这是一部以中华文明史为大背景的、原汁原味的中国儿童奇幻小说。书中刻画了聪明勇敢又善良的象形字创造者苍颉，还有他的小伙伴偏翩、又己、艾良、OO、精卫等一系列个性鲜明的正面人物，也描绘了黑巫师、魔王、怪兽、强盗、天狗等众多的反面形象。作者编织了层出不穷的惊险故事，生动形象地展现了苍颉造字的艰难历程。全书想像奇特，情节曲折，妙趣横生，有很强的艺术魅力。

苍颉带着小伙伴北上寻亲，遭遇了种种危险磨难。他们在路上帮助炎帝神农氏战胜蛇母，结成朋友；明白了文字的巨大功能，答应替炎帝写药书；炎帝为向黄帝解释因网信出错而带来的分裂，带苍颉、又己去了昆仑山上的黄帝城。他俩经历了《山海经》中描绘的奇境，承受住“智仁勇”的考验。黄帝有意安排他俩在阴阳鱼圆形太极圄、五色坛、八卦街闯荡。但大将风后误以为他俩是来捣乱的，疯狂追杀，章有应龙相救脱险。苍颉因此气愤难平，他报复风后而撞毁宝车，只得和又己跳井逃走，非但错过与亲外公黄帝相认的机会，而且还便自己陷入绝境……

序 曲

第一章 青锡山的传说

第二章 遭遇食人族

第三章 神器铸成

第四章 智救红发孩

第五章 白鲟和水族人

第六章 波波三笑

第七章 天蚕和三大毒虫

第八章 不该犯的错误。

第九章 小公主的花招儿

第十章 强盗，强盗!

第十一章 奇异的“药兽”

第十二章 神农氏爷爷

第十三章 牧兽的少女

第十四章 穿越虎群

第十五章 天狗吞日

第十六章 通天树之战

第十七章 壮哉!昆仑山

第十八章 开明兽的问题

第十九章 变化无穷的太极图

第二十章 五色神坛之金国

第二十一章 美丽神奇的木国

第二十二章 梦想成真的水国

第二十三章 八卦街历险

第二十四章 又是网信出的错

第二十五章 闯祸黄帝城

第二十六章 至亲至爱

马蹄声“得得”，中午时分，苍颉他们一行来到青锡山下。山脚居然孤零零地坐落着一问石屋，屋顶的烟囱里冒出缕缕炊烟，从院子里传出鸡鸣狗吠之声，显然住着一户人家。

山风送来阵阵饭菜的香味，又己吸吸鼻子，娇声嚷嚷道：“大胡子，饿死我啦，不让我们吃饱喝足，哪会有力气跟你上山采矿石呀!”

也早已饥肠辘辘的大胡子冶师点头答应，翻身下马，“笃笃笃”敲响院门，只听里面传出一位老者慈祥的声音：

“谁呀，是来讨水喝的过路人吧?”

随着“吱呀”一声，院门洞开，却吓得大胡子倒退几步，原来，那位老爷爷也是一头红发，双目血红，蜡黄的瘦脸上透出几丝狰狞狡诈的神色。大胡子目瞪口呆，好像舌头突然长了半截，伸得出，收不回，犹豫着打算后退。

“哈哈，看到我的红头发害怕了?”老者豪爽地放声大笑，说，“嘿嘿，青锡山周围的人都是这副模样，或许和这里的水土有关系吧，要不，为什么你们那里没有锡青石、铅灰石，偏偏只有我们这里有呢?”P11

提起中国古代的发明，人们通常首先想到的是造纸术、活字印刷术、指南针和火药这四大发明。但是，如果从对中华文明的发展所起的作用来衡量，文字的诞生，应该排在第一位。也就是说，中国古代应该有五大发明。因为没有文字的发明，就很难有中华文化的传承，也就很难有其他四大发明的记载和传播。

我们现在使用的汉字是怎样产生的?是谁发明的?这是孩子们很感兴趣的一个话题。

苍颉造字的故事，早在战国时期就开始流传。苍颉是个带有神话色彩的人物，传说中他比常人多了一双眼睛——有四只眼睛。他从小聪明绝顶，后来还担任过黄帝的史官。他从鸟兽留在地上的爪痕、足迹受到启发，获得灵感，创造了文字。

当然，我们都知道，文字作为信息的载体、历史传承的工具，不可能从某一个人的头脑里突然萌发，在短时间内创造出来。文字的形成、应用和流传，需要一个相当漫长的过程。它是经过很多代人的努力，集中了许多人的智慧才发展到今天的。史书上记载，在苍颉之前，早期的汉字已经以原始形态出现，但在写法和用法上比较混乱。苍颉作为史官，受命于黄帝，对已经存在的原始汉字，做了大量的整理和规范工作。

汉字的发明和使用，是中华文明的一大进步，也是人类文明的一大奇迹。对汉字诞生、形成和发展的历史，曾涛女士作了十多年的艰辛、执著地探索，在此基础上，她凭借丰富的想像力，进行了文学再创作，完成了儿童长篇奇幻小说《四眼孩苍颉》，共四卷，计百余万字。书中刻画了聪明勇敢又善良的苍颉，还有他的小伙伴偏翩、又己、艾良、OO、精卫等一系列个性鲜明的正面人物，也描绘了黑巫师、魔王、怪兽、强盗、天狗等众多的反面形象。作者编织了层出不穷的惊险故事，生动形象地展现了苍颉造字的艰难历程。全书想像奇特，情节曲折，妙趣横生，有很强的艺术魅力。现作者遴选其中《造字英雄》和《昆仑历险》两卷，交付河北教育出版社出版。

我相信，这部以中华文明史为大背景的、原汁原味的中国儿童奇幻小说，既可以为孩子们带来一份阅读的惊喜和快乐，又可以帮助小读者了解汉字的形成过程和结构特点，有助于他们的课堂学习和对中国文化传承的了解、认同。

《四眼孩苍颉》是小读者认知辉煌灿烂、源远流长的中华文明的一扇窗口。

2005年5月23日