庄子是伟大的，脱俗的，理想的，但是庄子也需要被理解，但古今中外，又有几个人能写到庄子心里去呢！我们只能去近似地理解庄子，以求更多地走近庄子的内心。天下滔滔，人为名利所趋，为世事而求索奔忙，从来不问何处有净土可退守。 生活有时一叶障目，耽于眼前物欲，我们便不知道也不相信有“至德之世”的美妙意境。而事实上，无论我们多么进化多么进步，生活依然需要庄子的浓墨重彩、美仑美奂的理想王国！

本书撷取《庄子》中的思想精华，重点阐述了庄子的做人心态以及其真正的浪漫主义的乐观精神。读者不妨换种心情去研读本书，借庄子的酒杯，或许才是能浇除读者心中的郁闷的唯一途径！

前言

1．只有行动才算数／1

2．认识你自己是人生智慧的开端／7

3．让你的反对者有说话的机会／13

4．做个聪明的打工仔／22

5．机会，源自乐观的心态／27

6．要付出．不要图回报／34

7．不要把精力耗费在小事上／39

8．要比别人聪明，不要盛气凌人／46

9．真心对待他人，全力面对生活／55

10．不要为旁人的闲话动摇／62

11．枪打出头鸟，人揍露头青／67

12．时机不当，诸事皆荒／74

13．人生世间，要懂得自我克制／80

14．免除烦恼的秘诀：保持本色／87

15．能吃得小亏，方占得大便宜／94

16．顺其自然，让双方都满意／96

17．不露锋芒，露洋相——我也不是高高在上／100

18．贡献和报酬——一个都不能少／105

19．找到自己的闪光点，你就是金子

20．交往避“雷区”，不要戳人痛处／1

21．容人所不能容，忍人所不能忍／120

22．冷眼看得失，荥辱皆云烟／126

23．名缰利锁．适可而止／130

24．试着从他人的立场来思考问题／137

25．管理者必须懂得支配他人之道／140

26．拥有平常心，做个快乐146

27．适时无为，则无不为／155

28．是“人心不古”还是“人性本恶”／162

29．江湖随风飘。谨防朋友刀／167

30．不战而屈人之兵，善之善者也／171

31．踏踏实实做事，名声自来175

32．自己只要做好，就是成功／181

33．游刃有余是做事最高境界／189

34．英雄要勇敢适应环境／193

35．善始善终，做人要留有余地／199

36．别拿自个儿不当普通203

37．少接触心术不正之209

38．钱是用来享乐的，不是用来观赏的／212

39．自然之风最凉爽／216

40．快乐崇拜／221

41．做事，要做适合自己的事／225

42．开动你的智慧发动机／233

当你遭遇到“暴脾气”上司的无端指责后，你可与上司进行一次真诚而深入的沟通，让上司了解你的工作态度，同时你也要了解上司的具体要求，以便今后的工作中减少这种冲突。如果你的上司并不是有意陷害你，相信通过你的努力会与上司达成谅解。当然，也有些上司会故意为难你，在这种情况下，如果你觉得自己与上司确实势不两立，那么你应该另寻他主了。

有的上级不愿意用表扬激励下属，而是好挑剔、指责。这种人有二类：一类是水平较高，认为你应该把一切都做得很好，干的漂亮是应该的，做得不好便是无能。因为他总是用自己的能力和水平，要求水平能力不同的下属，所以总是不满意；再一类就是嫉妒心较强者，从不承认别人的优点，没有尊重他人劳动成果的习惯，更不懂表扬的艺术。不会设身处地考虑下属的难处，也不肯亲自去实践，只是坐在上面发议论，以为不挑出毛病，就不足以显示自己的水平高，不足以证明自己的价值。

有的上级在嘱咐下属做事时，加上一句“别搞砸了呀”，“不要再出什么闪失了”，“我怀疑你的能力”等等，以为用这样的话便可提醒下属加倍注意。然而事实却相反，一些下属听了这种话心中会很不快乐，他会想：“既然这么怀疑我，你自己去做好了，干吗要我干呢?”有的上级因不信任手下人，而邀请其他部门的人来做本该由下属做的事，这更令下属感到尴尬，甚至愤怒。如果你的上级也有这些“症”状，如果你是一位刚参加工作不久的新员工，那么下面几种方式有助于减少与上司的冲突，可供你参考。

(1)了解你的上司与你自己。应了解你的上司是何种类型的领导，然后看看你自己，是不是你上司满意的那种员工。如果不是，看看自己有没有改进的余地。迅速摸清上级的工作思路，好恶情况，按上级的要求开展工作，以免费力不讨好，走弯路、白辛苦。  

(2)作为部门主管人员，你的工作方式以及你的为人方式与上司保持协调一致是十分重要的。举例说，如果你的上司较容易发脾气，你协调的方式是最好保持沉默。

(3)遇到上司对你发脾气的时候，如果这个脾气发得对，你就必须承认错误并且做出承诺如何去改正或提高，而不是对错误进行辩护。如果他的脾气发得不当，你可以给他指出并且向他把事情解释清楚，告知他不应当对你发脾气，而且，你这样与他达成谅解后还可以为他提供一些解决问题的建议。

(4)明确上司的工作要求。这包括上司要求你达到的工作目标，工作方式。在这一方面，部门主管应尽力达到上司的要求，如果达不到，应及早向上司反映。

减少与上司的冲突，还必须注意不要将情绪带到工作中去，这时即使你受到了极大的委屈，也不能把这些情绪带到工作中来，很多人会以为自己是对的，等着上司给自己一个“说法”，于是，正常的工作也中断了。由于很多工作是靠着众人之间一起协作才能完成的，你一旦停顿，就会影响了工作的进度，拖了别人的后腿，使其他同事对你产生不满，更高一层的上司也会对你形成坏印象，而上司更有理由说你是如何如何不对了。这时，我们必须告诫自己，克服自己的情绪化，无论是哪种情况都不要影响自己手头应做的工作。而有些人以不做工作来胁迫上司，这是极不理智的行为，只会使自己今后的处境更为不妙。

P23-24

      多情庄子梦蝴蝶

一只蝴蝶在汽车丛中飞来飞去

马里·何塞说

它肯定是庄周在纽约观光

但那只蝴蝶

不知道是蝴蝶

梦见它是庄周

还是庄周

梦见他是蝴蝶

蝴蝶从不疑惑

它飞

——这是1990年诺贝尔文学奖获得者、墨西哥诗人帕斯的一首诗。的确，“庄生晓梦迷蝴蝶”曾使许多人着迷、误解。

我也一样。于国学丛林中，我最欣赏的便是“多情”的庄子。世上皆有“孔孟”、“老庄”之谓。言称国学中，儒家以“孔孟”为首，荀、董、朱、王依次排序，他人不可与孔老夫子相提并论，更不可随意颠倒；但道家却没有这样的规矩，后世除有“老庄”之谓，还有“庄老”之议，意指庄子在道家的地位，还要超过孟子在儒家的亚圣之尊。是否真的如此?多半无人追究。只是庄子以普通的漆园小吏，不似孟子那样周游列国，出入公庭，但庄子的后世之名，却大大超过孟子，直追孔子的老师老聃先生，却是不容置疑的。

庄子是个思想家，这从后世对他诸多或“左”或“右”的注解中，可以看到。同时庄子也是一个大文学家，他的文章洒脱、缜密、华丽、通俗而深奥。《庄子》中张扬的是一种真正的乐观精神，真正的浪漫主义，而这绝不是自我安慰、自我麻痹、自大妄想的阿Q“精神胜利法”同日而语的。

可惜的是，后来形形色色的“权威”注家断章取义乃至生吞活剥，将一篇浑然天成、淋漓尽致的《庄子》注得支离破碎，面目全非。或许他们是真心崇拜庄子，但把庄子注成一个说些没头没脑故弄玄虚呓语叠出的避世高人，却是好心办了坏事。

这种让庄子去适合大众的胃口，以“我注庄子”来适应“庄子注我”的托古而言今的做法，大多是些谦虚而谨慎的聪明人，只是“聪明反被聪明误”，除了别有用心的篡改外，大多是一孔之见的自说白话。难怪庄子说要“黜聪明”，原来有前车之鉴!

前人写《庄子》的文章，体例大都如斯：列一些《庄子》原文，对难懂的字句加一点简单的注释，然后根据这段文章写一篇读后感，而这读后感多是牵强附会地硬回到庄子的时代，杜撰出一些古人的生活“实景”，而后发一通“幽古”之情。如果有可能再纠正一下他人对庄子的“曲解”，以便说明自己的才是正统与权威。

起初我亦想编写一本这样的书籍，将有关人生、社会的议论性散文，借庄子的文章将其串起来。但一经动手认真做起，我才发觉自己的无知与浅陋，于是，我决定不想“一不小心”察觉出自己有与庄子相近的天才，更不愿与诸多注家一起错下去。

庄子需要理解，但又有几个人能写到庄子心里去呢。我们只能去近似地理解庄子，以求更多地走近庄子的内心。天下滔滔，人心为名利所趋，屁颠屁颠地求索奔忙，从来不问何处有净土可退守?

生活有时一叶障目，耽于眼前物欲，我们便不知道也不相信有“至德之世”的美妙意境。生活需要庄子的浓墨重彩、美仑美奂的理想王国。物质上一无依恃，单仗精神力量去构筑乐园，两千多年前的庄子遭受的压力是许多人难以想象的。但庄子仍旧不学道家鼻祖老子一味“守”、“不争”的做法，而是选择了半积极的入世态度。社会的变动不仅有负面的影响，也给了许多人发展的机会。只是这种机会，在庄子看来是不可与权力相结合的，因为“信仰一旦与权力相结合，将会产生出与真善美初衷完全相悖的可怕后果”(黑格尔)。庄子留给我们的，就是“大道直如发”，勇敢过生活的热忱。

相见恨晚。只愿诸位能换种心情去研读本书，渴求借庄子的酒杯，浇除你我心中的郁结。