这是《巴蜀文化走进千家万户》丛书的一种。它主要介绍了巴蜀的考古新发现——三星堆和金沙遗址。该书不同于其他的考古书籍，专业、生涩。本书主要为广大普通读者编写，通俗易懂，图文并茂。

《巴蜀文化走进千家万户》丛书涵盖了巴蜀文化的起源与传承、历史文化、民族宗教、科学技术、民风民俗、名都名城名人等诸多方面，史实准确，文字精练，图文并茂，通俗易懂，对普及、宣传和弘扬巴蜀文化，具有积极重要的作用。阅读这套丛书，能让广大读者从中领略到巴蜀文化的独特魅力。本书是其中的一册。

总 序

引 言

一、古蜀文明现身前的盘点

人类诞生前的古蜀史

蜀字的研究

中原人口传的古蜀史

蜀人口传的王朝历年

最早蜀王的故事

后面两代蜀王传说

中原与蜀人口传史迹的衔接

古蜀末尾两个王朝

时间标尺

地下的标尺

二、三星堆横空出世

古蜀人发现了三星堆

古城的今天

月亮湾的故事

故事的余波

从弯月到三星

三星堆传奇

三星堆标尺

三、石破天惊的发现

一醒惊天下

二醒再惊天下

寻觅城垣

八面来风

四、十万个为什么

疑为“天外来客”的青铜首级

令人费解的大小铜人

从面具讲到凸目

通天阶梯

宝坑金玉探奇

五、三星堆的悬念

十大论争

为宝坑正名

铜山安在

被人遗忘的社会生活

古国兴衰

六、续篇居然在成都谱写

挖掘机撞开了金沙大门

梅苑宝窟里的黄金

青铜玉石大合唱

蜀风城尾韵

尾声

参考书目

鱼凫后面的古蜀王朝，《蜀王本纪》上还有两代：蒲泽和开明。蒲泽在《华阳国志》上写作“蒲卑”，那是杜宇氏的名号。

杜宇这一氏族，有三个与众不同的地方：一是出身，蒲泽这个人是从天上掉下来的，与前面的鱼凫氏没有传承关系：二是位号，他不但“自立”为蜀王，还自称为“望帝”，要知道。当时周天子只不过称“王”：三是建都，把蜀国的国都，定在汶山(岷山)下的郫邑。这代王朝，扬雄说“望帝积百余岁”，虽仅一百多年，但是史迹丰富，与前边老三代迥然不同。

杜宇王朝的建立，有位女士的作用不能忽视——她就是“朱提氏女利”，又称梁利、朱利。她在“江源”(今崇州)与蒲泽相遇。他们以婚姻为纽带，两股力量合成一股。终于建立了与前三代有异的大国，在蜀中称王称霸。

《华阳国志》描述了这个西蜀古国的版图——

以褒斜为前门——东北到秦岭那里的褒斜二水：

熊耳灵关为后户——西南到乐山熊耳峡和雅安灵关峡：

玉垒峨眉为城郭——西北有九顶山和峨眉山作屏障：

江潜绵洛为池泽——岷、沱、涪、嘉陵江四大河川是行船通道：

以汶山为畜牧——把岷山山区当作牧场：

南中为园苑——南方大片土地不过是园林区。

无论从政治体制上、经济实力上、社会活动上，与前三代都不可同日而语——前三代事迹混沌，行动原始，蜀国一盘散沙，好像到处都是无人区；杜宇王朝就不同了。史称杜宇教民务农，农业社会的特点便是定居、安土，家有恒业，重视城池。还有了商品交换的需求，因而社会经济逐渐走向繁荣。

杜宇王朝的陨落，是因为以农立国的蜀，遭遇到千年不遇的特大洪灾。《太平御览》卷888引《蜀王本纪》说：“时玉山出水，若尧之洪水，望帝不能治。”

成都平原是个封闭的盆地，西面和北面的山区里，存在着三个暴雨中心。夏秋暴雨，从山里直向平原倾泻。可是东南的龙泉山脉，好像一道门槛，挡住了水流去路。山脉最东头有个缺口最低，成了泄水的尾闾——现在称为金堂峡。杜宇氏的王都郫邑。并不是今天的郫县，它靠近现在的广汉，地势较低。所以地名里带着“卑”字，那里遭受的水灾最重。金堂峡本是狭窄口门，很容易发生泥石和杂物的堵塞。如果挡住了洪水的脚步，问题就严重了。天上的雨水还在倾泻，地上的积水不见消退，反而一天天涨高，洪涛吞没了房屋和田园，到处是白茫茫的一片，好像到了世界末日。惊恐万状的蜀民，攀树而居，悬釜而食，生活在水深火热之中。

沉重的水灾，成为杜宇氏政权垮台的加速器。

有一天，打东南方来了一位救星——他就是荆人鳖灵，善于治水。望帝立即拜他为相，委以治水重任。鳖灵的办法，是让金堂峡口门扩大，好顺畅地排除涝水。至今，峡口左岸的炮台山和右岸的云顶山，半山腰里都还留有比常人大一倍的脚印，一岸是左脚，一岸是右脚。相传就是他留下的遗迹。

鳖灵立了大功，接替望帝成为蜀王，而望帝便退隐西山。鳖灵登上王位，改号为开明氏，自称丛帝。这个帝号，明显有追忆蚕丛的意向。他开创的开明王朝，一共传了十二代。公元前316年，被秦惠文王所灭。宋罗泌《路史》说这个王朝传了350年，那么鳖灵建国正是公元前666年了。假设它前面的杜宇王朝是160多年的话，那么蒲泽建国、自立为王，就该在公元前830年前后，那时正值西周灭亡后的共和时期，周室大乱，天下动荡，中央政权失去了控制力，杜宇王朝正是抓住这一良机，才生存和巩固下来。

不过，在整个古蜀王朝4000年历程中，杜宇、开明两个王朝加起来大约历时500年。再加上前面的三代，一共才2500年，在整个4000年中还差1500年——这段政权空白区，应该在鱼凫氏与杜宇氏之间。

现在提醒一下——三星堆大量宝器的出现，正是在这空白区内!  P14-16

巴山蜀水自然风光旖旎，历史文化璀璨。作为中华文明起源地之一的巴蜀故地，历经数千年的风雨沧桑和一代又一代巴人蜀人的筚路蓝缕，形成了玄妙神奇、博大精深、瑰丽多姿的巴蜀文化，成为中华文化的重要组成部分，这是四川，乃至中国的一座极为珍贵的文化宝库。

巴蜀文化植根于巴山蜀水，是一种典型的地域文化。自上个世纪40年代初提出“巴蜀文化”这一概念以来，随着考古的新发现。特别是三星堆、金沙遗址等一批颇有影响的古迹相继发现发掘，巴蜀文化的研究逐渐成为热点，并陆续在历史文化、考古文化和民族文化等方面推出了一批在国内外引起广泛关注的学术成果。这是我省文化事业繁荣兴旺的重要标志，是精神文明建设取得的瞩目成就。

十六大报告指出：“全面建设小康社会，必须大力发展社会主义文化，建设社会主义精神文明。”重视发掘、研究巴蜀文化，大力普及、弘扬巴蜀文化，既是结合我省实际、认真实践“三个代表”重要思想的具体体现，也是不断满足人民群众日益增长的健康文化生活需求、全面建设小康社会的迫切需要；既是发展繁荣我省文化事业、建设文化强省的有机内容，也是加强和推进我省精神文明建设、振奋广大干部群众精神的重要途径。为此目的，省政府组织参事、文史馆员等一批学有专长的老专家、老教授编写了《巴蜀文化走进千家万户》丛书。这套丛书涵盖了巴蜀文化的起源与传承、历史文化、民族宗教、科学技术、民风民俗、名都名城名人等诸多方面，史实准确，文字精练，图文并茂，通俗易懂，对普及、宣传和弘扬巴蜀文化，具有积极重要的作用。相信这套丛书能受到广大读者的喜爱，并从中领略到巴蜀文化的独特魅力。

文化的力量，深深地熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。弘扬巴蜀文化，既要加强基础理论研究，又要大力开展宣传普及工作。坚持在普及基础上提高。在提高指导下普及。希望全省学术研究和文化界的同志始终牢牢把握先进文化的前进方向，努力创作出更多更好的、无愧于时代和人民的文化精品，为推动我省文化事业的发展繁荣作出更大贡献。