金戈铁马的时空流转，落日熔金的岁月沧桑，扑朔迷离的宫闱角逐，波谲云诡的政治博弈……本书由清史专家阎崇年联手陈高华、冯尔康、瞿林东、白钢、陈梧桐、胡戟等著名史学家秉承“大家写小书”的理念共同评说中国历代皇帝。

前言/001

千古一帝

秦始皇赢政 柳维本/001

白手起家的平民皇帝

汉高祖刘邦 李桂海/019

雄才大略的

汉武帝刘彻 臧嵘/059

旷世奸雄

王莽 舒绍昌/059

东汉王朝的建立者

汉光武帝刘秀 赵忠文/077

北魏的改革家

魏孝文帝拓跋宏 肖黎095

功罪参半的

隋炀帝杨广 臧嵘/110

杰出的封建君主

唐太宗李世民 瞿林东/126

我国历史上惟一的女皇帝

武则天 胡戟/145

从开元之治到天宝之乱

唐玄宗李隆基 臧嵘/162

亡国之君的浅斟低唱

尊唐后主李煜 曹月堂/181

重文轻武的马上皇帝

宋太祖赵匡胤 顾全芳/196

英年早逝的皇帝改革家

宋神宗赵顼 顾全芳/215

错登皇位的艺术家

宋徽宗赵佶 顾全芳/231

力图改革的政治家

金世宗完颜雍 王宏志/242

一代天骄

成吉思汗铁木真 陈高华/256

有进取精神的政治家

元世祖忽必烈 白钢/274

明前期盛世的奠基者

明洪武帝朱元璋 陈梧桐/291

明前期盛世的发展者

明永乐帝朱棣 陈梧桐/310

权力巅峰上的舞者

明万历帝朱翊钧 彭勇/330

煤山孤魂

明崇祯帝朱由检 彭勇/347

清王朝的奠基者

天命汗努尔哈赤 阎崇年/362

文治武功卓著的

清崇德帝皇太极 李治亭/380

杰出的封建政治家

清康熙帝玄烨 闻性真/399

除弊革新的铁腕推动者

清雍正帝胤稹 冯尔康/421

自称文治武功第一人的

清乾隆帝弘历 左步青/437

软弱的革新变法者

清光绪帝载湉 施宣圆/457

刘邦当皇帝后，在已成事实的基础上，大封功臣为诸侯王。韩信原来是齐王，改封为楚王，建都下邳；彭越被封为梁王，建都定陶；韩王信仍为韩王，建都阳翟(后来迁都太原)；吴芮原为衡山王，改封为长沙王，建都临湘(今湖南长沙)；英布原为九江王，已改封为淮南王，建都于六；赵王张敖封地不变，建都襄(今河北邢台西南)；臧荼的燕王封地不变，建都蓟；此外，闽粤王无诸、南粤王赵佗，他们在反秦斗争中都自立为王，刘邦也承认了他们的地位。

五月，刘邦在洛阳南宫举行了盛大的宴会，以庆祝汉朝的建立。他在宴会上，要大家认真总结战胜项羽、取得天下的经验和教训。高起和王陵认为：“刘邦与项羽相比，刘邦作风粗暴，爱骂人，而项羽对人和蔼尊重，这是刘邦不如项羽的地方；但是刘邦对部下宽宏大量，攻下的地方都封给有功的将领，而项羽却嫉妒部下的功劳，对有功的人常常疑神疑鬼，不予重用，所以大家都逐步离开了他。”刘邦认为他们的看法不全面，没有抓住战胜项羽的主要原因。他认为，自己在军事的策划上，比不上张良；治理国家、保证后勤的供应上，比不上萧何；率领百万大军，进行战斗上，也不如韩信。这三个人都是不可多得的杰出人物。“我能将他们团结争取过来，各用其所长，这是打败项羽的主要原因。而项羽有一个多谋善断的范增，还不能给以信任，所以他才失败了。”显然，刘邦的看法，比高起、王陵要深刻得多。

这时，齐人娄敬从山东赶到洛阳，向刘邦建议迁都关中。刘邦让大家讨论究竟应该在何地建都，很多人因为在洛阳已经安家，都主张建都洛阳不动。只有张良支持娄敬的迁都意见。他认为关中地区比洛阳一带要富饶，而且进可以攻，退可以守，建都关中在政治和经济上都有利。所以刘邦接受了娄敬的意见，就迁都关中的长安。P30

六月十六日，光绪按照原计划在仁寿殿召见康有为说：“你的书是非常有用，也是非常有益的。”他读过康有为的著作、奏折，得到很大的启发和鼓舞，所以一见面就从康有为的书谈起。说罢，深深地叹了一口气，继续说：“今日实在非变法不可啊!”

康有为滔滔不绝地阐述变法的主张，又谈了变法的许多具体措施，如变法首先要从制度上、法律上变起，开制度局，变法律，光绪听了很高兴。康有为说：“皇上既然明白，为什么久久而不行动呢?”光绪说：“你所说的都很对，我也知道，奈何上有太后，下有顽臣，我有什么办法啊!”

康有为说：“就皇上现在的权力先实行可变的事，虽然不能尽变，但可取其中重要的先变，也可救中国。当今的大臣，大都老耄守旧，不通外国情理，皇上如依靠他们去实行变法，犹如缘木求鱼啊!”

光绪很欣赏康有为的话，他接着说：“这班大臣对于西洋的东西，从来没有注意过；对世界的进步，也是从来漠不关心的。”

康有为继续大谈特谈八股制度的危害，光绪深有同感，说：“西学是有用之学，我们中国的八股是无用之学，所以造成现在这样的局面。”

“皇上既然知道八股之害，为什么还不废除呢?”

“可以!”康有为请光绪下旨废八股，光绪表示同意。

这次会见的时间达两个钟头，君臣推心置腹，共商变法大计。临别时。光绪再三叮咛康有为：“以后凡是有什么话，可以随时具折条陈上来!”

光绪召见康有为破除了清朝皇帝不召见四品以下小臣的成例，会见时间之长是清朝皇帝接见大臣所罕见的。P465

河南人民出版社决定出版《名家评说中国著名皇帝》，这是一项很有意义的工作。

在中华民族的历史长河中，不断地涌现出许许多多杰出的政治家、军事家、思想家、科学家和艺术家。就是在历代皇帝中，也不乏有作为、有影响的皇帝。

皇帝，“德兼三皇，功高五帝”，是中国历史上极为特殊的群体。他们人数虽少，地位却至高无上。因此，通过了解皇帝的历史和作为，就可以从一个侧面更好地解剖中国封建社会的历史，并了解这个特殊的群体是怎样影响着中国历史发展进程的。这是编写本书的宗旨。

中国自公元前221年秦始皇建帝号起，至1912年清代宣统皇帝宣布“退位”止的2100多年间，至少产生了200多个皇帝，限于篇幅，我们选择了27位有代表性的皇帝加以评述。其中多数皇帝对中华民族的历史发展做出过重大的贡献。

有的皇帝，特别是开国皇帝，在建立新王朝之后，为了巩固刚刚取得的政权，实施了一系列稳定政局和发展经济的政策，有力地促进了社会生产力的发展。

也有一些皇帝，本身就是改革家。当社会转折的关键时刻或国家危难的紧急关头，有的皇帝不畏艰险，锐意进取，推动着历史车轮继续向前。因此，他们的改革业绩是伟大的、不朽的。改革是新与旧、落后与进步的一场大搏斗。在搏斗中，自然有成功和失败。然而，无论这些改革家的结局是成功还是失败，他们改革的历史经验教训，对于我们今天从事伟大改革事业的人们来说，都会有所启迪。

只要知名度高的皇帝，就理应收录，故本书也收录了一些以“昏君”、“暴君”而闻名于史的皇帝。对于这些阻碍社会发展的皇帝，作者也都采取实事求是的态度予以揭露和鞭挞，以利于今人正确地总结历史的经验和教训。

本书是面向广大读者的一本历史读物，因而对这些皇帝的评说均按目前通行的观点加以撰述。

借编写本书之际，我想对“戏说历史”的“皇帝热”谈点看法。

当前，“戏说历史”已经成为一种时髦，尤以影视剧最甚。为什么呢?

一些文人江郎才尽，又不愿意深入现实生活，正当他们陷入一筹莫展之时，港台腔的“戏说历史”影视剧的传入，使他们看到了希望，惊奇地发现历史是一堆“取之不尽，用之不竭”的救谛罐彭乾严于是，他们便打着各种旗号，纷纷在历史题材里淘金。然而，他们没有历史功底，也不愿意认真学习历史知识。只想以最少的投入，取得最大的经济效益，因而“戏说历史”就成为他们的致富经。作为影视剧，自然离不开人物，于是乎，他们把我国历史上的著名皇帝秦皇汉武、唐宗宋祖一网打尽。特别是清代康熙、雍正、乾隆几位皇帝就成了他们的首选。

不懂历史，又不研究历史，却要再现历史，不靠胡编乱造靠什么?在这些惯于商业投机的文人眼中，历史真的成了可以任意打扮的小姑娘。因此，史实错误、服饰穿帮、称谓错位，甚至出现“关公战秦琼”的笑话，比比皆是。因为他们不懂历史，这些知识性错误还是可以容忍的。令人不能容忍的是他们的历史观。在为康、雍、乾三代皇帝树碑立传的电视连续剧中，他们不遗余力地宣扬“权谋文化”、“权力崇拜”，把纷纭复杂的历史演绎成宫廷政变的历史。不仅如此，他们还将封建皇帝渲染无度，肆意褒贬，造成种种假象，误导观众。

上述问题的出现，自然是与创作者的思想境界、创作意旨有着直接关系。在一些影视人的眼里，什么社会责任，什么道德良知，全抛在脑后，吸引眼球、大把挣钱才是第一要义。在这种思想境界指导下，有人公开向历史学界叫板：“历史不能再现，谁也说不清楚历史到底是什么样”；我就这么编戏，“气死历史学家”!有的导演甚至公开宣扬，并用早已被文艺界抛弃的“高大全”式的创作思想来塑造汉武帝。

当然，时下帝王戏走红荧屏，是与相当多的人崇拜权势、追求金钱、崇尚奢华的心理分不开的；也与有关领导部门的不作为有关系。作为史学工作者，对上述问题的出现感到十分遗憾，也感到肩上的责任。为此，邀请2l位历史学家，把一些皇帝的真实面貌展现给广大读者，以正视听。

本书撰稿者大都是史学界名家。现在，历史学已无功利可言，尽管他们生活清贫，却依然驰骋古今，心胸豁达，气度非凡，一个个都是长寿相。而那些胡编乱造者，虽然把一部部滥戏吹得天花乱坠，一帮寄生的无聊文人又是吹喇叭，又是抬轿子，一口一个“大片”，一口一个“历史巨片”，但很快就被人们遗忘了，最后死了。

撰写本书的历史学家，他们在繁忙的学术研究中，为了廓清历史真相，积极撰写这本历史普及读物，作为编者，我深表敬意!河南人民出版社的张前进先生，为谋划本书、查找图片做了大量工作，在此一并表示感谢!

  肖黎

   2005年3月28日于愚闲斋