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书名 袍哥理门一贯道/中国旧社会帮会丛书
分类 人文社科-历史-中国史
作者 赵宏
出版社 团结出版社
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简介
编辑推荐

带岁数的老成都人,爱把旧社会中的“烟毒”、“赌博”、“袍哥”、“娼妓”、“特务”之类的坏事情,称之为“五毒”。“袍哥”,就是横行组织,是四川的哥老会的俗称,相传是清初郑成功领导的反清复明组织“洪门”的一个分支。本书从哥老会的渊源着手,为你揭开中国旧社会帮会组织鲜为人知的内幕。

内容推荐

本书是“中国旧社会帮会丛书”之一,主要讲述了源远流长的哥老会,揭开黑帮组织内幕鲜为人知的一面,以及理门、一贯道等组织的渊源与传奇。了解中国黑社会组织,从历史中开始。

目录

袍哥

源远流长哥老会

一、哥老会与天地会纽带相联

1.大地会诞生传奇

2.汉留之史与金台会盟

二、边钱会——哥老会前身后世

1.古钱为据结会盟

2.两会牵系探究竟

3.哥老非咽噜自有评说

4.融合而后生

三、啯噜演化哥老

1.神秘咽噜盗匪起家

2.咽噜的渐变及发展

3.青莲教传咽噜变

组织内幕鲜为人知

一、嗨袍哥

1.“身家清,己水明”

2.开山立堂

3.人会之规

4.公片、宋札

二、等级构成

1.“仁义礼智信”——公口

2.清水与浑水

3.十排兄弟

行为规范壁垒森严

一、尚义崇盗

1.义——根本的标榜

2.认盗不认偷

二、清规戒律

1.律条

2.罚戒

一、礼节、隐语

1.繁多的礼节

2.令词、隐语

3.茶碗阵

乱世雄起

一、清末雄起

1.李蓝起义末世结盟

2.哥老会起湘军散

3.蔓延之势不可挡

二、历史功绩

1.李洪反清案始末

2.反洋教锋芒毕露

3.保路运动建奇勋

4.光复陕西夺头功

三、青史有名

1.不屈余英 孤魂自安

2.保路风潮三巨子

3.反袁护国四大豪杰

称霸一方

一、嗨皮——无所不在

1.有地皆公口 无人不袍哥

2.女袍哥独领风骚

3.洋袍哥乐而居蜀

4.无事不为无恶不做

5.知府爷妒杀袍大爷

6.县长官命偿风流债

二、川军袍影

1.龙头大爷掌兵匪党不绝

2.往来穿梭军火商与烟帮

3.推波助澜二刘混战

4.轰动一时的毒品走私案

三、罪行昭昭

1.种鸦片刘文彩独占山堂

2.索钱财伤害革命

3.杀红军屠刀沾血

龙蛇合流

一.相互借重三帮鼎立

1.新涌现的大小公n

2.老公口的变异

二、助纣为虐

1.较场口事件

2.乌七八糟的竞选

二、狗咬狗

1.国民自强社的解体

2.蒋介石怒杀程氏兄弟

知名舵把子

一、“冷大王”——冷开泰

1.土匪起家

2.混迹官场

3.生财有“盗”

4.恶贳满盈

二、恶少石孝先

1.“科甲”石三

2.石大爷出山

3.无所不能的舵把子

4.强弩之末

5.黄泉末路

6.走向消亡

理门

渊源与传奇

1.杨道人“反清复明”创理帮

2.尹来风传道京城

3.非驴非马的变异

4.一次意外的灾祸

京都机构

1.理门公所概况

2.巾华理善劝戒烟洒总会的成立

3.苑谢之争

点理与领众

1.点理人帮

2.领众与晶级

乌合之众

1.众道亲“抢造化”生财有术

2.演“叫山”惨案迭起

3.玩葫芦

4.破禁

一贯道

产生与沿革

1.“十七世祖”路中一

2.人道首张光璧

3.张派的再分裂

异端邪说

1.“以一贯之”的道义

2.点道收徒

3.五花八门的活动

骗术揭密

1.“三才”扶乩装神弄鬼

2.传道师东岳庙“超度孤魂野鬼”

3.花钱还愿生财有道

4.误入邪道家破人亡

断欲与结缘

1.惨无人道的“四考”

2.众道首遍结“仙缘”

3.刘道首与金小姐“天作之合”

一贯道的蔓延

1.东北地区的一贯道

2.华北地区的一贯道

3.西南地区的一贯道

4.华东地区的一贯道

一贯道的惨败

1.在华北的一贯道

2.在西北的一贯道

3.住西南的一贯道

4.住华东的一贯道

试读章节

边钱会的涌起,影响逐渐扩大。当时清廷在上谕中指出:“贵州所属各地方往往聚有匪徒,为首者其党谓之帽顶,其次谓之大五,又其次谓之大满,成群合伙欺压平民,又时分出偏僻小路肆行劫掠。……而兴义、黎平、古州与都匀之独山、荔波为尤甚”。这里的“贵州匪徒”,显然是指的边钱会。正是在贵州,既有边钱会的频繁活动,又有当地的啯噜和四川的咽噜在活动,更有当地的添弟会和广西来的添弟会在活动。经过嘉、道年间的接触,边钱会的分肩及帽顶、大五、小五、大满、小满诸称,咽噜的老帽、帽顶、大武、小满诸称,添弟会的大爷、鬓插金花和挖火坑相互融合,终于在道光二十一年出现“袍哥”称呼,并逐步形成日后上下四排、坐堂老帽、双金花大爷的哥老会。

道光二十七年正月十八日开始,以四川回民沙金陇、汉民古明发为首,在云南大理府赵州猕渡北门外五显宫,有四川、陕西、贵州及云南赵州、永北、姚州各地在弥渡的汉、回人众六七百人参加的历时两天的大规模拜会:

烧香结拜,歃血饮酒,谓之进山,其入会之人约分九排,皆有众领:日大爷、日二爷、日五爷、日幺大,日满大,日满五,日十爷,日幺五,日小老,古明发、麻汝淮与沙金陇、沙玉陇、麻春融、黄中均列排首,总共六七百人,十九日会毕。

拜会活动的雄辩历史记录,宣告了这一融合的初步实现。

根据以上的历史线索,哥老会又名江湖会,显然和嘉庆十三年使用半边钱的朱德辉江湖串子会有关,而和道光二十一年、二十九年福建连城以廖岸如等为首的江湖会没有直接关系。哥老会的前身边钱会之所以没有受到学者重视,在于江西、湖南的边钱会以乞丐、窃贼为主体,为社会所鄙视,以至掩盖了它的本来面目。咸丰元年九月,江西宁都人李运红从荒货担上买得边钱会传徒口诀的旧书一本,遂于九月二十日起意结会,分隶宁都、崇仁、宜黄、临川等州县的卢金标等八人各出一千文,在空庙内设立洪二和尚牌位,用布搭桥,卢等从桥下钻过,李念“有忠有义桥下过,无忠无义剑下亡”,给卢等传徒红布,辗转纠邀数百人,并于次年发动响应太平军的起义。这一事实有力地揭示了边钱会的原来性质是和三点会一样的洪门组织,只是在不同地区的发展中有所变异罢了。

P10-11

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更新时间:2025/3/4 1:45:55