刘邦是一个魅力与争议并存的开同帝王,走进刘邦的世界,阅读的是一介布衣崛起于乱
世的发家史;走出刘邦的世界,反思的是“平民式”创业的优势与桎梏。
有人说刘邦是流氓,背信弃义,狡诈无赖;有人说他乃旷世豪杰,白手起家,艰苦创业。他是一个富有历史內容的矛盾体、历史的烟云已经逝去,但关于刘邦的历史依然是今天了解历史离不开、躲不过的话题。
汉高祖刘邦,强汉的缔造者,历史上最富有魅力的帝王之一。虽手提宝剑诛暴秦、灭项羽,开创汉家辉煌的历史早已离我们远去,但”大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方“的吟唱却依然回荡在历史的长河之中。
史学大师汤因比将汉高祖刘邦与西方的恺撒大帝相提并论,认为二者是人类文明中最有影响力的人物。历史的相似之处,总是在世界的各个角落里流转着和重复着。历史的声音可以说是人类文化中最深沉的元素。
刘邦的一生是平民与贵族较量的一生,也是大用关系资本论的一生,玩弄手腕、实用至上,他虽然看不起读书人,却仍能将其为己所用。所有的一切支持着他走完了从平民到皇帝的路程,终为后世留下了一个强汉的雏形。
但是,这样的成功却为瘸世诟病,究其根本乃是他的无赖本质。换个角度考量,“无赖”正是他灵活机智的反映。历史上的帝王如不能为此,似乎成就大业难矣。这就是真实的刘邦。历史的真实和刘邦的真实构成了汉朝起始之时的景象。
中国的历史上不缺乏皇帝,如果从中国第一个皇帝秦始皇开始算起,直到最后一位“末代皇帝”溥仪,大概有400余位,要是把秦始皇以前八百余年的周朝以及春秋战国时代之王、公、侯统统都加进去,那就更多了。
但是,在这些皇帝当中,能够称得上是“平民皇帝”的却不多。这些皇帝大多是从贵族登上皇帝宝座的,例如唐高祖李渊,宋太祖赵匡胤等等。唐高祖李渊在隋朝即贵为唐王,镇守太原,是一位手握重兵的封疆大吏;而宋太祖赵匡胤也是世代为官,自己登上皇帝宝座前已经是后周世宗驾前的殿前都检点,距离皇帝宝座也仅有一步之遥,所以他来个“陈桥兵变”,黄袍加身,登上皇帝宝座,那也就是个举手之劳,不费吹灰之力。
翻开一部《二十五史》,掰着手指头细细数来,从一介平民而成为九五之尊,能够称得上是“平民皇帝”的,大概也只有汉高祖刘邦和明太祖朱元璋了。
在刘邦死了几百年后,三国的蜀主刘备每到一个地方,都喋喋不休地四处宣扬自己是“中山靖王之后”,是天底下最正宗的皇位继承者,好像整个天下就他一个人是根正苗红的接班人。不过他也许早就已经忘记了,追溯到他的老祖宗刘邦这里,也不过是个游戏于市井的草根阶层,一介平民而已,与贵族无半点儿瓜葛。
刘邦可以说是中国历史上第一个平民皇帝,是一个地地道道从草莽之中登上皇帝宝座的人。他斩蛇杀吏,操戈击秦,迈着一双泥腿子,径直踏上了皇帝的宝座。刘邦,应该说是中国第一位地地道道的平民皇帝。他所创下的历经四百年辉煌的汉家天下,让平民的革命性,在位高九重的皇冠上首次放射异彩。在大风起兮云飞扬的乱世之下,把王侯将相之种烹上了餐桌。
而另一个平民皇帝就是明朝的开国皇帝朱元璋了。朱元璋也是出身贫寒,甚至比刘邦还要凄惨一点儿。历史评书中说过他曾经做过和尚,卖过酸枣,这虽没有切实的历史记载,但从后来朱元璋因之而大兴文字狱来看,也许确有此事。不管怎么说,明太祖朱元璋和刘邦一样,出身贫苦,甚至比刘邦还要潦倒,这在史书上倒是黑纸白字写得清楚。
早年的贫苦生活,尤其是做过和尚的经历,给朱元璋带来了沉重的心理负担,使他有点心理变态,所以肆意屠戮和他一起打天下的功臣良将,大兴文字狱,凡是有“光”、“亮”、“贼”等字的人,统统“咔嚓”了。有位大臣林伯瑾所写奏章内有“垂子孙而作则”一句,很是得意了一阵,不幸被朱元璋认为里面的“则”是“贼”,这句话竟然说自己是“垂子孙而做贼”,于是林伯瑾糊里糊涂地就掉了脑袋。还有一位徐一夔大人,所写奏章内称赞朱元璋“光天之下,天生圣人,为世作则。”本来是拍朱元璋马屁的,却被朱元璋理解成“光头之下,天生僧人,为世做贼”,徐一夔拍马屁拍到了马蹄上,估计到阎王殿还觉得自己冤呢。这就多少带点儿小家子气了。
和朱元璋比起来,刘邦的平民色彩就显得可爱多了。刘邦虽也是出身于平民,不过境况应该比朱元璋好一点儿,他“不事家人生产作业”,懒是懒了点儿,然而既然还要“生产作业”,由此可见,他也是一个根正苗红的“贫下中农”出身,至少在年轻吋没有饿过肚子,没有做过和尚,倒是很善于结交朋友,为人仗义,所以,也就比朱元璋可爱多了。P2-4
魅力与争议的集合体
中国历史上下五千年,从夏启开始,直到末代皇帝溥仪,所有的帝王林林总总细算起来,足有好几百位。要说其中最富有魅力的帝王,既非武功盖世的秦皇汉武、唐宗宋祖,亦非文才出众的宋徽宗、李后主。
最有魅力的皇帝这个名号非汉朝的开国皇帝刘邦莫属。
刘邦是最富有魅力的皇帝,同时也应该是最有争议的皇帝。有人说,刘邦就是一个“流氓皇帝”,骂他背信弃义。狡诈无赖的大有人在;可在另外一些人的眼里,刘邦又是一个真正的豪杰,他白手起家从市县小小的泅水亭长开始,凭借自己的努力,统一了中国,建立了一个强大的汉王朝,自此中华帝国在地理上继秦朝以后再次统一,为以后的强大建立了基础,可以说刘邦的功绩是不可磨灭的。
史学大师汤因比就把刘邦和西方的恺撒大帝并列,认为这两个人是对人类文明最有影响力的两大人物。
魅力和争议就这样集中到了刘邦一个人身上。不过仁者见仁,智者见智。“有一百个读者,就有一百个汉姆雷特”。只有把一个人放入他所处的大环境中,才能够对他的一生有个完整的了解。所以要想真正地搞清楚刘邦的真面目,就要从刘邦的出身说起。
由平民到皇帝的历程
刘邦和在他之前的所有帝王都不一样,刘邦是一个平民。平民的出身决定了他的思维方式和处世原则。平民化可以说是刘邦一生磨不掉的烙印,可以说,他一生都是用一个平民的视角来看待问题的,他的一切行为都打上了平民的印痕。
刘邦在处理问题时,总是带着平民的狡诈和精明,虽然说他为他的平民心理付出过很多代价,但是他的成功可以说在一定程度上与他的平民出身分不开。尤其是在和贵族出身的项羽争夺天下的时候,他以平民的精明战胜了贵族的高傲,赢得了天下。
平民的出身,使刘邦在为人处世时十分精明。他很早就深知关系资本的重要性。所以,刘邦早在还没有起家的时候,就把自己训练成一个关系高手,他广交天下英豪,上至官吏豪杰,下至贩夫走卒,皆与之为友。广泛的关系为他打开了一扇成功之门,使他找到了成功的方向。
刘邦能够最终取得胜利,一个关键的因素就是他善于用人。这一点似乎历史上早有公论,刘邦自己也多少有点儿自得地说:汉初三杰“吾皆能善用之,此吾所以取天下也”。刘邦的确是一个用人高手,他兼收并蓄,豁达大度,无论是什么样的人才,他都能够纳为己用,贵为一方诸侯者,贱如挽车走卒者,皆可以招于麾下,为己所用。
关系哲学的实践者
刘邦精通选择人才和使用人才的“经济学”,他选取人才不重出身只重实才。只要是有才干的人,无论地位高低,都放手大胆使用,使人才能够最大限度地发挥自己的才能。所以,他的帐下搜罗了诸如张良、韩信、萧何、陈平等当世俊杰,为自己出了大力。
刘邦事业的成功和他善于使用手腕也是分不开的。他善于玩弄手腕,他翻手为云,覆手为雨,耍弄手段,将整个天下都纳入自己的彀巾,即使连与自己最为亲近的萧何,也被他戏耍于股掌之间。他的手段,同样和他的平民化分不开。
你可以说刘邦是一个无赖,他的确是一个无赖,他能够为了自己逃命,而将儿女的安危置之不顾;他为了战胜项羽,能够厚着脸向项羽讨一杯肉羹;他为了胜利,不顾信义,在签订停战协定之后,突然出手,一举击败项羽。他在历史上被人讽为厚黑鼻祖,也是咎由自取。
你可以说刘邦是一个实用主义者,他信奉“实用第一”的原则,在需要他人支持时,不惜割疆裂土,换取他人的支持。等到功成名就之时,即“烹兔杀狗”,置人于死地。
他胆气冲天,从一介布衣揭竿而起,登上九五之尊;他蔑视读书人,可又离不开读书人。无论你用或褒或贬的词来形容他,总之他在楚汉相争中,在这场平民和贵族的较量中,他胜利了,由此开创了大汉王朝四百年的江山。
作为封建时代的政治家,刘邦诸多策略的交替使用,是其事业成功的重要因素。
为了帮助读者朋友们更加清楚地认识刘邦这个最富有争议的人物,我们从刘邦平民化这个最为基本的特点出发,系统地讲述刘邦作为一代开国皇帝的成功经历,使大家能够对刘邦有一个清晰的认识。
刘邦是第一个从平民登上皇帝宝座的人,有着自己独特的魅力。他结束了秦朝的横征暴敛,建立了强大的大汉王朝,抚平了中华民族自春秋战国以来六百多年的疮痍,为中华民族文化的形成与发展奠定了坚实的基础。
但是刘邦又是一个极具争议的皇帝。喜欢他的人称他是有着傅大胸怀、善于用人、从谏如流的英雄;而讨厌他的人则认为他是背信弃义、狡猾奸诈的无赖。
从古至今,可以说这种争议一直存在,人们为刘邦的问题争论个不休。不能简单地看一个人是好是坏,是忠是奸。每一个人所展现出来的一切都和他的成长经历息息相关,如果不能够从一个人的成长历程中,从全方位探索一个人的成长过程,就很难明白一个人的实质。
为了能够更好地将刘邦的真实面目呈现出来,我尝试着从一个全新的、不同的角度来诠释这位中国历史一上第一位平民皇帝,从他的出身、他的家庭、他的为人处世以及他的妻子,还有他身边的读书人等等的角度,来重新认识刘邦,希望这种新的角度能够对于刘邦的认识更加完整。
但毕竟刘邦是一位大家都一卜分熟悉的人物,由于大家对于他都比较熟悉,所以在写作本书的时候,我心小也很是忐忑,唯恐自己学识有限,不能够将刘邦的真实面目呈现在各位读者面前,辜负了大家的期望。
不过这本书总算完成了,是好是坏,就有待于各位读者来评点了,希望没有辜负各位的期待。