刘邦是中国历史上第一位平民皇帝,他的成功曾经让很多人感到匪夷所思。一位地方小混混,居然在秦末大乱的天下中,与诸英豪争强斗胜。他打败了有史以来最为强悍勇猛的对手项羽。一个每战必败、攻无有克的软脚虾,凭什么打败蛟龙称王?时至今日,仍然使我们好奇:他是怎么变成“弱势大赢家”的?
刘邦万事不如人,但是他独能用人。他知道自己文不如萧何,武不如韩信,韬略不如张良,阴谋不如陈平,但他却能将这些能人掌控于手中。而且刘邦用人,并不是轻易相信,而是建立在对手下深刻的观察的基础上的,看上去庸庸碌碌,实际上洞若观火,大智若愚。本书试图通过小说得形式为读者解开这一个个的谜团……
作者在史料记载和民间传说的基础上,运用中国古典小说形式,艺术地再现了我国历史上楚汉两大军事集团的形成、发展、壮大及其并肩灭秦、分裂后竞相搏斗以争夺天下的曲折过程和壮烈景象。
作品着重描述了刘邦的出身、婚恋等;浓墨绘出了楚汉两军冲锋陷阵,激烈厮杀,真假虚实,斗智斗勇的恢弘场面;深刻揭示了楚霸王虽勇猛无敌,力鼎千钧,最后却不得不陷入“十面埋伏”之因由,而汉高祖虽出身低下,喜好酒色,却善于用人以至终得天下之根源。
却说县令本是外地来做官者,哪抵得萧何、曹参等人都是坐地户,加上平日里萧何等人交友广宽,大半商贾诸老与吏官都与他们相厚,因此,商量之下父老竟然赞成。更有像夏侯婴、任敖等一班衙吏听到刘邦己兵临城下,竟然带头冲进了县署,乱刀将县令砍杀,然后打开城门,迎接刘邦等人入城。
只是诛杀了县官,城内一切秩序依然井然,并未骚乱。于是刘邦等人进入县署,并召集城中诸老与有头面的商贾,共商大计。
商议之下,众人欲推刘邦治沛。刘邦言道:“天下方乱,群雄并起,刘邦只是泗水亭一小吏尔,何德何能,敢担一县之重任?我非敢自爱,只恐德薄能鲜,未能保全父老子弟,还请另择一贤能之人,方足以图此大事。”
城中诸老与商贾见刘邦推托,一时没了主意。
那萧何、曹参等人,不过俱是文吏之流,而夏侯婴、任敖之类,也只是个捕快、狱卒,都没有这方面的胆气与经验,众人相互看了看,一时间沉默不语。
当然,像萧何、曹参这样的能吏聪明人,还有一些小九九打在心里。你想这个民众推举的县官是好当的嘛?枪打出头鸟,无论是陈胜或秦廷兵马来攻,这个县令都没有好果子吃,还是不抻这个头为好。
于是,萧何、曹参都谦让再三,并一致推举刘邦为首领,他们再三再四自愿为辅,帮助刘邦治沛。
这时诸老也同声说道:
“我们平素闻得刘季生来奇异,不仅左股有七十二颗黑痣,此次应役途中还曾力斩白蛇,这必有大贵之兆,且我等问过卜筮,莫若刘季为最吉,请你不必再推辞了!”(诸老不称刘邦的名,而称其字——刘季,是爱称。)
那刘邦本来就不是真心推辞,他是个心中有异谋大志之人,早就想做一番事业,这下机会在即,岂能放手。所以就此说道:“既然蒙父老乡亲信任,刘季也就勉为其难,暂占此位,待将来有贤能之人再作辞让吧。”
就这样,刘邦就坐上了县公之位,人们从此就称他为沛公。这一年,刘邦已经三十八岁了。
那个被杀的县令,还是吕公不忘与他的交情,将他收敛,埋葬于城外一个山坡之上。
这时,是秦二世元年九月,刘邦选了个初吉日,祠黄帝,祭蚩尤,杀牲畜进行了一番祭拜,又制成赤旗赤帜,张挂于城中。因为根据他斩蛇时的传说,那个老妇人说赤帝之子杀了白帝之子,那么他当然就是赤帝的传人,故而一切皆赤实属必然。
那些随他起事的人都各有升迁:萧何被任命为丞,如了萧何原来的心愿,县丞之职等于他只在刘邦之下,其余人之上。曹参为中涓,樊哙为舍人,夏侯婴为太仆,任敖为门客。同时立即在全县招募民勇壮士,组成了一支三千人的队伍。
还要说的是那个名叫雍齿的流氓头目,虽然被刘邦惩治过一次,并当场认了错,喊刘邦为大哥,其实心里却时时想要报复。可是,刘邦真没有给他什么机会,他刚想报复,刘邦就当上了亭长;后来当了逃犯,总以为刘邦没有翻本的机会了,哪知一下子竟变成了县令,成了一县的主宰。幸好他还没有同刘邦闹翻脸,就连忙带着他的一些兄弟到县衙里来拜见“大哥”,并表示要效忠沛公之意。你想刘邦正在用人之际,这个雍齿也己表示臣服,就不再计较,任命他统领一支数百人的军队,那雍齿也就成为一员战将了。P.38-39
在中国的百家姓氏里,刘姓是人数众多的大姓之一,起码可以排到前五名的位置。
这个道理容易诠释。刘姓的老祖宗刘邦从秦皇朝那里夺得了政权,建立了汉朝,虽然西汉后来被王莽篡权,再由刘秀复位,改成了东汉,但刘姓皇帝却统治了中国四百多年。和平繁荣的年代长远了,养尊处优、妻妾成群的皇族子孙自然繁衍得也很多。
不过,并不是今天的刘姓都出自皇胄贵族。刘邦建立汉朝之后,把项羽阵线中投降于他的如项伯那样的楚国贵族赐予刘姓,也把本来是戍陕士卒,后来成为他谋士的娄敬这样的人赐予刘姓。这样一来,刘家的人便扩充了不少。
不仅如此,汉代时期,嫁出去了不少和亲的公主,这些公主有些是皇帝的本家,也有的是从嫔妃宫女中挑选出来的,她们根本不姓刘。如王昭君便是,嫁入了匈奴,成为匈奴单于的王妃。后来王昭君的后代迁入汉境的,也都自称刘姓。而实际上,中国的任何一个大姓,包括李姓、王姓和张姓,都是这种复杂的综合。
汉朝建立并延续了二十七个皇帝,其结果不仅仅是使得今天刘姓人士较多这样一个方面特征。它所奠定的封建制度、等级礼仪、法典、生活习俗、文化艺术一直绵延至今,极大地影响着我们今人的生活。如我们下的象棋,那中间就有一秽楚河汉界”,我们填自己的履历表,除了少数民族之外都会填一爪“汉族”。至于在我们言谈行文中所用的东西,那就多不胜举了。中国的成语、俚语、典故里,像“破釜沉舟”、“明修栈道,暗度陈仓”、“胯下之辱”、“漂母一饭”、“成亦萧何,败亦萧何”、“金屋藏娇”、“萧规曹随”等等,都是说的汉朝的故事。而我们整个中华民族的文化,也可以简称为“汉文化”。
不论你是研究历史,还是研究文化,或是研究艺术、音律、生活习俗,都不能漏掉这个朝代。甚至当我们的年轻人、刚懂事的孩子,看到今天新播的韩国、日本的电视剧,问到他们的妈妈:“为什么他们会这样吃饭这样睡觉这样坐在地上这样行礼呢?’’有文化素养的妈妈很可能就得讲到中国汉唐的生活习俗和礼仪制度,以及对邻国的影响等等。
因此,对于我们中华民族有着如此重要影响的汉朝,是应当为我们中国人乃至受汉文化影响的亚洲人所了解的。而高居于这一切之上的总源头,或者我们称之为“老祖宗”的,就是这位刘邦大帝。在他半生征战之中,不但从秦皇朝那里,也从陈胜吴广、项楚霸王的手中,逐鹿到了主宰中国大地的君王的权力,这之后,才有了他的思想、主张、意志、好恶、品性,以至基因的扩延和流传。
《刘邦》这本书,撰写的就是汉高帝的大传。
刘邦在秦朝末年之时,仅仅当了泗水亭亭长这样一个小吏,因为押送一批囚徒与贫民到骊山去修秦始皇墓,路上不断有人逃跑,他无法交差,只得隐居到了芒砀山中。山路上曾有一条白蛇挡道,他斩蛇而行,因此也就有了他子孙吹嘘的第一点资本:先祖斩白蛇起事。
这时正逢陈胜吴广揭竿起义,沛县令怕沛县有有失,听从萧何劝告,准备召刘邦前来守城,刘邦乘机夺得城池,以家乡为根据地,举起了义旗。
陈胜吴广的起义队伍很快被秦朝的军队打败了。于是,项梁与项羽重新推举楚王的后人心担当楚怀王,刘邦与项羽便成了楚王手下的两员大将。
刘邦率领远征军西征,直捣秦皇朝的首都咸阳;而项羽却得到了北去援赵的任务。
此时秦朝已处于风雨飘摇之中,赵高杀掉了秦二世胡亥,再立子婴为王,准备同刘邦谈判,刘邦不为所惑,挺进城中,秦王子婴向他投降。得了秦都的刘邦开始沉迷于酒色之中,幸得张良与樊哙提醒,遂与关中父老约法三章,退军霸上。 平定了围赵的秦军之后,项羽带着四十万大军来抢胜利果实,与刘邦演出了鸿门宴这场惊险的活剧。终因刘邦的实力不如项羽,被封为汉王的刘邦退居汉中,休生养息,以图东山再起。
听了萧何的建议,刘邦拜韩信为大将军,实行明修栈道,暗度陈仓的策略,先击垮关中三王,然后挥军东南,夺得了项羽的老巢——彭城。
项羽从齐国挥军南下,把又一次沉湎于酒色的刘邦击垮。刘邦收拢散兵,与项羽对峙,开始了五年之久的楚汉相争。最后终于用齐王韩信为大将,四面楚歌,十面埋伏,彻底打败了西楚霸王项羽,夺得了天下,建立了统一的大汉帝国。
刘邦称帝八年,终因箭伤复发,于五十三岁之时病逝,走完全了他一生的辉煌道路。
但是汉家天下却因为他的去世而陷入到一场极大的危机之中。
这是因为他的老婆吕雉是个独断专行、说一不二的野心家,例如在她专政的时期,谁也不能说这个“雉”字,而雉原意只是一只鸟儿,于是从那时候开始,雉也就改称为“野鸡”。在刘邦去世后,吕后大量培植吕氏家族的势力,建立了十分专制的吕氏皇朝。她活着的时候,无人敢于反抗。唯有等她死后,才由陈平、周勃和刘章等袒左臂起事,灭掉吕家的势力,还刘姓一个皇朝。
从此,中国开始了四百年汉朝的历史。
刘邦不是一个纯粹的人,纯粹的人当不了领袖;刘邦也不是个极善或极恶的人,极善与极恶的人也当不了开国皇帝;刘邦当然也没有项羽的勇力与韩信的谋略,他成不了一员大将或良将;他也缺乏张良的智慧与萧何的忠诚,成不了谋士和丞相;他更是不懂得儒家和道家的学说(他甚至鄙视儒生,拿了儒生的帽子当尿壶),因此也当不了孔子或老子,成为一个学派的带头人。他是个平凡又有些不平凡的人,是个有些善又有些恶的人,是个有不少优点又有不少缺陷的人,是个具有领袖的一些素质又具有强烈七情六欲的人……
这样的人在我们生活中随处可见,像这样一个人物,他如何能够统一江山,做了皇帝,而把他的皇裔子孙流传得如此久远,又如何能够长远地影响我们整个中华民族,并且还将继续影响下去呢?
这是一个很大的谜!多少代的历史学家都难于解开的谜!
你读了这部历史长篇小说,或许能解开这个谜,或许仍然解不开,但却可以从中悟出一些‘什么”来,例如人生的际遇,历史的哲理,领导者的艺术,计谋与韬略的使用,以及行为处事的准则等等!
因为刘邦这个人物,给予我们的是一种全方位的混沌!
陈余是一个书生,不主张用谋略和诈术来打败韩信与张耳的军队,结果被韩信所败:项羽也不会在签订停战协议之后,在汉军撤退时从背后去攻击刘邦的。但是刘邦却会在楚军撤兵时从背后攻击楚军:明明是答应了项伯,说将来要将女儿嫁给他的儿子,到打败项羽之后就不算数了。在自己失利之时能够跪得下来求人,在自己成功之后会高高在上驾驭对手。刘邦正是这样一个有些赖皮,有些霸道,有些坏水,又有些韧劲的人。同时,他又有那么一点江湖侠客的豪气、还有些黑道老大奖赏自己兄弟们的大度。这也就是说,刘邦的性格与美国历届总统的性格是相一致的。
这个结论我们一定不会喜欢,因为我们所希望的领袖应当是有着正直的品格,良好的道德修养和极高的文化素质的人,他们应当是一些勤政爱民、清廉守法的人,而不是像这样一些近于无赖的人。但是无情的现实正是如此。俗话说:“男人不坏,女人不爱”,太好的好人,太老实的老实人,女人并不喜欢,要是这个男人爱吹一些牛,爱撒一些谎,喜欢哄骗一下女人,反而能得到女人的青睐。
这就是说,在4~7的这样一批中性性格地带,成功者往往都处于性格偏右的区段内。是属于稍稍偏坏偏恶(偏硬偏韧)的那一部分人——属于坐标轴上从6到7中的一些人。
这部分人因为有一些恶性而不择手段地搞竞争,一些正直人不敢想或不敢用的手段都会使将出来;他们善于说谎、骗人,说了不算或说了就忘。他们在失势的时候能够跪得下来,向对手讨饶,在得势的时候能够控制、使唤别人而无所顾忌。他们当然不是极恶的那些人,也不是最硬的宁折不弯的那一些人,他们往往善于打”擦边球”而逃避法律的惩罚,善于说假话而能蒙骗一部分群众。同时,又由于有了那一点恶和硬而对于处于善、弱的人群来说有了一些优势,所以他们无论是在政界、军界还是在商界,都是能吃得开的。
让我们还是继续从刘邦与项羽这对冤家来说明一些问题吧!
刘邦这一生遇到过多次的危机,他是如何躲过或走过的呢?
第一次危机:项羽带四十万兵来到关内,向他兴师问罪。刘邦采取的办法:一是说要与项伯结儿女亲家,请这个项羽的叔叔去帮他说好话(最后说了并没有算数);二是亲自到项羽营中去赔礼道歉(敢于低声下气求饶)。
第二次危机:他攻克彭城之后又被项羽打败,落荒而逃。他为了不被敌兵追上,车乘能够跑得快一点,竟将一对亲生儿女三次扔落车下(儿女的命都不如他自己的命值钱,极度的自私自利)。
第三次危机:在荥阳被项羽军包围。为了能够逃生,让将军纪信装扮他的模样,替他去死,从而使自己得以金蝉脱壳(对于部下的死活是无所谓的,只要能保住自己的小命即可)。
第四次危机:在成皋还没有被项羽包围时为了活命,他甚至丢下部队一个人逃跑到韩信那里去了(到了那里最重要的并不是见韩信,而是抢他的兵权,抢先制止韩信可能产生的对自己的不利)。
第五次危机:在平城被匈奴四十万兵马所围。用重金贿赂了漂亮的匈奴王妃替他说好话才得以解围(对于一个好汉和侠客言之,他是不屑于求助后宫妇人的,正好刘邦不是那种硬充好汉的人)。
而项羽呢?一次失败的危机就受不了,在垓下被韩信的十面埋伏所败,结果剩下几骑逃到了乌江边,有乌江亭亭长驾船等他,劝他回归江东(如果是那样的话,“卷土重来未可知”)。他硬是不干,说是无面目去见江东父老。于是拔剑自杀。
刘邦能做的事项羽是做不出来的,同样,项羽能做的事刘邦也是做不出来的。因此,在危机到来的时候,能有几分赖皮,几分无耻,几分只顾自己活命而不顾他人死活,几分乞讨求饶的人更容易存活下来。这一点是错不了的。 在项刘的争夺天下时期,从其他人的命运变化中我们也能够看出这一点来。
在整个过程中,不堪受辱或者是不愿投降,不愿接受悲苦命运安排的人们。拔剑自杀者比比皆是,计有:
西楚霸王项羽。爱妃虞姬,雍王章邯,塞王司马欣,大司马曹无咎,大将军钟离昧,王陵的母亲,齐相田横与他的五百壮士(还有吕太后时代的齐相召平)等等,以及吕太后时代的赵王刘恢,这些很硬气的人动不动就要拔剑自杀,在他们的生命消失之后,他们也就完全消失了企图卷土重来的可能性。
而刘邦是再怎么不济都不会干出那种“傻事”来的。
比刘邦更赖一些的人物就是那个雍齿,他比刘邦更加无赖,叛了又降,得罪了刘邦又能跪地求饶,始终把自己的生命看得很重,结果最后竞得封侯。如此看来,那些有点赖有点坏的人的确能够活得更长久一些,也更有获得成功的机会。
性格决定成败,虽然不完全如此,性格却在人物命运中起到了主导的作用。
因此,我们说,就刘邦和项羽这两个人物如果单打独斗,展示武力。刘邦根本不是项羽的对手(项羽说要战三个回合,其实刘邦一个回合也接不下来)。
但就刘邦和项羽这两人的性格比较,刘邦的性格更加容易应付恶劣的环境而能获得成功。
就项羽与刘邦这两个集团的综合实力而言(包括手下的谋臣与战将,以及阵营内的团结协作),刘邦的力量要超出了项羽许多。
因此。我们得出的绪结论是:在刘邦与项羽这场争夺“世界杯”的决赛中,刘邦和他的集团早就被专家看好,已经内定以二比一获得了,这场争夺的胜利!