本书是西方公民身份研究领域一本具有重大影响的著作。1999年出版至今,曾多次重印,为读者了解西方公民身份理论的发展轨迹及当代困境提供了清晰的理论脉络,是了解公民身份理论的基本入门书。台湾韦伯文化出版有限公司曾于2006年出版由郭慧芝、郭进成共同翻译的台湾译本,该书是一个不错的译本。
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书名 | 何谓公民身份/西方公民理论书系/当代西方学术文库 |
分类 | 人文社科-哲学宗教-伦理学 |
作者 | (英)德里克·希特 |
出版社 | 吉林出版集团股份有限公司 |
下载 | ![]() |
简介 | 编辑推荐 本书是西方公民身份研究领域一本具有重大影响的著作。1999年出版至今,曾多次重印,为读者了解西方公民身份理论的发展轨迹及当代困境提供了清晰的理论脉络,是了解公民身份理论的基本入门书。台湾韦伯文化出版有限公司曾于2006年出版由郭慧芝、郭进成共同翻译的台湾译本,该书是一个不错的译本。 内容推荐 法国革命者用公民(citoyen,citoyenne)一词象征平等的社会现实:贵族政治的等级差别被打破。俄国革命进一步去掉了先生(gospodin)的头衔,替之于统一的公民(grazhdanin)称呼。时至今日,公民身份在全世界具有普遍的地位,至少在理论、原则和法律上看似普遍的平等,尽管在概念上没有得到长期的坚持。但是,在解释平等——它是如何演化的,它的各种要素(包含权利和义务在内),它所维系的公民认同,其实践的丰富性与理论的贫乏性等——的过程中,所有这些方面都比平等主张这种一般性原则所蕴含的陈词滥调远为复杂。 但是,无论公民身份的概念可能存在多大的困难,现在都必须对其概念的含义做出全面的理解。因为我们正经历着这样一个时代,这一时代为理解公民身份的实质性含义提供了极好的理由。作为对这种重要性的认识的结果,学术界已展示了其历史和现状的极端复杂的图景,这也有助于我们做出更准确的理解。 历史上也曾经存在着高度重视公民身份的时代,这些时代通常与特定的国家联系在一起。公元前5到前4世纪的雅典,公元前1世纪到公元1世纪的罗马,中世纪晚期的佛罗伦萨,18世纪晚期的美国和崛起时期的法国,它们都是这些国家的典型。但当下的情况已迥然相异:它的范围实际上已遍及全球。那么,应当如何解释这一主题所拥有的魅力?这种魅力肇始于20世纪80年代和20世纪90年代一系列重大事件和关怀的汇合。 第一,在已确立了自由民主制度的国家,英美新右派在政治和主义上的主导为“社会公民身份”的有效性问题带来了怀疑。社会公民身份意指把福利国家提供的各种利益看作是一种权利,它确保公民在狂浪的市场力量之下在雇用和工资方面拥有更大的平等。 第二,当今所有国家的人口组成都呈现出多元文化的特征,这部分是由于人口迁移加速所致,部分是由于国家内部种族差异意识不断提高和政治化所致,这种特征已成为作为与公民身份定义联系在一起的公民认同的重要议题。 第三,与这一发展密切关联,种族、文化和民族意识已使迄今为止仍然作为民族国家政体的思想不断趋于消解或者实际瓦解。比如,当一个加拿大公民首先把自己看作是一个魁北克人,或者一名以色列公民首先把自己看作是一个巴勒斯坦的阿拉伯人,这将意味着什么?在这种潜在分裂的条件下,只有那些稳定或者强有力的政府才能维系一个国家的公民身份。在苏联和南斯拉夫,这种稳定而有力的政权失败了,民族国家的想象也变得分崩离析。而且,这也意味着有相当数量的人口开始意识到,要求一种有效的公民身份的需要和机会——由这些变化所促发——已经到来。 这些国家过去一直是专制政体,在这些政权瓦解后,许多后继政府试图依照自由民主主义的蓝图重建其政治体系。因此,第四,它们需要制定新的宪法,建立能够实施公民身份的法律和政治权利的公共生活方式,实现共产主义政权中无法完全享有的权利。但是,促成这种转变的不仅是前共产主义国家:在南非、撒哈拉以南非洲(sub—Saharan Af—rica)国家以及拉丁美洲,这些一直忍受着军事独裁并试图从中解放出来的国家,也经历了为其人民改善公民身份的意义的类似体验。 第五,我们越来越清醒地意识到,对全世界大部分人民来说,公民身份的理念仍然空洞无物,意义全无,他们对其真实的含义一无所知。 第六,民族国家的有效性本身越来越遭到怀疑。特别是次大陆层次上的欧盟,它在联盟的层次上建立起一种崭新的、法律性质的公民身份范畴。同时,经济的发展、环境的破坏也复苏了一种古老的世界公民身份观念,使人们认识到自身是世界公民的一员,必须以世界公民的角色行事,并促使人们这样去做。所有这些趋势使我们越来越认识到,公民身份是一种多元而非单一的情感和地位(status)。 我们身处一个复杂的时代,公民身份概念反映了这种复杂性。它的成份具有各自不同的起源,受到了不同的影响,也体现了不同的需要。对它们的分析不可避免地要简化和夸大它们之间存在的分离程度。但是,这却是我们理解公民的一条路径,也是我们现在就要着手探讨的一项任务。 目录 第1章 自由主义传统 一、起源 二、公民身份与资本主义 三、马歇尔的分析 四、马歇尔:影响与评判 五、社会公民身份与新自由主义 六、两种额外因素 七、世纪之交的公民身份权利 八、实践中的权利问题 第2章 公民共和主义传统 一、主要思想家 二、公民身份的目的 三、公民身份的类型 四、公民身份的品质 五、公民的角色 六、公民的形成 七、复兴与争论 八、对当代的适应 第3章 谁是公民? 一、法律定义 二、平等主义还是精英主义 三、女性主义的视角 四、作为民族的公民身份:缘起 五、公民身份与民族的融合 六、民族的公民:人为抑或天生 七、多元文化主义 第4章 多元公民身份 一、多元公民身份的思想 二、平行公民身份 三、联邦体制 四、欧洲联盟 五、亚国家的公民身份 六、全球理念 七、世界公民身份的认同与道德 八、世界法与公民 九、全球治理与公民 十、赞成与反驳 第5章 问题与解决 一、固有的问题与张力 二、当前的议题 三、教育的作用 四、联系与本质 参考书目 选读书目 致谢 |
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