为了满足没有机会和条件就读音乐学院，但又有意学习有关音乐基础知识的读者的要求。我社编辑出版了《音乐自学丛书》（包括《作曲卷》和《音乐学卷》两个分卷）。这套丛书的作者，均系在音乐学院任教多年并且有着丰富的课堂教学经验的教授、讲师及有关专家。

《音乐自学丛书·音乐学卷》共12册。内容包括中外音乐史、音乐美学基础、民族音乐理论等音乐学院开设的主要理论课程，既有一定的理论深度，又通俗易读。除作为自修教材外，亦可作为音乐院校及音乐师院校师生的辅导教材和必备参考书。

第一编 远古——春秋、战略社会概况
社会概况
第一章 远古至夏、商、周
一、有关远古音乐的传说
二、远古音乐与巫术、《易经》等的关系
三、六代乐舞
第二章 民间音乐
一、民间歌曲
二、著名器乐演奏家及其艺术成就
第三章 宫廷音乐
一、雅乐
二、统治阶级对民间音乐的利用
第四章 国内各民族之间与国内外之间的音乐文化交流
第五章 乐器与乐律
一、乐器
二、乐律
第六章 音乐思想

第二编 秦汉、魏晋、南北朝社会概况
第一章 民间音乐
第二章 宫廷音乐
第三章 国内各族音乐与国内外音乐的大融合
第四章 宗教与音乐
第五章 乐器、乐律与乐谱
第六章 音乐思想

第三编 隋、唐、五代社会概况
第一章 民间音乐
第二章 宫廷音乐
第三章 乐器与音乐理论
第四章 音乐思想

第四编 （上）辽、宋、西夏、金社会概况
第一章 民间音乐
第二章 宫廷音乐
第三章 乐器、器乐与音乐理论
第四章 音乐思想

第四编 （下）元社会概况
第一章 民间音乐
第二章 宫廷音乐
第三章 乐器与器乐
第四章 音乐论著

第五编 明、清社会概况
第一章 民间音乐
后记

第四章国内各民族之间与国内
　　外之间的音乐文化交流
　　我国是一个多民族的国家，各民族、各地区、各国的音乐，都有自己的风格特点。尽管古代交通不便、战乱频仍，但是相互之间依然有不少机会能够进行音乐文化方面的交流活动，促进了各自的音乐水平的提高。从各种粗略的记载中可以见到，春秋、战国时期就有如下的渠道，为进行音乐文化交流提供了条件。
　　一、各国之间通过正常的交往，了解他国的音乐。如楚国的音乐固然有自己的楚乐风格，但从屈原的《离骚》的词句中所写的“启《九辩》与《九歌》兮”，“奏《九歌》与舞《韶》兮”，《招魂》中的“二八齐容，起郑舞兮”、“吴歈蔡讴”，以及《楚辞》与《国风》之间在语助词的用法等方面可能有所交流等等。而在秦国，也并非固守自己的特点，它也吸收过《韶》、《武》和郑、卫等国的民间音乐。
　　二、商业的发展，使各国音乐能手有可能到本国或别国的都市去谋生，因而将自己的音乐介绍给对方，同时，也有可能了解了对方的音乐。如赵、郑等国的女歌舞能手和韩国的韩娥远离家乡，出去卖艺谋生，以及战国时中山国（山、陕交界地区）自狄族的男女歌舞能手也到别国去靠卖艺求生。
　　三、知识分子、贵族、宫廷乐师的音乐活动，也起过一定的作用。如吴国的季札到鲁国访问时曾听过多样的音乐和多国的歌曲，并能辨别出它们的特点，孔子周游列国时曾借机核对过各国的民歌，当然，别人也可能有机会了解到孔子弹琴、击磬的风格；卫国的师涓曾将卫地的琴曲介绍给晋国国君，郑国的师文曾向鲁国的师襄学过琴艺。
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