一个偶然的机会，使得作者能够跨出国门，见到国门之外的精彩世界。每个国家、民族、地域都有不同的民俗风情、自然景观以及人文积淀，异域旅游的过程，也是接受当地文化的一个过程，更是一个文化融合的过程！

本书是作者作为一个旅游者和旅游工作者所撰写的游记见闻，对于热爱旅游的读者来说不失为一部先行者的总结报告。作者不但与读者共同分享旅游所带来的快乐，也让读者进一步体验旅游的真正价值！

自序

怀念在莫斯科留学的岁月

情系明斯特——留学德国回忆录

阿湖风光美如画

不莱梅的“城市音乐师”

遗址上的巴黎奥尔赛艺术博物馆印象

交通便捷话巴黎

风车转出荷兰诗情画意

世界花卉市场的主宰——荷兰阿尔斯梅尔联合花卉拍卖行巡礼

先进的瑞士旅游业

一座在北极荒野中崛起的旅游城——罗瓦涅米

维格兰雕塑公园见闻

新加坡之行

马来西亚纪行

泰国之旅

访韩散记

釜山人的大海情结

釜山为亚运燃烧

一个四川人眼中的韩国泡菜

一位美国自由勋章获得者王蜀龙的故事

生意兴隆的中餐馆

大受欢迎的中文学校

公园星期天

帝国大厦——纽约人的骄傲

美国著名的德式汉堡包

迷人的加拿大干岛湖之旅

做一天加拿大乡下人

斐济异彩——PATA第七届分会世界大会侧记

奥克兰憧憬——参加PATA第44次年会观感

绚丽多彩的澳洲海上明珠——悉尼

有趣的澳大利亚空心硬币和小厚硬币

新加坡是一个多种族的国家。华人、马来人和印度人是这个国家的三大种族。马来语、汉语、泰米尔语和英语并列为官方的四大语言。而今新加坡各族人民已逐渐形成了共同的特征，但他们仍各自保留了自己民族的传统文化、艺术、风俗习惯、服饰、食品和节日。尤其是中国文化的精髓深深地影响着新加坡特有的生活形态。

作为中国人，我们自然对新加坡的华人历史和风俗习惯感兴趣。于是，新加坡旅游局的朋友们陪我们去著名的“牛车水”参观。说起“牛车水”，它并不仅仅是一个Chinatown(中国城)，而且可说是早期新加坡华族移民社会的一个缩影。尽管今日的新加坡到处都是高楼林立，但经历了一个多世纪风’雨沧桑的“牛车水”，它的街道和建筑物却仍基本上保持着原来的旧模样，是一个代表新加坡华人过去独特生活面貌的社区。

据说，在很久以前，这儿有口很大的水井，有人用牛车运水卖给当地的居民饮用，因而得名“牛车水”。“牛车水”占地面积并不大，仅约两平方公里，但人口稠密，热闹非凡。

桥南路是“牛车水”通往外界的交通枢纽，这里有许多老字号的金店、绸布店、当铺、中药店和书店。有些店的招牌还是出自名家手笔。如“星洲书店”四个苍劲有力的大字就是中国现代著名作家郁达夫在1938年冬到新加坡主编《华侨周报》和《星州日报》期间留下的的墨宝。

“牛车水”最热闹的地区是宝塔街，因这里有座兴都庙而得名。这里曾经是贩卖从中国来的苦力的“猪仔市场”，其中有一个交易站名叫“广合源号”，因此宝塔街也俗称“广合源街”。据说，至今在一些窄小而古老的屋子里还居住着一些当年的华人苦力。在珍珠坊、唐城坊一带，商店鳞次栉比，有现代化的购物中心，也有狭小但货色齐全的老式店铺。

我们到“牛车水”参观的时候，正值农历新年前夕，整个“牛车水”地区的人们都忙着张灯结彩迎春节，一派喜气洋洋的节日景象，大街小巷，人群熙攘，异常热闹，各地的华人都来这里选购年货。在一个小摊上，我们还看到一位戴老花眼镜的白发老人，手握毛笔，全神贯注地在红纸上替人们写春联。据报载，“牛车水”一带的春节彩灯还要于1月14日在唐城坊草坪上举行一个盛大而隆重的亮灯仪式，届时数以万计的彩灯将彻夜大放光明。只可惜我们在1月10日离开了新加坡，无缘目睹这一盛况。

据新加坡国家旅游促进局的朋友们介绍，他们非常重视利用本国种族及文化多元化的特点，一年四季都举办各种丰富多彩的节庆活动来吸引旅游者。这些活动有：华族的农历新年(春节)、端午节暨新加坡世界龙舟邀请赛、中秋节及中秋赏灯会；马来人的伊斯兰教斋月、伊斯兰教开斋节；印度人的印度族丰收节、大宝森节、九宵节、蹈火节、万灯节等。正是这些一年四季都有的五彩缤纷的各族节庆活动，给新加坡的旅游业增添了绚丽的光彩。

P75-77

我于1988年11月由上海市科学技术协会(简称上海市科协)调任上海市旅游事业管理局局长，一直工作到1997年3月离任，刚好满100个月(8年4个月)。之后，我又在上海市旅游协会工作了6年，于2003年7月退休，前后在旅游界工作了14年之久，可以算得上是旅游战线上的一员老兵了。

在上海市科协工作期间，一次偶然的机会，使我走上了业余科技翻译之路。那是在1987年初，当时我在上海市科协担任主持日常工作的副主席，接待了国际原子能机构派来的一个访华代表团，团长赠送我一本论文报告集，其中一篇“关于切尔诺贝利核电站事故的报告”引起了我很大的兴趣。众所周知，1986年4月26日，苏联乌克兰切尔诺贝利核电站4号反应堆发生了一起重大事故，造成严重的核泄漏，引起了整个欧洲的恐慌和全世界的关注。当时我国正处在发展核能的初期阶段，弄清楚在切尔诺贝利发生的这次重大核泄漏事件的原因，并从中汲取教训，以便未雨绸缪，采取万全的预防措施，确保我国的核电站的安全，具有重大的现实意义。于是，我便和一位朋友合作，很快就将这篇文章从英文译为中文，在《世界科学》杂志上发表，引起了科技界和社会舆论的关注。

从此，我在科技翻译上欲罢不能，并成为我的一大业余爱好。无论是我在上海市科协还是后来在上海市旅游局担任领导工作期间，在公务十分繁忙的情况下，我抓紧大部分的业余时间，在我那一间10平方米的书房兼卧室里“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”，潜心从事科技翻译。10多年来，我编译出版了两本科技译文集： 《世界科学技术发展新趋势》和《技术能拯救地球吗》。这两本书都承蒙著名物理学家谢希德院士作序。此外，我还与人合译了两本关于可持续发展的英文书籍：《自然资本论》和《迷途知返》，出版后在学术界和社会上引起了很大的反响。10余年来，我发表的译文共约100万字。

1988年我从科技部门调到完全陌生的旅游部门担任领导工作，为了不至于“以其昏昏，使人昭昭”，我便不断地学习旅游理论知识，跟踪世界旅游发展趋势，研究旅游业的管理经验和实际运作方法，10多年来，我一共翻译和撰写了几十篇文章，约20万字，在各级报刊上发表。

至于说到我为什么会去尝试写一些游记，恐怕是有一些偶然性，也可以说是一时心血来潮吧!那是在1994年春，亚洲及太平洋旅游协会(PATA)在韩国首都举行年会及旅游交易会。作为PATA中国分会会员的上海市旅游局，为了大力开拓正在迅猛兴起而且潜力巨大的韩国旅游客源市场，趁参加PATA会议之机，联合上海的航空界组成了上海市旅游航空赴韩国促销团去汉城进行宣传促销活动，我荣幸地担任了促销团的团长。

以往我率团去欧美、日本等国参加旅游促销活动回国后都是请一位随团人员写一份总结报告，经我审阅、修改、补充后上报，并向局务会议通报了事。这次我们在韩国访问期间，耳闻目睹韩国政府和旅游管理部门对发展旅游业的高度重视和开拓精神以及韩国人民对外来旅游者表现出的好客和热情，给我留下了美好而深刻的印象。他们在旅游宣传促销和举办大型活动方面采取的丰富多彩、行之有效的方式，也给我许多有益的启示。当时，在我的脑海里突然萌发了一种念头和冲动，我何不将在韩国的所见所闻和亲身体验写成一篇游记送到报刊上发表，以便与旅游界的同行和广大读者分享呢?于是，我便试着写了《访韩散记》一文，在《上海旅游报》上发表。从此以后，每次在出国参加旅游促销活动和国际会议期间，我都随身携带一支笔和一个小笔记本，及时将一路上的所见所闻和自己的体验记录下来，回国后就整理写成一篇游记，近10年来一共写了20余篇，在海内外报刊杂志上发表。

旅游是人类经济社会发展到一定程度的必然产物。世界著名的未来学家沃尔夫·伦森曾说过：“人类在经历了狩猎、农业、工业和信息社会后，将会迎来一个高度关注梦想、精神和感情生活的社会。”

在人类已经进入21世纪的今天，人们的需要层次已随时代的进步和经济条件的改善而不断升级。当一个人的休闲时间(不包括睡眠时问)超过他的工作时间时，物质需要已不再是主导需要，而代之以精神(情感)需要。于是，一种以为人们创造更多发挥个性的空间，为充分体现每个人自身的价值提供各种服务方式和媒介为特征的后三产时代便悄然来临。在这种创新经济的大潮中出现了一种以满足人们的情感需要、自我实现需要为主要目标的新经济形态——体验经济。

什么是体验?体验是指顾客通过各种消费获得的经历。什么是旅游?从某种意义上讲，旅游就是一种为消费者创造难忘经历的活动。

因此，一个旅游者要想真正从各种旅游活动中获得终身难忘的精神享受，就得用心去旅游、去体验，通过感受和体验大自然的美、人类灿烂文化的美和人们心灵的美，而感悟到大自然、生命、生活的可爱和亲情、友情的珍贵，进而悟出许多人生的哲理来，这才是旅游的真正目的和最高的境界。

作为一个旅游者和旅游工作者，我谨将这本游记奉献给广大热爱旅游的读者，让我们共同分享旅游给我们带来的欢乐，体验旅游的真正价值。

                     王乃粒

                     2006年3月