从中世纪到20世纪60年代，从法律家阶层的地位、法学文献的种类、司法与立法实务到哲学与法律思想的背景，维亚克尔在《近代私法史——以德意志为观察重点》中追溯了近代私法的起源，展望了它后续的发展，体系开阔、叙述却纤细优雅。

维亚克尔依凭持之以恒的毅力、大师的技艺与惊人的激情完成了如下计划：根据私法素材，叙说一个欧洲法律思想发展的故事，从中世纪的博洛尼亚直至当下。

这部经典之作的另一个成就在于，它阐明了法律思想与一般哲学思想之间的持续互动，如经院哲学和中世纪的法律科学、启蒙运动与理性法、古典主义(和浪漫主义)与萨维尼历史学派。

从中世纪到20世纪60年代，从法律家阶层的地位、法学文献的种类、司法与立法实务到哲学与法律思想的背景，维亚克尔在《近代私法史——以德意志为观察重点》中追溯了近代私法的起源，展望了它后续的发展，体系开阔、叙述却纤细优雅。

维亚克尔依凭持之以恒的毅力、大师的技艺与惊人的激情完成了如下计划：根据私法素材，叙说一个欧洲法律思想发展的故事，从中世纪的博洛尼亚直至当下。

这部经典之作的另一个成就在于，它阐明了法律思想与一般哲学思想之间的持续互动，如经院哲学和中世纪的法律科学、启蒙运动与理性法、古典主义(和浪漫主义)与萨维尼历史学派。

上册

导论

 第一章 论述的任务与对象

I 近代私法史的任务

Ⅱ 该领域探讨对象的范围

Ⅲ 近代私法史的分期

第一部 近代私法史的中世纪基础

 第二章 欧洲法律文明的根源

I 古代晚期的基础：帝国、教会与学校

Ⅱ 欧洲各民族新的法律社群

Ⅲ 罗马旧习在中世纪早期的续存

Ⅳ 理论性法学的开始

旁论：关于持续性的概念

 第三章 欧洲法学的产生

I 前提要件

Ⅱ 方法上的基础

Ⅲ 注释法学家

Ⅳ 法国的法律学者

V 一般的品评

 第四章 寺院法学及其对俗世法学的影响

I 概观及划分

Ⅱ 教会的法秩序及寺院法学

Ⅲ 教会法制对于俗世法的影响

Ⅳ 寺院法与罗马法的关系一

 第五章 中世纪法学的扩建：评注法学者

I 对这个时代的一般性描述

Ⅱ 评注法学者及其对欧洲的影响

Ⅲ 法学中的早期人文主义潮流

Ⅳ 中世纪后期欧洲法律家的政治性影响

第二部 德意志继受罗马法

 第六章 继受前夕德意志法制的发展

I 一般条件

Ⅱ 帝国权力的瓦解

Ⅲ 法院组织的改组

Ⅳ 中世纪后期法领域与法意识的分裂

V 寺院法与俗世法制的继受前期：罗马法在德意志的开端

 第七章 德意志俗世全盘继受的原因与条件

I 继受的概念

Ⅱ 继受的标的

Ⅲ 继受的助长者与反对者

Ⅳ 关于继受的原因

 第八章 德意志俗世法律家这一行

I 俗世法学教育的开始与传播

Ⅱ 德意志民法学的先驱与创立者

Ⅲ 在德意志从事继受之法律家的一般特征

Ⅳ德意志的人文主义与专业法学

 第九章 实践性继受时期的法学文献

I 印刷书籍与实践性继受

Ⅱ 基本的与普及的著作

Ⅲ 学术性的文献

 第十章 有学养之司法裁判的推进

I 帝国高等法院

Ⅱ 封土诸邦的王室法院

Ⅲ 有学养的参审法院与得为裁判的法学院

Ⅳ 普通法的诉讼及其对一般法律概念的影响

 第十一章 实践性继受时代的立法

I 城市之法(Refol mationen)

Ⅱ 封土之邦法(Landrechte)

Ⅲ 邦秩序法与警察法(Landes—Lmd Polizeior—dmmgen)

第三部 现代运用与实践性继受的完结

 第十二章 现代运用

I 序论

Ⅱ “理论性”继受的克服

Ⅲ 课程逐渐摆脱意大利惯习(mOS Italicus)

Ⅳ 扩展素材领域与文献形式

V 对这个时代的总评

 第十三章 现代运用时的若干法律家

I 一般性的前言

Ⅱ 十七和十八世纪的实务家

Ⅲ 德意志的考古方向

 第十四章 对继受与现代运用的总结回顾

I 法律素材与方法的关系

Ⅱ 普通法在德意志各地的扩散

Ⅲ 继受而得的材料

Ⅳ 新式法学在释义学上的新建构

V 概括总评的尝试

第四部 理性法的时代

 第十五章 基础篇

I 精神上的前提条件

Ⅱ 自然法在历史上的各种表现形式

Ⅲ 自然法理论的基本问题

Ⅳ 近代自然法的各发展阶段

V 自然法对近代法律文明的贡献

 第十六章 理性法的前驱与创建者

I 一般性情境的界定

Ⅱ Oldendrop、西班牙晚期经院学派以及Althusius

Ⅲ Hugo Grotius 

 第十七章 理性法的体系家

I 前言

Ⅱ Hobbes与Spinoza

Ⅲ Satnuel Pufendor

 第十八章 理性法与启蒙运动结盟

I 理性法与启蒙运动

Ⅱ Christian Thomasius 

Ⅲ Christian Wolff

Ⅳ 他们在法律方面的学生

 第十九章 自然法的法典

I 精神上与政治上的前提条件、其先驱者

Ⅱ 普鲁士一般邦法典

Ⅲ 奥地利一般民法典

Ⅳ 拿破仑的一些法典

下册

第五部 历史法学派、学说汇编学、民族国家实证主义

 第二十章 历史法学派的起源

I 启蒙之理性法的崩溃

Ⅱ 历史性的发现

Ⅲ 介于罗马学和古典主义之间的历史法学派

Ⅳ 视实证法为哲学性学术的构想、形式主义与历史法学派中理性法的遗产

 第二十一章 历史法学派的开路先锋与领导人

I 罗马派学者(R()manisten)：Hugo、萨维尼与PLmhta

Ⅱ 日耳曼派学者((~-ermanisten)：Eichhorn、Jacob Grimm及Georg Beseler

Ⅲ 两个不同方向，及其与罗马法之国族政治争论的关系

Ⅳ 学派的外围与反对者：黑格尔的信徒与实务家

 第二十二章 法律史的发现

I 罗马的与“古代的”法律史

II 德意志与日耳曼的法律史

Ⅲ 法律史在法学中的方法定位

 第二十三章 学说汇编学与法学实证主义

I 法学实证主义的前提与本质

Ⅱ 学术性实证主义的司法政策功能

Ⅲ 学说汇编学在欧洲的扩展

Ⅳ 学说汇编学的代表人物

V 反对的流派及其领导人

 第二十四章 从法学实证主义到法律实证主义

I 十九世纪晚期法典化运动的一般性条件

Ⅱ 帝国建立前邦法性质的与德意志共通的私法立法

Ⅲ 较古老的帝国诸司法法

 第二十五章 德意志民法典(Das Biirgerliehe Gesetzbuch)

I 编纂的外在历程

Ⅱ 德意志民法典的立法者

Ⅲ 其特征与其精神文明的渊源

Ⅳ 对其之评价与其影响

旁论：关于总则的问题

 第二十六章 瑞士民法典——二十世纪的欧洲法律家族

I 瑞士民法典

Ⅱ 盎格鲁一萨克逊与欧陆的法律类型

Ⅲ 罗马(法兰西)法系与中欧(德意志)法系、罗马法的直接延续

Ⅳ 斯堪地那维亚与东欧

V 对世界法秩序之未来的展望

第六部 实证主义危机中的私法

 第二十七章 德意志民法的继续演进

I 最高等级法院在二十世纪的民事裁判

Ⅱ 德意志民法典的修正

Ⅲ 一般的演进趋势

 第二十八章 私法内在统一性的崩解与社会法

I 民法之体系统一性要求的古老界限

Ⅱ 社会法的脱离

Ⅲ 对古典私法体系在意识形态上与方法上的批评

 第二十九章 实证主义的异化与法学自然主义

I 古典实证主义之伦理与司法政策前提的崩解

Ⅱ 骤变为自然主义

Ⅲ 自然主义对法学与立法的贡献

Ⅳ 自然主义对破坏法律思想的参与

 第三十章 追求正义

I 新康德学派的形式主义

Ⅱ 新近法哲学对实质正义的诸般努力--

Ⅲ 自然法的再次兴起

Ⅳ 对最近法律实务的影响

V 悬而未决的问题

展望

简写表

索引

I．人名出处索引

Ⅱ．实质内容索引

Ⅲ．法源

Ⅳ．私法的概念、制度与事物领域