李存葆的散文选择的多是涉及生态环境、人文环境和历史文化积淀等重大命题。用散文的形式来把握和完成这些命题,是有相当难度的,但李存葆以他丰厚的传统与现代文化知识的积累,开阔的视野、文采斐然的叙述,而达到一种思接千里、上下贯通、情韵悠悠、大气厚重的美感。
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书名 | 李存葆散文/鲁迅文学奖获奖作家丛书 |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 李存葆 |
出版社 | 中国社会出版社 |
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简介 | 编辑推荐 李存葆的散文选择的多是涉及生态环境、人文环境和历史文化积淀等重大命题。用散文的形式来把握和完成这些命题,是有相当难度的,但李存葆以他丰厚的传统与现代文化知识的积累,开阔的视野、文采斐然的叙述,而达到一种思接千里、上下贯通、情韵悠悠、大气厚重的美感。 内容推荐 本书收录了获得鲁迅文学奖作家的散文,以这些作家思想的敏锐及对生活独到的感悟和思考,以其个性纷呈艺术老到的表现力,相信读者通过这次高雅文学的巡礼,会得到情感的熏陶、思想的升华和极大的艺术享受。 目录 鲸殇 大河遗梦 祖槐 霍山探泉 绿色天书 最后的野象谷 净土上的狼毒花 沂蒙匪事 附:《沂蒙匪事》赘语 飘逝的绝唱 国 虫 作者附记 试读章节 人的记忆宛若幽静的深潭。这深潭平素微波不兴狂澜不起,偶有感应的石子投来才会浪翻波叠,让人遥思绵绵。 也许因我曾多次目睹渔民对鲸们神祗般的膜拜,也许因我刚参军时所在部队曾用岸炮劫杀过一头巨鲸,故而近年来,每当我从电视里看到有关鲸类“集体自杀”的图像,都不免黯然神伤。面对鲸鲵尸陈海滩的惨状,我心灵的弦索禁不住悚悚战栗。那“集体自杀”的用语听来分外扎耳,令我无论如何也难苟同,遂坚意为逝去的鲸们写一诔文,以鸣鲸之冤,以喊鲸之屈。 科学判定人与兽的主要界桩是‘有没有思维和意识”。鲸虽是高智商的动物,又是万千生灵的荦荦大者,但迄今为止,人类除自身外尚未发现任何一种动物具备思维能力。鲸绝不会有自杀意识,自杀的专利只能属于人类。 人自杀的手段不知凡几:跳井、投崖、悬梁、吞金、饮鸩酒、食砒霜……这些老法子沿袭至今;而科学的发展又为今人的自杀拓宽了途径:卧轨、触电、引爆、枪击、喝敌敌畏、服安眠药…… 人自杀的诱因更是包罗万象:樊於期甘愿借头颅给荆轲是为了刺秦王以报仇,项羽刎剑是因了垓下之败,杨继业撞碑是为了保全名节,李香君血溅桃花扇既有对爱情背叛者的鞭笞又含对权贵的轻蔑,希特勒自毙是惧怕全人类的公判,海明威自戕是为了摆脱病痛的折磨和无尽的苦恼,老舍投湖是对文化专制的无声反抗,王宝森饮弹是因深知自己积恶成殃,罪不可逭…… 这些自杀,或高尚或卑劣、或悲壮或凄婉、或美丽或丑恶,透过这些自杀,人们既看到了良心的奔驰,又瞥见了恶魂的消散。 应该说,不管采用何种手段、因了何种缘故自杀,都是自杀者经过反复思考后做出的最后抉择。我看,倘若鲸会自杀,那么最先登上月球的应是比人类早诞生八千万年的鲸,主宰这个地球的也应是重于人体千倍以上的鲸。 鲸没有改造自然的抱负,更没有征服宇宙的狂想。既然无政治目的、无经济追求、无文化积淀的鲸类不会自杀,那么,是哪些看得见和看不见的力量,把鲸这上苍的杰作、生命的奇观,即将拖进永恒的寂寞呢? P1-2 序言 鲁迅文学奖是中国作家协会主办的全国性文学大奖之一,每三年评选一次,其评奖项目包括中篇小说、短篇小说、诗歌、报告文学、散文杂文、理论评论和外国文学译介七个门类。该奖项因贯彻了“公开、公平、公正”和“宁缺毋滥”的原则,无论是评奖委员的产生还是参评作品的征集与评选,都有严格的程序规定和监督机制,因此在文学界乃至社会各界,享有很高的威信。获得该奖的作家,有文坛耆宿,也有文场新秀,他们展示了某一时期中国文学某一文体的代表性风貌。获得鲁迅文学奖的作家,除了获奖作品具有标志性水准外,其他作品也都具有相当的层次,反映了我国当代文学某一体裁创作的较高成就。 中国社会出版社素以出版优秀图书服务城乡社区,满足人民的精神文化需求为宗旨,在为大众文学的发展提供广阔空间的同时,认为对高雅文学的扶助和推广同样不可或缺。他们这次推出的“鲁迅文学奖获奖作家丛书”,首批包括了获奖作家的中短篇小说集和散文杂文随笔集。以这些作家思想的敏锐及对生活独到的感悟和思考,以其个性纷呈艺术老到的表现力,相信读者通过这次高雅文学的巡礼,会得到情感的熏陶、思想的升华和极大的艺术享受。 大众文学和高雅文学,有区别,也有融合。作为读者,兼收并蓄,可以获得丰沛的审美愉悦和享受。丘吉尔、邓小平,皆为金庸小说的忠实读者,可见热衷于大众文学者并不卑微;有贩夫走卒,也有乔伊斯、普鲁斯特的‘粉丝”,可见高雅文学也不全然“雅不可耐”。读大众文学,可开心可解颐可惊悚可温馨,可壮英雄胆扪佳人泪;读高雅文学,可感慨可深思可叹惋可悲愤,可另眼看人生只眼看世界。应该说,无论是大众文学还是高雅文学,都是人类精神生产的成果,是人民群众不可缺少的精神食粮。诚然,大众文学的批判者揭示了“现代文化工业”的“造神”过程,揭露大众文学的虚假化、浅表化、媚俗化及其消费主义的本质。而高雅文学的批判者则讥讽高雅文学“雅不可耐”的尴尬,宣判了它式微的前景和惨淡的未来。窃以为,除了绝对化的断言和展望缺乏理性之外,这些批判和讥讽,对于不同文学的发展或许都是警世名言。但读者既需要娱乐身心的文学,也需要观照人生提升审美的文学,这是不争的事实。那么,我们的出版社,博采各家,兼容并包,既照顾到读者的娱乐需求,也照顾到读者深化人生体悟提升审美素质的渴望,把类似“鲁迅文学奖获奖作家丛书”之类的佳作推出,应该说是深得人心的善举吧。 为此,我对这套丛书的出版,充满崇高的敬意。 是为序。 2006年8月16日 |
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