这部小说开辟了神魔长篇章回小说这一新门类，书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺同严肃的批判巧妙结合起来，直接影响着讽刺小说的发展。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节、栩栩如生的人物形象、幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的艺术宫殿，相信它会给每一个读者带来愉悦的阅读体验。

这部小说是中国四大古典名著之一，是神魔章回小说的代表作，也是古代长篇浪漫主义小说的巅峰之作。小说描写了孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐三藏去西天取经，历经八十一难，取回真经，皆成正果的故事。小说充满了神奇的幻想，在读者面前展开了一个五光十色的幻想世界。

前言／袁世硕

整理说明／伍丁

西游记序／陈元之

西游记题词／袁于今

西游证道书序／托名虞集撰

西游证道书跋／黄周星

第一回  灵根育孕源流出 心性修持大道生

第二回  悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神

第三回  四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名

第四回  官封弼马心何足 名注齐天意未宁

第五回  乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪

第六回  观音赴会问原因 小圣施威降大圣

第七回  八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿

第八回  我佛造经传极乐 观音奉旨上长安

附 录  陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本

第九回  袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条

第十回  二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂

第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧璃正空门

第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉

第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧

第十四回 心猿归正 六贼无踪

第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰

第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟

第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪

第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣降魔

第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经

第二十回   黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先

第二十一回  护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔

第二十二回  八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净

第二十三回  三藏不忘本 四圣试禅心

第二十四回  万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参

第二十五回  镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观

第二十六回  孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树

第二十七回  尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐关猴王

第二十八回  花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔

第二十九回  脱难江流来国土 承恩八戒转山林

第三十回   邪魔侵正法 意马忆心猿

第三十一回  猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪

第三十二回  平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾

第三十三回  外道迷真性 元神助本心

第三十四回  魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝

第三十五回  外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔

第三十六回  心猿正处诸缘伏 劈破旁门见月明

第三十七回  鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿

第三十八回  婴儿问母知邪正 金木参玄见假真

第三十九回  一粒金丹天上得 三年故主世间生

第四十回   婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空

第四十一回  心猿遭火败 木母被魔擒

第四十二回  大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩

第四十三回  黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回

第四十四回  法身元运逢车力 心正妖邪度脊关

第四十五回  三清观大圣留名 车迟国猴王显法

第四十六回  外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪

第四十七回  圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童

第四十八回  魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰

第四十九回  三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮

第五十回   情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头

第五十一回  心猿空用千般计 水火无功难炼魔

第五十二回  悟空大闹金倪洞 如来暗示主人公

第五十三回  禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎

第五十四回  法性西来逢女国 心猿定计脱烟花

第五十五回  色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身

第五十六回  神狂诛草寇 道昧放心猿

第五十七回  真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文

第五十八回  二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭

第五十九回  唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇

第六十回   牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇

第六十一回  猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇

第六十二回  涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身

第六十三回  二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝

第六十四回  荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗

第六十五回  妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难

第六十六回  诸神遭毒手 弥勒缚妖魔

第六十七回  拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清

第六十八回  朱紫国唐僧论前世 孙行者施为三折肱

第六十九回  心主夜间修药物 君王筵上论妖邪

第七十回   妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃

第七十一回  行者假名降怪孔 观音现象伏妖王

第七十二回  盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形

第七十三回  情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光

第七十四回  长庚传报魔头狠 行者施为变化能

第七十五回  心猿钻透阴阳窍 魔王还归大道真

第七十六回  心神居舍魔归性 木母同降怪体真

第七十七回  群魔欺本性 一体拜真如

第七十八回  比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德

第七十九回  寻洞擒妖逢老寿 当朝正主救婴儿

第八十回   姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪

第八十一回  镇海寺心猿知怪 黑松林三众寻师

第八十二回  姹女求阳 元神护道

第八十三回  心猿识得丹头 姹女还归本性

第八十四回  难灭伽持圆大觉 法王成正体天然

第八十五回  心猿妒木母 魔主计吞禅

第八十六回  木母助威征怪物 金公施法灭妖邪

第八十七回  凤仙郡冒天止雨 孙大圣劝善施霖

第八十八回  禅到玉华施法会 心猿木土授门人

第八十九回  黄狮精虚设钉钯会 金木土计闹豹头山

第九十回   师狮授受同归一 盗道缠禅静九灵

第九十一回  金平府元夜观灯 玄英洞唐僧供状

第九十二回  三僧大战青龙山 四星挟捉犀牛怪

第九十三回  给孤园问古谈因 天竺国朝王遇偶

第九十四回  四僧宴乐御花园 一怪空怀情欲喜

第九十五回  假合真形擒玉兔 真阴归正会灵元

第九十六回  寇员外喜待高僧 唐长老不贪富贵

第九十七回  金酬外护遭魔毒 圣显幽魂救本原

第九十八回  猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如

第九十九回  九九数完魔灭尽 三三行满道归根

第一百回   径回东土五圣成真

那国王闻言，急回头，便请三藏道：“长老若有手段，放法力捉了妖魔，救我孩儿回朝，也不须上西方拜佛，长发留头，朕与你结为兄弟，同坐龙床，共享富贵如何?”三藏慌忙启上道：“贫僧粗知念佛，其实不会降妖。”国王道：“你既不会降妖，怎么敢上西天拜佛?”那长老瞒不过，说出两个徒弟来了，奏道：“陛下，贫僧一人，实难到此。贫僧有两个徒弟，善能逢山开路，遇水叠桥，保贫僧到此。”国王怪道：“你这和尚大没理。既有徒弟，怎么不与他一同进来见朕?若到朝中，虽无中意赏赐，必有随分斋供。”三藏道：“贫僧那徒弟丑陋，不敢擅自入朝，但恐惊伤了陛下的龙体。”国王笑道：“你看你这和尚说话，终不然朕当怕他?”三藏道：“不敢说。我那大徒弟姓猪，法名悟能八戒，他生得长嘴獠牙，刚鬃扇耳，身粗肚大，行路生风。第二个徒弟姓沙，法名悟净和尚，他生得身长丈二，臂阔三停，脸如蓝靛，口似血盆，眼光闪灼，牙齿排钉。他都是这等个模样，所以不敢擅领入朝。”国王道：“你既这等样说了一遍，寡人怕他怎的?宣进来。”随即着金牌至馆驿相请。

那呆子听见来请，对沙僧道：“兄弟，你还不教下书哩。这才见了下书的好处。想是师父下了书，国王道：捎书人不可怠慢，一定整治筵宴待他。他的食肠不济，有你我之心，举出名来，故此着金牌来请。大家吃一顿，明日好行。”沙僧道：“哥啊，知道是甚缘故，我们且去来。”遂将行李、马匹俱交付驿丞。各带随身兵器，随金牌入朝。早行到白玉阶前，左右立下，朝上唱个喏，再也不动。那文武多官，无人不怕，都说道：“这两个和尚，貌丑也罢，只是粗俗太甚!怎么见我王更不下拜，喏毕平身，挺然而立!可怪!可怪!”八戒听见道：“列位，莫要议论。我们是这般。乍看果有些丑，只是看下些时来，却也耐看。”

那国王见他丑陋，已是心惊，及听得那呆子说出话来，越发胆颤，就坐不稳，跌下龙床。幸有近侍官员扶起。慌得个唐僧，跪在殿前，不住的叩头道：“陛下，贫僧该万死!万死!我说徒弟丑陋，不敢朝见，恐伤龙体，果然惊了驾也。”那国王战兢兢，走近前，搀起道：“长老，还亏你先说过了，若未说，猛然见他，寡人一定唬煞了也!”国王定性多时，便问：“猪长老、沙长老，是那一位善于降妖?”那呆子不知好歹，答道：“老猪会降。”国王道：“怎么家降?”八戒道：“我乃是天蓬元帅，只因罪犯天条，堕落下世，幸今皈正为僧。自从东土来此，第一会降妖的是我。”国王道：“既是天将临凡，必然善能变化。”八戒道：“不敢，不敢，也将就晓得几个变化儿。”国王道：“你试变一个我看看。”八戒道：“请出题目，照依样子好变。”国王道：“变一个大的罢。”

那八戒他也有三十六般变化，就在阶前，卖弄手段，却便捻诀念咒，喝一声叫：“长!”把腰一躬，就长了有八九丈长，却似个开路神一般。吓得那两班文武，战战兢兢；一国君臣，呆呆挣挣。时有镇殿将军问道：“长老，似这等变得身高，必定长到甚么去处，才有止极?”那呆子又说出呆话来道：“看风。东风犹可，西风也将就；若是南风起，把青天也拱个大窟窿!”[黄评]不是呆话，还是风话。那国王大惊道：“收了神通罢，晓得是这般变化了。”八戒把身一矬，依然现了本相，侍立阶前。

国王又问道：“长老此去，有何兵器与他交战?”八戒腰里掣出钯来道：“老猪使的是钉钯。”国王笑道：“可败坏门面!我这里有的是鞭、简、瓜、锤、刀、枪、钺、斧、剑、戟、矛、镰。随你选称手的拿一件去。那钯算做甚么兵器?”八戒道：“陛下不知，我这钯虽然粗夯，实是自幼随身之器。曾在天河水府为帅，辖押八万水兵，全仗此钯之力。今临凡世，保护吾师，逢山筑破虎狼窝，遇水掀翻龙蜃穴，皆是此钯。”国王闻得此言，十分欢喜心信，即命九嫔妃子：“将朕亲用的御酒，整瓶取来，权与长老送行。”遂满斟一爵，奉与八戒道：“长老，这杯酒，聊引奉劳之意。待捉得妖魔，救回小女，自有大宴相酬，千金重谢。”那呆子接杯在手，人物虽是粗鲁，行事倒有斯文，对三藏唱个大喏道：“师父，这酒本该从你饮起，但君王赐我，不敢违背，让老猪先吃了，助助兴头，好捉妖怪。”那呆子一饮而干，才斟一爵，递与师父。三藏道：“我不饮酒，你兄弟们吃罢。”沙僧近前接了。八戒就足下生云，直上空里。国王见了道：“猪长老又会腾云!”

呆子去了，沙僧将酒亦一饮而干，道：“师父!那黄袍怪拿住你时，我两个与他交战，只战个手平。今二哥独去，恐战不过他。”三藏道：“正是，徒弟啊，你可去与他帮帮功。”沙僧闻言，也纵云跳将起去。那国王慌了，扯住唐僧道：“长老，你且陪寡人坐坐，也莫腾云去了。”唐僧道：“可怜!可怜!我半步儿也去不得!”此时二人在殿上叙话不题。

P232-233

太史公日：“天道恢恢，岂不大哉!谭言微中，亦可以解纷。”庄子日：“道在屎溺。”善乎立言!是故“道恶乎往而不存，言恶乎存而不可。”若必以庄雅之言求之，则几乎遗《西游》。

《西游》一书，不知其何人所为。或日“出天潢何侯王之国”，或日“出八公之徒”，或日“出王自制”。余览其近意滑稽之雄，卮言漫衍之为也。旧有叙，余读一过。亦不著其姓氏作者之名。岂嫌其丘里之言欤?其叙以为孙，狲也；以为心之神。马，马也；以为意之驰。八戒，其所八戒也；以为肝气之木。沙，流沙；以为肾气之水。三藏，藏神藏声藏气之藏；以为郛郭之主。魔，魔；以为口耳鼻舌身意恐怖颠倒幻想之障。故魔以心生，亦以心摄。是故摄心以摄魔，摄魔以还理。还理以归之太初，即心无可摄。书奇之，益俾好事者为之订校，校其卷目梓之，凡二十卷数千万言有余，而充叙于余。

余维太史、漆园之意，道道所存，不欲尽废，况中虑者哉?故聊为缀其轶叙叙之。不欲其志之尽堙，而使后之人有览，得其意忘其言也。或日：“此东野野语，非君子所志。以为史则非信，以为子则非伦，以言道则近诬。吾为吾子之辱。”余日：“否!否!不然!子以为子之史皆信邪?子之子皆伦邪?此其以为道道成耳。此其书直寓言者哉!彼以为大丹丹数也，东生西成，故西以为纪。彼以为浊世不可以庄语也，故委蛇以浮世。委蛇不可以为教也，故微言以中道理。道之言不可以入俗也，故浪谑笑虐以恣肆。笑谑不可以见世也，故流连比类以明意。于是其言始参差而淑诡可观，谬悠荒唐，无端崖泪，而谭言微中，有作者之心傲世之意。夫不可泄也。唐光禄既购是。史皆中道邪?一有非信非伦，则子史之诬均。诬均则去此书则远。余何从而定之?故以大道观，皆非所宜有矣。以天地之大观，何所不有哉?故以彼见非者，非也；以我见非者，非也。人非人之非者，非非人之非；人之非者，又与非者也。是故必兼存之后可。于是兼存焉。”而或者乃亦以信。属梓成，遂书冠之。时壬辰夏念一日也。