杂文是读者最喜爱的文体之一，它贴近我们的生活，反映我们的心声，以尖锐、泼辣、幽默、雅俗共赏的文字，替我们说出心里话。读杂文，犹如四川人吃辣椒，辣痛过后是酣畅淋漓，是爽心爽意；读杂文还能使我们的思想变得深刻、眼光变得老辣；读杂文也能净化我们的心灵，让处于现代社会被物欲诱惑而渐渐麻木的我们，找回自我，回归理智而温馨的精神家园。

收入此书的文章，有四个显著的特点：一是杂，古今中外，酸甜苦辣。二是新，大多是新近发表的，不是炒旧饭。三是短，拿得起，放得下，便于阅读。四是精，虽然许多文章发表的时间不长，但却被《读者》、《青年文摘》、《报刊文摘》、《文摘报》等名牌报刊争相转载。

本书所选的杂文，时效性强，篇篇切中当今时代关注的热点，既有人生大哲理的睿智阐述，也有生活小道理的瞬间感悟，从心灵慰藉的角度入手，用真情实感来打动读者，让感动与心灵碰撞交融，提升你的生活品位和生命质量。

第一辑 我有不出生的权利

我有不出生的权利

你是中国人，今天可以坐前排了

天堂有属于你们的操场

心灵的证据

害怕感动

莫辜负一双明亮的眼睛

不能过去的往事

高山下的“另类”花环

世纪遗产清单

母亲强大了，祖国才能强大

世界上最愚蠢的争斗

狮子育儿法

第二辑 孩子是种世界语

染毛鼠国度

嫉妒的化学反应

死的故事

信任约束你

脆弱的青春

孩子是种世界语

成人的思维

富人

南非来的铅笔

道德量化法

第三辑 个性是你真正有价值的地方

如果世界是个100人的村落

是什么让我们贫穷

杀时间

要优秀，还是要快乐

上帝为什么与企鹅过不去

一位父亲写给孩子的信

个性是你真正有价值的地方

第三种说法

用别人的错误来惩罚自己

0分优于100分

天堂抽奖

信。还是不信

问题是遮掩机遇的帷幔

成功的道路是目标铺出来的

忘死无忧

一秒钟

不是珍惜拥有的

第四辑 精神的三阃小屋

鳄鱼和猴子

心是

百静不如一动

别了，我的幼稚时代

尚未凝固的路面

精神的三间小屋

学会直面恐惧

我看见了我的骨头

猴子的美学

20世纪最狂妄的演讲

仁慈的鞋子

不好也不坏的人

诚实从自身做起

全世界“妈妈”发音是相同的

把自卑消灭掉

人的一生如何度过

第五辑 鼻子底下就是路

不会感恩的人也不会负疚

1毫米的距离

做怎样的大国公民

孩子该拥有什么权利

一切皆有可能

尽力而为还不够

鼻子底下就是路

欢乐也是商品

三枝谷穗

比较总统和富翁的生活原则

现在

我们的祖国地大物稀

大度读人

中国式父母，可悲还是可敬

面对乞讨者

文明分层次

中国的和服，日本的中山装

领头羊是这样炼成的

1分钟能做多少事

你无法做一个人人喜欢的橘子

第六辑 蚕是被自己的丝裹住的

100℃人生

门

《卖火柴的小女孩》是写给谁们看的

有些时间是用来浪费的

快乐的能量

忘记体内的子弹

预期的，能得到

我的另一个舌头

都是“身外之物”惹的祸

坚持不懈。直到成功

原始也美丽

善良的人才拥有心灵花园

只给你3秒钟

孔子活到今天，会不会穿西装

阿根廷蚂蚁

蚕是被自己的丝裹住的

少一个马掌钉

接受痛苦

读书让人目光笃定

诸葛亮的失误

第七辑 馒头是馒头，面包是面包

中国人的脸面 日本人的尊严

勇敢的父亲

三根火柴·四条人命

如果没有人类

西瓜疼不疼

不是所有的母亲都无需回报

家里养着蝴蝶

人类导演的第六次生物大灭绝

骆驼的哭泣

给孩子一个中国娃娃

正在消失的词语

人人都是孤儿

地球这艘大船还有救吗

三个穷人

看上去很美

背靠背的家长会

校园里的红缨枪

馒头是馒头，面包是面包

死亡的盛大演出

在路上

一个人的良心也可以走很远

第八辑 真正的勇气

城里人和乡下人

明天吃饭不要钱

米中米

中美小学生守则对比

司马光!你干吗砸缸?

关羽张飞的武功是咋来的

固执的农夫

代沟与传统

“混先生”小传

打贼

自己与别人

人堆

第九辑 人得藐视点儿什么

“粉丝”变卦了

你怕不怕?

我的电脑

走在疯狂的边缘

毛病

宋代的五笔字型

人一上网就厚颜无耻

人得藐视点儿什么

真实的谎言

他们太笨了

认真地闹笑话

沙僧要当二把手

我们隔了条银河

瞧你那点儿出息

谁是天下最敢胡说八道的人

眼睛里流出来的文明

我的履历表

第十辑 谁有资格给美国人脸色看

中西如厕

打猎，从娃娃抓起

陶渊明游览桃花源

谁有资格给美国人脸色看

假如真的取消高考

把出息收藏起来

诚实协会

阿斗：我比窦娥还冤

如果上帝也随身带着手机

致命崇拜

假话的距离

未来的热门专业

乌龟是怎样恶贬兔子的

迫切需要恭维软件

懒人想要的生活

马桶励志法

从标语说开去

人证

第十一辑 一条有远大理想的蛇

小维克的选择

第100只猴子

理想的高度

蜗牛的下场

聪明的人类

齐天大圣前传

阿基米得的豪言壮语

一条有远大理想的蛇

奶牛的第三次哭泣

生命不能承受之“爱”

我们的大片好瘦

五所大学，五种精神

动物母子对话录

中学生致大人们

重新倡导“温良恭俭让”

第十二辑 语文和我们的关系

童话是怎样开始的

排队

我们正在被折旧

时间咏叹调

实话实说

你干净吗

不结籽的空花

玩

“动物福利”与人类福利

唯一的风景

偶像是痛苦的根源

不要和老鼠比赛

中国人，你丑陋吗

羊狼之间

中国离发达国家还有多远

语文和我们的关系

形形色色的手

你的孩子有童年富裕病吗

墓碑上取款

中国人为什么喜欢大声喧哗

美国怎么选“神童”

陪读：一种恐怖的关爱

好人和坏人

心灵的证据

◆文／佚名

在一个瓜摊旁边，一个男人对着瓜农大声地吆喝，用斥责的口吻。怪瓜农动作慢了，又嫌称得不好，接着又说装瓜的塑料袋不结实。高高在上，颐指气使，就因为他消费了瓜农价值4.5元钱的西瓜。我在旁边想，如果他消费的是450元或者4500元，说不准要骑到瓜农头上去，才会心理平衡。那张脸，集中了太多的鄙夷和不屑。他意识不到，自己这张修饰得还算精美的脸在我眼里有多难看。

这样的人，我见得很多。有事没事，都会向那些底层的人们张牙舞爪，表达优越感。譬如，见了下属，他们会习惯性地皱起眉头，声音也提高八度。一转背，见了上司，他却笑得花枝乱颤。这类人的面部表情在一个水平线上反复，向上看，柔情万种；向下看，冷若冰霜。

帕斯卡尔将人定义为：“无穷小和无穷大之间的一个中项。”借此，可不可以把面部的表情定义为：“最丑和最美之间的一个中项。”并且是可以选择的中项。蒙田在((论相貌》一文中提到古雅典艺妓佛里内，美貌并不是她的过错，美貌换来的巨资，被她用于重建被马其顿王亚历山大摧毁了的底比斯城；苏格拉底有一张丑陋的脸，表情却难掩超然的贵族气质。

认识一个人从他的脸开始。中国人往往无须身份认证，只要看那张脸，就能辨别他是平民还是官员。进而从官员这个类别里又可以分出股长、科长、局长乃至更高。完全能够从那张脸上判断此人是贫穷还是富有，是草根还是权贵。掌握这种识辨的方法，无须复杂的逻辑思维，因为那些富贵阶层，都很愿意把那点儿幸福感、优越感、富足感和权威感，明明白白地写在脸上。

五官上的美与丑，只会在一瞬间反映到他人的印象中，其实并不重要。尽管雨果有意丑化，我们仍然热爱《巴黎圣母院》中的加西莫多，而忽略其五官搭配的严重错位。需要关注的是，附着于自然五官之上的表情。那表情，是一个人对人和事态度的标签。种种复杂的反应，正好是心理活动外化的只鳞片羽。

美丑只是五官的属性，而表情则是心灵的证据。

人生悟语

表情更像一面镜子，折射着每个人心灵深处的秘密。没有人能永远遮盖住面孔，就像没有人能逃避自己的心灵一样。读过这篇文章，让我从内心深处警醒，我昭示给众人的究竟是一副怎样的表情?

害怕感动

◆文／徐怀谦

一个六十多岁的北京老太太天天骑着小三轮车给别人送桶装水。体重只有80斤的她，抱着约50斤重的水桶，爬坡上楼地把桶装水送到用户家中。她的腿上、手臂上青一块紫一块的，那是送水时从楼上连人带桶滚下来摔伤所致。有些用户不忍心让老太太送水就要求退订，老太太哀求说不要这样，因为大家都不订她的水，她就会失去这份工作，也就会失去每月500元的活命钱。

老太太之所以如此卖命，是因为一家的重担都在她肩上——老伴患重病，两个儿子，大儿子因车祸撞伤肾脏，小儿子是残障，孙子是弱智。老两口虽有退休金，但远远不够支付一家的生活及治疗费用。

事迹在电视台播出后，很多好心人给老太太送钱送物，说他们不是可怜老人，而是被她自强不息、不向命运低头的精神所感动。

其实，这样的感动每天都在上演，只是这位老太太碰巧上了电视而已。同样幸运的还有带着妹妹上大学的洪战辉，扶贫助教的歌手丛飞等，因为媒体的报道，他们的命运多少有所好转。生活中还有更多的故事让人感动，也让人心酸。  去年初冬的一天，寒风已经有些刺骨了，我在单位阅报栏的玻璃橱窗前读到这样一则寻人启事，大意是说一位在北京某建筑工地打工的外地农民于日前走失，希望见到者与工地方面联系。我看了一眼附在上面的身份证复印件，一算年龄，这位农民工已经71岁了。七十多岁的老农为了生计，还要背井离乡来打工，不能不让人唏嘘不已。我在想：他有怎样一个家庭，是儿女不孝还是生活所迫?他的走失是一时迷路还是精神有问题?带着种种疑问，有好几天我都觉得失魂落魄。

无可否认，我们这样一个大国，人口素质参差不齐，各地区经济发展不均衡，有贫有富，这些都可以理解，可是，要让一个十几岁的孩子挑起全家的生活重担，要让一个六七十岁的老人还要“锄禾日当午，汗滴禾下土”，这总有点儿说不过去吧?“使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”，如此古老的社会理想，为什么在今天看来还是显得那么渺茫?所幸，领导高层已经注意到这个问题，提出要让老百姓分享改革开放的成果。这很好，就先从城乡医改做起，从最低生活保障做起，让每一个公民，尤其是弱势群体，都能够健康而有尊严地活着吧!

收到刚寄来的一本杂志，上面一篇文章写一个中国人在国外遇到车祸，拨打交通事故电话后，不出3分钟警察就过来了，随后就是救护车。因为车子要送到维修厂去，警察当场指派给他一辆车，在自己的车子修好前，可以一直开这部车。后来医生发现咱们这位同胞需去医院作检查，还是那位警察开车把他送到医院，忙前忙后地给他挂号，还帮他垫付了钱——当然这钱以后保险公司会赔。

读了这个故事，我真的很感动。这是纯粹的感动，没有任何附加因素的感动，让人幸福的感动。

人生悟语

透过一些让人感动的事件表面，我们看到的却是一些社会保障的缺失。从某种角度上讲，这类感动越多，缺失也就越大。如何能真正做到以人为本，让我们的生活中少一份感动，而多一份幸福呢?

P7-9

让理智和感动与心灵碰撞

蒋光宇

这是一本可以感动人的好书，因为书中有许多好作者。

他们中有德高望重的老作家，有承上启下的中年作家，还有锐意进取的新秀。在书店的畅销书展台上可以看到他们的专著，在大中小学的语文课本和课外读物里可以看到他们的文章，在电视台的读书节目中可以看到他们的身影，在介绍人物的杂志上可以看到他们的风采。他们的作品频繁地被各种媒体采用，被翻译成各种文字。他们是人类灵魂的工程师，滋养着一代又一代人们的心灵。

我敬重书中的每一位作者，敬重每一位作者对祖国文化建设的奉献。

这是一本可以感动人的好书，因为书中有许多好文章。

收入此书的文章，有四个显著的特点：一是杂，古今中外，酸甜苦辣。二是新，大多是新近发表的，不是炒旧饭。三是短，拿得起，放得下，便于阅读。四是精，虽然许多文章发表的时间不长，但却被《读者》、《青年文摘》、《报刊文摘》、《文摘报》等名牌报刊争相转载。可以毫不夸张地说，随着时间的推移，此书中的许多文章还将被多次转载，一篇文章被转载十次八次已是意料之中的寻常事。

我欣赏书中的每一篇文章，欣赏每一篇文章中的真善美。

这是一本可以感动人的好书，因为书中有许多好朋友。

每一篇好文章，就是一位好朋友。读一篇好文章，就像同一位好朋友在交谈。读一篇好文章，就可能使自己变得更优秀，甚至可能改变自己的一生。

也许它不能代替你成长，但却能激励你成熟；

也许它不能代替你得到尊重，但却能激励你善待他人；

也许它不能代替你选择朋友，但却能激励你珍惜友谊；

也许它不能代替你多谋善断，但却能激励你能方善圆；

也许它不能代替你肩挑道义，但却能激励你一身正气；

也许它不能代替你达到目的，但却能激励你脚踏实地；

也许它不能代替你赢得荣誉，但却能激励你竭尽全力；

也许它不能代替你功成名就，但却能激励你奋发进取；

也许它不能代替你出类拔萃，但却能激励你超越自己……

也许它不能代替你爱不释手地阅读，但却能激励你发掘善良、正直与智慧的珍宝；

也许它不能代替你深谋远虑地思考，但却能激励你寻找做人、处事与成功的向导；

也许它不能代替你成为伟大超凡的圣人，但却能激励你成为高尚幸福的好人。

我想，这就是编者与作者的心愿，这就是编者与作者期盼。