两个女人都说是孩子的亲生母亲而互相争夺，您是将孩子分割平分呢？还是有其它公平处理的办法呢？

所罗门王的巨大宝藏在哪里呢？您是到“约亚暗道”去寻找羊皮卷呢？还是到此书里获取智慧的力量昵？

“普天下的王都求见所罗门，要听神赐给他智慧的话。”您还等待什么？

上帝赐给犹太之王所罗门无尽的智慧、富足、权力、荣耀、成功以及享乐，所罗门王将上帝的天机密令著述成《箴言》、《所罗门智慧书》、《雅歌》、《传道书》，犹太民族世代秉承圣传破译的天意密笈，成为犹太人财富与成功的智慧圣火。

所罗门(Shalom)公元前960-前930年以色列·犹太王国的国王，大卫王的儿子，犹太人智慧之王，相传著有《箴言》、《所罗门智慧书》、《雅歌》、《传道书》等作品，同时对动物植物也有广泛研究。

所罗门王是犹太民族历史上最伟大的君王，也是世界上最传奇的君王。据《圣经》记载，所罗门在20岁登基后，他在梦中向上帝祈求智慧，上帝不仅赐给他无比的智慧，还赐给他无尽的荣耀，财富、智慧以及美德。从此，所罗门靠智慧征服了国人的心，特别是“智断亲子案”等故事显示了他智慧的力量。所罗门王创造的巨大财富，在当时是前所未有的，也是无与伦比的；他建造了著名的犹太教圣殿，迎回了上帝存放圣谕的“金约柜”；他大搞经济建设和城市建筑，修筑了豪华的王宫和坚固的城墙；他建立了两支舰队，派到海外去大力发展商业；他组建强大的海军，不仅进行远征扩张，还出海寻求发展本国贸易。他还拥有美好的爱情，他与示巴女王甜蜜浪漫的恋情传为千古佳话。

所罗门王真是上帝的宠儿，他把人生一切都尊享全了。所罗门王的聪明才智成为犹太人永远值得骄傲的“遗传基因”。

本书采用“所罗门王箴言+所罗门王故事+犹太智慧圣火”的模式，从所罗门王的圣意箴言衍生其智慧故事，再根据其圣意昭示深刻诠释破译犹太人传承的神赐的智慧密令，包括智慧与聪明的圣火、财富与经商的密码、权力与荣耀的神赐、生活与享受的福音、成功与处世的天机、谈判与幽默的灵光、教育与知识的智训、爱情与婚姻的福佑等内容，同时附录还包括罗门王的四大千古圣传密笈，不仅能使我们全面掌握犹太民族的智慧密码，同时还能使我们领悟智慧，获取力量，使我们获得财富！获得权力！！获得成功！！！

第1章 智慧与聪明的圣火

1.洞察人世间一切事物的本质

2.具体问题具体分析

3.借助客观因素的优势超越客观限制

4.成熟地判断和准确地识别

5.以其人之道还治其人

6.大智若愚保全自己

7.依据环境随阢应变

8.不要陷入世俗的利益中

9.巧妙利用他人的欲望

10.利用他人的虚荣心

11.自我批评的精神

12.自我反省，嗔独自律

13.巧妙地把理想和现实结合起来

14.把命运掌握在自己的手里

15.独立自主是掌握命运的法宝

16.把智慧留给后人是最宝贵的财富

第2章 财富与经商的密码

1.金钱是一柄双刃剑

2.正当合法地攫取财富

3.坦荡精明的盘剥

4.挣钱是开源的行动

5.一切买卖只笃信合同

6.信誉比财富更宝贵

7.信息就是金钱

8.商人要学识渊博

9.奉行78:22赚钱法则

10.让钱流动起来

11.每一次生意做到位

12.生意不嫌小，收费不嫌高

13.“借”钱做生意

14.赊三不如现二

15.借用“名人”赚大钱

16.合理合法避税

17.先赚女人持有的钱

18.不要被意外之财迷惑

19.不可因为贪欲而不择手段

20.吝啬者是金钱的奴隶

第3章 权力与荣耀的神赐

1.遵守律法条文惩罚罪恶

2.宽严适度，统驭有术

3.领导应该有得力助手

4.选择英明的领导

5.荣耀只属于自信的人

6.荣耀与责任是对等存在

7.有荣耀的地方就必定有爱

8.要为荣誉而战

第4章 生活与享受的福音

1.勤劳是一种习惯

2.施舍是一种公共义务

3.奉献一切的人最可贵

4.苦难是一笔财富

5.忍耐的人是生活的强者

6.积极地看待一切

7.懂得善待自己

8.不要为明天的麻烦而担心

9.保守秘密才是会生活

10.没有永远的贫穷

11.不要对恶人施善

12.贪心会使人愚蠢

13.嫉妒是罪恶的根源

14.学会控制你的愤怒

15.爱邻如爱己

16.不要争夺同一块土地

17.像爱惜生命一样爱惜大自然

18.追求人生的意境

第5章 成功与处世的天机

1.提高成功的几率

2.成功源于坚毅的意志

3.远见带来成功

4.个人才华决定人生命运

5.一生干好一件事

6.超越自我的根本途径是勤奋

7.超越从前的自我

8.唯有创新才是出路

9.抓住机会就行动

10.别为自己找借口

11.把逆境当作挑战

12.在危难关头能拯救自己

13.别为失去而后悔

14.把为他人着想当作一种习惯

15.宽容是最高尚的美德

16.与人为善，善有善报

17.把分享作为人生的信条

18.不要把责任推给别人

19.要为他人保留面子

20.尽量避免争吵

21.间接提出别人的过错

22.不要妄自尊大

23.戒绝自大，提倡谦逊

24.防范不如疏导

25.摆脱报复与怨恨的怪圈

26.两个人总比一个人强

27.为自己找个朋友

28.不要把谁都当作朋友

29.患难结交的朋友才是真朋友

30.将普通朋友和真正朋友区分开来

第6章 谈判与幽默的灵光

1.谈判前做好充分的准备

2.预备谈判失败的对策

3.谈判也要知已知彼

4.谈判要用理智来控制情感

5.不畏强势，讨价还价

6.许诺是生命帥债务

7.通过机智谈判实现双赢

8.幽默是杰出人物的特权

9.高度幽默感出于理性

10.说话是没有硝烟的战争

11.散播谣言危害无穷

12.切勿说大话

13.说谎者比盗贼更可怕

第7章 教育与知识的智训

1.追求知识就是自爱

2.学习知识、领悟智慧是毕生义务

3.教育是培养智慧的沃土

4.不能盲从权威

5.学习是为了创造一个全新的人

6.教育要从小抓起

7.学会耐心地与孩子相处

8.培养孩子的感恩意识

9.向孩子敞开心扉

10.按照孩子该走的路充分地训练

第8章 爱情与婚姻的福佑

1.爱情是超越一切的

2.选择合适的配偶

3.远离邪恶的女人

4.好妻子使男人成功

5.妻子不可过于唠叨

6.要以信实对待妻子

7.以实际行动孝敬父母

8.孩子是最大的希望

9.家庭是一个共同体

10.幸福婚姻的基础是真爱

附录

《箴言》

《所罗门智训》

《雅歌》

《传道书》

    6.大智若愚保全自己

愚蠢人形色于外，聪明人可忍侮辱。

      ——所罗门《箴言》

所罗门刚登基不久，他到全国去视察。

有个和平村的人们并不知道所罗门的英明，村民们以为所罗门是一个残忍、凶暴的国王，村里人决定用大树把通往村中的路堵上，以阻止所罗门视察。

几天以后，听罗门率领一大群随从来到了村庄前。但是因路口都被堵上了，所以马车进不了村。

兵士们十分生气，就马上绕行过去，抓了一个农夫过来审问：

“你知道是谁把路堵上的吗？”

“是和平村的人。”

“岂有此理，你去告诉和平村的人，就说兵士们马上会攻进去，知道吗？”和平村的人们又忧心忡忡地聚到了操场上。

这时只见一个年轻人站了出来：

“我有个主意：从现在开始我们大家都装成傻子。那样的话，所罗门就不会追究我们啦，谁会跟傻子一般见识啊！”

“这真是个好主意啊。我们就这么办。”众人一口赞成。

当士兵攻进村里后，他们看见一群人聚集在村前的田野上，正在那儿砌着一堵圆形石墙。

“你们为什么砌这石墙啊？”士兵们问道。

“傻子，砌石墙当然是为了不让田野里的鸟儿跑掉啊。”

兵士们被弄得哭笑不得，这时迎面又走来了一个背着大门的男人。

“你为什么把大门背身上啊？”

“傻子，我把大门背在身上小偷就找不着门，找不着门，他就偷不着东西了。”

兵士们互相望着摇了摇头，简直不能相信世上居然有这样的傻瓜。

兵士们回宫后把在村子里的所见所闻如实禀告了所罗门国王。

“哈哈哈，原来是一群大傻瓜呀。既然是傻瓜，那就别理他们了。”

其实，所罗门非常清楚他们的意图，他只不过是给自己一个台阶下。

就这样，和平村的村民又幸福地生活下去了。

·犹太智慧圣火

通过这个故事，我们可以看到，和平村人们的举动绝不是傻瓜行为，

实际上是一种智慧，它体现的是一种向他人示弱以保全自己、求得生存的智慧之举。

所罗门是以智慧著称的国王，但这次他装了一次糊涂，他明知事情的真相而假装不知，真可谓大智若愚。所罗门王对智慧有极高极深的见解，他认为外露的聪明并不见得是真智慧，显露于外的愚蠢也并不见得是真愚蠢，所谓大智若愚是也。真正的聪明人深藏不露，而愚蠢之人处处表现，却反而彰显愚昧。

在日常生活以及工作中，一个人可以比别人聪明，但是，你不可以表现得比别人聪明，不可以让别人知道你比他聪明。那样就等于直接否定了他人的智慧和能力，打击了他们的自尊心，同时还伤害了他们的感情，这样对自己也是没有任何好处的。

一个想成就一番事业的人，锋芒毕露并不全是好事。在适当的时候对他人示弱——掩饰自己，保护自己，积蓄力量，等候时机。这是人生中一个很重要的生存策略。

精明的犹太人总是让人感到不可思议，甚至是莫名其妙。有些时候，他们公开承认自己的短处，把自己某些方面的弱点有意暴露出来，采取这种方式来赢得交际方面的优势。也许这让人不可理解，犹太人是最精明的人，为什么也会做出这样的傻事呢？其实不然，如果你细细地品味就明日了犹太人的这种示弱是一种高明的交际策略。犹太人有句格言：世人都以为你愚笨，才会争着接近你，让你成为他的朋友。

那些事业的成功者，生活中的幸运儿，难免会被人嫉妒，在这种情况下适当的示弱能使处境不如他们的人保持心理平衡，有利于交际。

聪明的犹太人总会给别人一种“很憨厚”的错觉。在犹太人的群体中很少听到“我要比你强，你不如我”之类的话，这等于说：“我要证明给你看，我比你聪明。”他们认为这实际上是在挑衅，会让别人产生厌恶之情，会爆发一场冲突，对事态的发展不利。在这种情况下，想改变对方观点几乎不可能。所以，适当地表现出你的愚笨，给对方造成他强你弱的心理态势，这样可能会收到更好的效果。

犹太人认为，交际中必须善于选择示弱。成功者在失败者面前多说自己失败的方面、现实的烦恼，给人以“成功有很多烦恼”、“成功并非易事”的感觉。

示弱还应该具体表现在行动上。在生活、工作中，即使有和别人竞争的实力，也要尽量隐藏，不要表现出来。很多人已经把别人的成功当成了自己嫉妒的目标，对于那些成功者来说，不在人前刻意炫耀自己的成就才是明智之举。

               P15-P16

神赐给所罗门极大的智慧聪明和广大的心，如同海沙不可测量。所罗门的智慧超过东方人和埃及人的一切智慧。他的智慧胜过万人，胜过以斯拉人以探，并玛曷的儿子希幔、甲各、达大的智慧，他的名声传扬在四海列国。他作箴言三千句，诗歌一千零五首。他讲论草木，自黎巴嫩的香柏树直到墙上长的牛膝草；又讲论飞禽走兽、昆虫水族。天下列王听见所罗门的智慧，就都差人未听他的智慧话。

——《圣经》

所罗门(Shalom，有“和平”或“安心、满足”的意思)是公元前960—前930年以色列·犹太王国的国王，他在位期间，把以色列·犹太王国推入了全盛时期。所罗门王在犹太人的历史上具有极高的地位，是犹太王朝最伟大的国王，他富甲天下，博学多闻，足智多谋，慎思明辨，正直公平，果断坚决。所罗门在其鼎盛时期，其统治疆域横跨亚、欧、非大陆，他把犹太人的智慧发展到了登峰造极的地步，以其无比的智慧和巨大的财富赢得了世人的敬重和崇拜，他至今都是犹太人智慧和财富的象征。所罗门的智慧被犹太民族视为瑰宝，千百年来广为传承，不断创造着犹太民族神话般的辉煌！

公元前20世纪中后期，在巴勒斯坦的地中海南岸，居住着希伯来人的两大部落联盟。其中住在死海以西山区南部的为犹太人，住在北部的为以色列人。据说以色列人的第一个国王扫罗是从各部落中抽签产生的，后来犹太首领大卫继承了扫罗的王位。大卫王建立了以色列·犹太王国，统一了巴勒斯坦地区。所罗门即是大卫王的儿子。

大卫王去世前宣布立所罗门为新的国王，并嘱咐他儿子所罗门说：“我现在要走世人必走的路，所以你当刚强做大丈夫，遵守耶和华你神所吩咐的，照着摩西律法上所写的行主的道，谨守他的律例、诫命、典章、法度。这样，你无论做什么事，不拘往何处去，尽都亨通。”

所罗门登基时才20岁，他英姿飒爽，雄心勃勃，谨遵父训，独自担负起治理国家的重任，日理万机。《圣经》上记载：

所罗门王上基遍去献祭，因为在那里有极大的邱坛，他在那坛上献一千牺牲作燔祭。在基遍，夜间梦中，耶和华向所罗门显现，对他说：“你愿我赐你什么？你可以求。”所罗门说：“你仆人我父亲人卫用诚实、公义、正直的心行在你面前，你就向他人施恩典；又为他存留大恩，赐他一个儿子坐在他的位上，正如今日一样。耶和华我的神啊，如今你使仆人接续我父亲人卫做王，但我是幼童，不知道应当怎样出入。仆人住在你所拣选的民中，这民多得不可胜数。所以求你赐我智慧，可以判断你的民，能辨别是非。不然，谁能判断这众多的民呢？”所罗门因为求这事，就蒙主喜悦。神对他说：“你既然求这事，不为自己求寿、求富，也不求灭绝你仇敌的性命，单求智慧可以听讼，我就应允你所求的，赐你聪明智慧，甚至在你以前没有像你的，在你以后也没有像你的。你所没有求的我也赐给你，就是富足、尊荣，使你在世的日子，列王中没有一个能比你的。”

所罗门只向神祈求聪明智慧，永远选择公正，获得了神的喜欢，因此，他也获得了博大的聪明智慧。据《圣经》记载：

国王所罗门富甲天下，才智过人。在所罗门时代，黄金像黄铜一样普遍，白银像铅条一样多，而黄铜、铅条和钢铁又像田野上的青草一样遍地都是……上帝给予了他无尽的荣耀、财富、智慧以及美德，这在当时是前所未有的。

单说所罗门的智慧故事，有许多在民间广为流传，其中最著名的是《圣经》上记载的《所罗门以智断案》的故事。

一日，有两个妇女来，站在王面前。一个说：“我主啊，我和这妇人同住一个房，她在房中的时候，我生了一个男孩。我生孩子后第三日，这妇人也生了孩子。夜间，这妇人睡着的时候，压死了她的孩子。她半夜起来，趁我睡着，从我旁边把我的孩子抱去，放夜她怀里，将她的死孩子放在我怀里。天要亮的时候，我起来要给我孩子吃奶，不料，孩子死了。及至天亮，我仔细地察看，不是我生的孩子。”那妇人说：“不然，活孩子是我的，死孩子是你的。”这妇人说：“不然，死孩子是你的，活孩子是我的。”她们在王面前如此争论。

王说：“这妇人说：‘活孩子是我的，死孩子是你的，’那妇人说：‘不然，死孩子是你的，活孩子是我的。’”就吩咐说：“拿刀来，”仆人拿来刀。王说：“将活孩子劈成两半，一半给那妇人，一半给这妇人。”

这孩子的亲生母亲为自己的孩子心里急痛，就说：“求我王活孩子给那女人吧！万不可杀他。”那妇人说：“这孩子也不归我，也不归你．把他劈了吧！”王说：“将活孩子给这妇人，万不可杀他，这妇人实实在在是他的母亲。”以色列众人听见王这样判断，就都敬畏他，因为见他心里有神的智慧，能以断案。

这个故事几乎人人耳熟能详，它不仅向我们显示了母爱的伟大，也向我们昭示了所罗门国王智慧的力量。这个故事今天细究其智慧原理，其间充满了心理学、博弈论、契约理论和机制设计理论等学问。

所罗门靠智慧创造了巨大的财富，《圣经》上有《所罗门之富强》的记载：

所罗门每日所用的食物：细面三十歌饵，粗面六十歌饵，肥牛十只，草场的牛二十只，羊一百只，还有鹿、羚羊、狍子并肥禽。所罗门管理大河西边的王，以及从提弗萨直到迦萨的全境地，四境尽都平安。所罗门在世的日子，从但到别是巴的犹太人和以色列，都在自己的葡萄树下和无花果树下安然居住。所罗门有套车的马四万，还有马兵一万二千。那十二个官吏，各按各月供给所罗门王，并一切与他同席之人的食物，一无所缺。众人各按各份将养马与快马的大麦和干草送到官吏那里。

所罗门在位时期，以色列王国幅员广阔，国家繁荣昌盛，人民喜气洋洋。

所罗门建造了著名的犹太教圣殿。这座圣殿长200多米，宽100多米，耗时7年之久。这座圣殿觇模庞大，气势宏伟，王气十足，成了以后犹太人心目中的圣殿。圣殿完工后年行了14天的举国大庆，他又带领庞大的队伍把上帝存放圣谕的“金约柜”从大卫城迎接到圣殿安放，接着举行了盛大的祭祀和祷告。这次盛大而壮丽的典礼聚集了几千人，人们看到了圣火从天而降，宏伟壮丽的圣殿里充满了神的荣耀。直到如今，犹太教最珍贵的圣物“金约柜”和“西奈法典”还放在圣殿的圣堂里。

所罗门大搞经济建设和城市建筑。耶路撒冷原本是一块巴掌大的小镇，所罗门将其扩建成一座金碧辉煌的都城。在修建圣殿13年后，他又为自己修筑了豪华的王宫，修建了许多亭台楼阁，还修筑了坚固的城墙和边防工事。

所罗门大搞建设并非“劳民伤财”，他让本国人民大力发展生产和经济，而且利用外族劳工从事建筑苦力，大量的建筑材料也都从外国采伐。推罗国王希兰帮他修建圣殿，耗资巨大，他却用20座贫瘠的城池柢换了工钱。

所罗门为了使财富进一步增加，他打造舰船，建立了两支舰队，派到海外去经商。一支在红海上航行，从俄斐运回大量黄金。一支在地中海航行，直到西方，和那些国家做生意。这些船舰“三年返航回国一次，带来黄金、白银、象牙、猿猴、孔雀”。因此，不仅所罗门使用的一切都是黄金白银做的，就连耶路撒冷的黄金白银都像石头一样遍地都是。

有关所罗门智慧、财富、荣耀的故事传到国外，越来越多的国王和统治者都来拜访所罗门。

“所有阿拉伯国家的国王和该国的宰相都给所罗门送来金：产和银子。”因此，所罗门就越来越富有。在一年里，他得到的黄金就重666塔兰特，现在大约值2000万美元。而这仅仅是他一年的所得，还不包括周边藩王和过往商人团体对他的进贡，他的确是“在列国中都是没有这样的”。所罗门从大卫那里继承的金子共有100万塔兰特，银子有100万塔兰特，单金子一项就价值30亿美元。所罗门的财富的确是人类史上最大的宝藏，至今仍是许多冒险家的发财梦想。

所罗门还拥有一支强大的海军，海军不仅进行远征扩张，还担负出海寻求发展本国贸易的任务。所罗门的海外通商集中体现了他的聪明才智和富足鼎盛。所罗门组建了骑兵军团和战车部队，建立起强大的军队。

在红海的尽头有个神秘的示巴国，示巴国的国王是一位年轻貌美的女子。她听到所罗门的名声，就经过长途跋涉，带着庞大的骆驼队伍，驮着许多香料、黄金和宝石，还有许多难题，浩浩荡荡地前来拜见所罗门。她向所罗门提出了许多刁钻的难题，所罗门全答上了，示巴女王被所罗门的智慧征服了。

示巴女王从十二头狮子中间，走上所罗门象牙黄金宝座的六层台阶，因为“她见所罗门大有智慧，又看见他所建造的豪华宫廷，席上陈有珍肴美味，群臣分列有序而坐，仆人两旁恭敬侍立，她感到非常惊诧。示巴女王对所罗门说：‘我在本国所听见论到你的事和你的智慧实在是真的。我先不信那些话，及至我来亲眼见了，才知道人所告诉我的还不到一半。你的智慧和福分，超过我所听见的风声。你的臣子、仆人常侍立在你面前听你智慧的话，真是有福。’”

所罗门还拥有美好的爱情，他与示巴女王的甜蜜浪漫的恋情成为千古佳话，并孕有一子，可谓爱情的结晶。

所罗门真是上帝的宠儿，他不仅拥有博大的智慧、巨大的权力、最大的财富、强大的军队，甚至还有甜蜜的爱情，他可谓把人生的一切都享全了，他至今都是犹太人的荣耀。

犹太民族是世界上最有智慧的民族之一，而所罗门王更是犹太民族的智慧之王。所罗门的聪明才智至今影响着犹太人的发展，成为犹太人永远值得骄傲的“遗传基因”。

《福布斯》杂志曾经报道，世界前400名亿万富翁中，有60人是犹太人，占总数的15％。犹太人凭借独特的经营技巧和众多富甲天下的商贾，摘取了“世界第一商人”的桂冠。美国前400个富豪家族中，犹太人占了23％。如果仅限于前40人，实际上40％都是犹太人。

犹太人获诺贝尔奖的人数超过240人，是世界各民族平均数的28倍，以占世界人口不到0.3％之势，却获取了诺贝尔奖的30％之多，其中获得诺贝尔奖的科学家中，有了17％是犹太人。

世界10大哲学家中，有8人是犹太人。

犹太人无论是在科学、思想还是文化和艺术领域中，无不闪烁着智慧之光，可以说，人类文明之所以取得今天的成就，与犹太人的贡献是密不可分的。

世界人口数十亿，犹太人口从未超过2千万，却创造了辉煌的成功。

正如马克·吐温所说：“犹太人的数目还不到人类总数的1％，本来应该像灿烂银河中的一个小星团那样不起眼，但是他们却经常成为人们的话题，受到人们的关注。”

犹太人为什么能够创造如此巨大的辉煌呢？可以说这与自所罗门以来非常重视智慧分不开的。其实，他们并非上帝的宠儿，他们多次历经灭绝性的灾难。

公元前926年，也就是在所罗门王之后，统一的希伯来王国分裂为以色列王国和犹太王国。公元前722年和公元前586年，两个犹太小国分别被亚述人和巴比伦人所灭。在其后的几百年中，波斯人、希腊人、罗马人先后征服了巴勒斯坦，犹太人始终处于詖压迫和奴虐的地位。

公元135年，犹太人掀起反抗罗马人压迫的起义，失败后遭受血腥镇压，被流散到世界各地，过着颠沛流离的苦难生活。而从公元7世纪起，巴勒斯坦地区的居民逐渐以阿拉伯人为主，犹太人则失去了自己赖以生存的土地。

到了18世纪，流散到欧洲的犹太人受到资产阶级革命的影响，开始争取犹太民族的解放，他们希望建立自己的国家，结束流散的苦难。19世纪，奥地利记者赫茨尔较为完整地提出了犹太复国主义思想，成为世界各地犹太人新的精神追求。于是，世界各地陆续建立起犹太复国主义组织，犹太人开始大量移居巴勒斯坦。1948年5月14日，根据1947年联大通过的关于巴勒斯坦分治的第181号决议，犹太复国主义领导人本。古里安在特拉维夫宣读《独立宣言》，以色列国正式宣告成立，犹太人从此有了自己的祖国。

在全世界100多个国家中共有1350万犹太人，其中美国最多，约有560万。此外，有较大犹太人社区的国家还有法国、俄罗斯、阿根廷等．在香港约有2500名犹太人。以色列政府则通过“摩西行动”和“所罗门行动”，将约2万人接至以色列定居，世界各地的犹太人不断向以色列汇聚，因此，犹太人越来越集中。今天的犹太人既有种族的也有宗教的含义，因此具有强大的凝聚力。

犹太人在2000年的大流散中，与居住国民族不同程度地发生了同化，早已是面目各异，形形色色，但犹太人的核心概念始终没有消失，其中最主要的原因是对自己文化的热爱和宗教的信仰。

犹太人确实很爱钱，他们非常懂得在商业社会如何使用钱。犹太人赚起钱来毫不客气，但同时也不乏施舍行善的美德，通常都会拿出自己收入的10％作为慈善捐助，在提供社会福利、维护公民权利等很多方面都发挥着积极作用。

犹太人很能干，也许正因为如此，上帝赐给的“应许之地”贫瘠无比：地上少内河，地下无矿藏，一半国土是荒漠。然而，流散世界2000年后，他们竟在这样的环境中复兴故国，寻找甘泉，让荒漠变成了绿洲，在农业、教育、科技和军事方面都很发达，这不能不说是犹太人靠智慧创造的奇迹。

对于犹太人来说，没干成的事多是不想干，想要干的事很少干不成。

犹太民族成功的源泉到底是什么呢？犹太民族神奇的力量究竟在哪里呢？

犹太民族长期饱受蹂躏、放逐、杀戮，面对一次次灭绝之灾，他们在挣扎中流亡，在苦难中生存。他们为了不被灭亡，在长期世界各地流离逃难的过程中，融合和吸收了其他民族的智慧精髓，并运用来开创自己的生存空间。在所有民族优秀智慧融合和实践的基础上，犹太人在智慧、成功、信仰、教育、财富、经商、谈判、生存、生活、婚姻、处世、幽默等方面，刨造并发展了一套属于自己独特而非凡的犹太智慧，这就是犹太民族发展历史和生存内核中最伟大、最神奇的力量。

犹太民族运用自己杰出的智慧力量，生生不息地延续着民族的圣火，创造着民族的伟大辉煌和历史，还创造着世界的伟大知识和财富。

所罗门集中了犹太民族的智慧与财富，如果说耶和华代表着上帝，那么，所罗门就是上帝的形象代言人．我们倾听所罗门充满智慧的箴言和故事，就好像倾听上帝的福音。

本书借用所罗门的智慧箴言，再结合他内涵丰富的智慧故事，阐述犹太民族博大精深的智慧。既有艺术性，又有启发性，更有灵感性，从点到面，步步升华，直至达到理论的、暗示的上帝高度。

本书无意宣传上帝主宰一切，也无意宣传宿命等思想。关于所罗门王的智慧是上帝赐予的，以及犹太人的智慧是所罗门王向上帝祈求的等等说法，这只能说明智慧的神奇性和崇高性。从所罗门王的治国经商以及犹太民族的苦难历史看来，他们的智慧其实都来自于实践、创造和积累。因此，我们学习所罗门王和犹太民族的优秀智慧，更要注重现代生活的实践经验积累，从生活中创造属于自己的智慧，让自己成为自己的上帝！关于本书引用了许多《圣经》妙语和典故，也是为了说明所罗门王和犹太民族有关智慧的记載性、价值性和影响性，并无他意。《圣经》是世界古老文明智慧的大成，相对于现代科学文化的发展，我们更应该学习现代文明与智慧，使我们永远走在时代最前列。

他山之石可以攻玉，我们可以学习并运用犹太民族的优秀智慧，创造属于我们自己的成功与幸福。