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如何正确地评价中国古典哲学、关学、艺术形态的问题,如何发挥审美意识的文化功能,关系到和谐社会的建设。因此澄清理论的迷雾,建构价值论美学意义重大。作者在特定的理论背景下,剖析了认识论美学的理论困境,描述了西方关学的价值论走势,揭示了中国古典美学的价值特征,分析了审美意识的价值构成,提出从理论上建构美学价值论的课题。
美学是在哲学的怀抱里成长起来的,是对审美经验的理论概括,在人类文化中具有独特的地位。在当代中国的哲学界、美学界,关学的理论归属已经不是一个局部的问题,而是一个涉及理论研究的水平和方法的根本问题,涉及哲学、美学、心理学、艺术理论等多领域的重大理论问题,涉及中西文化比较、如何正确地评价中国古典哲学、关学、艺术形态的问题。如何发挥审美意识的文化功能,关系到和谐社会的建设。因此澄清理论的迷雾,建构价值论美学意义重大。作者在特定的理论背景下,剖析了认识论美学的理论困境,描述了西方关学的价值论走势,揭示了中国古典美学的价值特征,分析了审美意识的价值构成,提出从理论上建构美学价值论的课题。
一、价值论美学的理论背景
(一)哲学价值论的理论基石
(二)审美意识的文化定位-
(三)审美意识的价值属性
二、西方美学的价值论走势
(一)康德美学的价值论萌芽
(二)席勒美学的价值论倾向
(三)黑格尔美学的历史维度
(四)价值论美学的历史起点
(五)存在主义美学的价值特征
(六)自然主义美学的价值指向
(七)杜威实用主义美学的价值内涵
(八)表现主义美学的价值性-
(九)心理学美学的价值性
(十)阐释学美学的价值观
三、中国古典美学的价值特征
(一)《周易》“观物取象”的思维
(二)老子美学的价值导向
(三)庄子美学的价值特点
(四)孑L子美学的伦理本质
(五)“意境说”的价值观
(六)明清之际美学的个性化追求
四、当代国内认识论美学的理论困境
(一)审美意识的归属问题
(二)实践派美学的理论误区
(三)关于美的“非功利性”之争
(四)关于中国古典美学的定位
(五)关于西方美学的评价尺度
五、审美意识的价值分析
(一)审美意识构成的价值性
(二)艺术的价值性
六、价值论美学的建构
(一)促进文明的进步是价值论美学的导向
(二)对审美意识的历史观照
(三)哲学价值论是美学价值论的理论基础
参考文献
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