每个人的一生是判断的一生，判断决定命运，做事就是判断与执行的过程。在本书中，作者以一种全新观点、全新理念向读者展示了提高对事物作出正确判断的新思路与新方法。每个人都是以自已大脑的判断指挥行事，判断是行事的基础。而对大脑的判断是否正确的判断却是许多人思维的空白地带，填补这一思维空白地带是本书呈献给读者的价值所在和最终目标。

我们也许出生在普通人或者穷人家庭，虽然改变不了自己的出生命运，但是未来的命运掌握在我们自己手里。因而我们可以不做富人或达官贵人的后代，但可以做富人或达官贵人的祖先。如果对人生的每一步都能作出正确的判断，那么每个人都可以实现自己的愿望和目标，从而获得成功的人生。所以，掌握正确的判断方法是通向成功的阳光大道，判断决定人生，判断主宰命运。

每个人的一生都是判断的一生，判断正确率高，人生成功的概率就高；判断错误率高，人生失败的概率就高。生活中的每一步都需要我们作出判断，对同一事物作出的判断，为什么我们会与别人不一样？为什么非要认定自己的判断正确而别人的判断不正确？

如何探讨人生的判断，判断能否像解答一道数学题那样有章可循？是笔者写作本书的主要任务，因而本书向读者介绍了一套科学的判断方法与判断程序。笔者以一种具有震撼性的全新观点和全新理念，从生活中人们司空见惯的一些琐事的判断出发，逐渐向读者介绍一套科学、完整的判断体系，是一本实用性较强的多功能书籍。

认识社会、解读社会是我们每一个人跨入社会的前提基础。但是，如何认识和学会准确判断事物，则是人生成功的关键基础。

第一章 判断与人生

判断决定命运

判断方法系统

第二章 资讯

资讯的内涵特征

资讯与社会互动

人才与社会群体

经纪人的社会价值

第三章 资讯的传播

资讯传播的二重属性

资讯传播的时间与距离

资讯传播的基本类型

资讯传播的失真度

资讯传播的认同法

第四章 资讯的吸纳

吸纳资讯的平台

吸纳资讯的能力与方法

细小资讯决定成败

第五章 资讯的选择与解读

资讯的分析与选择

解读特种资讯

第六章 判断行为的理论基础

判断的基本要素

能力体现原理

思维的三大基本方式

判断结论稳定性原理

判断结论稳定性原理的演化理论

第七章 判断行为的基本程序

判断自己

认识自己的判断差异性

事物结论数量的推断原则

单一判断

选择判断

复合判断

第八章 判断结论的验证方法

判断结论反问验证法

判断结论循环验证法

判断结论系数验证法

结束语

人之所以不同于其他动物，人之所以为万物之灵，人之所以为人，这是因为人有思想、有思维，是一种社会化的人，可以分析、处理来自各方面的资讯。人不仅仅是作为生物人简单地生存着，人更主要的是一辈子在思想着、思维着、思索着，直至停止呼吸。思索是人类存在的标志。

正因为我们有思想、有思维，有着能分析、处理问题的大脑，我们的生命才显得辉煌，生活才显得多姿多彩，征服大自然的能力也才得到空前的提高。

社会生活中，我们每走一步都是在为未来的目标而做，没有人能做到为过去的事重新而做且并非重复，即“世上没有后悔药卖”，因为时光不会倒流。意识思维指挥着我们朝意识所锁定的未来坐标行走，这就决定了我们一生都要为未来坐标进行思维决策与判断。

然而，在现实生活中，有许多人因为错误的思维决策或错误的思维判断，导致人生的失败、企业的破产、工作的失误等，甚至因为错误的决策判断而带来灭顶之灾。

有些人是做一件事失败一件事，就像俗话所说：“硬是霉得来喝凉水都塞牙。”而有一些人是做一件事成功一件事，人生顺得来“硬是走路都要被黄金绊倒”。生活中我们经常听到这样的语言：某某人一生坎坷，极不顺利；最近真倒霉，做任何事都不顺；某某人一生顺利平安，经商成功，从政成官等。为什么经过学校和社会的熏陶，人在社会化和社会分化的过程中，有的人做了官，有的人成了科学家，有的人成了富甲一方的成功人士，而有的人一生平凡劳累，有的人穷困潦倒，甚至有的人一生中大部分时间都蹲在牢房里等。

事实上造成上述情况的根本原因，对某人一生坎坷，极不顺利，是因为他在工作和生活中对自己面临的相关事物经常作出错误的思维决策与判断造成的；而对某人一生顺利平安，经商发财，从政做官，是因为他在工作和生活中对自己面临的相关事物经常作出正确的思维决策与判断造成的。所以，判断决定命运，判断主宰人生。也许有人会说机会决定命运，你判断能力再强，如果没有机会也等于零。实际上这并不矛盾，因为机会就是一个判断，我们要判断它是否是真机会，如何抓住机会本身就是一个判断过程。

从前，有两个很要好的朋友张生和李生去京城游玩。到了京城后，张生在客店里看书，李生便来到熙熙攘攘的大街上闲逛。忽然，李生看到路边有个老妇人在卖一只玩具猫。

他好奇地走上去，那老妇人说，这只玩具猫是她们家的祖传宝物，因为家里儿子病重，无钱医治，才不得已要将此猫卖掉。李生随意地用手拿起猫，发现猫身很重，似乎是用黑铁铸造的，然而，聪明的李生一眼便发现，那一对猫眼是用珍珠做的，他为自己的发现狂喜不已，便问老妇人：“这只猫要卖多少钱？”

老妇人说，因为要为儿子医病，所以三两银子便卖。

李生说：“那么我就出一两银子买你的两只猫眼吧。”

老妇人在心里合计了一下，认为也比较合适，就答应了。

李生欣喜若狂地跑回客店，笑着对正在埋头看书的张生说：“我只花了一两银子竟然买下了两颗大珍珠，真是不可思议。”

张生发现这两个猫眼的的确确是罕见的大珍珠，便问李生是怎么回事。李生便把买猫眼的事情讲给张生听，听了李生的话，张生眼睛亮了一下，急切地问：“那位老妇人，现在在何处？”P3-5

每个人的一生中，在其语言文字里出现频率最高的一个词语，恐怕要数“社会”这一词。

小时候常听父母说，不好好学习或不学一技之长，将来在社会上很难立足。读中学时，老师常说，不好好读书，将来一定会被社会淘汰。中学还未毕业，几位同学就邀约一起出去闯“江湖”，闯“世界”。这里的“江湖”与“世界”指的就是社会。读大学时，老师说，你们是社会的栋梁，要学好科技文化知识，毕业后为社会多做贡献。工作时才知社会艰难，社会复杂。人到中年，才最终明白原来社会才是一所真正的大学。所以，“社会”一词贯穿着我们每个人的一生。

那么，什么是社会呢？按社会学的解释，社会有如下之内涵：第一，社会是由有意志的个体组成的，社会是人们共同生活的结合体，社会是人的社会。第二，社会是有意志的个体通过互动而形成的，社会是一个互动的体系，共同的兴趣结合在一起带来的利益是人们结成社会的深层原因。第三，社会是由相关的社会关系积累、联结而成的，社会是社会关系的体系，这些社会关系是在具体情况下人们共同生活的规范。而其他有关资料的解释是：社会“指由一定的经济基础和上层建筑构成的整体”，或者是“指由于共同的物质条件和生活方式而联系起来的人群”。不管专家们在理论上对社会作如何的解释，我们每一个人始终实实在在地生活在社会之中，社会是我们每一个人的人生操作平台。

人的一生可以分为两大阶段：第一个阶段是成长与学习文化知识阶段，第二个阶段是生存发展与创造价值财富阶段。两个阶段都处于社会之中，只是第一个阶段处于简单的社会之中，而第二个阶段处于复杂的社会之中。本书所指的社会主要是指我们所处的人生第二个阶段中的社会。

社会是每一个人的人生操作平台，同时也是每一个人的人生奋斗战场。如果我们对自己的战场都不熟悉、不了解，我们如何战斗？我们在学校学知识的目的就是要提高自身的判断能力从而用来创造人生价值，而人生价值又只能在社会中创造。所以，认识和了解我们自己所处的社会，是我们取得人生成功的基础。孙武有句名言：知己知彼，百战不殆。

我们在学校所学的科学技术知识，不管学得多么好，光靠这一理论知识，要在社会中生存与发展并获得成功，未免有点天真和理想化。行走于社会的旅途中，学会处事方法与技巧，提高自己的社会生存能力，抓住社会给予自己的每一个机会，往往比我们所学的理论知识重要得多。美国著名的成人教育家戴尔·卡耐基认为，人际关系是成功最重要的因素。他指出：一个人事业的成功，只有15％是由于他的专业技术(即智商IQ)，另外的85％要靠人际关系、处事技巧等(即情商EQ)。而我们的教育体制和我们大多数人却恰恰过分重视只占15％的智商IQ，对占85％的情商EQ却是完全置之不理。人际关系良好的前提是我们要熟知我们所生存的这个社会，这就是为什么有许多人身负旷世才学，行走于社会之中，却步履维艰；而有些人资质平平，却能干出一番轰轰烈烈事业的原因。所以，我们除了要学好理论文化知识外，还必须要学习社会知识与社会法则，古人说：工欲善其事，必先利其器。这样，当我们处于社会之中时，才会游刃有余。

我们在中学时都学了选自《庄子·养生主》中“庖丁解牛”的故事：

庖丁为文惠君宰牛，每一个动作下去都发出动听的声音，所有的动作没有不合音律的。文惠君说：“啊，好极了！你的手艺怎么会这么精熟呢？”

庖丁回答说：“我只用心神来领会，不用眼睛去观看，感官的知觉停止以后就运用心神。顺着牛身上的自然构造，在肌肉骨骼间的大缝隙里辟割，在骨节间大的空处行刀，顺着牛的天然结构去解剖，从不曾碰撞过筋络结聚的部位和骨肉紧密联结的地方，何况那些大骨头呢！牛的骨节乃至各个组合部分之间是有空隙的，而刀刃几乎没有什么厚度，用薄薄的刀刃，插入有空隙的骨节间，对于刀刃的运转和回旋来说是多么宽绰而有余地啊。所以我的刀使用了19年，仍像刚从磨刀石上磨过一样。”

庖丁解牛，其刀用了19年仍然如同新的一样，而一般人解牛，刀可能用不上几天，就要用磨刀石重新磨过或者重新更换。这是因为庖丁掌握了极其熟练的解牛技巧，认识和熟知了牛的结构，所以庖丁在解牛时其刀始终不会碰上骨头；而一般人解牛，其刀就经常碰上骨头而使刀变钝或损坏。这个故事说明：我们只要掌握事物的规律，再按事物的规律去办事，那么遇到任何事或困难都会迎刃而解。

我们从现代社会的角度来理解庖丁解牛，牛代表当今的社会，牛身上的筋骨脉络，盘根错节，说明社会的复杂；牛身上的骨骼说明社会有着大险大阻。庄子用这个故事说明，社会虽然很复杂，但只要认识和了解社会的内在结构、本质特征和发展规律，并遵循社会的发展规律，就如同庖丁解牛一样，我们就能够自由自在地生活在人世间，在社会中畅通无阻，获得人生的成功。

随着社会日益发展，许多传统的观念受到严峻的挑战。例如，过去乃至现在很多人都认为在社会之中只要有道理，也就是说自己在“理”字上站得住脚，那么就什么事都好办，也能够办，即人们常说的“有理走遍天下，无理寸步难行”。这个道理从古到今，乃至未来任何时候都会被人类所认可。但是，残酷的现实告诉我们，如果我们事事都以道理来处理问题，有时不但不能解决问题，还会付出惨重的代价。因而在现代社会中，我们更应相信“智者走遍天下，愚者寸步难行”。这套《社会知识丛书》要告诉读者的就是一个“智”字。

所以，要在社会中实现人生的价值，获得人生的成功，就必须掌握社会发展的特有规律，而唯一的办法就是要认识和了解我们自己所处的社会。认识和了解了我们自己所处的社会，自然就会熟知人生奋斗的战场。

所谓与社会打交道，实际上就是与在社会中所面临的各种问题打交道。《社会知识丛书》读物全套共六本，本书为丛书的第一本，并与第二本《透视：解读人生必经的45个社会课题》是姊妹篇。

全书共八章，以电脑运行理论为依托与方向，主要阐述判断的方法与理论，论述人的一生是判断的一生，判断决定和主宰着每一个人的命运。如何对事物或人物作出正确判断结论的方法论，是笔者在社会实践经验中总结出的一些重要的理论基础。认识和理解并灵活运用这些理论，完全可以帮助我们在人生的奋斗中达到事半功倍的效果。

当然，社会学是一门专业性、理论性较强的学科，主要是以人类的社会为研究对象，范围大而广，离我们普通老百姓在社会生活中所面临的实际问题有一定的距离。而这六本书是笔者从自己的社会实际经验出发，引导读者认识和了解自己所处的社会范围中面临的各种问题，然后根据自己的实际情况去解决这些问题。丛书中提到的问题，是每一个人在实际生活中都要面临的问题，这些问题是我们在社会生活中看得见、感觉得到，甚至摸得到的。所以，这六本书是一套实用性较强的书籍。

全套书内容新颖，材料丰富，可读性强，贴近生活。许多章节精选了大量的充满现代气息的、闪烁智慧灵光的小故事和寓言故事，用来阐述社会中的道理与规律，文字虽少，但滴水藏海。本套书用活泼的方式，讲述人生的道理；用通俗的语言，论述深刻的哲理。希望能给忙于做官、经商、求学、打工的人们提供一些有价值的经验，给我们认识社会带来启示、方法和智慧。

这六本书最大的特点是笔者根据社会经验，将生活中人们司空见惯的事情，甚至是一些不起眼的小事情提升为一种具有普遍规律性的理论。丛书中提出了许多新观点、新理论，人们可根据这些新观点、新理论去认识社会，这样社会的轮廓在我们大脑中也就清晰了。当然，这些新观点、新理论是否具有社会普遍性规律，有待于实践的检验，因此它仅代表笔者的个人观点，供读者参考。希望读者能以“仁者见仁，智者见智”的观点来阅读本丛书。

当今市面上有关人际关系方面的书籍，可以说是铺天盖地，其内容也大同小异。学好人际关系固然很重要，但是由于人的性格决定了他的行为方式，所以一个性格内向、不善言谈的人，不管他把人际关系学得多到位、多么精通，他在人际关系方面都不可能有多大的建树。然而，本丛书不是以阐述人际关系为主的书，它是以让读者认识现代社会为目的的一套实用性书籍。不管你的性格特征如何或是说你的人际关系有一定的局限性，只要认识和熟知丛书中的基本理论和原理，特别是学会正确面对和处理《透视：解读人生必经的45个社会课题》中所提出的客观问题，以及本书所阐述的自己一生应承担的所有责任，那么你在社会中同样会获得成功。

2500多年前，在中印度东北方恒河流域旁有个国家，叫做迦毗罗卫国，国王净饭王，太子悉达多。太子不愿继承王位，一心想出家修行。后来，太子不顾王室家族的反对，毅然踏上了出家之路。太子悉达多周游访道，6年苦行，时至30岁，来到一株高大郁茂的菩提树下打坐七七四十九天，期间经历了超人间的恐怖和艳丽的境界，降伏了魔怨，终于大彻大悟，创立了佛教，太子悉达多也就是后来的佛祖释迦牟尼。

所以，笔者将这套《社会知识丛书》比喻为菩提树，相信读者阅读完本丛书全部内容，特别是本书和《透视：解读人生必经的45个社会课题》后，会对当代社会的认识以及对人生的透视有所感悟。希望本丛书会成为读者的菩提树。

这套《社会知识丛书》还特别适合即将踏人社会的大学生阅读，是大学生跨入社会的好帮手。它能帮助你对模糊、抽象的社会在大脑中形成一个清晰的轮廓，使社会变为一个“透明”的社会。笔者不敢说本丛书是社会的菩提树，但希望成为读者的菩提树，成为使读者有所受益的书籍。

我们每个人的一生都是判断的一生，判断正确率高，人生成功的概率就高；判断错误率高，人生失败的概率就高，判断决定和主宰着一个人的命运。社会生活中，许多人如果对涉及自己的利益或命运的决策与判断失误了，一般都要去总结经验与教训；然而如果对工作与生活中绝大多数不涉及自己的利益或命运的决策与判断失误了，却从来不去总结原因，甚至连想都不会去想一下。这种思维习惯的形成，无形中成了许多人提高正确判断率的最大障碍。

本书是笔者根据多年的社会实践经验，再结合现代哲学与社会学思想的理论总结，也是一种判断方法论。书中很多的理论系统都经历了由社会实践上升到理论，由理论回归到社会实践，然后再由社会实践上升到理论这一辩证的哲学全过程。希望能够在给读者带来社会经验和知识的同时，能再一次经过读者的检验。

书中所有的理论原理等知识，都是我们在社会中曾经或正在面临着、经历着、运用着的，只是我们的大脑并没有意识到，即“日用而不知”，每天都在运用，但不是自觉地利用，而是不知不觉地运用。本书的目的是希望能引导读者科学地、灵活地、自觉地运用本书的理论系统认识我们身边的社会，从而最大限度地获得人生的成功。

如果归纳本书的内容，则本书共阐述了四大内容：

1.资讯的内涵和性质

掌握、理解和认识资讯的含义以及资讯的吸纳、资讯的传播和资讯的选择等，是本书所有判断理论的基础和前提，这是非常关键的一点，特别是资讯传播的二重属性是读者应重点掌握的内容。笔者在书中对资讯内涵的定义与解释，特别是资讯的分类是基于本书中一系列理论的形成，因此，资讯的解释内容如果与一些专业书籍或专业人员的理解不一致的地方，则望读者谅解。

2.判断的理论基础

本书所阐述的判断理论是笔者对社会实践经验的总结与归纳，有待于读者的完善。这些理论是我们判断的依据，是本书的重点内容，特别是判断结论稳定性原理，它是本书的重点理论基础和中心内容。掌握、理解和认识判断结论稳定性原理是我们解读人生和社会的重要武器，它贯穿我们整个社会，是社会的一个基本定律，是每个人的行为特征，同样也是判断和识别一个人的基本理论依据。判断结论稳定性原理和与之派生的三个重要原理是构成社会互动最基本的客观现象。

3.判断的基本程序

掌握、理解和认识判断的基本程序是本书的第三大重点内容。我们要对事物作出正确的判断，除了要依靠正确有价值的资讯和判断的理论基础外，还有一个重要因素就是判断的基本程序，这是构成一个科学、完整的判断过程必不可少的内容。

4.判断结论的验证方法

判断结论的三个验证方法都是指对判断结论作的再一次验证性的判断，是一种对判断结论的判断行为，即判断的判断。本章阅读起来具有一定的抽象性，因而可以作为读者的参考阅读内容。实际上判断结论的验证是大脑的一个监督验证系统，它类似于电脑的控制器。经常运用判断结论的验证方法，可以大大减少判断的错误率。

读者在阅读完本书后，只要能够理解和掌握以上四大内容，相信会在原来的基础上使自己的判断能力提高一个层次。这样，本书的价值就得到了充分的体现。

当然，本书也不是什么灵丹妙药，即阅读完后就可以对社会中任何事物或问题都能作出准确的判断。我们对事物或问题要作出准确的判断，除了要掌握本书所介绍的判断方法与理论外，更需要相关的专业知识和当时的具体情况，以及丰富的社会阅历与经验等。

金安

2005年11月8日