金坛襟带湖山，风光旖旎，人才辈出，文化底蕴丰厚。在这方沃土上，由于历史上移民多、文化输入多，形成了文化大融合的现象，也留下了独具特色的城市人文魅力。

为让社会各界多侧面地了解金坛历史，品味地方风土人情，编辑了本书。本书以丰富的资料、通俗的语言，通过类型各样、生动鲜活、颇有情趣的短小故事，细致入微地揭示人物个性，展示别具一格的地方文化。本书注重地方性、知识性、思想性和趣味性，具有知识窗口、旅游指南、乡土教材、袖珍档案等特点。

本书大致分七个部类记人记事：

(一)人物轶事：记述本籍或外籍在金坛的著名人物的重要故实、逸闻趣事。

(二)史事钩沉：记述历史上的重要战事、农民起义、重大事案及某些突出事件等。

(三)名胜古迹：收录自然、人文景观和历史遗迹以及与此有关的动人趣事。

(四)金沙风物：介绍金坛有代表性又具地方特色的风俗民情、土特名优产品的故实。

(五)地名溯源：介绍金坛某些寓意丰富的地名由来。

(六)艺文采珍：记述本籍或外籍在金坛名人的诗、文、联语等方面的趣事，与金坛有关的词语典故的由来，以及金坛文化、艺术、科技领域中有影响的故实等。

(七)异闻传说：收录形象生动、有一定来源的历史传闻，但经过论证却又不一定是真实的故事。

前言

人物轶事

“山中宰相”陶弘景

田园诗人储光羲

中唐诗伯戴叔伦

刘宰三设粥局

刘宰智断疑案

“谠论叠见”的王遂

王肯堂甘为良医

王肯堂热心西学

吴谲“爱民不爱钱”

朝野称颂的段敏

刘天和建造建昌圩套闸

李恢先睿智平乱

于仕廉坚守海岸门户

王祁率义军抗清

邓藩锡守城

李钦式敢拒请托

蒋超晚年峨眉出家

能吏于朋举

于栋如与海瑞齐名

曹友夏为民作主

王步青潜心教授著书

清代名宦虞奕绶

于敏中与《四库全书》

于敏中的“小聪明”

于氏公主下嫁孔府

贺双卿与史震林之恋

段玉裁恭师戴震

段玉裁编著《说文解字注》

龚自珍与段玉裁

于竹坡启迪民智改旧俗

开国名记者徐血儿

徐血儿为革命党筹集枪弹

黎遇航随父茅山出家

国内第一个学人类学的吴定良

居里夫人第一名中国学生王维克

康有为茅山葬母

康有为遁身油榨头

杨兆龙为穷裁缝辩护

于以振参加南昌起义

“金嗓子”周璇

陈毅三访辛三仙

陈毅与惠心白道长

钱闻发展陈布雷之女人党

章蕴与“小红妈”

陈倬参加日军投降大典

华罗庚与俞大维的交往

华罗庚“班门弄斧”

华罗庚上海二三事

华罗庚与数学竞赛

华罗庚的最后一天

“两弹一星”功臣钱骥

史事钩沉

秦始皇巡幸茅山

李世民茅山拜会王远知

神亭岭之战

范仲淹朝觐茅山

清初金坛“通海案”

于敏中为何撤出贤良祠

林则徐裁撤昏庸官

金坛“砖石之战”

辛亥革命在金坛

早期的中共金坛地方组织

一弹三机的奇迹

血战陈家桥

陈毅团结纪振纲抗日

日军洗劫茅山

陈潭秋和王韵雪在新疆

张茅棚战斗

中共苏皖区一大在建昌圩召开

金坛地区最早的党报《民众报》

西塔山反顽战斗

王甲村反“扫荡”战斗

坚守戴家桥

于斌主教来金坛

杨兆龙释放万余政治犯

李宗仁问谱李巷村

毛泽东嘉许庄阳农业合作社

华罗庚“剽窃陈景润”事件始末

建造中国的“通天塔”

名胜古迹

金沙八景

茅山

茅山书院

乾元观

元阳观

崇寿观

方山

顾龙山

顾龙山宝塔禅寺

洮湖

大涪山

海底水库

戴王府

冯煦故居

王维克故居

段玉裁纪念馆

华罗庚纪念馆

中共苏皖区一大会址

苏南“小莫斯科”

三星村遗址

茅山土墩墓

南宋周璃墓

本善桥

儒林八阵图村

金坛古城墙

五叶三十六个半祠堂

金牛岭的镇山神牛

金坛寺庙知多少

薛埠彭城庙

于氏祠堂

金坛试院

金坛老衙门

金沙风物

秧歌灯

金坛抬阁

巨村舞龙

调马灯

金坛啷当

调鱼灯

赛龙舟

跳判官

荡湖船

舞狮子

叠罗汉

戏打锣鼓

四弦锣鼓

十番锣鼓

威风锣鼓

乾元观道教音乐

放灯节

年礼参拜

庙会与出会

茅山香会

茅山登山节

薛埠集场

水北集场

直溪集场

金坛方言

金坛刻纸

金坛封缸酒

茅麓茶

清蒸鸭饺

金坛米猪

茅苍术

金坛标糯

长荡湖螃蟹

金坛岩盐矿

地名溯源

“金坛”的由来

“三茅”与茅山

“唐王”与唐太宗

鲁墅村的由来

储村缘何称儒林

五叶的由来

愚池的得名

乌龙山、白龙荡的神话

从“纸钱飘”到“指前标”

御封“跌桩”称“迪庄”

沟嘴头村的来历

咽龙桥

闷龙桥与“知朱”

枪架桥

庄城桥

许段桥

昆仑桥

学前街

神树巷

七庙巷

书院巷

鲥鱼桥

县前街

花街的由来

司马坊

朱寺巷

九房巷

艺文采珍

金坛科举三鼎甲

岳飞墨迹留茅山

难题引好诗

朱元璋顾龙山填词

明代抒情诗人王彦泓

王肯堂与《金瓶梅》

于振故居清涟社

曹大章与昆曲之缘

于谦妙对虞谦

于朋举及其《玉堂才调集》

史震林与《西青散记》

清云阁与《清云阁会课》

昆曲名票彭天锡

京剧名角尚韵良

王澍及其书法

王澍名画换书

儒林“始迁祖肇穴之碑”

蒋衡书写《十三经》

贺双卿花叶作诗稿

于敏中为乾隆录诗稿

于敏中三年写成“宝塔经”

冯煦联语三则

华罗庚不重学位重学问

华罗庚巧撰妙联

华罗庚质疑唐诗《塞下曲》

黎遇航论道教

胡耀邦为华罗庚中学题写校名

段绪申和《茅山志》

异闻传说

王纂得道成仙

邓子灿正话反说建圩闸

“财福星”邓子灿

董永村与望仙桥

刘秀神亭遭难

朱元璋与沉沟底

吕蚯古槐的传说

茅山麻布鼓

金牛洞金牛入海

雷接碑的传说

凤凰缸与乾茶

铁拐李藏宝“树德堂”

何来三星王母观

吕洞宾仙法惩恶人

金银磨

“通天芦”竹马

常遇春的神力

刘伯温与狐仙墩

刘伯温力阻建都天荒

刘伯温修建吕丘真武庙

王肯堂择婿

吴元凯吸烟破敌

老鸦塘的传说

双指井的传说

瑶璨村水芹的传说

湮没的断桥——九里桥

一针划出大浦港

社头黄金山的传说

后记

范仲淹朝觐茅山

北宋景佑四年(1037年)十二月，范仲淹由饶州(今江西鄱阳)迁知润州(今江苏镇江，古曾名丹阳郡)，决意朝觐茅山。 范仲淹(989—1052)，宋代政治家、文学家，苏州人，尝言“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。他入仕37年，四次遭贬。第一次为奏请刘太后还政，冒死进谏；第二次反对仁宗皇帝废郭皇后；第三次绘《百官图》揭露宰相吕夷简利用职权培植亲信；第四次推行庆历新政被奸臣加害。四次贬职，数第三次打击最重，被贬之时，妻子李氏又撒手人寰。范仲淹是带着亡妻的灵柩和三个孩子来润州上任的。

第二年农历正月十三日，正逢道教圣地茅山开山门，范仲淹来到茅山。那天，香火旺盛，来自各地的香客身背香袋，袋上写着“朝山敬香，回来得福”八个大字。山上山下，老老少少，步行的，坐轿的，络绎不绝。这位润州知州不甘旅途疲劳，登上茅山，朝拜茅仙，借阅玉书，并写下《移丹阳郡先游茅山作》、《赠茅山张道士》诗二首，表达自己历经人生坎坷、心静如水的情怀。

范仲淹儿时受儒家思想熏陶，后又受佛家感染，几度碰壁后，才走进道观，研究道学。他以平常心态去悠游山水，观天赏云，饮酒吟诗，与道士叙谈，坐而论道。

(常林)

清初金坛“通海案”

清顺治十八年七月十三日(1661年8月7日)，金坛县因犯所谓“通海”罪的官绅士民65人，与吴县“哭庙案”，大乘、园果“诸教案”等案犯合计121人，在江宁一并被处决。金坛“通海案”，是清初震惊全国的“江南十大冤案”之一。

顺治十六年六月，郑成功为反清复明，率10万大军北伐，由崇明进入长江与兵部侍郎张煌言会师后，溯江而上，23日攻克镇江，并直逼江宁。这时，任金坛县知县的是山西人任体坤。他与当地王重、袁大受等一批土豪劣绅、不法奸商沆瀣一气，朋比为奸，百姓苦不堪言。此前，蒋太初、蔡默等10名生员激于义愤，曾联名具帖向上级官府控告，抗议和揭露他们的不法行为。因此，任体坤和王重、袁大受等人对这批生员恨之入骨。

郑成功占领了镇江，大造声势，到处宣传要“逐贪官，锄豪绅”，且要“毙其人而焚其庐”。任体坤急得像热锅上的蚂蚁，偷偷缝制了一件僧衫穿在身上，企图假装成和尚，伺机逃跑。恰在此时，郑成功派丹徒起义的王再兴到金坛来联络纳降之事。兵临城下，王重和在京城做官、正在家休息的王明试等人分别打开景阳门、弘化门，任体坤急忙在文庙明伦堂召集众乡绅议事，决定先派生员虞巽吉等8人到镇江去投降，作为缓兵之计。同时，任体坤又给溧阳抚臣发了一份密揭，谎称金坛士民造反投降，随后自己将县府国库里的数千两银子盗窃一空，慌慌张张逃跑了。

郑成功攻打南京时，中了清军总督郎廷佐假投降的缓兵之计。清军组织水陆两路反击郑成功，郑军大乱，几员部将壮烈战死，郑成功驾舟出海遁走，清军重新收复镇江、瓜洲。此后，凡迎降、倒戈相应郑成功者，清廷均以“通海”论处。这就是江南一带“通海案”的由来。

局势平定之后，任体坤又回到金坛。他回来后就去贿赂王重和袁大受，要他们二人去镇江拜见巡按马胜声，为他掩盖弃城逃跑的罪名。这时，王重、袁大受就把派去镇江的生员连同联名具帖控告他们的10名儒生，另加平素有仇怨的人，一共列具38人名单，呈交给巡按马胜声，告发他们“私通海寇”。另外，又上一份帖子说金坛富绅于元凯亦“通海”，直接控告到江宁督抚郎廷佐处。

总督郎廷佐命令他的副手——江南按察使姚延著具体负责审理该案。姚延著到金坛突击逮捕了县衙门的一个小吏，经审讯，基本查实“县官遁逃，委罪士民并乡绅”的案情经过。姚延著认为，海寇已去年余，内地方庆升平，不必再枉监无辜。他想将此案拖延一段时间，仅判处知县任体坤一人，准备将其他人的罪全部减免结案。可是，姚延著却无权释放这批被冤屈的诸生。

在这10名生员当中，周生的父亲周勉因救子心切，私下携重金去拜访袁大受。袁大受授意周勉说，王明试(进士，兵部主事)乃金坛“通海”首倡，要告倒他才能平冤。当周勉写好告发王明试“通海”的揭发材料交给袁大受之后，袁却拿了这份揭状当面给王明试看，进行威胁、敲诈。王明试受此惊吓，匆匆离乡，返回京城续职。

袁大受平素与当地绅士于颖、李恢先、曹惕咸等人有私怨，对姚延著迟迟不判金坛诸生之罪相当不满。这时，金坛乡绅冯标进京探望儿女亲家、时任刑部员外郎的曹钟浩。袁大受就与王重密谋，写了一封书信托冯标带给王明试，信中要求王明试沟通新任巡按，“速置十生于死地”，还要把李恢先、曹惕咸二人也牵连进去，一并除掉。同时他制造谎言，诬告姚延著“疏纵”海寇，要求将这批人尽快一网打尽。冯标在途中偷偷拆看了袁大受给王明试的信，吓得毛发直竖，因为曹惕咸就是冯标亲家曹钟浩的父亲。冯标到达京城之后，立即将此事告诉了曹钟浩。曹钟浩请来同乡亲戚、都察院御史冯班，商定由冯班起草疏章，告发王重、袁大受与王明试“通海”之罪，并把疏章交给同僚兵垣长科孙继昌奏告给皇上。

此时苏州也发生了一起以金圣叹为首的诸生“哭庙案”，皇上特命户、刑两部侍郎与江宁巡抚朱国治一并审结。这样，王重、袁大受等人反被拘捕起来。新任江宁巡抚朱国治“欲行杀戮以示威”，于是酷刑严讯，将金坛“通海案”办成江南第一大案。首先提审王重。在夹棍下，王重供出“投诚降海系知县任体坤强迫所为”。接着，拿下任体坤，任体坤申辩说：“现有众乡绅两次投诚议单和公约可作凭据，一份是在明伦堂会集，一份是在鲁山堂签约，俱有亲笔画押，岂是不愿投降者!”这样，凡在议单和公约上亲笔签字画押的，经查核全被拘捕入狱。袁大受等人为了推卸责任，一口咬定：“投降事皆系王明试所为。”王明试在无情的夹棍下，道出真情：“海寇进城，实系王重、袁大受开门迎人。蒋太初、蔡默等10名儒生通海之罪，纯属捏造。”王明试的招供和任体坤交出的议单与公约，从客观上查清了“通海”人员的名单，也证明联名具帖“闹事”的10名儒生确实是遭诬陷、被冤枉的。于是，蒋太初等10名儒生被释放回家。

王重、袁大受以“叛逆”大罪，被处凌迟。王明试、冯徵元等在明伦堂议单上签字的士绅及被知县派遣去镇江纳降、送钱粮的县衙小吏和老人共计61人，全部被斩。江南按察使姚延著也被劾上疏，以审理金坛“通海案”犯有“疏纵”之罪被判处绞刑，知县任体坤也被判处绞刑。

(闻毅先)

于敏中为何撤出贤良祠

清代状元于敏中(1714—1780)在朝42年，其中任军机大臣20年，病逝后，乾隆帝以诗痛悼，并诏优赐恤，入祀贤良祠，谥“文襄”。六年之后他为何又被撤出贤良祠呢?

乾隆四十五年(1780年)六月，即于敏中死后六个月，其孙于德裕到官府控告堂叔于时和侵吞其祖父在京资产，于是年三月转移回金坛。乾隆十分重视，命大学士阿桂、英廉查办；由于于时和已先行回原籍，乾隆又传谕江苏巡抚吴坛立即亲赴金坛，查明于时和所占于敏中原籍的家产。查办的结果令人震惊，素有廉直之名的于敏中京中及原籍家产竟值银200万两。乾隆帝十分恼怒，认为于敏中的巨额遗产“非得之以正者”。尽管如此，乾隆仍然欲保全他的名节，谕示办案大臣不必去追究于敏中生前之罪。此案经吴坛审明，于时和吞占家产属实，将于时和发往伊犁充当苦差，其带往原籍的于敏中遗资，酌情给于德裕3万余两，其余全部充公，留给金坛地方作开河费用。

紧接着，苏松粮道章攀桂私下为于敏中营造花园的事情被发觉。乾隆认为，于敏中受地方官员的逢迎，是情理中事，既然他已经去世，也就不必追究了，仅仅将章攀桂革职处理。

乾隆四十六年，浙江巡抚王直望、陕甘总督勒尔谨及甘肃通省官员在捐监折收之中假灾冒赈的贪污大案败露。经过一年多的调查核实，共计处死正法者56人，免死发遣者46人。该案冒赈贪污银款达28l万余两，涉嫌此案的甘肃省贪官无一漏网。王直望贪污案处理之后，乾隆觉察出酿成这起空前巨案的元凶还不是王直望，而是不久前故去的于敏中。乾隆四十七年十月，当杀掉了最后一批甘肃省贪官后，乾隆颁布一道洋洋千言的谕旨。上谕开头便说，当年甘肃奏请恢复捐监时，“大学士于敏中管理户部，即行议准。又以若准开捐，将来可省部拨之烦，巧言饰奏，朕误听其言，遂尔允行”。乾隆承认自己在这件事情上的失误后，接下来说，“其时王直望为甘肃布政使，持有于敏中为之庇护”，以至放手大贪其污。最后，谕旨笔锋一转，说于敏中“宣年力久，且已身故”，“朕不忍追治其罪”。这一道经过精心推敲的谕旨，又将于敏中的罪责轻描淡写地遮掩了过去。

乾隆五十一年二月初八日，乾隆在把玩古董时，为了一件明朝嘉靖年间的古瓷触动了心思。他由嘉靖皇帝的昏庸想到权奸严嵩的专擅，又由严嵩而想起了于敏中。为此，乾隆再次颁发谕旨，指责于敏中借着皇帝恩典，用权纳贿，并联系甘肃省贪污大案，推断“于敏中拥有厚赀，亦必系王宣望等贿求赂谢”。乾隆帝认为，“贤良祠为国家风励有位，昭示来兹，盛典攸关”，因此决定将于敏中撤出贤良祠，以昭儆戒。

乾隆六十年五月，国史馆进呈《于敏中列传》，乾隆又下诏书说：“于敏中简任纶扉，不自检束，既向宦寺交接，复与外省官吏夤缘舞弊。即此二节，实属辜恩，非大臣所应有。若仍令滥邀世职，何以示惩?其孙于德裕现官直隶知府，已属格外恩施，所袭轻车都尉世职即撤革，以为大臣营私玷职者戒。”这一次，算是给于敏中最后的盖棺定论。

(闻毅先)

P74-80

掌故，在中华民族悠久的文化史上占有重要地位。早在汉代，便设置掌故之官职，归太史官领导，主管全国故事或故实。掌故无所不包的记事，毛举细务的特点，不拘一格的体裁，透析入微的事理，其文化价值和教育功能，历来得到社会贤达的重视。

金坛襟带湖山，风光旖旎，人才辈出，文化底蕴丰厚。在这方沃土上，由于历史上移民多、文化输入多，形成了文化大融合的现象，也留下了独具特色的城市人文魅力。为让社会各界多侧面地了解金坛历史，品味地方风土人情，金坛市地方志办公室、金坛市政协文史委员会在充分挖掘地情资料的基础上，精心编纂了《金坛掌故》一书。该书以丰富的资料、通俗的语言，通过类型各样、生动鲜活、颇有情趣的短小故事，细致入微地揭示人物个性，展示别具一格的地方文化。本书注重地方性、知识性、思想性和趣味性，具有知识窗口、旅游指南、乡土教材、袖珍档案等特点。

《金坛掌故》大致分七个部类记人记事：

(一)人物轶事：记述本籍或外籍在金坛的著名人物的重要故实、逸闻趣事。

(二)史事钩沉：记述历史上的重要战事、农民起义、重大事案及某些突出事件等。

(三)名胜古迹：收录自然、人文景观和历史遗迹以及与此有关的动人趣事。

(四)金沙风物：介绍金坛有代表性又具地方特色的风俗民情、土特名优产品的故实。

(五)地名溯源：介绍金坛某些寓意丰富的地名由来。

(六)艺文采珍：记述本籍或外籍在金坛名人的诗、文、联语等方面的趣事，与金坛有关的词语典故的由来，以及金坛文化、艺术、科技领域中有影响的故实等。

(七)异闻传说：收录形象生动、有一定来源的历史传闻，但经过论证却又不一定是真实的故事。

《金坛掌故》按类排列，每篇一人、一事、一物，力求短小精悍，通俗平实，又不乏文采。

为让社会各界多侧面地了解金坛历史，掌握金坛市情，经中共金坛市委、金坛市人民政府批准，金坛市地方志办公室、金坛市政协文史委员会组织编纂了这本《金坛掌故》。

本书征编工作始于2006年8月，由编纂单位联合成立《金坛掌故》编写组，着手组稿、编稿工作。经过一年的努力，共征集书稿300余篇，通过精选，收入227篇，计22.9万字。这些稿件，有的是根据掌故写作要求从有关资料中进行提炼编写，有的是根据民间传说进行加工，有的是作者自己搜集材料或依据自己掌握的材料进行撰写，有的则辑录自《江苏掌故》、《镇江掌故》、《茅山志》、《常州掌故》、《金沙周刊》等图书报刊。编写时，一般都注意了掌故写作要求，但又不过于强求整齐划一，使人读来有不同风格的体味。

本书由金坛市地方志办公室主任陈书明、金坛市政协综合一办主任曹春保主编。闻毅先负责“人物轶事”、“金沙风物”二部类编辑，陈书明负责“史事钩沉”、“名胜古迹”二部类编辑，朱富林负责“地名溯源”、“艺文采珍”、“异闻传说”三部类编辑，叶林生参与“金沙风物”部类修订，俞照协助主编统稿并对文字进行润色。

本书的编纂得到金坛市领导的关心，市委书记兼市人大常委会主任徐惠中、市长吴晓东、市政协主席陆美凤亲自审定编纂方案，市委副书记张建华、副市长徐国庆分别听取工作汇报，提出明确要求。常州市地方志办公室主任虞建安、金坛市政协副主席潘双林、常州市地方志办公室编纂三处处长臧秀娟等审阅了全部书稿。金坛市旅游局提供了封面照片。方志出版社和常州市武进第三印刷有限公司的同志为本书的出版付出了辛勤劳动。在此，我们一并表示诚挚的谢意。

囿于水平，如有疏漏和不当之处，敬请读者指正。

编 者

2007年8月