堕落的花朵——裸体画，叛逆的颠峰——摇滚，《哈克贝利·费恩历险记》的种族问题，还有被神话光环笼罩的好莱坞等。这些引来无数争议的艺术曾经是堕落与叛逆的象征。现在，我们不妨以一种历史的眼光，透过本书，去审视这些灿烂的艺术之花。在一次又一次的否定、探索、批判与创新中，我们究竟得到了什么，又失去了什么。

曾经惊世骇俗、反传统、反主流的艺术思潮在如同花朵一般竞相怒放时，它们鲜艳夺目和神奇的生命力冲击了同时代人们的固有观念和价值世界。在主流的社会价值观下，这些怒放的花朵曾经是堕落与叛逆的象征。  本书中所有珍贵资料和图片均来自澳大利亚LIC独家授权的品牌电视节目《传奇》，《传奇》是从全球14个国家中112家发行制作公司引进的第一个本土化了的海外纪录片，正在全国百家电视台播出。

第一章堕落的花朵——裸体画带来的冲击／1

第一节马奈的圈套／6

第二节来自传统的压力／11

第三节奥林匹亚——第二帝国时代的尤物／15

第四节第二帝国时代的巴黎社会文化革命／26

第五节艺术与传统的较量／29

第二章魔鬼的音乐——灵魂在歌唱／33

第一节大众的至爱／35

第二节黑人与爵士乐／41

第三节爵士乐的求生之路／47

第四节爵士乐的黄金时代／52

第五节爵士乐的三大灵魂人物／62

第六节爵士乐的反省／69

第七节自由的歌声／73

第三章叛逆颠峰——摇滚偶像的诞生／75

第一节打开摇滚之门／7 8

第二节“温和”摇滚缔造摇滚神话／85

第三节伦理道德的践踏者／89

第四章文学的责任——肤色带来的烦恼／97

第一节肤色的烦恼／99

第二节汉尼拔镇与《哈克贝利·费恩历险记》的写作背景／105

第三节最初的争议／112

第四节一切因为”黑鬼”／119

第五节《哈克贝利·费恩历险记》在学校的胜利／127

第六节 作家的烦恼还是美国的烦恼／130

第五章好莱坞审判／135

第一节犯罪的学校／138

第二节电影的道德标准／144

第三节布里恩时代的终结／153

第四节今夜无人喝彩／158

第五节破碎的童话／163

第六节完美偶像的黄昏／167

第六章建筑的新时代／177

第一节现代建筑的崛起／180

第二节理想与现实的交锋／188

第三节建筑艺术与社会生活／197

第四节建筑与人文／208

新奥尔良成为第一个爵士乐中心后，在斯托里维尔的红灯区，爵士乐成了一种娱乐方式。从一开始，它就同堕落连在了一起。有一点值得注意，演奏爵士乐的乐手多半是黑人。在多数情况下，他们根本不可能进入像卡巴莱夜总会这样的地方，那是白人音乐家的天下。

20世纪20年代初，爵士乐频频受到舆论的攻击，它被视为淫乱有害、文化衰败的总征兆。“爵士乐从新奥尔良的妓女中兴起”及“斯多丽村是孕育爵士乐的花街柳巷”之类的说法比比皆是，把爵士乐和卖春紧密相连。而“Jazz”词源中的“爱抚”之意，又让爵士乐这个词本身就多少带有一些暧昧，因而极不符合传统道德规范。20世纪初的欧美仍处在“男女大妨”的时期，“性”是严格被禁止的东西，或许正因如此，带有性意味的爵士乐反而成了人们心目中特别向往的东西。

从第一次世界大战到20世纪20年代，爵士乐传遍了整个美国。与此同时，越来越多的人认为，这种音乐是非常危险的。发明留声机的托马斯’爱迪生讥笑说，爵士乐倒着放，听起来效果倒是很好。《周六晚间邮报》兜售一种隔音家具，他们称这种家具能防止“不雅的爵士乐声”入侵洁净的家。他们声称爵士乐是一种可怕的，令人感到极度厌恶的东西，它对数百万孩子的健康成长极为不利。

辛辛那提的法律明文规定：在怀孕母亲聚集的基督教妇女会附近不得建造任何演出爵士乐的剧场。他们担心，爵士乐所倡导的东西会灌输给孕妇体内的孩子。许多州都颁布法令，试图阻止爵士乐的传播。当时，全美至少有60个社区禁止过在舞厅内播放爵士乐。牧师、政客、家长，还有教授们都在激烈反对爵士乐。

他们的观点也的确有些说服力，比如他们会举例说，如果你坐在爵士乐俱乐部里，你就会丧失控制自己、保持教养的能力，你会很容易接受那些不道德的行为，比如无所顾忌地饮酒、性体验——很可能是违法的性体验。有人说，美国人非常害怕黑人爵士乐会使他们丧失种族身份，最后变得像野人一样。P48

在如今这个充满变数的时代里，艺术的范畴在不断地扩大，仿佛社会生活的各个层面最终都能升华出一种艺术形式。曾经神圣的“艺术”不再是高高在上、曲高和寡的。人们的生活被前所未有地“艺术化”了，我们似乎从未与艺术如此贴近。

其实，艺术本身就是人们为了更好地满足自己对主观需要的心灵慰籍和情感器官的行为需求而创造出的一种文化现象。艺术，既是人们在日常生活中进行娱乐游戏的一种特殊方式，又是人们进行情感交流的一种重要手段。艺术折射着人类的精神世界，反映着人类的精神诉求。艺术能够使我们获得精神上的解放，并提升我们的精神境界。

随着科学技术的革命，人类以一种前所未有的速度迈向一个新的时代，人们的思维方式也发生了翻天覆地的变化。科学技术的进步，有力地促进了文化的再生。因此，许多曾经惊世骇俗、反传统、反主流的艺术思潮不断涌现。这些“前卫”艺术如同花朵一般竞相怒放，用它们鲜艳夺目和神奇的生命力冲击着人们固有的观念和价值世界。但是，在许多人的眼中，在主流社会的价值观下，这些怒放的花朵曾经是堕落与叛逆的象征。

事实上，一种艺术潮流是进步的还是堕落的，通常取决于社会大众的欣赏口味和判断力。而这种判断力会受到各种因素的影响，这些因素经常随着时间的变化而变化。对任何一种艺术来说，它要能表现自己，要具有能经得住时间考验的适应性，这是很重要的。真正的艺术精华会随着时间的推移而显示出永不磨灭的深刻内涵。

因此，在新世纪的起点，我们不妨以一种历史的眼光，去审视这些灿烂的艺术之花。同时，这也是对我们自身的一次审判。因为这些花朵都是人类社会在发展的过程中，自身孕育的花蕾。让我们看看，在一次又一次的否定、探索、批判与创新中，我们究竟得到了什么，又失去了什么。