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作者通过对常州今文学派产生、兴盛的思想的“内在理路”与“外部环境”作了生动的分析,认为18世纪的今文运动深深植根于区域性的社会生活之中。这是一部打通“思想史”与“社会史”的著作。
在儒学发展史上,常州今文经学是值得重视却又少有研究的一派。作者对常州今文学派产生、兴盛的思想的“内在理路”与“外部环境”作了互动的分析,认为18世纪的今文运动深深植根于区域性的社会生活之中。这本书实际是在深入探讨“思想”从何而来,又因何而变。它是一部打通“思想史”与“社会史”的著作。
中国文化史的新方向:一些有待讨论的意见
——代中文版序/1
序 论/1
第一章 中华帝国晚期江南地区的学派与宗族制度/1
第一节 学术流派/2
第二节 宗族与学派/4
第三节 中华帝国晚期的宗族/9
第四节 宗族与国家/16
第二章 常州庄、刘两族/28
第一节 庄氏家族的出现/28
第二节 庄氏家族的崛起/31
第三节 庄氏家族与明清易代/34
第四节 科举及第的世家/37
第五节 庄、刘两族的亲属关系/41
第三章 经世之学与常州今文学派/52
第一节 唐顺之与常州经世之学/53
第二节 庄起元与晚明庄氏遗产/59
第三节 庄存与的经世学和举业建树/63
第四节 学术官僚庄存与/68
第五节 庄存与与和坤/74
第四章 经学传统的重建/84
第一节 常州汉学/84
第二节 常州易学/90
第三节 庄存与与汉学/95
第四节 庄存与的易学/97
第五章 庄存与与公羊学/104
第一节 《春秋》的功用/105
第二节 明清之际的《春秋》研究/111
第三节 庄存与与《春秋》/12l
第六章 从庄述祖到来翔凤/135
第一节 庄述祖/135
第二节 庄有可/14。
第三节 庄绶甲/143
第四节 宋翔凤/146
第七章 刘逢禄与今文经学/156
第一节 刘逢禄的仕途经历/156
第二节 刘逢禄与汉学/159
第三节 刘逢禄与今文经学研究/16l
第四节 刘逢禄的《论语》学/170
第五节 刘逢禄与《左传》/177
第六节 刘逢禄论何休/18]
第八章 法家与今文经学/lSS
第一节 律与礼/188
第二节 律与《春秋》/190
第三节 《春秋》与案例/191
第四节 经学、法律和新儒家/194
第五节 今文经学的现实对策/197
第九章 政治、语言和今文遗产/202
第一节 政治危机与乾嘉易代/203
第二节 语言的政治/213
第三节 经世之学、变革与东林遗风的复兴/219
第四节 政治学的语言/224
结 论/236
附 表
一 明代常州庄氏家族主要支系表/240
二 明代庄氏家族第二房主要支系表/241
三 明清之际庄氏家族第二房谱系表/242
四 清代庄氏家族第二房主要支系表/243
五 明代常州刘氏家族一房、二房主要支系表/243
六 清代常州刘氏家族主要支系表/244
参考书目/246
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