本书详细记述了从太祖努尔哈赤到宣统帝溥仪这十二位清朝皇帝的政治生活史，展示了他们各自不同的性格与人生。在二百多年的漫长岁月中，清朝既为中华民族做出了超越前人的重大贡献，也为中华民族留下了大量的失败与屈辱的辛酸记录。

  清朝是我国漫长的封建社会的最后一页。在二百多年的漫长岁月中，清朝既为中华民族做出了超越前人的重大贡献，也为中华民族留下了大量的失败与屈辱的辛酸记录。  二百多年间，从努尔哈赤到溥仪，先后有十二位皇帝统治着这个泱泱大国。无论是一代圣君康熙帝，还是短命的同治帝，都对它有着不可忽视的影响。  细说清朝十二帝，就是细说一个王朝的兴衰没落，细说一个时代的岁月变迁。

前 言

清太祖努尔哈赤

为报仇追杀尼堪外兰(2)

拓土开疆，统一女真(5)

萨尔浒之战大败明军(8)

抓住时机进攻辽沈(10)

宁远之战后抑郁而终(13)

清太宗皇太极

调解满汉之间的民族矛盾(16)

重视农业，明确制法(19)

提倡治国必以文教为佐助(21)

铲除威胁其权力的三大贝勒(23)

纵反间计除掉袁崇焕(27)

指日成功时撒手人寰(30)

顺治帝福临

年仅六岁的傀儡皇帝(34)

铲除多尔衮的党羽(37)

稳定社会秩序，缓和各种矛盾(40)

大刀阔斧地整顿吏治(44)

逐渐醉心于佛门(47)

与董鄂妃相知相伴的美好时光(51)

精神世界几乎完全崩溃(54)

 康熙帝玄烨

计擒鳌拜(58)

平定三藩(62)

统一台湾(67)

中俄《尼布楚条约》的签订(70)

平定和治理西藏(75)

两废太子(79)

雍正帝胤稹

残忍地对待自己的兄弟和近臣(86)

创设军机处(90)

重视农业，兴修水利(93)

改土归流，巩固西南(96)

让佛教为自己的统治服务(100)

暴死之迷，轶闻种种(103)

乾隆帝弘历

聪明伶俐，备受宠爱(108)

两次平定大小金川叛乱(111)

平定准部叛乱(116)

收复南疆(121)

宠信和坤(126)

主动禅位，交位不交权(130)

嘉庆帝颐琰

迫不及待地整垮和坤(134)

大力整饬内政(137)

鸦片流毒，屡禁不止(140)

雷雨之夜突然病逝(145)

道光帝曼宁

在隆宗门之变中巩固了皇储地位(150)

平定张格尔叛乱(154)

严禁鸦片(159)

鸦片战争失败和《南京条约》的签订(162)

革除旧制，整顿防务(168)

选皇太子时犹豫不决(171)

成丰帝奕新

罢免首席军机大臣穆彰阿(176)

与太平军作殊死决斗(180)

英法联军入京，咸丰出逃热河(183)

带着忧虑和遗憾离开人世(187)

同治帝载淳

在撤帘暗潮中看清了慈禧的真面目(192)

亲政初期还是办了一些事情(196)

选慈禧看不上的蒙古女子为妻(199)

微服出宫，寻花问柳(202)

病危之际，生母夺权(205)

身后无嗣，议立光绪(208)

光绪帝载瀚

脆弱而又叛逆的矛盾性格(212)

开始从革新的角度寻找出路(216)

与康有为共谋变法(220)

被袁世凯出卖，囚禁瀛台(225)

与珍妃的爱情(229)

比慈禧早一天去世(234)

宣统帝溥仪

 贪玩的顽童(238)

 袁世凯弄权(244)

 被迫退位(249)

 二次登基，短暂复辟(252)

 被逐出宫，为日军软禁(258)

 充满不幸的婚姻生活(265)

 为报仇追杀尼堪外兰

明代，在我国东北广袤的疆域内，居住着边疆少数民族之一的女真人。女真是一个历史悠久的古老民族。它的历史可以追溯到周秦时期的肃慎，两汉时期的挹娄，北朝的勿吉，隋唐的棘鞫，辽、金、元、明时期的女真(辽时史书讳辽兴宗耶律宗真。后来，这种称谓一直延续至明)。

明代女真主要分三大部，即建州、海西、野人女真。明初以前，三大部女真人居住在黑龙江、松花江、绥芬河流域。由于历史的渊源，以及本部族经济、文化发展的需要，建州、海西女真自明初就开始了向汉民族聚居的辽东周边地带流徙。建州女真自牡丹江、绥芬河流域迁到图们江流域一带。再经辗转迁徙，最终于正统年间，经明廷允许，迁徙到与辽东汉区紧邻的浑河、苏子河流域一带，建州女真在这可以“持险负固”的地方停止了迁徙的步伐，开始生聚蓄积，并与辽东汉区人民进行更加频繁的经济、文化的交往。这里，就成为日后清太祖努尔哈赤的“龙兴”发祥之地。海西女真也几经迁徙，最终于嘉靖年问定居于开原东北至辉发河流域、松花江上游一带。至于野人女真中的大部分，仍旧踯躅在黑龙江中下游至东海岸一带。这样，女真各部就散居在我国东北广阔的大地上，他们与流落在那里的汉族等兄弟民族的广大人民一起披荆斩棘，辛勤地开拓着祖国边疆的土地，共同创造了中华民族光辉灿烂的历史。

随着建州、海西女真的南迁，女真人和汉人间的接触日益频繁。明中叶以后，辽东边墙内外，已形成南北人口对流运动。汉人和女真人更加广泛地错居杂处，互相渗透，互相融合。明代末期，整个“白山黑水”之间，辽河平原上下，以至广阔的东北大地，就成为一座民族融合的大熔炉。满族共同体在民族大融合中，凝聚、形成、发展和不断壮大。

女真及其先人，长期以来一直就是中华民族大家庭的成员，与中原历代王朝有着密切的关系。明成祖于永乐元年(1403年)派人招谕努尔于诸部酋长来朝。于是，努尔干诸部“因悉境附”。对于归附的女真各部，明廷因其部族，设置卫所。这一年，女真头目阿哈出赴京师朝见，明朝在该部设置建州卫军民都指挥使司，以阿哈出为指挥使，余为千百户、所镇抚，赐诰印、冠带、袭衣及钞币有差，并设建州经历司，置经历一员，建州卫是明廷在女真地区设置的第一个卫分，从任命的官吏，赐予的信物，到经历司衙门的设置，完全与辽东都司的其他卫分一样。这就是明廷与建州女真结下不解之缘的开始。永乐十年(1412年)明廷又分设建州左卫，以猛哥帖木儿为卫指挥。猛哥帖木儿即清太祖努尔哈赤的六世祖。后来，猛哥帖木儿被杀，建州左卫的凡察(猛哥帖木儿之弟)与董山(猛哥帖木儿之子)争夺卫印。于是，明廷又于正统七年(1442年)分置建州右卫，命董山掌左卫，凡察掌右卫。至此，建州三卫先后置定。建州三卫女真人成为明王朝统治下的臣民，建州三卫所统治的辖区，成为明王朝统治下的行政区划。

努尔哈赤的祖父觉昌安是猛哥帖木儿的玄孙。努尔哈赤的先世，从猛哥帖木儿到其父塔克世，凡六代，历二百余年，几经周折，数度迁徙，最后定居在赫图阿拉。赫图阿拉意为横岗，在今辽宁新宾境内，后来被清王朝定名为兴京。

努尔哈赤生于明嘉靖三十八年。他刚满二十四岁时，其祖父觉昌安、父亲塔克世就同时遇难。事情的起因是，塔克世的旧部尼堪外兰与古勒城城主阿太章京不和。尼堪外兰为泄私愤，竟然引导辽东总兵宁远伯、李成梁攻打古勒城。而阿太章京的妻子是觉昌安最喜爱的孙女儿、塔克世的侄女。觉昌安听说此事后大惊失色，星夜前往救援。由于尼堪外兰是塔克世的旧部，所以塔克世也和老父一同前往古勒城救援。

李成梁的部队攻打古勒城，但由于城墙坚固，久围不下。尼堪外兰便派人进入城内，收买阿太章京的部将，杀主而出。尼堪外兰进城后，杀降屠城，觉昌安、塔克世父子，双双被害。这一年是明万历十年。  努尔哈赤闻听此噩耗，悲痛不已，愤然跟明朝派驻在辽东的官员交涉，上奏朝廷。万历十一年二月，为了安抚努尔哈赤的愤怒，明朝派遣使者将觉昌安父子的遗体送回，并册封努尔哈赤为“龙虎将军”，任命为建州左卫都督，同时赠与敕书三十道、马三十匹。但是，努尔哈赤提出的逮捕尼堪外兰交给他处置的要求，遭到了明使者的拒绝。

他对明兵无可奈何。他所有的，仅仅是十三副甲胄。

他想：虽然没有力量与天朝一较雌雄，总该把尼堪外兰杀了出气。

这尼堪外兰是图伦城的城主。图伦在古勒之西十里，两者均在沈阳之东。

努尔哈赤花了几个月的工夫，纠合到八九十人，便向图伦进攻。图伦被他攻下来，尼堪外兰又逃到嘉班城。

三个月后，努尔哈赤向嘉班城进攻。嘉班城失陷后，尼堪外兰又逃到抚顺，最终在今日黑龙江省的省城西南三十多里的一个地方——鹅尔浑住了下来。

努尔哈赤一时找不到他，只得偃旗息鼓。但三年以后，努尔哈赤不仅找到了他躲藏的地方，而且也把这地方打了下来。

为了追仇人，努尔哈赤跋山涉水，不辞劳苦。一路上，他又不断攻城掠地，扩充自己实力。经历磨难后的努尔哈赤，不仅让亲人在九泉之下可以瞑目了，而且也使自己变得更加骁勇善战。踌躇满志的他已是一只羽翼丰满的雄鹰，风雨之后，他将展翅高飞，翱翔于长空白云间。

唐太宗有一句名言： “以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”以史为鉴，古为今用，是读史的主要目的。

本书详细记述了从太祖努尔哈赤到宣统帝溥仪这十二位清朝皇帝的政治生活史，展示了他们各自不同的性格与人生。目的有三：一是阐明历史的发展规律，二是传播历史的知识，三是提供历史的借鉴。在真实的基础上，具今昔之感兴亡之叹，于历史中求其教训，以期帮助读者更多地了解分析他们兴败的前因后果，从中得到借鉴。

本书之所称之为“细说”，其特点有二：一为详细再现，二为据实而说。所谓“详细再现”，并非包罗万象、面面俱到，而是紧扣其人其事，抓住重点，尽量详说，以显个性，让人读后如闻其声，如见其人。用讲故事的叙述方式，用质朴的语句娓娓道来，于是历史人物变得生动活泼、真实可感了。

所谓“据实而说”，就是重历史事实，维护历史尊严，秉笔直书，还历史人物的本来面目。史料是复杂的，一要鉴别真伪，二要诠释说明，以求得“历史事实的例证”，此可谓关键。我们在将历史人物作借鉴、求教训、强信心之用时，注重“循名责实”，一戒造假。二戒比附，一切从史实出发，在取材上、用词上坚持持之有据，言之有理。

值得一提的是，本书是深入浅出的、切合于大众阅读的通俗性历史读物。

说“深入”，是因为本书通过对清朝皇帝的历史事实与现象的详细阐述，透过其表面而洞察其底蕴，并探明其彼此间的相互关系。本书主要取证于正史中的《清史稿》及《明清帝王兴衰录》，同时参佐杂史中的一些史料以及民间传闻，注意把散落于人们视野之外的珍珠串起来，使读者了解一些鲜为人知的秘闻内幕和轶闻趣事，用宏而取精，最后得出编者自己的观点。因此，本书对过去长久莫衷一是的问题所作出的判断，都是取实而客观的。说“浅出”，是因为本书用浅显直白、通俗晓畅的文字，对清王朝的历史进行表述，具有一定文化水平的人都能够读懂，而且还能读得饶有兴趣。

最后，希望本书能开拓读者的精神境界，给人们以启迪，温故而知新，鉴往知来，对提高读者的文化素养有一定的帮助。

由于我们学识浅陋，书中肯定会存在不当之处，欢迎各位读者多多指正。

编著者

二OO五年五月