宁主义写在自己的旗帜上

第二节 对马克思列宁主义的进一步传播和宣传

 第三章 党初步运用马克思列宁主义指导中国革命(1922—1927)

第一节 运用马克思列宁主义指导中国革命所取得的初步成果

第二节 对新民主主义革命指导思想的初步探索

第三节 初步运用马克思列宁主义指导中国革命所发生的错误倾向

第二编 党的革命建国的指导思想——毛泽东思想的形成和发展(1927—1956)

 第四章 毛泽东思想的形成(1927—1937)

第一节 “农村包围城市”的革命新道路理论

第二节 建党建军纲领和红军战略战术原则

第三节 土地革命理论和根据地建设的指导思想

 第五章 毛泽东思想的成熟(1937—1945)

第一节 新民主主义革命理论的系统阐述

第二节 中国新民主主义革命的三大法宝

第三节 郑重地把毛泽东思想写在党的旗帜上

 第六章 毛泽东思想的发展(1945—1956)

第一节 人民民主专政的理论

第二节 建设新民主主义社会的指导思想

第三节 向社会主义社会过渡的指导思想

第三编 党的探索社会主义建设的指导思想——两个发展趋向的交织并存和消长(1956—1978)

 第七章 两个发展趋向的发生与并存(1956—1966)

第一节 党的八大确定的正确指导思想

第二节 “左”倾错误指导思想的出现

第三节 指导思想上两个发展趋向的交织与并存

 第八章 错误发展趋向主导全局(1966—1976)

第一节 “无产阶级专政下继续革命”的理论

第二节 从批极“左”思潮到“三项指示为纲”的指导思想

第三节 毛泽东在“文革”时期指导思想上的两个趋向

 第九章 正确发展趋向经过斗争终获确立(1976—1978)

第一节 “两个凡是”和“抓纲治国”的指导思想

第二节 拨乱反正和工作重心转移的指导思想

第四编 党的建设中国特色社会主义的指导思想——邓小平理论的形成和发展(1978—1992)

 第十章 邓小平理论的开始形成(1978—1982)

第一节 “一个中心、两个基本点”的框架构建

第二节 建设中国特色社会主义指导思想的确立

 第十一章 邓小平理论的多方面展开(1982—1987)

第一节 社会主义初级阶段理论的创立

第二节 经济体制改革和经济建设的指导思想

第三节 政治体制改革和政治建设的指导思想

第四节 社会主义精神文明建设的指导思想

 第十二章 邓小平理论的丰富和发展(1987—1992)

第一节 社会主义本质的新概括

第二节 社会主义市场经济的理论

第三节 郑重地把邓小平理论写在党的旗帜上

第五编 党在新世纪新阶段的指导思想——“三个代表”重要思想的形成和发展(1992—2003)

 第十三章 “三个代表”重要思想的萌芽和酝酿(1992——2000)

第一节 围绕党的建设“新的伟大工程”而进行的理论创新

第二节 中国特色社会主义建设指导思想的理论创新

第三节 “三个代表”重要思想核心内容的萌芽和酝酿

 第十四章 “三个代表”重要思想的正式提出和指导地位的确立(2000—2002)

第一节 “三个代表”重要思想的提出和阐述

第二节 “三个代表”重要思想的深化

 第十五章 “三个代表”重要思想的进一步发展(2002—2003)

第一节 “三个代表”重要思想科学体系的完整构建

第二节 “三个代表”重要思想的新概括

第三节 “三个代表”重要思想的历史地位和指导作用

第六编 党的全面建设小康社会的指导思想——科学发展观的提出和阐发(2003—2007)

 第十六章 科学发展观是党的指导思想的新成果(2003—2004)

第一节 科学发展观的提出过程

第二节 科学发展观的主要内容

第三节 科学发展观的指导意义

 第十七章 科学发展观统领下一系列重大战略思想的形成(2004—2007)

第一节 关于构建社会主义和谐社会的指导思想

第二节 建设社会主义新农村的指导思想

第三节 建设创新型国家的指导思想

第四节 树立社会主义荣辱观的指导思想

后记

第一章 把马克思列宁主文作为新型政党指导思想的酝酿(1919—1920)

浩浩荡荡的五四运动和新文化运动展现了中国人民反帝反封建的坚强决心和意志，民族意识觉醒了，救亡图存成为现代中国新的历史阶段到来的最响亮的呐喊。在中国人民民族民主革命斗争中，中国先进分子为寻求正确的指导思想进行了不懈的求索，在形形色色的社会思潮中选择了科学社会主义的思想。李大钊、陈独秀等人为马克思列宁主义广泛传播做出了伟大的贡献。在他们周围，一批先进的知识分子聚集起来，走上了信仰马克思列宁主义的道路。为了实现民族独立和解放，中国历史上第一个代表最广大人民群众利益的政党——中国共产党应运而生。从此，论证了社会发展客观规律、主张通过阶级斗争取得革命胜利的马克思列宁主义成为指导中国革命的理论基础。为了使马克思列宁主义适合于中国，成为指导中国革命的有力的思想武器，中国早期具有初步共产主义觉悟的知识分子同反对马克思列宁主义的改良主义者和无政府主义者进行了激烈的论战，讨论和论证了马克思列宁主义的指导作用，并进一步学习和传播了无产阶级革命、无产阶级专政和无产阶级建党学说，为中国新民主主义革命找到了行动指南。第一节五四运动促进了马克思列宁主义的广泛传播

五四运动是一次伟大的反帝反封建的政治运动，同时也是一次伟大的思想解放运动。五四运动不但在“外争国权，内惩国贼”的口号中取得了直接斗争目标的胜利，而且促进了中国人民的新觉醒，在中国社会上出现了破除迷信、解放思想、群星灿烂、百家争鸣的生动局面，直接地推动了马克思主义的广泛传播，让先进的中国人掌握了实现民族复兴的科学思想武器，实现了马克思主义同日益发展的工人运动的结合，从而为中国共产党的成立奠定了思想基础、阶级基础和组织基础。

一、马克思主义的传播成为新文化运动的主流

五四运动后，新文化运动发展到了一个新的阶段，思想界宣传和研究的主流内容由前一阶段的资产阶级民主主义思想转向马克思主义。中国的先进分子大都把目光投向了马克思主义，领导这种转向的仍然是新文化运动的领军人物陈独秀和李大钊，其中李大钊更是起了先驱者的启蒙作用。五四运动结束后不久，他就在《新青年》第6卷第5号上发表了《我的马克思主义观》(上)。这是中国第一篇全面介绍和宣传马克思主义的文章，是新文化运动以传播马克思主义为主流的转向标志。在文章的开篇，李大钊这样写道：“自俄国革命以来，‘马克思主义’几有风靡世界的势子，德奥匈诸国的社会革命相继而起，也都是奉‘马克思主义’为正宗……而自一九一八年马克思诞生百年纪念以来，各国学者研究他的兴味复活……我们把这些零碎的资料，稍加整理，乘本志出‘马克思研究号’的机会，把他转介绍于读者……”

在这篇文章中，李大钊对马克思主义的介绍和宣传表现出以下3个特点：

第一，他对马克思主义的3个组成部分做了详细的介绍。他说：“马氏社会主义的理论，可大别为三部：一为关于过去的理论，就是他的历史论，也称社会组织进化论；二为关于现在的理论，就是他的经济论，也称资本主义的经济论；三为关于将来的理论，就是他的政策论，也称社会主义运动论，就是社会民主主义。”这里所说的“历史论”、“经济论”和“政策论”也就是我们今天所说的“历史唯物主义”、“政治经济学”和“科学社会主义”。

第二，他认为应该把马克思主义的3个组成部分看作一个完整的体系。他指出：马克思的学说是“完全自成一个有机的有系统的组织，都有不能分离不容割裂的关系”。“离了他的特有的史观，去考他的社会主义，简直的是不可能。”由于马克思主义是一庞大的体系，因而强调要完整地而不是枝节地理解马克思主义，对于防止把这一学说当作实用主义各取所需的材料是非常有预见性的。  第三，强调阶级斗争是马克思主义的精髓。他说：“他这三部理论，都有不可分的关系，而阶级竞争说恰如一条金线，把这三大原理从根本上联络起来。”他还指出：“实现社会主义的手段、方法仍在最后的阶级竞争。…‘除了诉于最后的阶级竞争，没有第二个再好的方法。”①

毋庸讳言，李大钊在这篇论文中对马克思主义的介绍也存在着理解不够准确、认识不够深入之不足。但是，瑕不掩瑜，它仍不失为一篇优秀的论文，是中国历史上第一次比较完整地介绍马克思主义基本理论的文章。从五四运动中成长起来的一批具有初步共产主义思想的知识分子受这篇文章的影响非常巨大，许多人就是根据这篇文章中的论述来理解马克思主义的。随着这批具有初步共产主义思想的知识分子相继走上马克思主义道路，这篇文章的影响也带进了陆续建立的共产主义小组中，对于即将成立的中国共产党的理论建设产生了极其重要的影响。

在李大钊带领下，中国的思想界出现了一个引进和传播马克思主义的热潮，表现在：

第一，涌现出一大批宣传马克思主义的进步刊物。

五四运动以前，宣传新文化、新思想的刊物只有《新青年》、《每周评论》和《新潮》等少数几个。五四运动以后，这类刊物如雨后春笋般发展起来。在五四运动后的一年里，新出版的刊物达400多种，著名的有上海的《民国日报》副刊《觉悟》、《星期评论》等，北京的《少年中国》、《新社会》和《国民》等，长沙的《湘江评论》，天津的《觉悟》和广州的《中华新报》等。这400多种刊物绝大多数都宣称是以介绍新思想和改造社会作为自己的重要“旨趣”的。尽管在介绍和宣传新思潮的过程中，也有无政府主义、空想社会主义、实验主义、改良主义以及形形色色的社会主义流派，还有教育救国、科学救国、实业救国等各种改造社会的主张，但是越来越多的报刊显示出了马克思主义的和社会主义的倾向。1919年10月、11月，《新青年》分两期出版马克思主义研究专号，其中除发表了李大钊的《我的马克思主义观》之外，还发表了许多介绍马克思列宁主义、社会主义革命和中国工人状况的文章，使《新青年》逐步成为一个倾向和宣传社会主义的刊物。《每周评论》在五四运动以后也不断地刊登介绍十月革命情况的文章，介绍了苏俄政府颁布的宪法、土地法、婚姻法等。《晨报》副刊从1919年5月开辟了马克思研究专栏，刊载了许多马克思主义的论著及介绍社会主义的文章。《国民》杂志刊登了《马克思和恩格斯共产党宣言》(第一章)和《鲍尔锡维克主义底[的]研究》以及《马克思的历史的唯物主义》等译文。上海《民国日报》副刊《觉悟》也曾经宣传过马克思列宁主义。

第二，翻译出版了一大批马克思主义的文章和著作。

从1920年开始，一些马克思主义原著陆续被翻译出版。1920年8月，由陈望道翻译的《共产党宣言》第一个中文全译本出版。在此前后还翻译出版了马克思的《雇佣劳动与资本》、《(政治经济学批判)序言》，恩格斯的《社会主义从空想到科学的发展》、《科学的社会主义与唯物史观》(《反杜林论》第三编中的一部分)，列宁的《民族自决》(即《在俄共(布)第八次代表大会上关于党纲的报告》)、《苏维埃政权当前的任务》、《国家与革命》等全文或部分。另外，柯卡朴的《社会主义史》、考茨基的《马氏资本论释义》和《阶级斗争》、马尔西的《马克思资本论入门》和《马克思经济学说》、河上肇的《马克思唯物史观》等介绍马克思主义的著作也被译成中文出版。这些著作的翻译出版，为先进的中国人学习、研究马克思主义创造了条件。。

五四运动以后，马克思主义在高等院校的讲台上也占有了一定的地位。如李大钊曾在北京大学和北京女子高等师范开设唯物史观、社会主义与社会运动、社会主义的将来、史学思想史、女权运动史等课程。李大钊还写了《物质变动与道德变动》、《马克思的历史哲学》和《由经济上解释中国近代思想变动的原因》等文章，扩大了对马克思主义基本理论的宣传。

第三，形成了引进马克思主义的3个主渠道。

五四运动后，具有初步共产主义思想的知识分子引进马克思主义的主要的渠道有3条：

东渠道是日本，这是当时马克思主义传人中国的主渠道。虽然有“十月革命一声炮响”，但是由于那时中俄间的交通阻隔和新闻封锁，也由于那时懂俄语的翻译人才奇缺，中国人无法从十月革命的故乡直接获得马克思列宁主义的材料和信息。在这种情况下，日本成了最便捷的中转站。其时，日本的社会主义运动方兴未艾，中国又有大批的留日知识分子，加上日本与中国一衣带水，来往方便，所以中国具有社会主义倾向的先进知识分子大都是首先从日本获得马克思主义的基础知识。陈望道翻译的《共产党宣言》和李达翻译的《唯物史观解说》等论著均译自日文版本。中国的第一代马克思主义信仰者也以留日的知识分子居多，如李大钊、陈独秀、李达、陈望道、周恩来、董必武、周佛海、施存统、杨匏安、彭湃等都曾有过留日多年的经历。

西渠道是西欧，主要是法国。五四运动前后，中国有一大批青年知识分子奔往“自由故乡的法兰西”求取救国救民的真理，仅1919年和1920年两年，就有1600多个中国青年涌人法国勤工俭学。其中，以蔡和森为代表，一到法国就边学法语，边“猛看猛译”了几十部关于马克思主义和各国革命运动的著作和小册子，为相当多的青年提供了走上马克思主义道路的启蒙教材。同时，其他一些欧洲人介绍马克思主义的著作，如德国考茨基的《阶级斗争》、英国柯卡朴的《社会主义史》，也被译介到中国，青年毛泽东就是在读了这两本书和陈望道翻译的《共产党宣言》之后建立起了对马克思主义的信仰的。

北渠道是俄国。尽管1919年以前中国还没有一篇直接译自俄国的马克思列宁主义论著，但在1920年3月共产国际代表维经斯基来到中国，与陈独秀、李大钊等具有初步共产主义觉悟的知识分子沟通联系之后，这种情况就发生了迅速的改变。在维经斯基的安排下，一批中国青年，包括后来成为党的领袖的刘少奇、任弼时等，被送往俄国，在莫斯科东方大学专学马列主义理论。稍后，瞿秋白也于1920年10月以记者身份抵达莫斯科。自此以后，从俄国译介的马列论著迅速增多，到1921年中国共产党成立后，便基本取代日本成了引进马克思列宁主义的主渠道。

以上种种情况都表明，在五四运动之后，马克思主义已经成为新思潮的主流，被中国的先进：分子所认识和接受。当时，先进分子在选择和接受马克思主义时，首先注意到的是它的社会主义学说即科学社会主义理论，这是因为这一学说所提供的革命方法和理想社会的模型作为一种拯救国家命运的方案，具有直接指导行动作用的缘故。继之，人们就会不可避免、顺理成章地注意到论证了科学社会主义理论的马克思主义哲学和马克思主义政治经济学，这就对马克思主义的正式传播并且成为中国共产党的指导思想起到了最初的启蒙作用。P41-45

郭德宏

一

在我们迎接中国共产党第十七次全国代表大会召开之际，这部厚实的党史专著——《中国共产党指导思想史》出版了。这部专著给我印象最深的有两点：

第一，这部专著把中国共产党的指导思想史实化地呈现在了我们面前。

中国共产党章程的总纲明确载明了党的指导思想是：“中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想作为自己的行动指南。”这种规定，主要是从理论内容而言的，其中虽然也具有对党的指导思想发展阶段的表征意义，但毕竟是一种高度的概括。本书则通过对中国共产党在80多年里指导思想的全程式考察，用史实展现了党的指导思想四大理论体系的全部历史过程。本书的新颖之处在于，它不仅考察了四大理论体系在党的代表大会上被正式确立为党的指导思想的历史过程，而且更多的是在以下两个方面下了很大工夫：其一，对于四大指导思想本身内容的历史过程，包括马克思列宁主义在中国传播和运用的历史过程、毛泽东思想形成和发展的历史过程、邓小平理论形成和发展的历史过程、“三个代表”重要思想形成和发展的历史过程，本书都做了详细的考察和论述。例如：对于马克思列宁主义的传播和运用，从最初怎样零星传播了哪些内容，到五四运动之后系统传播了哪些内容，再到党成立以后运用了哪些内容来指导中国革命，都有详细的论述。又如，对于：毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的论述，都是从最初的个别内容的酝酿，到核心内容和主干内容的逐渐形成，再到发展成为完整的理论体系。这就不但使我们了解到这四大理论是怎样被确立为党的指导思想的，而且使我们了解到为什么要把这四大理论确立为党的指导思想，从而加深对于党的指导思想伟大作用的认识。其二，突出地论述了四大理论体系在革命实践和建设实践中的指导作用。应该说，对于马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的研究，理论界的研究成果已经非常多了。但是，本书与其他研究这四大理论体系的论著不同的是：它紧紧扣住指导思想这一主题，在阐述每个指导思想演进过程的时候，都密切联系党的历史上每个阶段的实际运动，充分说明理论在实践中的实际指导效果，这就够准确地了解到党在各个历史阶段上理论话语的原貌以及所达到的水平，读来会让人产生可信度，增强认同感，加深对某一理论在某种历史背景下形成并发挥指导作用的理解，从而使人们进一步认识到党的指导思想作为指引全党和全国人民前进旗帜的伟大作用。其二，对于研究者来说，能够为下一步对党的指导思想史的深入研究打下一个基础。我注意到，本书所引用的文献和资料，其出处均来自经典和规范的文本，这既表明了本书作者严谨的治学态度，也为进一步的研究提供了全面、准确和真实可靠的史料。

第二，这部书的作者在体系构建和观点阐发中，体现出了许多创新和独具匠心之处。就整部书的体系和框架来说，怎样才能做到纵横衔接，即在横向上能够涵盖党的指导思想的各个理论层面，在纵向上能够展现党的指导思想发展历程的各个阶段，这是一项难度很大的工作。本书在体系框架的设计上，充分做到了篇章之间和章节之间的前后呼应，既清晰地梳理出党的指导思想的总体脉络，又把诸多具体的理论内容有机地串连起来，初步从历史的视角搭建起了党的指导思想的体系框架，这可以说是本书最大的创新之处。在对具体内容的论述中，本书也有许多新颖观点。例如：关于马克思列宁主义，本书认为它既是中国共产党指导思想的理论基础，同时也是党的指导思想在最初阶段的主要内容。在党成立的初期，党在初步运用马克思列宁主义的同时，也初步阐发了一些指导中国革命运动的理论，这种初步运用和初步阐发构成了党的指导思想第一阶段的具体内容。随着在运用中的经验积累和在阐发中的理论完善，党的指导思想就发生了飞跃，形成了马克思主义中国化的第一个标志性成果——毛泽东思想，由此构成了党的指导思想第二个阶段的主要内容。在社会主义建设的前期，由于党在探索中既取得了许多重要的成果，也发生了一些错误的曲折，因而作者提出了这一时期党的指导思想出现了两个发展趋向的观点。在社会主义现代化建设的新时期，作者对邓小平理论和“三个代表”重要思想的形成和发展的论述也颇有新意，尤其是“三个代表”重要思想在形成和发展过程中所经历的几个阶段，像本书这样详细的划分和系统的论述，在理论界还是第一次。其他如关于建设新民主主义社会指导思想的论述、关于毛泽东在“文革”时期指导思想上两个趋向的论述、关于建设中国特色社会主义指导思想确立和展开过程的论述、关于邓小平理论指导地位的确立标志的论述、关于“三个代表”重要思想的核心内容和体系构建的论述、关于科学发展观是新时期新阶段社会主义现代化建设的指导思想的论述等等，都是具有创新性的独到见解。

党的指导思想是指导我党全部活动的理论体系，是党的思想建设、政治建设、组织建设和作风建设的理论基础，是指引全党前进的旗帜。“旗帜问题至关重要。旗帜就是方向，旗帜就是形象。”中国共产党这个拥有7000多万党员够准确地了解到党在各个历史阶段上理论话语的原貌以及所达到的水平，读来会让人产生可信度，增强认同感，加深对某一理论在某种历史背景下形成并发挥指导作用的理解，从而使人们进一步认识到党的指导思想作为指引全党和全国人民前进旗帜的伟大作用。其二，对于研究者来说，能够为下一步对党的指导思想史的深入研究打下一个基础。我注意到，本书所引用的文献和资料，其出处均来自经典和规范的文本，这既表明了本书作者严谨的治学态度，也为进一步的研究提了全面、准确和真实可靠的史料。

第二，这部书的作者在体系构建和观点阐发中，体现出了许多创新和独具匠心之处。就整部书的体系和框架来说，怎样才能做到纵横衔接，即在横向上能够涵盖党的指导思想的各个理论层面，在纵向上能够展现党的指导思想发展历程的各个阶段，这是一项难度很大的工作。本书在体系框架的设计上，充分做到了篇章之问和章节之间的前后呼应，既清晰地梳理出党的指导思想的总体脉络，又把诸多具体的理论内容有机地串连起来，初步从历史的视角搭建起了党的指导思想的体系框架，这可以说是本书最大的创新之处。在对具体内容的论述中，本书也有许多新颖观点。例如：关于马克思列宁主义，本书认为它既是中国共产党指导思想的理论基础，同时也是党的指导思想在最初阶段的主要内容。在党成立的初期，党在初步运用马克思列宁主义的同时，也初步阐发了一些指导中国革命运动的理论，这种初步运用和初步阐发构成了党的指导思想第一阶段的具体内容。随着在运用中的经验积累和在阐发中的理论完善，党的指导思想就发生了飞跃，形成了马克思主义中国化的第一个标志性成果——毛泽东思想，由此构成了党的指导思想第二个阶段的主要内容。在社会主义建设的前期，由于党在探索中既取得了许多重要的成果，也发生了一些错误的曲折，因而作者提出了这一时期党的指导思想出现了两个发展趋向的观点。在社会主义现代化建设的新时期，作者对邓小平理论和“三个代表”重要思想的形成和发展的论述也颇有新意，尤其是“三个代表”重要思想在形成和发展过程中所经历的几个阶段，像本书这样详细的划分和系统的论述，在理论界还是第一次。其他如关于建设新民主主义社会指导思想的论述、关于毛泽东在“文革”时期指导思想上两个趋向的论述、关于建设中国特色社会主义指导思想确立和展开过程的论述、关于邓小平理论指导地位的确立标志的论述、关于“三个代表”重要思想的核心内容和体系构建的论述、关于科学发展观是新时期新阶段社会主义现代化建设的指导思想的论述等等，都是具有创新性的独到见解。

党的指导思想是指导我党全部活动的理论体系，是党的思想建设、政治建设、组织建设和作风建设的理论基础，是指引全党前进的旗帜。“旗帜问题至关重要。旗帜就是方向，旗帜就是形象。”中国共产党这个拥有7000多万党员的大党发展至今，之所以能够不断发展壮大，党所领导的革命和建设事业之所以能够不断从胜利走向新的胜利，就是因为党在指导思想上掌握了科学的理论武器，并且根据时代的发展和任务的变化而开展理论创新，不断实现指导思想上的与时俱进。从这个意义上说，党的正确指导思想是党的事业发展的强大推动力。因此，对党的指导思想及其发展历史进行全面的研究，应该说是一个非常有价值的课题。特别是党的十五大和十六大先后把邓小平理论和“三个代表”重要思想作为党的指导思想写进党章以及以胡锦涛为核心的党中央阐发了科学发展观的指导思想之后，从党的指导思想发展历史中总结经验更应成为理论界的一个重点研究的课题。我们欣喜地看到，青岛大学以李曙新教授为带头人的党史学科队伍在已经推出《中国共产党哲学思想史》的基础上，又推出了这部颇有分量的《中国共产党指导思想史》，这可以说为深入研究党的指导思想史开了一个好头。尽管这部书还有些地方论述得不够精细，有的观点还需要认真推敲，但作为一部首创性的著作，本书的成就已经非常显著。我作为本书的第一位读者，在衷心祝贺它的出版的同时，也热忱地向党史工作者和广大读者推荐，并期望研究者们共同努力，把中国共产党指导思想史的研究推向深入，涌现出更多优秀的研究成果。

让我们在中国共产党指导思想的指引下胜利前进，迈向更加美好的未来。

是为序。

(本序作者系中国现代史学会会长、中共中央党校教授、著名党史和现代吏研究专家。)

党的指导思想正确与否至关重要，直接关系到党的事业的兴衰与发展，而且党的指导思想必须与时俱进，在实践中不断丰富和发展。因此，对中国共产党指导思想及其与时俱进的发展过程进行系统的梳理和研究，是非常有必要的，也是非常有价值的。正是基于这一思考，青岛出版社和我一同策划了本书的选题。之后，我们特别聘请了国内著名党史专家、中共中央党校教授郭德宏担任顾问，并组织了在这方面有研究的学者来合力完成这一选题的研究和写作任务，具体分工如下：

郭德宏：序。

李曙新：前言、第七章、第八章、第九章、第十二章、全书提纲设计和统稿。

赵茗：绪论、第一章、第二章、第三章。

庚建凤：第十三章、第十四章、第十五章、第十六章、第十七章。

张德友：第四章、第六章。

薛洁：第五章。

魏雅勤：第十章。

鞠树成：第十一章。

在本书即将付梓之际，我们特别感谢中国现代史学会会长郭德宏教授，他作为本书顾问，给我们提出了许多具体的研究思路和写作建议，在百忙之中通读了全部书稿，并拨冗撰写了序。我们也特别感谢国内著名党史专家、北京师范大学教授张静如和著名中国现代史专家、青岛大学教授吕明灼，他们在听取了我们的研究和写作思路之后，给我们提出了许多宝贵的指导性意见。正是在这些专家的指导下，再加上大家的共同努力，这样一部大部头的著作才得以面世。不过，由于中国共产党指导思想史的内涵博大精深、极其丰富，我们的水平有限，本书无论从体系的构建和材料的取舍上，还是从观点的把握和问题的分析上，可能都会存在不足之处，恳请同行专家和广大读者给予批评和指教。

在本书编写过程中，我们参考了大量的历史资料和学术成果，由于篇幅所限，恕难一一列举。在这里，智慧工作室委托我说明，受条件所限，书中所有图片无法注明原创作者姓名，在感谢的同时特表歉意，并请与青岛出版社联系付酬事宜。

适逢全党和全国人民迎接中国共产党第十七次全国代表大会的召开，谨以此书向这次党的全国代表大会献礼。

李曙新

2007年8月