它似一条长流水，汩汩流淌，虽然蜿蜒曲折，但从不曾枯竭，对一代又一代读者，始终具有新鲜感，保持着旺盛的生命力。作为一本普及型的文学读本，自康熙三十四年以来，本书仍然拥有着无穷的魅力。全书收录了自周代至明代的文章222篇，分为12卷。所选文章不拘一格，均为古文的精华，千百年来脍炙人口，长盛不衰！浸淫其中，您将能体验到中国古代散文的万紫千红！

  《古文观止》编选了自周代至明代历代文章凡二百二十二篇，分为十二卷。数量比较适中，篇幅也以短篇为主，所选文章不拘一格，既有历代很多名著、名家，也有“无名之辈”，文章均为古文的精华，千百年来脍炙人口，长盛不衰！本书很适合青年学子学习阅读。

上  册

前 言………………………………………………………(1)

原 序………………………………………………………(1)

卷一周文

郑伯克段于鄢…………………………………………《左传》(1)

周郑交质………………………………………………《左传》(5)

石碚谏宠州吁…………………………………………《左传》(7)

臧僖伯谏观鱼…………………………………………《左传》(9)

郑庄公戒饬守臣……………………………………《左传》(11)

臧哀伯谏纳郜鼎……………………………………《左传》(13)

季梁谏追楚师………………………………………《左传》(16)

曹刿论战……………………………………………《左传》(19)

齐桓公伐楚盟屈完…………………………………《左传》(20)

宫之奇谏假道………………………………………《左传》(23)

齐桓下拜受胙………………………………………《左传》(25)

阴饴甥对秦伯………………………………………《左传》(26)

子鱼论战……………………………………………《左传》(28)

寺人披见文公………………………………………《左传》(30)

介之推不言禄………………………………………《左传》(32)

展喜犒师……………………………………………《左传》(33)

烛之武退秦师………………………………………《左传》(35)

蹇叔哭师·…………………………………………《左传》(38)

卷二周文

郑子家告赵宣子……………………………………《左传》(40)

王孙满对楚子………………………………………《左传》(43)

齐国佐不辱命………………………………………《左传》(44)

楚归晋知罄…………………………………………《左传》(47)

吕相绝秦……………………………………………《左传》(49)

驹支不屈于晋………………………………………《左传》(54)

祁奚请免叔向………………………………………《左传》(56)

子产告范宣子轻币…………………………………《左传》(59)

晏子不死君难………………………………………《左传》(61)

季札观周乐…………………………………………《左传》(63)

子产坏晋馆垣………………………………………《左传》(66)

子产论尹何为邑……………………………………《左传》(70)

子产却楚逆女以兵…………………………………《左传》(71)

子革对灵王…………………………………………《左传》(73)

子产论政宽猛………………………………………《左传》(77)

吴许越成……………………………………………《左传》(79)

卷三周文

祭公谏征犬戎………………………………………《国语》(83)

召公谏厉王止谤……………………………………《国语》(87)

襄王不许请隧………………………………………《国语》(89)

单子知陈必亡………………………………………《国语》(91)

展禽论祀爰居………………………………………《国语》(96)

里革断罟匡君………………………………………《国语》(100)

敬姜论劳逸…………………………………………《国语》(101)

叔向贺贫……………………………………………《国语》(105)

王孙圉论楚宝………………………………………《国语》(107)

诸稽郢行成于吴……………………………………《国语》(109)

申胥谏许越成………………………………………《国语》(112)

春王正月……………………………………………《公羊传》(114)

宋人及楚人平………………………………………《公羊传》(116)

吴子使札来聘………………………………………《公羊传》(118)

郑伯克段于鄢………………………………………《谷梁传》(121)

虞师晋师灭夏阳 …………………………………《谷梁传》(122)

晋献公杀世子申生…………………………………《礼记》(124)

曾子易箦……………………………………………《礼记》(126)

有子之言似夫子……………………………………《礼记》(127)

公子重耳对秦客……………………………………《礼记》(128)

杜蒉扬觯……………………………………………《礼记》(130)

晋献文子成室………………………………………《礼记》(132)

卷四秦文

苏秦以连横说秦……………………………………《国策》(134)

司马错论伐蜀………………………………………《国策》(139)

范雎说秦王…………………………………………《国策》(141)

邹忌讽齐王纳谏……………………………………《国策》(143)

颜周说齐王…………………………………………《国策》(145)

冯谖客孟尝君………………………………………《国策》(146)

赵威后问齐使………………………………………《国策》(150)

庄辛论幸臣…………………………………………《国策》(152)

触砻说赵太后………………………………………《国策》(154)

鲁仲连义不帝秦……………………………………《国策》(157)

鲁共公择言…………………………………………《国策》(162)

唐雎说信陵君………………………………………《国策》(164)

唐雎不辱使命………………………………………《国策》(165)

乐毅报燕王书………………………………………《国策》(167)

谏逐客书……………………………………………李斯(172)

卜居…………………………………………………《楚辞》(177)

宋玉对楚王问………………………………………《楚辞》(179)

卷五汉文

五帝本纪赞…………………………………………《史记》(181)

项羽本纪赞…………………………………………《史记》(183)

秦楚之际月表………………………………………《史记》(184)

高祖功臣侯年表……………………………………《史记》(187)

孔子世家赞…………………………………………《史记》(189)

外戚世家序…………………………………………《史记》(190)

伯夷列传……………………………………………《史记》(192)

管晏列传……………………………………………《史记》(196)

屈原列传……………………………………………《史记》(201)

酷吏列传序…………………………………………《史记》(206)

游侠列传序…………………………………………《史记》(208)

滑稽列传……………………………………………《史记》(211)

货殖列传序…………………………………………《史记》(214)

太史公自序…………………………………………《史记》(218)

报任安书……………………………………………司马迁(223)

卷六汉文

高帝求贤诏…………………………………………刘邦(235)

文帝议佐百姓诏……………………………………刘恒(236)

景帝令二千石修职诏………………………………刘启(238)

武帝求茂材异等诏…………………………………刘彻(239)

过秦论(上)…………………………………………贾谊(240)

治安策………………………………………………贾谊(245)

论贵粟疏……………………………………………晁错(252)

狱中上梁王书………………………………………邹阳(256)

上书谏猎……………………………………………司马相如(264)

答苏武书……………………………………………李陵(266)

尚德缓刑书…………………………………………路温舒(273)

报孙会宗书…………………………………………杨恽(277)

光武帝临淄劳耿弁…………………………………刘秀(280)

诫兄子严、敦书……………………………………马援(282)

前出师表……………………………………………诸葛亮(284)

后出师表……………………………………………诸葛亮(287)

下  册

卷七六朝唐文

陈情表………………………………………………李密(293)

兰亭集序……………………………………………王羲之(296)

归去来辞……………………………………………陶渊明(298)

桃花源记……………………………………………陶渊明(300)

五柳先生传…………………………………………陶渊明(301)

北山移文……………………………………………孔稚硅(302)

谏太宗十思疏………………………………………魏徵(307)

为徐敬业讨武檄……………………………………骆宾王(309)

滕王阁序……………………………………………王勃(313)

与韩荆州书…………………………………………李白(319)

春夜宴桃李园序……………………………………李白(322)

吊古战场文…………………………………………李华(323)

陋室铭………………………………………………刘禹锡(327)

阿房宫赋……………………………………………杜牧(328)

原道…………………………………………………韩愈(331)

原毁…………………………………………………韩愈(335)

获麟解………………………………………………韩愈(337)

杂说一………………………………………………韩愈(338)

杂说四………………………………………………韩愈(339)

卷八唐文

师说…………………………………………………韩愈(341)

进学解………………………………………………韩愈(343)

圬者王承福传………………………………………韩愈(347)

讳辩…………………………………………………韩愈(349)

争臣论………………………………………………韩愈(352)

后十九Et复上宰相书………………………………韩愈(356)

后二十九日复上宰相书……………………………韩愈(358)

与于襄阳书…………………………………………韩愈(361)

与陈给事书…………………………………………韩愈(363)

应科目时与人书……………………………………韩愈(364)

送孟东野序…………………………………………韩愈(366)

送李愿归盘谷序……………………………………韩愈(370)

送董邵南序…………………………………………韩愈(372)

送杨少尹序…………………………………………韩愈(373)

送石处士序…………………………………………韩愈(375)

送温处士赴河阳军序………………………………韩愈(377)

祭十二郎文…………………………………………韩愈(379)

祭鳄鱼文……………………………………………韩愈(383)

柳子厚墓志铭………………………………………韩愈(385)

卷九唐宋文

驳《复仇议》………………………………………柳宗元(390)

桐叶封弟辨…………………………………………柳宗元(393)

箕子碑………………………………………………柳宗元(394)

捕蛇者说……………………………………………柳宗元(396)

种树郭橐驼传………………………………………柳宗元(398)

梓人传………………………………………………柳宗元(400)

愚溪诗序……………………………………………柳宗元(404)

永州韦使君新堂记…………………………………柳宗元(406)

钴姆潭西小丘记……………………………………柳宗元(408)

小石城山记…………………………………………柳宗元(410)

贺进士王参元失火书………………………………柳宗元(411)

待漏院记……………………………………………王禹傅(413)

黄冈竹楼记…………………………………………王禹傅(416)

书《洛阳名园记》后………………………………李格非(418)

严先生祠堂记………………………………………范仲淹(420)

岳阳楼记……………………………………………范仲淹(421)

谏院题名记…………………………………………司马光(424)

义田记………………………………………………钱公辅(425)

袁州州学记…………………………………………李觏(427)

朋党论………………………………………………欧阳修(430)

纵囚论………………………………………………欧阳修(433)

释秘演诗集序………………………………………欧阳修(434)

卷十宋文

梅圣俞诗集序………………………………………欧阳修(437)

送杨真序……………………………………………欧阳修(439)

五代史伶官传序……………………………………欧阳修(441)

五代史宦者传论……………………………………欧阳修(443)

相州昼锦堂记………………………………………欧阳修(444)

丰乐亭记……………………………………………欧阳修(447)

醉翁亭记……………………………………………欧阳修(449)

秋声赋………………………………………………欧阳修(450)

祭石曼卿文…………………………………………欧阳修(453)

泷冈阡表……………………………………………欧阳修(454)

管仲论………………………………………………苏洵(459)

辨奸论………………………………………………苏洵(462)

心术…………………………………………………苏洵(465)

张益州画像记………………………………………苏洵(467)

刑赏忠厚之至论……………………………………苏轼(471)

范增论………………………………………………苏轼(473)

留侯论………………………………………………苏轼(476)

贾谊论………………………………………………苏轼(479)

晁错论………………………………………………苏轼(481)

卷十一宋文

上梅直讲书…………………………………………苏轼(484)

喜雨亭记……………………………………………苏轼(486)

凌虚台记……………………………………………苏轼(488)

超然台记……………………………………………苏轼(490)

放鹤亭记……………………………………………苏轼(492)

石钟山记……………………………………………苏轼(494)

潮州韩文公庙碑……………………………………苏轼(497)

乞校正陆贽奏议进御札子…………………………苏轼(501)

前赤壁赋……………………………………………苏轼(503)

后赤壁赋……………………………………………苏轼(506)

三槐堂铭……………………………………………苏轼(508)

方山子传……………………………………………苏轼(510)

六国论………………………………………………苏辙(512)

上枢密韩太尉书……………………………………苏辙(514)

黄州快哉亭记………………………………………苏辙(516)

寄欧阳舍人书………………………………………曾巩(519)

赠黎、安二生序……………………………………曾巩(521)

读《孟尝君传》……………………………………王安石(523)

同学一首别子固……………………………………王安石(524)

游褒禅山记…………………………………………王安石(526)

泰州海陵县主簿许君墓志铭………………………王安石(528)

卷十二明文

送天台陈庭学序……………………………………宋濂(530)

阅江楼记……………………………………………宋濂(532)

司马季主论卜………………………………………刘基(535)

卖柑者言……………………………………………刘基(537)

深虑论………………………………………………方孝孺(538)

豫让论………………………………………………方孝孺(541)

亲政篇………………………………………………王鏊(543)

尊经阁记……………………………………………王守仁(547)

象祠记………………………………………………王守仁(550)

瘗旅文………………………………………………王守仁(553)

信陵君救赵论………………………………………唐顺之(556)

报刘一丈书…………………………………………宗 臣(559)

《吴山图》记………………………………………归有光(562)

沧浪亭记……………………………………………归有光(564)

《青霞先生文集》序………………………………茅坤(566)

蔺相如完璧归赵论…………………………………王世贞(569)

徐文长传……………………………………………袁宏道（571）

五人墓碑记…………………………………………张溥(575)

后记…………………………………………………………(579)

屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻彊志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。

上官大夫与之同列，争宠，而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知；每一令出，平伐其功，曰：以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道行直，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣！信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若离骚者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。故其称物芳；其行廉，故死而不容自疏。濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。

屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。惠王患之，乃令张仪详去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲；楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐。使使如秦受地，张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、浙，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。

明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，不复不位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。

其后，诸侯共击楚，大破之，杀其将唐昧。

时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信。不如毋行！”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢！”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听，亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。

长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰，以劝怀王入秦而不反也。

屈平既嫉之，虽放流，睠顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中，三致意焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。

人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐，然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也！怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵拙地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。《易》曰：“井渫不食，为我心恻。可以汲。王明，并受其福。”王之不明，岂足福哉！

令尹子兰闻之大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。

屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔粹，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握而瑜而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世之温蠖乎！”

乃作《怀沙》之赋……

于是怀石遂自投汨罗以死。

屈原既死以后，楚有宋玉、唐勒、景差之徙者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。P.201-204

《古文观止》自康熙三十四年(1695)刊行以来，已三百余年，它似一条长流水，汩汩流淌，虽然蜿蜒曲折，但从不曾枯竭，对一代又一代读者，始终具有新鲜感，保持着旺盛的生命力。作为一本普及型的文学读本，《古文观止》似乎蕴涵着马克思所说的“永久的魅力”。这种现象无疑证明了它的不朽价值。可与它相提并论的大概只有《唐诗三百首》了。

《古文观止》是由清代名不见经传的吴楚材、吴调侯所编选的供学塾使用的文章读本。据曾官至两广总督的绍兴人吴兴祚为《古文观止》所作的《序》介绍，吴楚材为其侄子，吴调侯为其堂孙。康熙十七年戊午(1678)，吴楚材、吴调侯跟随吴兴祚赴福建巡抚任，并陪从吴兴祚之子读私塾。吴楚材天性孝友，潜心力学，擅长八股，尤好读经史；吴调侯奇伟倜傥，颇有志向。二人皆有才气，日以古学相砥砺，下笔千言，顷刻可就。康熙三十四年春，吴兴祚统师云中(今山西大同)，收到吴楚材、吴调侯寄来的《古文观止》，觉得其弥补了古文普及选本的阙如，非常高兴，认为对于启发后学，其功不小。于是代为刊印，并作序以资鼓励。

《古文观止》之“古文”，应该是指骈文与制义文(八股文)之外的文言散文，此书包括了传、记、论、书、序、表、诏、赞、碑文、墓志铭、散赋、疏、策、祭文、寓言等，体裁十分完备；但此书也选了如《滕王阁序》、《北山移文》等四篇骈文，以见此体裁之一斑。《古文观止》之“观止”一词源于《左传·襄公二十九年》之“季札观周乐”(见《古文观止》卷二)：“观止矣!若有他乐，吾不敢请已。”意谓：“我所观赏的乐舞已达到最高境界，如果还有其他乐舞，我也不敢再请求观赏了。”所以“观止”有观赏到极致、高境界之艺术的意思。此书借用此词，是对所选古文思想内涵与艺术境界的高度赞誉。

《古文观止》编选了自周代至明代历代文章凡二百二十二篇，分为十二卷。数量比较适中，篇幅也以短篇为主，很适合青年学子学习阅读。应该说历代很多名著、名家被网罗其中，许多名篇也未遗漏。如《左传》、《国语》、《礼记》、《战国策》、《史记》；王羲之、陶渊明、李白，以及唐宋八大家之韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩及王安石，还有宋濂、刘基、归有光、袁宏道等；名篇如《曹刿论战》、《邹忌讽齐王纳谏》、《谏逐客书》、《报任安书》、《过秦论》、《出师表》、《桃花源记》、《陈情表》、《兰亭集序》、《滕王阁序》、《与韩荆州书》、《陋室铭》、《阿房宫赋》、《岳阳楼记》，以及唐宋八大家的名作，还有明代的《卖柑者言》、《徐文长传》、《五人墓碑记》，等等，难以尽数。这些是《古文观止》的主体，也是古文的精华，千百年来脍炙人口，长盛不衰。

编者选文不拘一格，态度宽容。于人不讲党派与文派，如宋代既选改革派王安石之文，也选保守派司马光之作；明代既选复古派王世贞之文，也选性灵派袁宏道之作。也不讲作者是否有名气，既有许多大家、名家，也有像宋代钱公辅、李格非，明代王鏊、张溥这样的文坛名声不著者，不以人废文。编者选文十分注重思想意义，尽管是站在封建士大夫的立场上，宣扬的是儒家价值观，有许多时代局限；但其中所倡导的忠贞爱国思想，与民同忧乐思想，居安思危的忧患意识，尊重人才思想，积极进取的精神，达观开朗的品格，等等，也都是我们今天应该汲取的；而其所批判的骄奢淫逸，贪污腐败，残害百姓，压制人才，虚伪奸诈，谄媚逢迎，等等，也都是我们今天应该反对的。编者同样注重艺术形式，不仅体裁尽量做到丰富完备，于题材与风格也力求百花齐放。如史著既记载历史事实，也刻画历史人物；传记既记圣贤名人，也记百工贱役；序文既有诗文序言，也有送别赠序；论说既论国家大事，也说学子治学；山水游记既模山范水，也抒写忧乐，乃至揭示哲理；墓志、祭文既悲思友情，也悼念亲人……文章或义正词严，或讽刺幽默；或直截了当，或委婉曲折；或豪壮奔放，或缠绵悱恻；或就事论事，或借题发挥；或以逻辑严密见长，或以史料扎实取胜；或开门见山，或画龙点睛；或正面阐释，或反面批驳……绚丽多彩，美不胜收。可以说，中国古代散文的题材与风格，基本上没有漏网之鱼。我们沉浸其中，可以发现中国古代散文的发展脉络，也可以欣赏中国古代散文的万紫千红。这些无疑是《古文观止》适应民族与文化发展需要的东西，是它能流传三百余年，并将继续流传下去的重要原因。显然，三百余年前的一个普及、通俗的古文选本，今天已具有了“经典”性质，是普及的“经典”。

作为一个古文选本，《古文观止》也有明显的不足或缺陷。思想局限问题毋庸多说，没有局限倒是不可思议的了。从选本的角度看，先秦部分，只选“经”、“史”而不选“子”，以致先秦诸子的精彩篇章“全军覆没”，十分可惜。反之，唐宋八大家所占比例嫌大，特别是韩愈、苏轼所选过多：韩愈选二十四篇，占全书十分之一强，其中写得并不出色的《上宰相书》三篇竞选了两篇；苏轼选了十七篇，其中所选的论有五篇，多为早年的应试策论，观点偏激，有的还编造典故，并不是其佳作，当然，这与此书是为士子应试有关。明代文章忽视新兴品种性灵小品，所选仍皆是载道之作，思想显得保守。还有后来被乾嘉学者考证疑为伪作的《李陵答苏武书》、《辨奸论》等，也皆纳入书中而不知，虽然对此不能苛求，但总是个遗憾。

本书以中华书局排印本为底本，并参校了其他版本，采用简体字排印。原书的评语未保留，其中有价值的内容，在“品评”中酌情采纳。本书的体例是除对原文标点、分段外，“注释”对疑难字词予以注音、解释，对典故指出其出处并予解释；“品评”对文章的思想内涵或艺术特点、表达手法进行简要评说。本书的撰写，参考了近年来的研究成果，如洪本健等编的《解题汇评古文观止》(华东师范大学出版社2002年版)、母校北京大学阴法鲁老师主编的《古文观止译注(修订本)》(北京大学出版社2001年版)等，特在此表示诚挚的谢意。  由于时间仓促，水平有限，本书于校点、注释、品评诸方面都较粗糙，差错更在所难免，期望读者给予指正。

王英志

2004年6月28日于苏州大学凌云斋

《古文观止》是一本能够使人终身受益的中国传统文化的普及性经典之作。而经典，允许有各种解读方法，现在凤凰出版社策划出版的“名家名选新注评本”丛书，把《古文观止》列入，不仅要求注释，而且要求增加评点文字，即对各篇文章的思想意蕴与艺术特点作简明扼要、画龙点睛的揭示，以帮助一般读者深入理解文章的精华与不足，就是一种具有建设性的为读者着想的解读方法。因此，当凤凰出版社把注评《古文观止》的任务交给我，我感到很高兴、很荣幸。但是因为《古文观止》篇幅较巨，注评的工作量较大，而我近几年工作任务甚重，业余时间有限，出版社要求交稿的时间又较紧，因此在征得出版社同意后，决定请求“外援”，以保证按时完成《古文观止注评》的撰写任务，不影响整套丛书的出版。现在此书终于完稿，特把此书的任务分工说明如下：

本书稿由王英志撰写卷七至卷十二，李庆立撰写卷一至卷三，程世和撰写卷四至卷六。由王英志确定全书体例、格式与内容要求，并审订全部书稿，通校全书校样；周嫣协助抄写部分书稿，并核对有关资料，参加校对全书校样。为突出“外援”的帮助，此分工说明本拟排在本书扉页背面，但出版社出于排版规范方面的考虑而建议移至《后记》中。若有不周之处，尚祈朋友海涵，并谢谢帮忙。

最后，对凤凰出版社的信任与责任编辑王剑先生的辛勤劳动表示衷心的感谢。本书若有不当之处，殷切期盼读者朋友给予指正。

王英志

2005年2月10日于苏州大学凌云斋