1.中华民族的始祖
——“华夏之祖”黄帝(约公元前5500年)
2.“农业之神”、“医药之神”、“太阳之神”
——“华夏之祖”炎帝(约公元前5500年)
3.“其仁如天,其知如神,就之如日,望之如云”
——我国古代第一个名君尧帝(公元前2400年—公元前2300年)
4.“天下明德皆自虞帝始”
——“勤于民,苦忧人,只为苍生不为身”的舜帝(公元前2300年—公元前2200年)
5.“居外十三年,过家门不敢人”
——劳身焦虑,治理水患的大禹(公元前2297年—公元前2198年)
6.“朝闻道,夕死可矣”
——学以志道的孔子(公元前551年—公元前479年)
7.“太上有立德,其次有立功,其次有立言”
——论“三不朽”的叔孙豹(公元前540年前后)
8.“一箪食,一飘饮,在陋巷”
——甘于清贫,不改其乐的颜回(公元前521年—公元前490年)
9.“不患其众之不足也,而患其志行之少耻也”
——卧薪尝胆,立志复国的勾践(公元前?—公元前465年)
10.“二者不可得兼,舍生而取义也”
——倡导舍生取义的孟子(约公元前372年—公元前289年)
11.“虽九死其犹未悔”
——忧国忧民,志洁行廉的屈原(约公元前340年—约公元前278年)
12.“不积跬步,无以至千里”
——努力劝学的荀子(公元前313年—公元前238年)
13.“理事不必一道,便国不必法古”
——“胡服骑射”的赵武灵王(公元前340年—公元前295年)
14.“雄图发英新,大略驾雄才”
——“千古一帝”,统一全国的秦始皇(公元前259年—公元前210年)
15.“自古英雄多磨难”
——忍辱发愤,力著《史记》的司马迁(公元前145年—公元前87年)
16.“匈奴未灭,无以家为”
——立志报国,效力疆场的霍去病(公元前140年—公元前11年)
17.“持汉节入匈奴,十三年而不失”
——开辟“丝绸之路”的张骞(公元前?—公元前117年)
18.“使之四方,不辱君命”
——出使匈奴,终不为屈的苏武(公元前?—公元前60年)
19.“丈夫为志,穷当监坚,古老益壮”
——戎马一生,“马革裹尸”的马援(公元前14年—公元前49年)
20.“张君为政,乐不可支”
——“仁以惠下,威能讨奸”的张堪(26年前)
21.“志不求易,事不避难”
——“刚正之性,终老不屈”的虞诩(东汉)
22.“处逸乐而欲不放,居贫困而志不倦”
——坚持不懈,钻研学问的王充(27年—约97年)
23.“大丈夫无它志略,犹当效傅介子、张骞立功异域”
——投笔从戎,开拓西域的班超(32年—102年)
24.“不耻禄之不伙,而耻智之不博”
——刻苦治学,成就卓然的张衡(73年—139年)
25.“政非惠和,不图于心”
——广施德政,政绩卓越的邓绥(80年—121年)
26.“忠臣除奸,王道以清”
——“慨然有澄清天下之志”的范滂(137年—169年)
27.“大丈夫处世,当扫除天下”
——力除邪恶,整顿乾坤的陈蕃(?一168年)
28.“负其高气,志在靖难”
——济危靖难,匡扶汉室的孔融(153年—208年)
29.“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”
——鞠躬尽瘁,死而后已的诸葛亮(181年—234年)
30.“朝闻夕改,死不足惜”
——痛改前非,见危授命的周处(242年—297年)
31.“不能清中原而复济者,有如大江”
——中流击楫,誓复失地的祖逖(266年—321年)
32.“束带立朝,以匡正为己任”
——‘‘石皮家立国,守死勤事”的卞壶(281年—328年)
33.“志行明敏”,“舍命求法”
——东晋伟大的旅行家法显(335年—420年)
34.“猛志逸四海,骞翮思远翥”
——渴望“大济于苍生”的陶渊明(365年或372年或376年—427年)
35.“中国巾帼英雄第一人”
——“岭南圣母”冼夫人(512年—602年)
36.“人有坎壈,失于盛年,犹当晚学,不可自弃”
——博学多通,老而好学的颜之推(531年—约595年)
37.“宁可就西而死,岂归东而生”
——不惧艰险,矢志不渝的玄奘(602年—664年)
38.励精图治,大胆改革
——一代雄主松赞干布(617年—650年)
39.‘‘是为法事也,何惜身命?”
——历尽艰辛,六渡日本的鉴真(688年—763年)
40.“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”
——傲岸一生,不屈权贵的李白(701年—762年)
41.“致君尧舜上,再使风俗淳”
——忧国忧民的“诗圣”杜甫(712年—770年)
42.“虽万受摈弃,不更乎其内”
——“士穷乃见节义”的柳宗元(773年—819年)
43.“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”
——“冲天大将军”黄巢(?一884年)
44.图谋国家统一呕心沥血,不为私家皇室偏安中原
——立志统一全国的柴荣(921年—959年)
45.“尽力死敌,立节迈伦”
——坚贞不屈,忠贞殉国的杨业(?一986年)
46.‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
——为官清正,宽拓襟怀的范仲淹(989年—1052年)
47.“清心为治本,直道是身谋”
——“杲呆清名,万古不磨”的包拯(999年—1062年)
48.“不畏先生嗔,却怕后生笑”
——治学严谨,刷新文风的欧阳修(1007年—1072年)
49.“一生肝胆如星斗,嗟尔顽铜岂见明”
——“慷慨有大志”的苏舜钦(1008年—1048年)
50.“三代以下之文,未有如南丰”
——以“经世致用”为己任的曾巩(1019年—1083年)
51.“难患学者不能坚勇”
——主张学以致远的张载(1020年—1077年)
52.“三代以来,一人而已”
——勇破阻挠,锐意变法的王安石(1021年—1086年)
53.“卿忠不忘君,虽苏武不能过”
——大义凛然,持节不屈的洪皓(1088年—1155年)
54.“欲揽天河,一洗中原膏血”
——渴望收复中原的张元斡(1091年—约1170年)
55.“威名著南北”
——抗金名将刘铸(1098年—1162年)
56.“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”
——精忠报国,气壮山河的岳飞(1103年—1142年)
57.“上马击狂胡,下马草军书”
——立志报国救国的陆游(1125年—1210年)
58.“我若材堪当世用,他年应只似诸公”
——南宋杰出诗人范成大(1126年—1193年)
59.“复仇自是平生志,勿谓儒臣鬓发苍”
——抗金救国,不屈不挠的陈亮(1143年—1194年)
60.“叱咤风云、显赫一世”
——一代天骄成吉思汗(1162年—1227年)
61.“未必人间无好汉,谁与宽些尺度?”
——宦海沉浮,不失其志的刘克庄(1187年—1269年)
62.“为天下者岂可不用治天下匠耶”
——立志“治天下”的耶律楚材(1190年—1244年)
63.“思大有为于天下”
——鼎新革故的忽必烈(1215年—1294年)
64.“国破家亡志不移”
——忠肝义胆、高风峻节的谢枋得(1226年—1289年)
65.“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”
——“以身殉道不苟生”的文天祥(1236年—1283年)
66.“此地暂胡马,终身只宋民”
——决不臣事异族的郑思肖(1241年—1318年)
67.“有志者,事竞成”
——劝学立志的虞集(1272年—1348年)
68.‘‘辅明王、树勋业”
——以“明王道、致太平”为己任的方孝孺(1357年—1402年)
69.“粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间”
——一心为国,两袖清风的于谦(1398年—1457年)
70.“吾誓不与贼俱生”
——为国为民,誓死抗倭的任环(1519年—1558年)
71.“矫矫虎臣,腹心干城”
——戎马一生,战功赫赫的谭纶(1520年—1577年)
72.“苟得社稷,生死以之”
——大胆改革,治国安邦的张居正(1525年—1582年)
73.“封侯非我意,但愿海波平”
——荡涤倭寇,名扬天下的戚继光(1528年—1588年)
74.“五岳未游终不死,干将万里出风尘”
——将军、学者、旅行家陈第(1541年—1617年)
75.“益于德,利于行,济于事”
——学习西方自然科学的先驱徐光启(1562年—1633年)
76.“虽困苦之后,不忘用世”
——力斗奸宦,守正不阿的何栋如(1572年—1637年)
77.“杖策必因图雪耻,横戈原不为封侯”
——血战疆场,忍辱负重的袁崇焕(1584年—1630年)
78.“纲常万古,节义千秋”
——为国尽忠,从容就义的黄道周(1585年—1646年)
79.“不避风雨,不惮虎狼”
——一生“问奇于名山大川”的徐霞客(1586年—1641年)
80.“冰炭炎凉转暄扩,但期长保凌寒节”
——‘‘城存与存,城亡与亡”的瞿式耜(1590年—1650年)
81.“此功勋,当得比神农”
——不惜生死,引进薯种的陈振龙(约1543年—1619年)
82.“乃次蹈海全节之志”
——抗清复明,蜚声日本的朱舜水(1600年—1682年)
83.“天下兴亡,匹夫有责”
——“行以有耻,博学于文”的顾炎武(1613年—1682年)
84.“开辟荆榛逐荷夷,十年始克复先基”
——收复台湾,建设台湾的郑成功(1624年—1662年)
85.“人生谁无死,贵得死所耳”
——抗清复国,慷慨就义的夏完淳(1631年—1647年)
86.‘‘矢志灭贼,实心为国”
——平叛统一,忠贞茂著的李光地(1642年—1718年)
87.“富于笔墨穷于金,志在须眉壮在心”
——壮志难酬,不改初衷的郑板桥(1693年—1765年)
88.“不耕砚田无乐事”
——好学不倦,治学严谨的段玉裁(1735年—1815年)
89.“为国而死,死又何妨”
——宁死不屈,绝不投降的陈化成(1776年—1842年)
90.“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”
——虎门销烟,抗英卫国的林则徐(1785年—1850年)
91.“绝谳芙蓉终不改,幽岩松柏故依然”
——“铁面冰心”的李森先(?一约1659年)
92.“合中西之各术,绍古圣之心传”
——中国近代科学先驱李善兰(1811年—1882年)
93.“蹑踪追剿,尽复旧疆”
——保土卫疆,伸我国威的左宗棠(1812年—1885年)
94.“岂以病而废学”
——戎马倥偬,砥砺学问的胡林翼(1812年—1861年)
95.“手持乾坤杀伐权,斩邪留正解民悬”
——力求改造黑暗社会的洪秀全(1814年—1864—年)
96.“试扶利剑斩长鲸”
——向西方寻找真理的郭嵩焘(1818年—1891年)
97.“太平一统江山万万年”
——首倡学习西方政治制度的洪仁■(1822年—1864—年)
98.“种得水田三百顷,家家鸡黍拜曹公”
——兴修水利,造福乡民的曹怀朴(1830年前后)
99.“大丈夫当生有爵,死有谥”
——保卫台湾,建设台湾的刘铭传(1836年—1895年)
100.“读书则生,不则入棺”
——开译外国文学著作先河的林纾(1852年—1924年)
101.“欲国之强,先兴实业”
——实业救国,理财求富的张謇(1853年—1926年)
102.“物竞天择,适者生存”
——唤醒民众,救国图存的严复(1854年—1921年)
103.“能争汉上为先著,此复神州第一功”
——武昌首义,功勋卓著的谭人凤(1860年—1920年)
104.“中国以变法流血者,请自嗣同始”
——力主变法,视死如归的谭嗣同(1865年—1898年)
105.‘伟大的革命先行者”
——矢志不移,奋斗一生的孙中山(1866年—1925年)
106.“学界泰斗,人世楷模”
——不袭旧制,改革教育的蔡元培(1868年—1940年)
107.“誓起民权移旧俗,更研哲理牖新知”
——维新斗士、时代号手的梁启超(1873年—1929年)
108.“仰不愧于天,俯不怍于人”
——“不做官,不要钱,多做事”的周震鳞(1874年—1964年)
109.“拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回”
——巾帼英雄、“鉴湖女侠”秋瑾(1875年—1907年)
110.“斯人气尚雄,江流自千古”
——反清抗俄,为国捐躯的蒋卫平(1882年—1910年)
111.‘谵泊明志,夙夜在公”
——克己奉公,清廉从政的蔡锷(1882年—1916年)
112.“为宪法流血,公真第一人”
——中国近代民主宪政的先驱宋教仁(1882年—1913年)
113.“惟冀后来者,继起志勿灰”
——革命军马前卒邹容(1885年—1905年)
114.“为天下人谋永福”
——壮志凌云,凛然正气的林觉民(1887年—1911年)
黄帝,是我国氏族社会时一个部落的首领,也是中华民族共同的祖先。
大约在四五十万年以前,我们中国的这块土地上,就已经有了人类生活。经过漫长的岁月,他们学会了打造石器,半渔猎、半农耕,并在共同的生活中,结成了一个个的部落。距离今天大约5000多年的时候,黄河流域便聚居了许多大大小小的氏族部落。其中有一个部落原来在我国西北方居住,后来迁移到涿鹿一带的山里,这就是黄帝所在的部落。
据说黄帝姓公孙,因为在姬水边长大,又姓姬,名轩辕。说起轩辕这个名字,有一个故事。黄帝的父亲叫少典,当时他学会了造车,轩辕丘就是他制造轩辕车的地方。黄帝出生在轩辕丘上,又因为黄帝在轩辕那个地方住过,所以少典便给黄帝起了“轩辕”这个名字。相传黄帝一生下来就很聪明,被称做“神灵”。长大以后,更显示出过人的才智,并且宽厚的德性,受到人们的拥戴,于是被推举为部落的首领。
黄帝做了部落的首领后,教大家盖房屋,驯养家畜,种植五谷,改变了原来游猎的生活方式,在涿鹿山下建都定居下来。为了便利交通,他打造了船和车,为了防止其他部落的侵略和骚扰,他又积极操练兵士,制作各种武器。
当时,各部落之间经常发生战争。黄河流域的西北方还有个部落,首领是炎帝,称“神农氏”。而南方还有个九黎族,部落首领名叫蚩尤。相传蚩尤是一个十分凶猛残暴的人,共有81个兄弟,都长得高大魁梧,兽面,头上长角。炎帝部落曾与九黎部落发生冲突,在与蚩尤的战争中,炎帝族大败,蚩尤一直把炎帝追到黄河北的涿鹿。不久,炎帝部落又与黄帝部落发生冲突。黄帝与炎帝在阪泉(今河北涿鹿东南,一说今山西运城解池附近)打了三仗,结果,炎帝认输,同意两个部落合并,黄帝仍做首领,炎帝做了副首领。黄帝统一北方后,又向南方长江流域发展。炎帝和黄帝两个部落联合以后,与蚩尤进行了很长时期的战争。
黄帝为了战胜蚩尤,还发明了指南车。指南车是中国5 000年文明的结晶。传说,黄帝在与蚩尤的作战过程中,常常在大雾中迷失方向,被蚩尤追杀,军队受到多次重创。如何在迷雾中辨别方向,指挥作战,攻破蚩尤,让黄帝费尽了脑筋。经过多次考察访问,黄帝终于在自然山下发现了一种磁石,可以定位指南。于是黄帝就制作了一个木人,用从自然山下采来的磁石做成木人的手式指向,安装在车上。这种指南车机动灵活,五指始终指向南方,在黄帝与蚩尤的大战中发挥了巨大的作用。经过黄炎两帝的共同努力,最终战胜了九黎部落,并且擒杀了蚩尤。
后来,黄帝又同那里的夷人和羌人部落结成了新的联盟,这就是中华民族的雏形。所以,今天中国人都称自己是黄帝子孙或炎黄子孙。
只要是华人,都会为自己是“龙的传人”而自豪。在黄帝的传说中,就有一个和龙有关的传说:黄帝打败蚩尤,收服炎帝后,统一了大小部落,被诸侯们推举为天子。
原来各部落都有自己的图腾,如中原地区有熊氏族有熊图腾,西南地区一部落有虎图腾等等。黄帝统一中华后,就一直考虑一个问题:该用什么图腾好呢?当时他也没有想出个结果来,便召集各路诸侯到具茨山(今新郑市区的西南)上来商议。
多数将领提出用“熊”图腾,黄帝怕伤害各个氏族部落的感情,没有同意。他最后提出,以蛇为身,以鱼鳞为护蛇身,以狮头为蛇头,狮尾为蛇尾,以鹿角为蛇角,以鹰爪为蛇爪,拢总起来,代表各个图腾,故谐音为“龙图腾”。它能腾飞,能下水,能爬行,代表各种动物的技能,又代表了多家部落的特征。大家听后,都很满意。
商定之后,黄帝选择了农历二月初二这个黄道吉日,在具茨山顶举行仪式,升起了龙旗。从此,中国人就有了龙的传人的说法。
黄帝不仅在中华民族的联合统一上有功,而且在中华民族日趋文明的许多方面都功绩显赫。是他叫史官仓颉创造文字,改变了过去结绳记事的笨拙办法。他还让臣子大挠创作甲子,就是用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸10个天干和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、甲、酉、戊、亥12个地支相配,来记录年、月、日、时。又命令一个叫伶伦的乐师,用竹子做成3寸9分长的能发12个音的律吕,校正各种乐器的声音,以便和谐地演奏。传说养蚕抽丝和纺织术,也是他的两位妻子发明的。
有一次黄帝登上具茨山,看到很多自然生长的桑树。而且,黄帝还遇到了一位少女,黄帝看到在她的身上穿着一件金色彩衣,闪着轻柔、温和的黄光,地面上堆着一堆蚕茧。黄帝问少女身上穿的是什么,少女就说了植桑养蚕、抽丝织绸的道理。黄帝听后,想起部落里的人们还在过着夏披树叶、冬穿兽皮,一年四季衣不蔽体的生活,感觉到这是一项大的发现,能让人民穿衣御寒。他就与这位少女结为夫妻,她就是黄帝的正妃嫘祖。后来,嫘祖向百官和百姓传授育桑养蚕的技术。但很快又遇到了一个大难题,蚕养了很多,茧也产了不少,但抽丝和织帛却有了困难。就在这时,部落中有一个身材矮小、皮肤黝黑、面部丑陋的女子发明了缠丝的纺轮和织丝的织机。黄帝得知后,对此项发明大加赞赏,让她给众人传授技艺。后来在嫘祖的撮合下,黄帝娶了这位丑女,作为次妃,这位次妃被后人尊称为嫫母,还尊称这两位妃子为“先蚕娘娘”。
此外,传说黄帝作出了很多的贡献。其实,这些都是氏族社会里广大劳动人民的创造,而黄帝只是其中杰出的代表。P1-3